漕運文化標志符號的設計表現(xiàn)研究

高山 談磊

【摘 要】淮安是漕運文化名城，具有豐富和歷史悠久的漕運文化積淀。漕運文化標志符號的表現(xiàn)設計與研究是視覺再現(xiàn)淮安漕運文化的重要形式，它實現(xiàn)了視覺傳達與歷史文化的融合，是新時期漕運研究的重要探索和有效補充。

【關鍵詞】漕運文化；標志設計；表現(xiàn)

中圖分類號：K29 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）35-0120-02

淮安是中國運河沿線城市中擁有璀璨輝煌發(fā)展歷史的典型代表，其悠久歷史從一個側面反映了大運河歷史?；窗才c大運河的命運緊密相連，它既見證了運河的輝煌，也經歷了運河的衰落?；诖筮\河的漕運呈現(xiàn)了一幅美好的中國古代經濟和文化發(fā)展美好畫卷。自明成祖遷都北京，改海運為漕運，為加強京杭大運河的管理，明王朝專門設立漕運總督府，自明以后到清總督府一直設立在淮安，這些都促使淮安政治地位得以提升和社會經濟走向繁榮，也為淮安積淀了璀璨漕運文化，自2014年6月中國大運河成功列入《世界遺產名錄》后，圍繞大運河和漕運的相關研究如火如荼，針對漕運文化的研究涉獵內容非常廣泛，但以視覺形式再現(xiàn)的研究還寥若星辰，結合以視覺形式再現(xiàn)淮安漕運文化為基礎，筆者以視覺再現(xiàn)形式之標志符號設計研究再現(xiàn)漕運并展開對漕運文化的研究，探討漕運視覺符號再現(xiàn)的途徑與方法。

基于視覺符號再現(xiàn)淮安漕運文化是一種典型的地域特色設計，是針對特色地方文化的一種獨特包裝，是新時期打造新型旅游城市和城市品牌的重要舉措。地域文化是一個比較寬泛的概念，有學者認為有學者認為地域文化是是基于一定區(qū)域內淵源悠長、獨具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定的生態(tài)、民俗、信仰、傳統(tǒng)等，還有學者認為地域文化是自然的地理風貌、歷史遺跡、建筑形制、生態(tài)特征和文化的民風民俗、宗教信仰等。學術界觀點中統(tǒng)一點在于都以一定區(qū)域為依托，另一方面?zhèn)戎貍鞒械奈幕攸c。綜合以上學者的論述，筆者認為地域文化是基于區(qū)域概念內的物質形態(tài)和非物質形態(tài)的文化綜合，淮安漕運文化屬于典型的地域文化范疇。

植根于淮安的漕運文化標志符號有著很強的地域文化性，設計要遵循信息傳達的基本理念，切合淮安本地的物質文化遺產和風土人文、非物質文化遺產、審美習慣，形成多元化的淮安漕運文化標志表現(xiàn)。在具體設計和構建中，通過對復雜的淮安漕運文化信息提煉概括并與符合城市性格的藝術表現(xiàn)手段相結合，漕運標志設計塑造擁有漕運文化典型特征的同時具有了藝術美符號特征，實現(xiàn)了標志符號形象傳播功能和文化的巧妙結合。

標志設計是視覺傳達設計中的“表意”設計。從設計源泉來講，標志設計是具有典型的“表意”特征的，每一個標志都有其獨特的涵義和象征，因此源自漕運文化積淀的標志符號同樣具有表意的特征。漕運標志在設計中巧妙利用漕運文化為基礎，融合視覺傳達設計原理，體現(xiàn)漕運文化歷史脈絡、具象和抽象遺跡、特色文化等，展示出獨特的表意韻味。德國當代圖形設計大師霍爾戈·馬蒂斯曾經說過：“一幅好的設計應該是靠圖形語言，而不是靠文字來注解?！变钸\文化標志設計就是一種將漕運文化理論系統(tǒng)上升到圖形符號語言的一種創(chuàng)造，其在承載信息的同時融入了文化理論的表達和思想闡釋。漕運文化標志符號的具體設計和實踐研究可以從以下幾個方面展開。

一、基于融合法的淮安漕運文化標志符號設計

融合設計是多元素匯聚的一種標志設計表現(xiàn)形式，其多元素的融合可以將代表性元素匯聚成一個整體標志圖形，集中展現(xiàn)淮安漕運文化的典型特征。美國聯(lián)合利華公司的標志、2011年深圳大學生運動會就是基于此形式的創(chuàng)造?；窗蹭钸\文化標志符號以融合手法設計創(chuàng)作，首先要確立融合的目的圖形，其次是構建篩選組合元素，最后依靠標志設計的“對立與統(tǒng)一、重心、均衡均齊”形式法則確立好各部分之間關系，形成一個規(guī)范性、識別性突出的淮安漕運文化標志符號。目的選取圖形必須要具有淮安漕運的典型特征，“漕運總督府”建筑形象、“漕船”形象、水與船組合場景都是可篩選的目的圖形，組成元素的篩選可以和目的圖形有關聯(lián)也可以無關聯(lián)，在具體設計中可以實現(xiàn)淮安歷史文化名人造型融合成“漕運總督府”形象、利用淮安非物質文化遺產符號組成“漕船”形象等等。這些都是基于具象形象的融合表現(xiàn)。在設計多元化的時代，傳統(tǒng)圖形的融合也是一種典型的創(chuàng)造，另外“圓”在中國寓意圓滿，也可以漕運各種符號抽象歸納組合稱圓的形象等。融合法關鍵核心在于構成的目的圖形，它事關漕運標志符號的信息傳播，漕運特點必須清晰的突出展示。

二、基于漢字形式的漕運文化標志符號設計

漢字標志設計在現(xiàn)代社會中應用和出現(xiàn)非常廣泛，它以凝練、簡潔的符號呈現(xiàn)一種獨特的標志設計形式。從標志設計的內涵來講，它也是視覺傳達設計中以“表意”為核心特征的設計。漢字標志立足于企業(yè)、產品、組織和體育文化活動，借助“表意”傳達豐富的內涵和設計理念信息。漢字是中國傳統(tǒng)文化中的典型符號，利用漢字表現(xiàn)淮安漕運文化標志符號是具有典型中國味道的特定表意性“圖騰”。在以漢字為基礎表現(xiàn)的淮安漕運文化標志符號創(chuàng)作中，要借助漢字的形態(tài)特征，融合不同藝術表現(xiàn)手法，或者基于漢字重構、歸納或者技法表現(xiàn)，探索不同概念的漢字標志設計表達，將漢字特點發(fā)揮到極致?；跐h字的淮安漕運文化標志符號其漢字可以從“漕之淮安”、“漕運之珠”、“淮安漕運”等方面入手設計，以漢字為基礎的淮安漕運文化標志符號還可以融入匯聚語言、重構語言、嫁接語言、夸張語言等，實現(xiàn)漢字形態(tài)的淮安漕運標志設計符號的豐富化表現(xiàn)。

三、基于解構重構形式的淮安漕運文化標志符號設計

解構重構是典型的設計語言，它的設計基礎源自于我們認知的物體的結構特征語言。首先解構的方法，打亂結構是典型特征，在我們設計淮安漕運標志時可以從傳統(tǒng)圖形中提取有形元素，要結合一些構成手段，如切割、變異、錯位等方法，將這些提取的形元素再進行新的設計重組，而又對原形不斷分解、轉變和重構，然后得到新的設計。利用解構重構語言表現(xiàn)淮安漕運標志源自于漕運文化母體。但這種融合不是讓我們對傳統(tǒng)圖形進行純粹的拷貝或者簡單的挪用，而應該充分認識和領會傳統(tǒng)圖形，在此基礎上挖掘、變化和改造傳統(tǒng)圖形。使傳統(tǒng)文化的精髓滲透到現(xiàn)代設計中，讓傳統(tǒng)文化成為設計的一個新的創(chuàng)意點和啟示點，從而設計出煥發(fā)新的生命力的標志。

四、基于水元素符號挖掘的淮安漕運標志符號設計

中國水符號設計在中國傳統(tǒng)紋樣歷史上發(fā)展歷史悠久，具有非常多元化的特點。以水為基礎創(chuàng)作淮安漕運文化標志，要從水的具象特征、典型符號特征、與水有關組合、水之韻、水與人等方面入手設計。具體設計以水與之組合為例，可以實現(xiàn)水與漕運建筑組合的手法設計表現(xiàn)；具體設計以水之韻為例，可以實現(xiàn)水紋特征融入漢字的漕結構等等。

淮安漕運文化標志符號視覺再現(xiàn)的難點在于漕運文化符號的提煉與歸納，實現(xiàn)與視覺傳達設計的跨科融合，所以我們在進行視覺再現(xiàn)的前期要做好漕運文化符號理論的挖掘和沉淀，這樣才能做好漕運文化標志符號的視覺再現(xiàn)。

基于淮安漕運文化標志符號設計研究是基于大運河申遺成功的背景下的構想與創(chuàng)造，是對大運河文化非物質文化遺產內涵的細化和豐富，豐富了淮安漕運文化研究的內涵，推進漕運文化沿線城市帶發(fā)展，打造漕運沿線文化帶獨特性，實現(xiàn)對漕運文化研究的有效補充?；诨窗蹭钸\文化標志符號設計研究是視覺再現(xiàn)淮安悠久漕運文化的重要表現(xiàn)形式。作為一個具有千年歷史發(fā)展脈絡的文化沉淀，視覺再現(xiàn)還需要進一步深挖內涵，實現(xiàn)視覺再現(xiàn)淮安漕運文化的多維度展示。