大學創(chuàng)新教育應回歸生活

趙丹 閆藝馨

【摘 要】 大學創(chuàng)新教育，旨在培養(yǎng)個體的創(chuàng)新性，已成為高等教育改革的重中之重，但在具體開展過程中存在許多困難。推進大學創(chuàng)新教育回歸生活可從以下七個方面著手：堅持領導與民主管理相結(jié)合;系統(tǒng)學習與研究;人人創(chuàng)新、全員創(chuàng)新;開展創(chuàng)新性教學;組織開展大量大學生課外創(chuàng)新活動;積極營造大學創(chuàng)新文化與環(huán)境;選準創(chuàng)新突破口。

【關鍵詞】 大學生;創(chuàng)新教育;教育模式;回歸生活

隨著科技的迅速發(fā)展，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力逐漸成為了行業(yè)競爭的重中之重，個人發(fā)展能力也成為了競爭的關鍵。中國高等教育在擴張規(guī)模后應當將培養(yǎng)高級人才與開展知識創(chuàng)新作為其首要任務，為中華民族的偉大復興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。與此同時，努力提升公民創(chuàng)新精神與能力已成為了高校的新任務。因此，這既是中國大學邁向高水平大學的必由之路，也是當代大學的神圣使命。

一、大學創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

創(chuàng)新教育一詞主要有兩種含義：一是指創(chuàng)新的對象為教育，創(chuàng)新教育則指的是為教育所做出的創(chuàng)新行動，例如創(chuàng)新教育模式;二是將創(chuàng)新教育當成一個專有名詞，主要是區(qū)分于接受教育、知識教育的一種教育活動，旨在培養(yǎng)個體的創(chuàng)新性。[1]大學創(chuàng)新教育主要指的是其第二種含義。通過查閱相關文獻得知，大多數(shù)創(chuàng)新教育指的是為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力而開展的相應教育活動。中央教育科學研究所定義創(chuàng)新教育是旨在培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的教育活動。[2]楊德廣定義創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)的教育。[3]溫恒福認為，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造人格等為目的的教育活動。[4]呂德雄指出，創(chuàng)新教育是相對于傳統(tǒng)教育的一種新型教育理念，旨在培養(yǎng)學生各項創(chuàng)新素質(zhì)，最終培養(yǎng)創(chuàng)新人才。[5]

創(chuàng)新教育的提出是教育的新視界，體現(xiàn)著我國學術界在教育方面創(chuàng)新意識的增強。首先應當明晰教育的價值定位，理性的認識教育，將創(chuàng)新定義為教育的本質(zhì)。創(chuàng)新于教育而言是十分重要的，應將其視為教育的終極價值。如果教育沒有創(chuàng)新，那么教育將和其他的社會活動一般，并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。其次應明確創(chuàng)新教育的具體形態(tài)。教育形態(tài)均應具有培養(yǎng)個體創(chuàng)造力的重大責任。[6]眾所周知，創(chuàng)造性人才多種多樣，既有專業(yè)性的創(chuàng)造人才，也有生活性的創(chuàng)造人才。學校和教育者應當悉心呵護并接納每一種類型的創(chuàng)造性人才。最后應確定學校教育的職責。學校應當教授個體結(jié)構化的知識并培養(yǎng)其思維品質(zhì)，在具有一定知識儲備時注重個體知識關聯(lián)能力的發(fā)展，從而做到遷移與應用。與此同時，學校應當承擔起培訓個體歸類、綜合、分析、關聯(lián)等能力的重任，從而培養(yǎng)個體健康個性，促進個體創(chuàng)造性的發(fā)展。

二、現(xiàn)代大學生活的內(nèi)涵及特性

現(xiàn)代大學生活是現(xiàn)代大學的重要組成部分，現(xiàn)代大學與社會的互動越來越多，大學應當主動營造和諧民主的環(huán)境氛圍，自發(fā)地構建并完成自身所擔負的社會責任。這些與現(xiàn)代大學制度、現(xiàn)代大學精神組成了現(xiàn)代大學的基本架構，旨在促進個體的全面發(fā)展。

1、現(xiàn)代大學生活的內(nèi)涵

現(xiàn)代大學生活是大學為履行自身社會責任而自發(fā)建構的主體生活方式和環(huán)境氛圍。其內(nèi)涵主要有以下三點：第一，現(xiàn)代大學生活是融合了現(xiàn)代化元素并作用于一定生活條件的生活;第二，現(xiàn)代大學生活是對傳統(tǒng)大學生活的“揚棄”，是在傳承基礎上的創(chuàng)新;第三，現(xiàn)代大學生活主要是政治、精神、文化、社區(qū)等生活的綜合，各種生活之間聯(lián)系密切，共同構成了現(xiàn)代大學生活的環(huán)境。[7]現(xiàn)代大學生活的主題是促進個體的全面發(fā)展，這同時也是現(xiàn)代大學生活的本質(zhì)意義與價值。首先，現(xiàn)代大學生活培育個體的主體性有助于人的全面發(fā)展。主體性主要是指個體為了獲得新的精神自我而改變自身的行為與意識。[8]現(xiàn)代大學生活為個體自我教育、自我管理提供了良好的條件，有助于個體豐富自身，完善自己。其次，現(xiàn)代大學生活培育個體的創(chuàng)造性有助于人的全面發(fā)展。創(chuàng)造性是人的本質(zhì)屬性，現(xiàn)代社會中創(chuàng)造力扮演著十分重要的角色。大學應當對個體的獨立性、創(chuàng)造性、個性等高度認同，將創(chuàng)新精神貫穿于大學生活的方方面面，進而促進個體對新鮮事物的積極探索。[9]最后，現(xiàn)代大學生活培育個體的可持續(xù)發(fā)展有助于人的全面發(fā)展?，F(xiàn)代大學生活注重陶冶個體情操，提升個體思想境界，以期實現(xiàn)個體的身心健康發(fā)展。與此同時，借助于豐富的現(xiàn)代大學生活開發(fā)潛能，促進個體自主自覺發(fā)展，從而促進個體全面、和諧發(fā)展。

2、現(xiàn)代大學生活的特性

大學生活具有現(xiàn)代性，每個時代的大學生活均與其相處的時代密不可分，具有相應的時代特征。從一般意義來講，現(xiàn)代大學生活具有五方面的特性，分別為：民主性、創(chuàng)新性、先進性、開放性、和諧性。民主性是指以人為本，旨在發(fā)揚個體的主體性與價值性。大學在具體的管理中應注重個體的參與，盡最大可能幫助學生獲得新生，幫助其邁向新的人生征途。[10]創(chuàng)新性指的是學術生活創(chuàng)新，大學應當對社會的各方面進行理性的闡釋與分析，反作用于社會反思，進而科學合理地指引學生，促進其積極成長。先進性指的是大學生活的高層次，大學在很大程度上聚集了人類文明先進成果，同時又具有高水平的專家與學者，這些與青年學生共同構筑了豐富的大學生活。開放性是現(xiàn)代大學生活的基礎，現(xiàn)代大學生活正在從傳統(tǒng)的封閉走向開放，逐漸與社會融合，使得大學生活與現(xiàn)實社會融為一體。和諧性指的是主體與外界的友好，現(xiàn)代大學生活中，主體自身生活的和諧與校園生活主體間的和諧、外部環(huán)境的和諧是現(xiàn)代大學生活和諧的主要構成部分。

三、大學創(chuàng)新教育的困境及跨越

大學創(chuàng)新教育的開展主要是為了培育創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新教育的開展有助于滿足個體人性的發(fā)展，開發(fā)個體創(chuàng)新潛能，從而提升其創(chuàng)新性。與此同時，學校應當與現(xiàn)實社會攜手構建有益于個體創(chuàng)新性發(fā)展的文化環(huán)境，將大學建設成為激勵創(chuàng)新、熱愛創(chuàng)新的新型教育系統(tǒng)。

1、大學創(chuàng)新教育的困境

大學創(chuàng)新教育已成為了高等教育改革的重要內(nèi)容，開展相應創(chuàng)新活動既體現(xiàn)了創(chuàng)新教育理念又有助于創(chuàng)新環(huán)境的營造。[11]但創(chuàng)新教育在具體的實施過程中卻遇到了層層阻礙，我國大學創(chuàng)新教育的開展主要存在以下問題：一是創(chuàng)新教育領導管理機制的問題;二是創(chuàng)新品質(zhì)課程設置的問題;三是新型教學體系建設的問題;四是高水平科研體系建立的問題;五是創(chuàng)新型教師隊伍培養(yǎng)的問題;六是教育主體創(chuàng)新品質(zhì)評價的問題;七是教育經(jīng)費短缺的問題;八是創(chuàng)新教育開展持久性的問題。浩歌曾經(jīng)這樣說到大學教育，“改到難處是教學，”[12]“改到痛處是教學。”[13]創(chuàng)新教育的順利開展需要系統(tǒng)的、全面的、持久的教育創(chuàng)新，需要相關人士持之以恒的努力與不懈奮斗。

2、大學創(chuàng)新教育困境的跨越策略

開展大學創(chuàng)新教育各學校應依據(jù)自身特色采取相應的策略，總的來說，主要有以下七個方面：一是堅持領導與民主管理相結(jié)合。創(chuàng)新主體在寬松的大環(huán)境下可以更好地發(fā)揮自身潛能，達到最好地創(chuàng)新效果。將領導與民主的管理方法相結(jié)合，可以更加科學合理地進行教育決策，從而促進大學創(chuàng)新教育的順利開展。二是系統(tǒng)學習與研究。創(chuàng)新教育的特定內(nèi)涵與特性要求其必須遵循特有的教學規(guī)律，同時系統(tǒng)地學習相應基本常識與方法。在此基礎上，結(jié)合自身學校特點開展更深入地研究，制定實施創(chuàng)新教育的科學方案。大學在開展創(chuàng)新教育時應定期開展學員培訓并成立專業(yè)課題組進行系統(tǒng)研究。三是人人創(chuàng)新、全員創(chuàng)新。大學創(chuàng)新教育涉及到教育的方方面面，任何一個學生都是開展創(chuàng)新教育的主人。倡導人人創(chuàng)新、全員創(chuàng)新的理念，營造創(chuàng)新的良好氛圍，進而提升師生創(chuàng)新素質(zhì)，促使創(chuàng)新教育順利開展。四是開展創(chuàng)新性教學。課堂教學與教師的幫助有助于學生素質(zhì)的培養(yǎng)。學校應建立相應的創(chuàng)新教學體系，涉及教學目標、教學設計、教學方法、教學評價等內(nèi)容。在具體的教學中注重實踐環(huán)節(jié)，讓學生切實體驗自己的構想。此外，學校還應總結(jié)相關大學創(chuàng)新教育的經(jīng)驗，借鑒其優(yōu)良之處。五是組織開展大量大學生課外創(chuàng)新活動?；顒拥念愋蜎Q定了所培養(yǎng)的素質(zhì)，學生的創(chuàng)新素養(yǎng)需要通過創(chuàng)新活動來培養(yǎng)。學校應當定期開展豐富多樣的創(chuàng)新性活動，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新想象等。六是積極營造大學創(chuàng)新文化與環(huán)境。朱清時教授從創(chuàng)新者角度出發(fā)提出了追求卓越、學術自由、學者自律三個創(chuàng)新文化要素。[14]大學在促進創(chuàng)新的同時應當尊重學術、尊重科研人員，注重平等與民主，幫助創(chuàng)新者解決相關問題。七是選準創(chuàng)新突破口。學校在進行創(chuàng)新教育時應依據(jù)本校具體情況選準一個或者幾個突破口開展創(chuàng)新教育。突破口的選擇首先應當簡易可操作，其次應解決本校所存在的實際困難，最后應當能取得良好效果，開創(chuàng)大學創(chuàng)新教育新景象。

大學創(chuàng)新教育是與研究、反思、創(chuàng)新等緊密結(jié)合的教育行動研究，王坤慶指出，對教育價值進行深入研究可以給教育哲學帶來活力，可以豐富教育理論相關內(nèi)容，可以促進一般哲學的發(fā)展。[15]因此，大學在開展創(chuàng)新教育時應將其貫穿于大學生活的方方面面，并不斷完善。

【注 釋】

[1] 楊麗，溫恒福.大學創(chuàng)新教育的內(nèi)涵、難點與推進策略[J].黑龍江高教研究，2011.08.28.

[2] 閻立欽.關于創(chuàng)新教育的幾個問題[EB/OL].http：//www.edu.cn/20010830/210104.shtml.

[3] 楊德廣.現(xiàn)代高等教育思想探索[M].北京：人民教育出版社，2001：44-45.

[4] 溫恒福.從創(chuàng)新教育走向教育創(chuàng)新[N].中國教育報，2002-02-21（04）.

[5] 呂德雄.創(chuàng)新教育與我國的高等教育改革——美國高等教育的啟示[J].南京社會科學，2007.06.125-128.

[6] 朱小蔓.創(chuàng)新教育的哲學思考[J].教育理論與實踐，2000.03.19.

[7][9] 金雁.現(xiàn)代大學生活：內(nèi)涵、主題及主要特性[J].中國高教研究，2008.11.77.

[8] 王坤慶.精神與教育[M].上海：上海教育出版社，2002.195.

[10] 張楚廷.教育哲學[M].北京：教育科學出版社，2006.39.

[11] 陳軍.大學生創(chuàng)新教育的實踐與思考[J].高等理科教育，2004.04.26-29.

[12] 浩歌.改到深處是教學[J].中國高等教育，2009.01.1.

[13] 浩歌.再談改到深處是教學[J].中國高等教育，2009.05.1.

[14] 朱清時.在克服浮躁中構建大學創(chuàng)新文化[J].中國高等教育，2008.Z1.29-31.

[15] 王坤慶.教育哲學[M].武漢：華中師范大學出版社，2006.177.

【作者簡介】

趙 丹（1992—）女，漢族，陜西延安人，延安大學教育科學學院研究生，主要研究方向：課程與教學論.

閆藝馨（1993—）女，漢族，陜西寶雞人，延安大學教育科學學院研究生，主要研究方向：課程與教學論.