《學(xué)記》中“喻”的教學(xué)思想對現(xiàn)代語文教學(xué)的啟示

黃 丹

(陜西師范大學(xué) 陜西 西安 710119)

一、啟發(fā)的過程是對話的過程

葉圣陶先生有個著名的理論叫做“瓶子理論”,意在指明當(dāng)前教學(xué)存在的重大誤區(qū)。現(xiàn)在很多課堂,存在“滿堂灌”、“填鴨式”教學(xué)等問題。把學(xué)生當(dāng)做某種容器,把知識強(qiáng)行一股腦塞給學(xué)生,不考慮實(shí)際課堂教學(xué)藝術(shù),更不考慮學(xué)生的接受能力。這種教學(xué)模式,顯然不注重學(xué)生實(shí)際水平,沒有思考什么樣的知識適合采用何種教學(xué)方式,是欠缺教學(xué)水平與教育機(jī)智的表現(xiàn)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,“學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的?！盵1]意在闡明教師教學(xué)活動與一般的勞動存在很大區(qū)別。教師的勞動對象是有主觀能動性的人,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中并不是盲目被動的去接受現(xiàn)成的知識。學(xué)生的學(xué)習(xí)參雜諸多個人因素,對于知識的接受具有選擇性,學(xué)生本身思維也具有創(chuàng)造性。張志公先生對于啟發(fā)教學(xué)有過一個精彩的描述：“啟,是啟腦袋：發(fā),是發(fā)動,不一定是要他說話。”這是在強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)一定要啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生的腦袋活動起來,不能像嗷嗷待哺的小羊羔,只是等待喂養(yǎng),更應(yīng)該學(xué)會自己去“謀生”。我國著名教育家陶行知先生曾說“教是為了更好的學(xué)”。[2]教師不僅教知識,更要教學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,必須得經(jīng)過教師的啟發(fā)引導(dǎo)。

新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,“語文教學(xué)應(yīng)該在平等對話的過程中進(jìn)行”。[3]教師的教學(xué)活動不是一個人的獨(dú)角戲,而應(yīng)該是全班學(xué)生共同成長、進(jìn)步的大舞臺。師生應(yīng)該以一種民主平等的地位交流、溝通,建立和諧融洽的師生關(guān)系。

課堂教學(xué)活動是一個雙邊活動,必須發(fā)揮師生雙方的合力。不能搞教師權(quán)威,注重師生互動對話。觀察學(xué)生的反應(yīng),了解學(xué)生的需要,創(chuàng)造師生共生的課堂,而非教師預(yù)先設(shè)定的課堂。教師走下講臺,把掌握知識的主動權(quán)交給學(xué)生,切忌將學(xué)生的頭腦當(dāng)作雜貨鋪,盲目灌輸。在師生對話中,應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生潛能,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。只有在師生對話中,才能了解學(xué)生當(dāng)前存在的缺點(diǎn)與不足,更好的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。

二、師生對話要以問題作為介質(zhì)

教師在與學(xué)生交流的過程中,應(yīng)特別注意溝通的方式與技巧,掌握課堂提問藝術(shù),巧妙組織課堂。教師應(yīng)該明白,課堂問題設(shè)計的目的是,引領(lǐng)學(xué)生快速而深刻的掌握所教內(nèi)容。課堂提問的優(yōu)劣,直接影響一節(jié)課的教學(xué)效果。

巴爾扎克曾說,“打開一種科學(xué)的鑰匙,都毫無疑問的是問號”。[4]因此,教師所掌握的課堂提問設(shè)置疑問、激發(fā)學(xué)生解決疑難問題的技巧,直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量。結(jié)合語文課程標(biāo)準(zhǔn),合理設(shè)置課堂問題,掌握課堂提問方法。

那么如何正確進(jìn)行課堂提問呢?下面將從兩個大的方面去探討此問題。首先,課堂提問應(yīng)設(shè)計怎樣的問題?針對不同的教學(xué)內(nèi)容,我們教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是有所區(qū)別的。例如,詩歌教學(xué)教師重點(diǎn)讓學(xué)生,賞析詩歌意境,把握詩歌韻律,品味詩中情感。小說教學(xué)教師著重引導(dǎo)學(xué)生把握小說三要素,掌握人物描寫、環(huán)境描寫的方法,理解人物形象。所以,針對不同內(nèi)容,教師在設(shè)計課堂問題時應(yīng)當(dāng)有所不同。此外,設(shè)計問題還要結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r,符合他們的身心發(fā)展規(guī)律。

其次,教師設(shè)計問題完畢之后,以什么樣的方式提問學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生最大的探究欲望?這個問題就涉及教師所掌握的提問技巧。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)互動時,經(jīng)常采用這樣幾種提問方式：直問式、設(shè)問式、曲問式、比較式、發(fā)散式。針對不同年齡階段的學(xué)生以及不同的授課內(nèi)容,采用的提問方式也不盡相同。例如,針對小學(xué)低年級的學(xué)生,提問問題應(yīng)盡可能簡單、直白采用直問式。小學(xué)里面有一篇課文名字叫《趙州橋》,教師通過展示PPT,展現(xiàn)各種橋的樣貌,讓低年級的學(xué)生獲得對橋的直觀認(rèn)識。這時候教師的提問方式就應(yīng)當(dāng)是直問式。針對初、高中年級的學(xué)生,教師則應(yīng)當(dāng)采用比較式或者發(fā)散式。

三、善于抓住“喻”的時機(jī)

教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,應(yīng)該學(xué)會“察言觀色”。注意觀察學(xué)生對于教師所教授問題的反應(yīng),保持與學(xué)生的交流和互動。這就是要求教師學(xué)會把握教育時機(jī)。

《學(xué)記》中的“時觀而弗語”,就是要求學(xué)生能夠自己提出問題。教師要懂得留給學(xué)生足夠多的時間和空間,充分尊重學(xué)生的自主性。鼓勵學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并發(fā)揮自己的才智去解決。呂叔湘先生強(qiáng)調(diào),“活”的課堂是語文教學(xué)成功的關(guān)鍵。課堂提問應(yīng)該靈活自如,針對具體課堂情境隨機(jī)提問。

《學(xué)記》有言“時觀而弗語,存其心也”,“當(dāng)其可之謂時”,“必也聽語乎,力不能問,然后語之”。雖然應(yīng)當(dāng)注重課堂與學(xué)生的互動交流,重視課堂提問環(huán)節(jié)。在學(xué)生最需要解疑答惑的時候講解,在最需要啟發(fā)誘導(dǎo)的時候提問。教師在某些時候應(yīng)該學(xué)會等待,提出問題后給學(xué)生留有思考的時間,而不應(yīng)該急于給學(xué)生公布答案。教師在拋出問題后,就要引導(dǎo)學(xué)生解決問題,找出答案?！秾W(xué)記》中說“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”。要鼓勵、引導(dǎo)而不能強(qiáng)行壓制,這樣才能達(dá)到“和、易、思”的境界。

現(xiàn)實(shí)教學(xué)當(dāng)中,課堂提問教師預(yù)留時間,普遍偏短。因此,學(xué)生的積極主動性調(diào)動不夠,不能很好的抓住有利時機(jī)去啟發(fā)引領(lǐng)學(xué)生。所以,教師應(yīng)該在問題設(shè)置的難度、密度和廣度方面下工夫,綜合師、生、教學(xué)內(nèi)容等各種因素考慮自身的教學(xué)活動,能夠最大限度培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。

[1]夸美紐斯．《大教學(xué)論》,人民教育出版社,1984年版第156～157頁

[2]布魯姆．《教育過程》,上海;上海人民教育出版社1973年版,第10頁

[3]夸美紐斯．《大教學(xué)論》,北京;人民教育出版社1980年版,第70頁

[4]張明霞．《教育教學(xué)》,2011年2月刊第85頁