張楓淇
(遼寧省鞍山市岫巖滿族自治縣石灰窯鎮(zhèn)福和希望小學(xué) 遼寧 岫巖 114324)
別林斯基說(shuō):“充滿愛(ài)的語(yǔ)言,可以使勸說(shuō)發(fā)出熊熊的火焰和熱”。語(yǔ)言是情感的載體,情感是語(yǔ)言的靈魂,語(yǔ)言中充滿情感,會(huì)使語(yǔ)言的感染力成倍地增加。真誠(chéng)是人類情感中的真金,真情是教師教學(xué)中語(yǔ)言最基本的特色。與學(xué)生交往,做學(xué)生的思想工作,最重要的是要有真情,不管是對(duì)優(yōu)秀生的贊美,還是對(duì)后進(jìn)生的批評(píng),都需要真情。俗話說(shuō)得好:“春風(fēng)化雨暖人心”。教師的語(yǔ)言應(yīng)該像春風(fēng)化雨一樣,溫暖那些需要溫暖的學(xué)生的心,使之振奮,使之茁壯成長(zhǎng)。同時(shí),也洗清那些應(yīng)該洗清的同學(xué)的心,使之潔凈,使之健康成長(zhǎng),語(yǔ)言作為人與人之間交流和溝通的主要方式之一,講究語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)搞好語(yǔ)文工作占有重要的一席之地。教師的良好愿望,美好心靈,積極熱情的態(tài)度,誠(chéng)摯的關(guān)懷等,均需通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力活動(dòng)的效率?!苯菘说慕逃铱涿兰~斯認(rèn)為:“教師的嘴是一個(gè)源泉,從那里可以產(chǎn)生知識(shí)的溪流?!?/p>
語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要注意些什么呢?
教師的語(yǔ)言要真實(shí)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,古人云:“言不要多,達(dá)意則靈?!闭鎸?shí)準(zhǔn)確這是對(duì)教師語(yǔ)言最基本的要求。教師向?qū)W生提供信息必須真實(shí)準(zhǔn)確,切忌在學(xué)生的面前信口開(kāi)河,不懂裝懂。文過(guò)飾非,矯揉造作。語(yǔ)文教師在教學(xué)中和說(shuō)話時(shí)都要做到用詞準(zhǔn)確,有很多詞語(yǔ),雖然意思相近,但其中卻有細(xì)微的差別用法也不盡相同,如才能、才干、才華、才智,“才能”表現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)方面,如:辦事才能;又表現(xiàn)在思維活動(dòng)方面,如:文藝創(chuàng)作才能。“才干”指辦事和實(shí)踐活動(dòng)能力,常用于較重要的實(shí)踐活動(dòng)方面,如:指揮才干?!安湃A”指表現(xiàn)于外的才能和智力,多用于藝術(shù)活動(dòng)、科學(xué)文化等方面,如:才華橫溢。“才智”多指創(chuàng)造、發(fā)明、判斷等才能,多用于思維活動(dòng)方面,如:聰明才智。再如:出現(xiàn)、涌現(xiàn),“出現(xiàn)”運(yùn)用范圍比“涌現(xiàn)”廣,它可指人,如:出現(xiàn)好人好事;也可指抽象事物。另外,小學(xué)生因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)少、閱歷淺,理解能力有局限性,教師跟學(xué)生最好話正說(shuō),盡量少使用歧義句和一些有深刻含義的句子。
語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要生動(dòng),形象。生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言更吸引學(xué)生的注意,更能增強(qiáng)學(xué)生的記憶。一個(gè)人說(shuō)話的方式、音調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏的不同,表達(dá)的感情大不相同。有人說(shuō):語(yǔ)言是人心靈的鏡子,反映一個(gè)人的精神面貌。教師在教學(xué)中或者與學(xué)生交流時(shí)的語(yǔ)言要豐富多彩,恰到好處地使用一些簡(jiǎn)潔、精煉,富于表達(dá)力的句子。恰當(dāng)?shù)氖褂迷?shī)(詞)句或成語(yǔ)、格言、警句、歇后語(yǔ)以及歌詞、順口溜等;要形象有趣,巧妙地穿插一些能說(shuō)明主題的典故和故事。但也不能片面追求生動(dòng)而出現(xiàn)庸俗、下流的語(yǔ)言,只有這樣才能起到鼓舞、激勵(lì)的作用,達(dá)到事半功倍的效果。
語(yǔ)文教師是集體中的一分子,但卻有特殊的一面,除在語(yǔ)言藝術(shù)上應(yīng)有優(yōu)秀節(jié)目主持人的風(fēng)范外,還必須具備足夠、系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和科學(xué)合理而完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及高尚的品德修養(yǎng)。“資之深,則取之左右逢其源”。教師唯有精通所教專業(yè),知之甚多,才能把學(xué)生的功課真正教好。大多學(xué)生是抱著強(qiáng)烈的求知欲望到學(xué)校讀書(shū)的,永遠(yuǎn)不會(huì)原諒一個(gè)教師的無(wú)知。讓學(xué)生獲得精神食量,這樣學(xué)生才會(huì)從心底接納你,語(yǔ)文工作才能走向成功?,F(xiàn)在的學(xué)生,他們隨時(shí)都可能給你制造麻煩,特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村孩子,留守兒居多,從小缺少關(guān)愛(ài),養(yǎng)成了我行我素的孤僻性格,許多稀奇古怪的不健康的東西在他們身上隨處可見(jiàn),他們無(wú)法約束自己,卻苛刻地要求教師是完人。
語(yǔ)言要飽含真情,做到設(shè)身處地地為學(xué)生著想。筆者曾遇到這樣一名學(xué)生,無(wú)論是哪位老師的課他都要遲到幾分鐘,進(jìn)教室又不學(xué),埋著頭自己玩,你批評(píng)他跟他講道理沒(méi)有效果,講多了還會(huì)跟你頂撞,可以說(shuō)是所有老師都認(rèn)為頭疼而又沒(méi)辦法的學(xué)生。后來(lái)我經(jīng)過(guò)家訪了解到他在三歲時(shí)爸爸和媽媽因?yàn)楦星椴缓碗x了婚,孩子跟了父親,父子之間缺少
交流,加之父親性格非常暴躁,輕則出口就罵,重則棍棒上身,孩子有話無(wú)處說(shuō),久而久之在孩子心靈中就種下了敵對(duì)的種子,似乎覺(jué)得人世間沒(méi)有溫暖。后來(lái),我在他的學(xué)習(xí)和生活中注入真誠(chéng)的愛(ài),改變說(shuō)話的方式,很快改變了許多,特別是在一次學(xué)校舉行的籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)上,眼看比賽就要開(kāi)始但始終不見(jiàn)他的身影,我知道他又故意遲到了,十幾分鐘過(guò)去,他氣喘吁吁地從校外跑了進(jìn)來(lái),我急忙走過(guò)去拍著他的肩膀說(shuō)“為了班級(jí)的榮譽(yù),你肯定是去辦事后跑回來(lái)的對(duì)嗎?這種精神非常好,先休息一會(huì)兒,希望你以后都這樣要求自己?!本褪沁@樣用愛(ài)護(hù)學(xué)生,站在體會(huì)學(xué)生難處的立場(chǎng)說(shuō)話,他感到了溫暖,慢慢地似乎變了一個(gè)人,一切壞習(xí)慣完全消失了。通過(guò)這個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),教師在教學(xué)工作中不僅要傳導(dǎo)知識(shí)技能,而且要做語(yǔ)言藝術(shù)的能師,做傳播愛(ài)的使者。
在整個(gè)小學(xué)教育教學(xué)中語(yǔ)文教師與學(xué)生接觸較多,作為教師難免會(huì)有缺點(diǎn)和弱點(diǎn),因?yàn)榻馃o(wú)足赤,人無(wú)完人。但是,我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ獓?yán)格規(guī)范自己的行為,贏得學(xué)生的認(rèn)同,不能虛偽掩飾,做出讓學(xué)生信服的表率。第一印象在認(rèn)知上具有先入為主的心里作用,語(yǔ)言表達(dá)便融進(jìn)了良好的開(kāi)端。然而,好的語(yǔ)言藝術(shù)是建立在思想修養(yǎng)和知識(shí)智力綜
合發(fā)展的基礎(chǔ)上的,如果說(shuō)語(yǔ)言是一面鏡子,那么知識(shí)修養(yǎng)則反映鏡子的明亮與否。教育家魏書(shū)生說(shuō):“嚴(yán)格要求是不是非要橫眉怒目不可呢?大可不必。好的教師總是循循善誘,既平易近人,又使人畏懼”。教師只有用崇高的師德去感染學(xué)生.用精湛的教藝去吸引學(xué)生,用淵博知識(shí)的火把去點(diǎn)燃學(xué)生,用期待的心靈去祝福學(xué)生,用富有幽默、有趣的語(yǔ)言去鼓勵(lì)學(xué)生,才能完善自己在學(xué)生心目中的地位,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需要的優(yōu)秀人才。