蔡澤寰
(長(zhǎng)江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 武漢 430212)
習(xí)近平總書記在2013年黨的十八屆二中全會(huì)第一次全體會(huì)議上指出:“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵?!?014年他強(qiáng)調(diào):“必須堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。”2015年習(xí)總書記提出,以新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展,奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利。2016年他又提到:“發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題?!?017年在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào):“發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?!盵1]研學(xué)梳理習(xí)總書記關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要論述,可深刻領(lǐng)悟到發(fā)展的極端重要性。
發(fā)展也是一所高校的生命線。當(dāng)前,高職教育的改革發(fā)展進(jìn)入深水區(qū),慢進(jìn)則退,不進(jìn)則亡,死等就是“溫水煮青蛙”——無(wú)異于等死,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的優(yōu)勝劣汰自然法則。從這種意義上講,高職院校要實(shí)現(xiàn)本真價(jià)值功能,就必須不斷加強(qiáng)校本研究,并要聚焦校本管理中的關(guān)鍵要素——學(xué)校治理主體的建設(shè),以解決問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展為目標(biāo)指向,促使學(xué)校形成可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制,促進(jìn)學(xué)校個(gè)性化建設(shè)和特色發(fā)展,在積極的生存中獲得更大的發(fā)展,在發(fā)展中探尋更大的生存空間。筆者認(rèn)為,高職院校的發(fā)展,很大程度上取決于治理主體的能力和水平,治理主體能否堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、厘清發(fā)展短板,號(hào)準(zhǔn)發(fā)展脈搏、創(chuàng)新發(fā)展思路,提振干事激情、追求精益求精尤為關(guān)鍵。
“校本”概念是個(gè)“舶來(lái)品”,源于國(guó)外管理界,本意指認(rèn)識(shí)、研究、解決自身問(wèn)題是成敗的關(guān)鍵。70年代最早將校本概念引入學(xué)校教育領(lǐng)域的教育管理主體,是1971年成立于美國(guó)紐約州的校本管理委員會(huì),強(qiáng)調(diào)凡是學(xué)??梢越鉀Q的事務(wù),均由學(xué)校自行決策、自主管理,成為校本管理思想的萌芽。[2]80年代校本理論在我國(guó)基礎(chǔ)教育中興起并廣泛應(yīng)用,并逐漸向高等教育領(lǐng)域拓展和延伸,主要涉及校本課程、校本培訓(xùn)、校本管理、校本教研等多方面。
學(xué)校是教育真正發(fā)生的地方,這是校本研究的理論基點(diǎn)。校本研究是一種基于“問(wèn)題解決”和“學(xué)校發(fā)展”的研究,是以學(xué)校存在的突出問(wèn)題和學(xué)校發(fā)展的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)。鄭金洲是國(guó)內(nèi)校本研究的典型代表,他認(rèn)為校本的基本含義是“為了學(xué)校、在學(xué)校中、基于學(xué)?!?。[3]即以推動(dòng)學(xué)校發(fā)展為目標(biāo),以解決學(xué)校的實(shí)際問(wèn)題、改進(jìn)辦學(xué)治校實(shí)踐為指向,且由學(xué)校中的人,上至校長(zhǎng)下至一線教職工積極參與研究問(wèn)題和方案,并且解決方案要符合學(xué)校的校情學(xué)情,在學(xué)校中能夠得到有效執(zhí)行??梢哉f(shuō),校本研究的主旨是研究解決學(xué)校發(fā)展中的辦學(xué)目標(biāo)、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑、辦學(xué)策略等重大方向問(wèn)題,具體關(guān)注改善教師教學(xué)科研成效、專業(yè)化發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、身心發(fā)展等人本問(wèn)題,最終目的是促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提高和可持續(xù)的內(nèi)生發(fā)展。
本研究聚焦校本管理研究中的學(xué)校治理主體建設(shè),治理主體是提升高職院校內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵要素。不同于單純的“管理”,“治理”是一個(gè)現(xiàn)代概念,起源于20世紀(jì)公共管理領(lǐng)域,不僅包含自上而下的統(tǒng)治、管理,更加強(qiáng)調(diào)方方面面的“共治”以及各參與主體責(zé)任的共擔(dān)。治理主體的能力和水平是運(yùn)用制度或機(jī)制管理組織各方面事務(wù)的能力,它內(nèi)含治理的效率和合意性,具體包括意志力、執(zhí)行力、凝聚力、發(fā)展力、創(chuàng)新力、變通力、溝通力、協(xié)調(diào)力和糾錯(cuò)力等[4]。要提高學(xué)校的辦學(xué)水平,首要的就是提高治理主體的能力和水平,筆者結(jié)合高職院校辦學(xué)實(shí)踐的內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn),將治理主體歸結(jié)為決策層、管理層、執(zhí)行層三個(gè)層級(jí)。
問(wèn)題意識(shí)是一種科學(xué)的執(zhí)政理念,其實(shí)質(zhì)是哲學(xué)意識(shí)。習(xí)總書記的治國(guó)理政實(shí)踐,就是從對(duì)問(wèn)題的高度關(guān)注來(lái)切入和突破的。從問(wèn)題導(dǎo)入是一種有效的工作方法,直面問(wèn)題是一種可貴的政治勇氣。認(rèn)清實(shí)情、實(shí)事求是、找準(zhǔn)問(wèn)題、研究解決問(wèn)題是大政治大情懷,是否具有這種大政治大情懷,是衡量治理主體治校辦學(xué)執(zhí)政力領(lǐng)導(dǎo)力的基準(zhǔn),是衡量廣大干部隊(duì)伍能否“一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神抓內(nèi)涵”的標(biāo)尺,是衡量每一成員是否真心實(shí)意為學(xué)校、為師生謀福祉的尺度。值得學(xué)校治理主體研究的“問(wèn)題”,一般包含具體實(shí)踐問(wèn)題、相對(duì)穩(wěn)定的問(wèn)題和重大關(guān)鍵問(wèn)題,其中至關(guān)重要的是中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃和圍繞目標(biāo)規(guī)劃的短期工作要點(diǎn),也就是戰(zhàn)略方向和策略路徑問(wèn)題。
高職院校發(fā)展速度與質(zhì)量的根本是內(nèi)因,要在內(nèi)因上找原因、下功夫,必須深刻分析、認(rèn)真研究和高度關(guān)注影響高職院校發(fā)展的校本管理問(wèn)題,厘清治理主體各層級(jí)的關(guān)鍵問(wèn)題。筆者認(rèn)為,決策層的理念、思路、能力、作為、情懷決定了事業(yè)是否發(fā)展,是要害;管理層的態(tài)度、能力、執(zhí)行力、悟性關(guān)乎發(fā)展決策落實(shí)的效度和質(zhì)量,是關(guān)鍵;執(zhí)行層的做派、德性、能力、執(zhí)行力直接影響決策落實(shí)的效率和成敗,是基礎(chǔ)。必須抽絲剝繭,找出各層級(jí)影響發(fā)展的短板,直面問(wèn)題,切實(shí)整改。
高職院校能否持續(xù)發(fā)展,真正成為區(qū)域和行業(yè)不可或缺的高等教育機(jī)構(gòu),取決于學(xué)校的本真功能和價(jià)值、內(nèi)涵發(fā)展的水平和效度是否適應(yīng)外部環(huán)境和需求的變化;取決于學(xué)校能否有效突破內(nèi)部瓶頸、制約條件,不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題、補(bǔ)齊短板的決心和能力。
高職院校兼有高等教育和職業(yè)教育的屬性,治理主體首先對(duì)高職教育教學(xué)要有正確清醒的認(rèn)識(shí)和理解,這種認(rèn)識(shí)和理解建立在與時(shí)代背景、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活息息相通的基礎(chǔ)上,主動(dòng)分析研判教育方針政策、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、行業(yè)需求前景等,回答時(shí)代所提出的教育命題,用鮮明的辦學(xué)主張和辦學(xué)特色引領(lǐng)師生共同前進(jìn),始終堅(jiān)持教育的本真追求,時(shí)刻緊盯并把握一切機(jī)遇為學(xué)校謀求發(fā)展。
加強(qiáng)學(xué)校治理主體建設(shè),首先是提高決策層的能力和水平。高職院校實(shí)行的是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,黨委領(lǐng)導(dǎo)是核心,校長(zhǎng)負(fù)責(zé)是關(guān)鍵。
從工作職權(quán)上,黨委負(fù)責(zé)“管方向、抓班子、帶隊(duì)伍、管大事、謀全局”等;校長(zhǎng)在黨委領(lǐng)導(dǎo)下全面主持學(xué)校的行政工作,行使管理學(xué)校的法定權(quán)力,是學(xué)校的法定代表人,依法獨(dú)立負(fù)責(zé)地做好行政管理、教學(xué)、科研和其他工作。從履行職責(zé)上,黨委負(fù)責(zé)政治領(lǐng)導(dǎo)、重大事項(xiàng)的決策和決策領(lǐng)域的調(diào)控,校長(zhǎng)負(fù)責(zé)黨的教育方針、上級(jí)和黨委的決議貫徹執(zhí)行,并通過(guò)履行法定職權(quán)義務(wù)、采取具體的行政措施,把決議和法定職權(quán)責(zé)落實(shí)到辦學(xué)治校的全過(guò)程。由此可見(jiàn),校長(zhǎng)是辦學(xué)治校、建設(shè)發(fā)展的領(lǐng)軍人物。高職院校的發(fā)展離不開學(xué)校的核心領(lǐng)導(dǎo)和靈魂人物——校長(zhǎng),決策層的水平和能力,坦率地說(shuō)更多是取決于校長(zhǎng)的水平和能力。
在平民教育家陶行知先生眼里,校長(zhǎng)不是特權(quán)者,不是政客,而是學(xué)校教員的領(lǐng)袖、學(xué)生的領(lǐng)袖,是一個(gè)學(xué)校的靈魂,校長(zhǎng)要“用整個(gè)的心去做整個(gè)的校長(zhǎng)”,“與師生共甘苦”,“有鮮明的辦學(xué)主張”。[5]校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力就是校長(zhǎng)將學(xué)校愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力,集中表現(xiàn)為頂層設(shè)計(jì)能力,發(fā)展戰(zhàn)略的決策能力,個(gè)人價(jià)值理念、情感意志等方面的人格魅力等。成功的校長(zhǎng),慎思敏行,有著強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感,深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚地準(zhǔn)確分析和研究問(wèn)題,提出與環(huán)境、需求和規(guī)律相適應(yīng)的愿景與目標(biāo),制定出符合學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,領(lǐng)導(dǎo)和指揮校長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)圍繞預(yù)定的目標(biāo)躬行踐履。高水平的校級(jí)團(tuán)隊(duì),應(yīng)當(dāng)好參謀、參與決策、分工負(fù)責(zé)、身體力行、能動(dòng)作為,確保決策和目標(biāo)在分管領(lǐng)域高質(zhì)量的實(shí)現(xiàn),并在態(tài)度、水平、能力、德性等方面與所履職位相匹配。
其次是管理層的水平和能力,中層干部既是形成性、過(guò)程性的管理者、執(zhí)行者,又是層級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者,項(xiàng)目、任務(wù)和過(guò)程的決策者,其態(tài)度、能力、執(zhí)行力、悟性對(duì)決策和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。中層干部的作用發(fā)揮得好,是決策、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的催化劑,反之則是抑制劑,成為更大的阻力。中層干部,除了必須具備較高的悟性,能夠領(lǐng)會(huì)決策層的意圖,把握做事的效度和質(zhì)量,具有較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、控制、判斷和創(chuàng)新能力外,還必須要具有較強(qiáng)的執(zhí)行力;能夠把決策層的決策、確定的目標(biāo),不折不扣地貫徹下去;把各項(xiàng)制度嚴(yán)格地執(zhí)行下去;把負(fù)責(zé)的工作落實(shí)下去;真正起到參謀、計(jì)劃、指揮、協(xié)調(diào)、控制、監(jiān)督、反饋的作用。
第三是執(zhí)行層的水平和能力,執(zhí)行層在決策層的領(lǐng)導(dǎo)和管理層的協(xié)調(diào)下,嚴(yán)格、能動(dòng)履職,通過(guò)各種技術(shù)手段,把組織目標(biāo)、決策方案、項(xiàng)目、任務(wù)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng),實(shí)現(xiàn)決策層、管理層的決策、管理意圖,做中有悟,能動(dòng)執(zhí)行。
創(chuàng)新居于發(fā)展的核心位置,是發(fā)展的動(dòng)力和關(guān)鍵。創(chuàng)新立足于傳統(tǒng)、突破傳統(tǒng),依托現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)變革。高職教育要更好地發(fā)展,更好地服務(wù)社會(huì),本質(zhì)功能真正得到發(fā)揮,必須創(chuàng)新發(fā)展思路。
一是深入研究和主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略和政策。吃透上情,摸清下情,設(shè)定目標(biāo),厘清思路,制定戰(zhàn)略,把握方向,全力以赴。要跳出教育辦教育,通過(guò)創(chuàng)新的方式獲得外部資源,通過(guò)合作的方式提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù);以堅(jiān)韌的執(zhí)行力,將戰(zhàn)略愿景轉(zhuǎn)化為辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)發(fā)展;主動(dòng)應(yīng)對(duì)不確定的社會(huì)環(huán)境并作出積極反應(yīng),敢于開拓新局面,引領(lǐng)學(xué)院快速發(fā)展。
二是深入研究和主動(dòng)對(duì)接區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境和產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的發(fā)展需求。區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和行業(yè)、產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)為高職教育的發(fā)展提供了風(fēng)向標(biāo)。從高職院校建設(shè)和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略和產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略是高職教育內(nèi)涵發(fā)展的具體依據(jù)。[6]高職教育的主要功能是培養(yǎng)符合地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)技能型專門人才,要實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo),很大程度上取決于高職教育的培養(yǎng)方式、方法和途徑。與經(jīng)濟(jì)社會(huì)契合最為緊密的高職教育必須主動(dòng)對(duì)接區(qū)域經(jīng)濟(jì)環(huán)境和產(chǎn)業(yè)、行業(yè)的發(fā)展需求,使專業(yè)與地方產(chǎn)業(yè)對(duì)接,使人才培養(yǎng)規(guī)格與用人單位需求對(duì)接,使課程與崗位工作任務(wù)、技術(shù)領(lǐng)域的任職要求對(duì)接,校企合作貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程,[7]為區(qū)域發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供人力資源和人才保障,才能真正體現(xiàn)高職教育存在的價(jià)值。
三是深入研究和把握區(qū)域院校、專業(yè)的布局和發(fā)展現(xiàn)狀,知己知彼,準(zhǔn)確施策,取長(zhǎng)補(bǔ)短,夯實(shí)內(nèi)涵,強(qiáng)化特色,以優(yōu)和特立足。同時(shí),對(duì)接需求,主動(dòng)謀劃,聚集資源,開辟新途徑,作好轉(zhuǎn)型發(fā)展。猶如人們常說(shuō)的:人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特。
創(chuàng)新發(fā)展務(wù)必把握好內(nèi)涵、特色和轉(zhuǎn)型的關(guān)系。內(nèi)涵是事物本質(zhì)、核心、內(nèi)在的表現(xiàn),是事物質(zhì)量、境界、效益、精神等內(nèi)部運(yùn)動(dòng)規(guī)律的歸納和總括。特色是事物在長(zhǎng)期發(fā)展、演變過(guò)程中形成的帶有自身個(gè)性的特征,它既可能是自然形成的,也可能是有意培育的,是事物品位、品質(zhì)或狀態(tài)的慨括。轉(zhuǎn)型是指事物的結(jié)構(gòu)要素、運(yùn)行模式和人的觀念的根本性轉(zhuǎn)變過(guò)程,是一個(gè)主動(dòng)求變的過(guò)程,具有創(chuàng)新性。只有從市場(chǎng)的多元需要、產(chǎn)業(yè)發(fā)展集群性特征和學(xué)校自身實(shí)際出發(fā),深刻了解行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)和區(qū)域高職院校及專業(yè)布局、發(fā)展?fàn)顟B(tài),牢牢把握內(nèi)涵、特色和市場(chǎng)需求的變化,才能找準(zhǔn)學(xué)校發(fā)展定位和生存空間,確定學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)、功能定位,打造以“我”為主的生存、發(fā)展環(huán)境;才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,并得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可。
習(xí)總書記在2010年中央黨校秋季開學(xué)典禮講到領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的事業(yè)觀時(shí)強(qiáng)調(diào):“對(duì)工作對(duì)事業(yè)要賦予激情。激情往往能最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造潛能,是一種可貴的工作狀態(tài)和工作品質(zhì)?!瘪R克思說(shuō):“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量?!睔w根結(jié)底,激情來(lái)自于對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)目標(biāo)的追求。激情其實(shí)就是人的靈魂,是干事創(chuàng)業(yè)的催化劑和助推器,是信心、勇氣和力量,是一種強(qiáng)烈的使命沖動(dòng),是對(duì)目標(biāo)始終如一執(zhí)著追求的使然。
學(xué)校治理主體如何才能始終保持干事創(chuàng)業(yè)的激情?
一要胸懷理想,在奮力踐行中迸發(fā)激情。激情并非興之所至、心血來(lái)潮,而是來(lái)自對(duì)理想的執(zhí)著追求。有了理想追求,才會(huì)自始至終保持昂揚(yáng)的工作激情,才會(huì)有應(yīng)對(duì)困難挫折的韌性和執(zhí)著。
二要堅(jiān)定目標(biāo),在勇于擔(dān)當(dāng)中保持激情。目標(biāo)是旗幟,指引奮斗的方向。全面深化改革和內(nèi)涵、特色、創(chuàng)新發(fā)展時(shí)不我待,必須始終保持披荊斬棘奮力向前的工作狀態(tài)和執(zhí)著追求干事創(chuàng)業(yè)的工作境界,在復(fù)雜環(huán)境和開拓前行中有擔(dān)當(dāng)、挑重?fù)?dān),在履職盡責(zé)中敢作敢為,耐霜熬寒,咬定青山不放松,才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),贏得勝利。
三要心中有責(zé),在奮發(fā)有為中燃燒激情。責(zé)任感是一個(gè)人的思想素質(zhì)、精神境界、職業(yè)道德的綜合反映,習(xí)總書記指出:“看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感,有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?!敝挥邪压ぷ鳟?dāng)成一份責(zé)任、一項(xiàng)事業(yè)來(lái)干,才會(huì)充滿激情,才愿意投入全部精力,任勞任怨、百折不饒,不達(dá)目的誓不罷休。只有深刻認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的責(zé)任、使命,把責(zé)任和使命轉(zhuǎn)化為熱忱工作的強(qiáng)大動(dòng)力,才能使我們保持對(duì)事業(yè)、對(duì)工作孜孜不倦的追求和不達(dá)目的誓不罷休的牛勁和狠勁。
精益求精是一種追求完美嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度和能力,讓工作達(dá)到一種新的境界,于細(xì)微之處見(jiàn)精神,于細(xì)微之處見(jiàn)境界,于細(xì)微之處見(jiàn)水平。治理主體不僅要對(duì)事業(yè)充滿激情和高度的責(zé)任感、使命感,在實(shí)踐中還要有追求精益求精的韌勁和心氣。
學(xué)校治理主體如何才有精益求精的精神追求?
一是帶著感恩的心做工作。保持正確的心態(tài)至關(guān)重要,心態(tài)正確就會(huì)靜逸而安詳,感到生活的溫暖、工作的愉悅。這就需要崇尚“工匠”精神,始終保持“匠人”心態(tài),深懷感恩、敬畏之心,以反哺之情關(guān)愛(ài)事業(yè)、以火熱之心對(duì)待工作、以赤子之情服務(wù)發(fā)展,日復(fù)一日地將平凡、具體、瑣碎,看似簡(jiǎn)單和容易的工作做好做優(yōu)做到極致,一件一件地做細(xì)做實(shí)。
二是要清醒做工作。國(guó)家副主席王岐山曾經(jīng)說(shuō)過(guò):對(duì)于工作,要想清楚、講明白、做扎實(shí)。要時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)個(gè)人與組織的關(guān)系:個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步離不開組織的培養(yǎng)和群眾的信任;清醒地認(rèn)識(shí)職務(wù)與能力的關(guān)系,工作能力與職務(wù)不一定成正比;清醒地認(rèn)識(shí)位與為的關(guān)系,有為才有位,官大不等于本事大;清醒地認(rèn)識(shí)工作與成效的關(guān)系,肯干事是態(tài)度、想干事是激情、會(huì)干事是能力、干成事才是本事,只有實(shí)在做人、認(rèn)真做事,才能逐步得到提高。
三是要帶著正氣做工作。做人須講正派,正派歷來(lái)是中華傳統(tǒng)文化推崇的處世之道,是從政的基本準(zhǔn)則和職業(yè)道德。要有正義感,與不真、不善、不美保持距離,把工作做真、做實(shí)、做好;做事須講正直,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己以身作則做表率,要有擔(dān)當(dāng)精神,辦事要公開公正,經(jīng)得起檢驗(yàn);立身須講正氣,人有無(wú)正氣,直接關(guān)系其能否擔(dān)當(dāng)重任,要摒棄私心雜念,做到公而忘私,既要有本事,也要守本分。要清清白白做人,干干凈凈做事,堂堂正正為政,始終保持光明磊落、清正廉潔,力求有本事、能干事、不出事。
學(xué)校治理主體是影響學(xué)校事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,每個(gè)層級(jí)都要在有限的時(shí)間履職盡責(zé)、善作善為、躬行踐履,每一個(gè)人都要時(shí)刻把握人生的航向不偏不離,為學(xué)校、師生謀福祉,實(shí)現(xiàn)人生真正價(jià)值。
襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2018年5期