小學(xué)班主任德育的教學(xué)方法探究

李思思

(湖南省隆回縣荷田鄉(xiāng)黃皮小學(xué) 湖南 隆回422200)

隨著新課改逐步深入，學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)越來(lái)越重視，身為班主任教師，在德育工作的過(guò)程中是最重要的實(shí)踐者和決策者，教師需要明顯認(rèn)識(shí)到德育工作的必要性，開(kāi)展德育教學(xué)的工作中應(yīng)當(dāng)身先士卒，做好學(xué)生的表率，培養(yǎng)班級(jí)德育氛圍，并根據(jù)多樣化的活動(dòng)為德育教學(xué)的依托，為學(xué)生的全面發(fā)展做好鋪墊。

一、分析學(xué)生情況，應(yīng)制德育工作規(guī)劃

小學(xué)生處在自身性格初步養(yǎng)成的時(shí)期，無(wú)論從生理還是心理，發(fā)育都很幼稚。小學(xué)生的心理相對(duì)敏感、思維敏捷、機(jī)智活潑。同樣，隨之而來(lái)的是學(xué)生因各種外界因素，以及自身心理變化引發(fā)的心理困境。存在部分學(xué)生太自我的性格，導(dǎo)致其在集體生活中很不適應(yīng)，小學(xué)階段的學(xué)生部分呈現(xiàn)兩極化，有的性格乖戾且執(zhí)拗，而有的學(xué)生則寡言懦弱。因?yàn)榻^大部分學(xué)生是獨(dú)生子女，父母精心呵護(hù)加之優(yōu)渥的生活條件，與之伴隨而來(lái)的是部分學(xué)生性情乖張，缺乏對(duì)于他人的寬容。

因此學(xué)生越加需要學(xué)校為其進(jìn)行德育教育，學(xué)生需要面對(duì)困難時(shí)表現(xiàn)出較好的抗壓能力，以及困難面前不退縮的毅力和耐力。主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度。懂得對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，樹(shù)立為人民、為社會(huì)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向。

二、樹(shù)立榜樣模范，提升學(xué)生道德素養(yǎng)

班主任教師身為學(xué)生的最大領(lǐng)導(dǎo)者和管理人員，同學(xué)生的了解最為深入，師生交流最為密切。小學(xué)生對(duì)于教師的尊崇源于教師的權(quán)力和地位以及品行操守，因此，教師的任何舉動(dòng)和言行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)產(chǎn)生巨大的影響。故而，教師應(yīng)當(dāng)在德育教學(xué)中利用好自身的優(yōu)勢(shì)，做學(xué)生的表率，嚴(yán)于律己，提升自身的道德修養(yǎng)，用實(shí)際行動(dòng)向?qū)W生證明自身的素質(zhì)和品行。

教導(dǎo)學(xué)生提升自身的言行舉止以及行為素質(zhì)。首先，教師應(yīng)當(dāng)注意文明用語(yǔ)，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度要謙和有禮，給學(xué)生友好平等的態(tài)度。教師需要平等對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中更加注意自身的態(tài)度和行為。其次，教師為學(xué)生樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，不斷要嚴(yán)格要求學(xué)生，同時(shí)在治學(xué)時(shí)，也要更嚴(yán)格要求自己。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，做學(xué)問(wèn)要專(zhuān)心致志。最后，教師需鼓勵(lì)學(xué)生超越自己，弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

三、推崇德育風(fēng)尚，營(yíng)造良好德育環(huán)境

因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的聚居地，營(yíng)造良好班級(jí)文化的集體，學(xué)生必然會(huì)擁有更為良好的素質(zhì)以及更為優(yōu)秀的品格。故而，教師需要同學(xué)生一道努力，建設(shè)優(yōu)秀的班級(jí)文化，為學(xué)生營(yíng)造濃厚的德育氛圍。教師通過(guò)張貼名人名言，書(shū)寫(xiě)勵(lì)志故事等行為，讓學(xué)生受到積極向上的品行激勵(lì)，進(jìn)而鼓舞學(xué)生積極學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，成為有學(xué)問(wèn)和情操高尚的人。

指導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從關(guān)心和尊重教師的工作開(kāi)始，明白“己所不欲，勿施于人”的處事原則，轉(zhuǎn)換思考模式，與人為善。對(duì)于學(xué)生的德育教學(xué)工作，一定是從細(xì)節(jié)處一點(diǎn)一滴，逐漸潤(rùn)澤學(xué)生的思想和意識(shí)，知道“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！钡牡赖缕焚|(zhì)要求，教師更是要以身作則，切實(shí)幫助學(xué)生提升道德品質(zhì)。

四、開(kāi)展多樣活動(dòng)，德育工作落到實(shí)處

教師開(kāi)展德育教學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題在于如何做，假若教師的德育教學(xué)未曾落實(shí)，那么再完美的計(jì)劃也只是鏡花水月。故而，教師應(yīng)當(dāng)積極投身于德育教學(xué)中來(lái)，為學(xué)生制定多樣化的德育活動(dòng)，通過(guò)簡(jiǎn)單愉悅的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生提升自身品德。教師還能夠通過(guò)邀學(xué)生身邊的道德楷模和優(yōu)秀人才進(jìn)行演講，使學(xué)生可以聆聽(tīng)這些優(yōu)秀人才的故事，并不斷提升自身的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。教師可以在特定節(jié)日展開(kāi)相應(yīng)的德育教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)加以深化。

例如，在中秋節(jié)可以向?qū)W生講解中秋節(jié)的起源、風(fēng)俗文化等，讓學(xué)生在聆聽(tīng)傳統(tǒng)文化中，提高對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，增強(qiáng)其文化自信。同時(shí)，在端午節(jié)和國(guó)慶節(jié)，可以開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，讓學(xué)生了解先輩們創(chuàng)業(yè)的艱辛和不易，提升他們的愛(ài)國(guó)主義情操，并化為行動(dòng)積極報(bào)效祖國(guó)。總之，教師要以多樣化的活動(dòng)為依托，積極推進(jìn)德育工作的落實(shí)，提高學(xué)生的道德水平和文化素養(yǎng)。

綜上所述，在德育工作開(kāi)展過(guò)程中制定有效的工作規(guī)劃，強(qiáng)化榜樣的力量，為學(xué)生營(yíng)造良好德育文化氛圍，不斷優(yōu)化德育工作流程、細(xì)節(jié)，讓德育工作煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。