從“天人合一”的古建觀看中國云肩藝術(shù)特點

楊曉慶，王鳴

(沈陽航空航天大學設(shè)計藝術(shù)學院，遼寧 沈陽 110136)

前言

華夏五千年文化博大精深，其中我國傳統(tǒng)的“天人合一”思想觀念影響到了衣食住行各個領(lǐng)域。“天人合一”的思想早期由莊子闡述，后被漢代儒家思想家董仲舒發(fā)展，并構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。從而古代文明的造物設(shè)計都追求人和物之間自然結(jié)合的審美，那么中國古建筑與傳統(tǒng)服飾云肩的審美觀有什么聯(lián)系，本文想從古建觀去審視云肩的藝術(shù)特點。

1 中國古建觀與服飾

1.1 “天人合一”。建筑和服飾都是人與自然的交流互融的媒介方式，承載著人類的文明發(fā)展。中國古建筑一直講究的的以中軸對稱的平面布局，天圓地方的空間營造，不強調(diào)過多建筑，而是融合自然突出環(huán)境的雄偉壯闊，給人以更多的親和感。選材上，中國古建筑多為木材，注重與自然的高度協(xié)同。紫禁城按照天上星相正對紫薇星而建，是對浩渺的宇宙空間的敬畏，建筑和自然得到融合滲透。充分展現(xiàn)了古代建筑“天人合一”的建筑觀。

“天人合一”這一哲學思想在云肩的體現(xiàn)上，還指與形體的關(guān)系，穿著者與季節(jié)，環(huán)境，面料質(zhì)地和因人而異的立體剪裁手法的完美結(jié)合，也就是衣與人與社會環(huán)境的和諧統(tǒng)一。在制作裁剪中，一般都為兩層八片垂云，每片都繡有圖案符號多源于自然萬物，都有其美好的寓意。云肩的天圓地方造型一體化完成，無接縫的出現(xiàn)，強調(diào)整體性講究萬物之間的包容與和諧，從而更完美的展現(xiàn)“天人合一”的思想。從顏色設(shè)計上看古代建筑和中國云肩也一樣均以“五色”為正色，象征世間萬物皆由天地間五行生成，追求天地萬物本原之色，強調(diào)“天人合一”的精神觀念。

1.2 古建觀與服飾。古代文明的造物設(shè)計都追求人和物之間自然結(jié)合的審美，中國云肩的構(gòu)想，與古建筑的意境一致，以天壇為例它的建筑并不高，而是注重空曠闊達的空間設(shè)計，四周都是自然風貌，高大的柏樹擋住人的視線，同時也形成了擋住喧鬧外世的自然屏障，給人身處自然，平易寧靜之感。而云肩上的刺繡與之有異曲同工之妙，刻畫一年四季的自然景象，四周垂吊著綠色長穗，恰似大自然的森林一般，籠罩住人的主體，給人的感知，和天壇建筑一樣，也有“天人合一”的深刻內(nèi)涵。

從天圓地方的整體造型來看，祈年殿的圓形屋頂象征天，方形祭天拜臺象征地，而云肩從平面裁剪圖觀看外圓內(nèi)方，象征天圓地方。從建筑結(jié)構(gòu)看，祈年殿中我們剛講的，里中外結(jié)構(gòu)圓柱，殿頂周長等都是有所思考的。象征了四季時節(jié)，星宿時長。同樣云肩的結(jié)構(gòu)是以中心為放射旋轉(zhuǎn)的四方，八方等不同的放射形態(tài)，象征以通過太陽崇拜來象征四時八節(jié)，寓意天下四方祥和如意。所以中國云肩藝術(shù)與中國古建筑觀有著一致的文化內(nèi)涵。

2 肩上流霞——中國傳統(tǒng)服飾“云肩”藝術(shù)

2.1 云肩的形成發(fā)展。云肩，最早出現(xiàn)于隋唐，宋、金時期逐漸普及到了元代逐漸成為女子的主流服飾，在明清晚期云肩的形制才被固定下來，成為女子用來裝飾肩部和領(lǐng)部的一種女紅藝術(shù)品，在一些隆重的場合佩戴，多用為婚嫁隨著西方的文化滲透，民國時期云肩在女性服裝中逐漸失寵了，直到三十年代后又被重新演繹，至今它蘊含的天人合一的文化思想都被人們所追溯。形制也重新流行起來大受歡迎。

2.2 云肩的藝術(shù)特點

1.中國傳統(tǒng)服裝大多平面裁剪，唯獨云肩立體裁剪，多層垂云變換以顯飽滿，因人制宜，穿著時得體大方。

2.不管是什么種類的云肩結(jié)構(gòu)都已圍繞頸部中心放射，多見如四合如，由四面如意形的云頭對合而成，象征四方祥和。多片的柳葉式，象征春色滿園，四季常青。與古建觀念一樣都有包容萬物，天人合一的思想呈現(xiàn)。

3.云肩上的圖案符號多樣，意義豐富都有深刻美好的寓意，不僅是極具代表性的中式服飾，更是文化的傳承。

4.精美的刺繡裝飾藝術(shù)也是云肩上必不可少的，完成一件精美的云肩，刺繡針法很多，花費時長也非常長，融合了“人”的心血與內(nèi)心賦予的意義，讓云肩有了生命力，擁有更獨特的服飾藝術(shù)。

5.色彩上的特點與古代建筑色彩大致一樣都以五色為正色，它不作為一件單獨穿著的服飾呈現(xiàn)，一般都是搭在所穿服裝上，和諧的配色就尤為重要，給整套服飾增加了靈動感。

6.寓意美好，穿著典雅大氣，所以多用在隆重場合，傳統(tǒng)婚嫁服的應(yīng)用中至今流行。

3 對“云肩”設(shè)計的思考

建筑藝術(shù)與服飾藝術(shù)的“重疊”不僅僅只有云肩，而云肩卻是融入了中國傳統(tǒng)文化對這兩種藝術(shù)一致的哲學思想的服飾藝術(shù)。建筑觀中被放大的思想在服飾中也有呈現(xiàn)，也是它最需要被傳承的文化理念?！疤烊撕弦弧睉?yīng)該不僅僅在傳統(tǒng)藝術(shù)文明產(chǎn)物中呈現(xiàn)，更應(yīng)該被現(xiàn)代設(shè)計傳承下來，是人造物的本原，藝術(shù)創(chuàng)作的終極目的。云肩，作為中國傳統(tǒng)服飾傳承至今的經(jīng)典服飾，它的藝術(shù)文化價值更值得現(xiàn)代設(shè)計者去研究了解，而且不僅僅是從服飾的角度去看待，更應(yīng)該從多角度去探索。