有效運(yùn)用律動(dòng)，提升學(xué)生音樂(lè)欣賞能力

孫方友

【摘 要】 小學(xué)生的抽象思維能力不足，教師在教學(xué)中可以通過(guò)律動(dòng)音樂(lè)教學(xué)，強(qiáng)化音樂(lè)教學(xué)體驗(yàn)性的方式提高教學(xué)效率，這種音樂(lè)教學(xué)方法特別適合應(yīng)用在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)音樂(lè)；音樂(lè)教學(xué)；律動(dòng)

律動(dòng)，是指一種有節(jié)奏的跳動(dòng)，通常人們?cè)谟泄?jié)奏的律動(dòng)下會(huì)忍不住想跟著音樂(lè)一起動(dòng)作，這就是律動(dòng)的魅力，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從律動(dòng)著手學(xué)習(xí)音樂(lè)。

一、運(yùn)用律動(dòng)，激發(fā)興趣，參與音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)

音樂(lè)是一種表達(dá)情感的藝術(shù)，如果學(xué)生欣賞音樂(lè)的時(shí)候不能融入音樂(lè)的情感中去，就不能了解音樂(lè)要表達(dá)的事物。小學(xué)生的音樂(lè)積累不足，教師如果讓學(xué)生欣賞過(guò)于復(fù)雜的音樂(lè)，那么學(xué)生可能覺(jué)得難以理解音樂(lè)，從而不愿意積極欣賞音樂(lè)。律動(dòng)性強(qiáng)的音樂(lè)在表達(dá)情感上比較直接，并且情緒的表達(dá)比較飽滿，教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候，可以從具有律動(dòng)性的音樂(lè)著手，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)。

比如音樂(lè)教師可以在音樂(lè)教學(xué)中為學(xué)生播放鄧麗君版的《阿里山的姑娘》，這個(gè)版本的音樂(lè)律動(dòng)性強(qiáng)過(guò)其他歌手的版本，極能引學(xué)生融入音樂(lè)。當(dāng)教師播放起這首音樂(lè)時(shí)，律動(dòng)性極強(qiáng)的音樂(lè)能迅速讓學(xué)生融入情景中。即使學(xué)生這時(shí)不了解這首音樂(lè)的節(jié)拍、旋律、編曲等知識(shí)，學(xué)生也能感受到這首歌傳達(dá)的是一種愉悅、自豪的心情。此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)教室內(nèi)站起來(lái)邊跳邊跟著唱，學(xué)生能跟著節(jié)拍舞動(dòng)，唱著：“高山清、澗水藍(lán)——”，在唱著、舞著的時(shí)候，學(xué)生的心情便放松了，愉悅了！特別當(dāng)學(xué)生唱到間奏的時(shí)候，很多學(xué)生會(huì)抓著其他學(xué)生的手跟著間奏一起哼一起跳，此時(shí)學(xué)生完全融入高山族民間音樂(lè)歌舞中。此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生邊唱邊跳，邊思考，這首歌是一首充滿高山族民族風(fēng)情的舞曲，學(xué)生感覺(jué)到什么是民族音樂(lè)歌曲嗎？此時(shí)學(xué)生結(jié)合音樂(lè)體驗(yàn)感受到民族音樂(lè)是一種非常體現(xiàn)民族文化特點(diǎn)的音樂(lè)，這樣的音樂(lè)旋律不復(fù)雜、特色鮮明、適合人們?cè)谏钪?、特殊的?jié)目中邊唱邊跳。教師又引導(dǎo)學(xué)生思考，舞曲的特點(diǎn)是什么呢？學(xué)生結(jié)合律動(dòng)體驗(yàn)，能感受到舞曲是一種非常適合人們舞動(dòng)的音樂(lè)，它的節(jié)奏感強(qiáng)、風(fēng)格鮮明、音樂(lè)旋律以適合反復(fù)演奏為主。

律動(dòng)，是一種能夠讓人愿意融入情境中，使人邊唱邊舞的一種音樂(lè)表現(xiàn)方式，在學(xué)生缺乏音樂(lè)基礎(chǔ)的情況下，教師適合應(yīng)用律動(dòng)性強(qiáng)的音樂(lè)幫助學(xué)生融入情境，讓學(xué)生在律動(dòng)的體驗(yàn)中初步感受到音樂(lè)知識(shí)。

二、運(yùn)用律動(dòng)，感受音樂(lè)要素，形成基本的音樂(lè)素養(yǎng)

律動(dòng)最大的特點(diǎn)為能增強(qiáng)音樂(lè)的體驗(yàn)性。小學(xué)生的抽象思維能力不足，如果教師讓學(xué)生從抽象的、理性的角度去分析一首歌中的音樂(lè)元素，那么學(xué)生會(huì)覺(jué)得音樂(lè)知識(shí)太難，他們不能夠理解，從而失去學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣；小學(xué)生的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、感性思維能力強(qiáng)，教師在音樂(lè)教學(xué)中要抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在律動(dòng)的環(huán)境中充分體驗(yàn)音樂(lè)，通過(guò)對(duì)比分析來(lái)抽象音樂(lè)知識(shí)，從中獲得音樂(lè)知識(shí)理論。

依然以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《阿里山的姑娘》為例。在學(xué)生充分體驗(yàn)了鄧麗君演唱的版本以后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生再聽(tīng)李娜的版本，讓學(xué)生繼續(xù)在律動(dòng)中體驗(yàn)。通過(guò)體驗(yàn)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)李娜的版本律動(dòng)性變?nèi)趿耍麄冊(cè)诼?tīng)著李娜演唱的同名歌曲時(shí)不愿意跟著音樂(lè)起舞了，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，這兩首音樂(lè)的旋律幾乎是一樣的，為什么學(xué)生感覺(jué)體驗(yàn)不一樣了？經(jīng)過(guò)對(duì)比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)版本的編曲不一樣。鄧麗君的版本非常強(qiáng)調(diào)音樂(lè)節(jié)奏，它的節(jié)拍強(qiáng)弱分明；而李娜的版本則不強(qiáng)調(diào)音樂(lè)節(jié)奏，而較為強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的旋律。當(dāng)學(xué)生找到這樣的差異性時(shí)，教師可以給予學(xué)生鼓勵(lì)，讓學(xué)生繼續(xù)分析。學(xué)生經(jīng)過(guò)分析，發(fā)現(xiàn)鄧麗君演唱歌曲的時(shí)候，她唱的歌曲重點(diǎn)與音樂(lè)節(jié)奏是一致的，比如她唱的“高山清、澗水藍(lán)——”這句歌詞時(shí)，音調(diào)高的時(shí)候，她就強(qiáng)調(diào)這個(gè)音是重音、反之，她就不把這個(gè)音當(dāng)作重音。因?yàn)猷圎惥母璩攸c(diǎn)與單調(diào)的高低是一致的，所以律動(dòng)性更強(qiáng)；反之，李娜用另一種方式演繹音樂(lè)，她不強(qiáng)調(diào)律動(dòng)性。學(xué)生再次認(rèn)真體驗(yàn)，會(huì)感受到鄧麗君在唱這首歌曲時(shí)，就是把它當(dāng)民間舞曲唱的，她的唱法強(qiáng)化了舞曲的律動(dòng)效果；李娜演唱的版本更接近于民族美聲唱法，學(xué)生在聽(tīng)民族美聲音樂(lè)時(shí)似乎聽(tīng)過(guò)這樣的演唱方式。通過(guò)這樣的對(duì)比分析，學(xué)生意識(shí)到了音樂(lè)節(jié)奏能夠直接影響音樂(lè)的情感表現(xiàn)力、音樂(lè)旋律的應(yīng)用能夠突出情感表達(dá)的重點(diǎn)、不同音樂(lè)的音樂(lè)元素組合可以呈現(xiàn)出不同的音樂(lè)表現(xiàn)效果。

以小學(xué)生的思維能力而言，他們很難直接從單一的音樂(lè)旋律中發(fā)掘音樂(lè)元素知識(shí)的應(yīng)用，難以豐富音樂(lè)理論。這是由于小學(xué)生抽象思維能力不強(qiáng)，只能以具象化的方式感受知識(shí)。如果教師要提高教學(xué)的效率，就要引導(dǎo)學(xué)生在律動(dòng)中體驗(yàn)音樂(lè)，在對(duì)比分析中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)元素的應(yīng)用規(guī)律，繼而發(fā)現(xiàn)音樂(lè)理論知識(shí)。

三、運(yùn)用律動(dòng)，感知音樂(lè)形象，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析音樂(lè)的風(fēng)格，使學(xué)生能從風(fēng)格、特點(diǎn)等更宏觀的高度理解音樂(lè)，綜合理解音樂(lè)理論應(yīng)用的方法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在充分體驗(yàn)的過(guò)程中感知知識(shí)，聯(lián)系相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)。

以教師引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)了《阿里山的姑娘》以后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考高山族音樂(lè)的特點(diǎn)是什么呢？學(xué)生有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)類似的音樂(lè)旋律呢？學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，覺(jué)得高山族音樂(lè)的特點(diǎn)就是旋律不復(fù)雜，情緒很高亢，比如學(xué)生覺(jué)得這首音樂(lè)才開(kāi)始播放，就忍不住跳起來(lái)了，跳著跳著學(xué)生就跟著音樂(lè)的歌曲“哦呦咿呀”的演唱開(kāi)始甩起手，踢起腿，它是一首適合聚會(huì)演唱的歌曲。學(xué)生表示似乎民族音樂(lè)都有這樣的特點(diǎn)，比如學(xué)生覺(jué)得《新疆祝酒歌》也是這樣律動(dòng)性強(qiáng)、曲風(fēng)歡快、情感表達(dá)強(qiáng)烈、適合人邊唱邊舞的歌曲。此時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)對(duì)比分析像這樣具有民族風(fēng)格的，適合人們載歌載舞的音樂(lè)，它們?cè)谛缮?、?jié)奏上、編曲上有什么共同的特點(diǎn)？學(xué)生在分析的過(guò)程中理解了可以音樂(lè)元素可以營(yíng)造音樂(lè)的風(fēng)格；同一種體裁的音樂(lè)具有共通性、具有某種民族風(fēng)味的音樂(lè)元素應(yīng)用也存在共通性。

在開(kāi)展音樂(lè)理論教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)律動(dòng)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的風(fēng)格，然后從風(fēng)格這一抽象的概念著手分析音樂(lè)元素的應(yīng)用方法，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解了元素綜合應(yīng)用的方法及應(yīng)用的規(guī)律。以后，學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)，就能從領(lǐng)會(huì)音樂(lè)風(fēng)格著手，作為思考學(xué)習(xí)的模板，探索這是種什么類型的音樂(lè)，它的音樂(lè)元素是如何應(yīng)用的。

音樂(lè)律動(dòng)的教學(xué)，實(shí)際上就是通過(guò)強(qiáng)化音樂(lè)的律動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程愛(ài)上學(xué)習(xí)音樂(lè)、愿意對(duì)比分析音樂(lè)、能夠嘗試深入探索音樂(lè)的教學(xué)方法。endprint