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      新時(shí)代視閾下高職院校匠人文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀耦合的有效建設(shè)途徑研究

      2018-02-12 14:33:54康禮芳
      青年時(shí)代 2018年31期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀新時(shí)代途徑

      康禮芳

      摘 要:自黨的十八大以來(lái),我國(guó)社會(huì)五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的,五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。站在新時(shí)代,踏上新征程,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代高職院校培養(yǎng)人才的題中應(yīng)有之義。本文擬通過(guò)當(dāng)前匠人文化傳承的窘境、匠人文化傳承的重要性,來(lái)梳理匠人文化傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系,嘗試找到新時(shí)代視閾下以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為底蘊(yùn)傳承匠人文化的有效途徑。

      關(guān)鍵詞:新時(shí)代;匠人文化;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;途徑

      黨的十九大報(bào)告指出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位[1]。”面對(duì)新時(shí)代,站在新起點(diǎn),高職院校教育就要立足當(dāng)前國(guó)家、社會(huì)、行業(yè)的發(fā)展,做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,著重以弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀為底蘊(yùn),傳承匠人文化為依托,通過(guò)思政課堂構(gòu)建、環(huán)境熏陶浸染、專業(yè)課程配置、實(shí)踐體驗(yàn)教育、師資力量強(qiáng)化等途徑,塑造愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、勇于創(chuàng)新的“大國(guó)工匠”精神,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

      一、匠人文化傳承面臨的窘境

      匠人文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,并且造就了無(wú)數(shù)技藝精湛的匠人。但是隨著近些年來(lái)時(shí)間就是生命,效益就是金錢等發(fā)展理念興起和流行的大背景下,我們過(guò)度追求跨越式趕超發(fā)展,造成了我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)局面的同時(shí),忽視了作為制造業(yè)大國(guó)精神支撐的匠人文化的傳承和弘揚(yáng),忽視了匠人文化傳承的社會(huì)環(huán)境熏陶,忽視了匠人文化傳承的國(guó)家制度保障,忽視了匠人文化積淀的過(guò)程性,甚至出現(xiàn)了一些浮躁現(xiàn)象。主要體現(xiàn)在:

      第一,學(xué)界對(duì)于匠人文化缺乏整體性和全面性。匠人文化是一個(gè)系統(tǒng)性整體性系統(tǒng),但是就目前學(xué)界對(duì)其研究注重器物文化研究,忽視匠人主體性研究;注重工匠精神研究,忽視其作為匠人文化核心的整體性研究;注重匠人文化文化特質(zhì)研究,忽視其傳承性創(chuàng)新性。

      第二,激烈的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),狼性的企業(yè)文化壓制了匠人文化的弘揚(yáng)和創(chuàng)新。匠人是日積月累、經(jīng)年累月培養(yǎng)出來(lái)的“技藝專家”,是匠人文化的承載者和弘揚(yáng)者。但是隨著激烈的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和狼性的企業(yè)文化環(huán)境中,企業(yè)很難真正將某種產(chǎn)品做到精致和專一,員工也很難將對(duì)某種產(chǎn)品的專研作為終身追求。

      第三,對(duì)傳統(tǒng)匠人文化的創(chuàng)新力不足。文化的創(chuàng)新力生長(zhǎng)點(diǎn)在于社會(huì)環(huán)境、企業(yè)平臺(tái)的共同合力。但是浮躁的社會(huì)風(fēng)氣、利益至上的企業(yè)平臺(tái),使得很少有人真正去進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)匠人文化進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的鉆研。

      二、新時(shí)代匠人文化傳承的重要性

      我國(guó)提出“中國(guó)制造2025”制造業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃,要實(shí)現(xiàn)由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)造大國(guó)的跨越性轉(zhuǎn)變,不僅需要大批具有創(chuàng)新能力的科學(xué)家、工程師和企業(yè)家,也需要大量的具有工匠精神的一流制造產(chǎn)業(yè)人才,即工匠人才群體。需要將工匠精神內(nèi)化為我國(guó)創(chuàng)新精神、企業(yè)家精神的有機(jī)組成部分,將匠人文化內(nèi)化為我國(guó)創(chuàng)新文化、企業(yè)文化的有機(jī)組成部分,讓工匠精神和匠人文化主流價(jià)值化,從啟迪主流文化內(nèi)核入手,弘揚(yáng)和放大工匠精神的正能量;讓工匠精神和匠人文化成為創(chuàng)造個(gè)人財(cái)富的有效手段,成為社會(huì)價(jià)值的主流。

      縱觀當(dāng)今世界的各個(gè)制造強(qiáng)國(guó),無(wú)一不是高度重視匠人文化的傳承。德國(guó)、日本、美國(guó)的制造強(qiáng)國(guó)地位是以深厚的匠人文化為支撐的。匠人文化被認(rèn)為是當(dāng)前各國(guó)制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的“軟實(shí)力”。因此,傳承和創(chuàng)新匠人文化對(duì)于推進(jìn)我國(guó)制造業(yè)大國(guó)邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)具有十分重要的意義。

      首先,對(duì)于國(guó)家而言,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下建設(shè)制造業(yè)強(qiáng)國(guó)需要傳承匠人文化。制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。十八世紀(jì)中葉開(kāi)啟工業(yè)文明以來(lái),世界強(qiáng)國(guó)的興衰史和中華民族的奮斗史一再證明,沒(méi)有強(qiáng)大的制造業(yè),就沒(méi)有國(guó)家和民族的強(qiáng)盛。通過(guò)大力弘揚(yáng)和傳承匠人文化,打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè),是我國(guó)提升綜合國(guó)力、保障國(guó)家安全、建設(shè)世界強(qiáng)國(guó)的必由之路。

      其次,對(duì)于企業(yè)而言,現(xiàn)代企業(yè)制度體系構(gòu)建需要傳承匠人文化。構(gòu)筑現(xiàn)代企業(yè)制度,凸顯現(xiàn)代企業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展,歸根結(jié)底需要信得過(guò)的產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品本身所凝聚的文化理念。產(chǎn)品質(zhì)量保證需要有深厚匠人文化涵養(yǎng)和精湛工匠精神支撐的技術(shù)工人,產(chǎn)品文化理念體現(xiàn)需要有鮮明的企業(yè)文化和可以延續(xù)的企業(yè)歷史。

      最后,對(duì)于個(gè)人而言,個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展需要傳承匠人文化。新時(shí)代國(guó)家對(duì)技術(shù)工人和普通勞動(dòng)者的社會(huì)地位越來(lái)越重視。給他們提供了平等就業(yè)機(jī)會(huì),給他們自由選擇職業(yè)的權(quán)利,尊重他們的勞動(dòng)成果,使他們都有人生出彩的機(jī)會(huì),擁有更多的職業(yè)獲得感和幸福感。而要成為真正的匠人就有著對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求之志,心無(wú)旁騖、甘于寂寞、不遺余力,一步一個(gè)腳印,艱苦磨練,不斷磨練技能,走向極致和成功。

      三、新時(shí)代視閾下匠人文化傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系

      一種文化的傳承既需要悠久的文化歷史為依托,也需要適應(yīng)時(shí)代潮流的主流價(jià)值觀的支撐。黨的十八大以來(lái),我們所倡導(dǎo)的與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接的就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀[2]。這是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚力量、匯聚智慧的最深層次的精神力量。弘揚(yáng)匠人文化是培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。匠人文化傳承在提高了產(chǎn)品質(zhì)量本身同時(shí),也在很大程度上提升人們的精神境界,促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的整體進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)文明的國(guó)家目標(biāo)。

      培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要在平凡的崗位上傳承匠人文化。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出,要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[3]。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。這就要求把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各行各業(yè)的具體實(shí)際工作中,形成與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同向同行、同頻共振的良好局面。

      四、新時(shí)代視閾下高職院校以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為底蘊(yùn)匠人文化傳承的有效途徑

      隨著社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,新時(shí)代教育形勢(shì)和要求發(fā)生了根本變化。因此,傳承匠人文化需要國(guó)家、企業(yè)、教育、社會(huì)形成合力。我們?cè)诖司托聲r(shí)代視閾下高職院校以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為底蘊(yùn)匠人文化傳承的有效途徑進(jìn)行嘗試性的探索。

      (一)以思政課堂構(gòu)建傳承匠人文化

      思想政治教育是高職院校引導(dǎo)學(xué)生傳承匠人文化,培養(yǎng)工匠精神的重要途徑。高職院校要充分挖掘《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的匠人文化資源,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀為底蘊(yùn)的前提下緊密結(jié)合各個(gè)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo),將各個(gè)專業(yè)的匠人事跡有針對(duì)性的融入教學(xué),讓學(xué)生在思想和心靈上留下匠人文化的痕跡。同時(shí)積極探索和開(kāi)設(shè)適應(yīng)社會(huì)、行業(yè)的思想政治選修課,努力營(yíng)造思政課堂氛圍。

      (二)以環(huán)境熏陶浸染傳承匠人文化

      環(huán)境熏陶浸染是高職院校引導(dǎo)學(xué)生傳承匠人文化,培養(yǎng)工匠精神的重要媒介。傳承匠人文化需要制度和具體活動(dòng)支撐。在學(xué)校制度方面,學(xué)校要制定科學(xué)合理的學(xué)生日常管理和學(xué)習(xí)生活制度,積極引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和端正的工作態(tài)度,不斷錘煉和形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。在具體活動(dòng)方面,要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情境和社會(huì)氛圍,是核心價(jià)值觀的影響無(wú)處不在,將匠人文化傳承作為著力點(diǎn),豐富校園文化建設(shè),充實(shí)第二課堂。

      (三)以專業(yè)課程配置傳承匠人文化

      專業(yè)課程教育是高職院校傳承匠人文化,培養(yǎng)工匠精神的主要途徑。首先要制定符合行業(yè)發(fā)展和需求的人才培養(yǎng)方案,將企業(yè)文化的詮釋和宣傳納入其中。其次,要合理配置專業(yè)課程,幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和過(guò)硬的專業(yè)技能,為學(xué)生與企業(yè)的無(wú)縫對(duì)接提供有力的保障。最后,要積極探索混合式教學(xué),將匠人文化傳承有機(jī)融入到專業(yè)課堂教學(xué)中去,幫助學(xué)生加強(qiáng)專業(yè)認(rèn)知,培育愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、注重創(chuàng)新的精神。

      (四)以實(shí)踐體驗(yàn)教育傳承匠人文化

      實(shí)踐體驗(yàn)教育是高職院校傳承匠人文化,培養(yǎng)工匠精神的直接途徑。高職院校要充分利用校企合作、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,加強(qiáng)匠人文化傳承和工匠精神養(yǎng)成教育、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教育,努力培養(yǎng)德能兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。一要加強(qiáng)專業(yè)理論與實(shí)訓(xùn)教學(xué)的深度融合,在實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)強(qiáng)化理論知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。二要注重頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中學(xué)生“準(zhǔn)員工”角色定位,適時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、敬業(yè)精神和創(chuàng)新能力。三要通過(guò)職業(yè)技能競(jìng)賽平臺(tái),提高學(xué)生的專業(yè)技能,讓“精于工、匠于心、品于行”的精神得以進(jìn)一步提升,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信友善、團(tuán)結(jié)合作、大局意識(shí)。

      (五)以師資力量強(qiáng)化傳承匠人文化

      師資力量強(qiáng)化是傳承匠人文化,培養(yǎng)工匠精神的關(guān)鍵所在。大學(xué)生正處于青春韶華,大學(xué)階段是其價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,扣好人生的第一??圩有枰處煹恼_積極引導(dǎo)。高職院校教師要打造一支以思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員為主,專業(yè)課教師、企業(yè)一線專家為輔的師資隊(duì)伍,強(qiáng)化所有教師都需要堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育根本任務(wù),因時(shí)而新,因勢(shì)而變,因事而化,不斷提高理論水平,增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù),努力成為學(xué)生身邊可以學(xué)習(xí)的匠人文化的傳承者和弘揚(yáng)者。

      綜上所述,新時(shí)代高職院校將匠人文化傳承和社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于育人的全過(guò)程,有利于培養(yǎng)學(xué)生在青春奮斗中實(shí)現(xiàn)精彩人生的高昂斗志,有利于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,有利于形成通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、展現(xiàn)人生價(jià)值良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。

      參考文獻(xiàn):

      [1]余海.習(xí)近平“青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”論斷初探[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018,33(04):5-9.

      [2]肖陸軍.高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策[J].重慶行政(公共論壇),2018,19(04):106-109.

      [3]李永進(jìn).習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018,21(05):16-22.

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