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    文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源、內(nèi)涵與外延

    2018-02-11 08:32:31胡鵬林劉德道
    關(guān)鍵詞:文化

    胡鵬林,劉德道

    (深圳大學(xué) 文化產(chǎn)業(yè)研究院,廣東 深圳 518060)

    文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源、內(nèi)涵與外延是一個(gè)宏大的主題。如果從正面去論述這三個(gè)問題,顯然是重復(fù)而沒有必要,因?yàn)閷W(xué)術(shù)專著、政府報(bào)告中已有明確的界定。但是如果從當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源謬誤、內(nèi)涵模糊、外延無限放大的現(xiàn)象出發(fā),在反思中進(jìn)一步厘清這三個(gè)問題,又是極有必要的。

    一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源

    關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源,通常是以英國政府出臺(tái)的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綱領(lǐng)文件》作為標(biāo)志。1990年,英國政府開始起草文化發(fā)展戰(zhàn)略;1997年,英國政府在布萊爾的主導(dǎo)下組建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組,該組織開始調(diào)查創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模、就業(yè)狀況、營業(yè)額等數(shù)據(jù),以統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來論證創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;1998年,發(fā)布了《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綱領(lǐng)文件》,標(biāo)志著英國正式把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到國家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的高度;2011年,英國政府發(fā)布《文化與創(chuàng)新:未來十年的規(guī)劃》,再次確認(rèn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國家經(jīng)濟(jì)格局中的地位。中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是伴隨著文化體制改革而發(fā)展起來的,最初提出建立現(xiàn)代文化市場,后又提出建構(gòu)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,自20世紀(jì)80年代以來對此進(jìn)行了全方位的嘗試和推動(dòng)。20世紀(jì)90年代中后期以來,文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入各方視野,隨著經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制的深入、新興文化企業(yè)的崛起、各級(jí)政府文化產(chǎn)業(yè)政策的放開、學(xué)術(shù)界的理論探討,文化產(chǎn)業(yè)逐漸上升為國家戰(zhàn)略。2004年,國家統(tǒng)計(jì)局出臺(tái)《文化及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》;2009年,國務(wù)院發(fā)布《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》;2010年,黨的十七屆五中全會(huì)提出要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。至此,確立了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國經(jīng)濟(jì)格局的支柱地位。雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的演變在中外經(jīng)濟(jì)格局中的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)過程,但是關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源問題,學(xué)術(shù)界一直尊20世紀(jì)90年代的英國為始。我們在考察了產(chǎn)業(yè)緣起和學(xué)術(shù)源流之后,認(rèn)為:

    (一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念是在英國崛起,但是產(chǎn)業(yè)發(fā)展和理論探討卻并非肇始于英國

    1998年,英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組首次對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作出了定義,即源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)與運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè),并于2001年將廣告、建筑、藝術(shù)和文物交易、工藝品、設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影、互動(dòng)休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播等13個(gè)行業(yè)確認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)*熊澄宇:《世界文化產(chǎn)業(yè)研究》,北京:清華大學(xué)出版社,2012年版,第92頁。??梢娺@個(gè)概念最初是在英國崛起,但是這些產(chǎn)業(yè)早已存在于各國文化發(fā)展史上,而且中國、澳大利亞學(xué)術(shù)界對此已有論述,只是沒有形成全球傳播效應(yīng)。

    (二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念及理論研究始于20世紀(jì)90年代,但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并不是源起于20世紀(jì)90年代

    文化創(chuàng)意的內(nèi)涵即文化、藝術(shù)及創(chuàng)意,是人類文明和歷史的重要組成部分。例如戲曲表演、服裝設(shè)計(jì)等都是通過具體的文化創(chuàng)意實(shí)踐行為來表達(dá)某種文化內(nèi)涵,最初的表演行為、設(shè)計(jì)行為都是零散的文化創(chuàng)意實(shí)踐行為,隨著專業(yè)性和系統(tǒng)性的不斷增強(qiáng),零散的文化創(chuàng)意實(shí)踐行為逐漸發(fā)展為具體的產(chǎn)業(yè)形態(tài),成為戲劇產(chǎn)業(yè)和服裝產(chǎn)業(yè)??梢姡瑥奈幕瘜用娑?,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源并不是20世紀(jì)90年代,而是可以追溯到數(shù)百年前文化、藝術(shù)及創(chuàng)意的表達(dá)行為。

    (三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源問題直接關(guān)系著我國產(chǎn)業(yè)和學(xué)科的發(fā)展

    如何界定我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源,對于我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論探索、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策制定,以及具體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐行為具有深刻的影響。在界定我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起源的過程中,一味地跟隨英美等發(fā)達(dá)國家作文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的詮釋工作,或單純地復(fù)制其他國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,既不利于我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論研究,也不利于我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

    文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論研究、規(guī)劃和政策制定要“以我為主”。不考慮我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,盲目追隨西方的理論研究是毫無意義的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于國家文化安全、民族文化自信有著深遠(yuǎn)的影響,只有充分考慮我國社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程,才能有助于解決如何在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)民族文化自信、傳播中華美學(xué)精神、避免過度商業(yè)化等問題。

    二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

    關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,首先可以從各國和地區(qū)對這個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的命名開始考證。英國、澳大利亞、香港等命名為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),德國、中國臺(tái)灣等命名為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),法國、韓國、芬蘭等命名為文化產(chǎn)業(yè),美國命名為版權(quán)產(chǎn)業(yè),日本命名為娛樂觀光業(yè)。命名方式不一樣,內(nèi)涵各不相同;不同國家和地區(qū)的同一命名方式,內(nèi)涵也存在差異;甚至同一個(gè)國家和地區(qū)的同一種命名,不同時(shí)期的內(nèi)涵都不一樣。

    (一)中國政府文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵界定

    以中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的官方命名為例,其內(nèi)涵也是不斷變化的。2000年,《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃的建議》首次提出要“推動(dòng)有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,此時(shí)并未對文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵進(jìn)行界定;2002年,我國第一部文化產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)就是“為向消費(fèi)者提供精神產(chǎn)品或服務(wù)的行業(yè)”,同時(shí)也認(rèn)可了聯(lián)合國教科文組織的定義;2003年,文化部《關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》界定文化產(chǎn)業(yè)為“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)”,同時(shí)提出文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)這組對應(yīng)概念;2004年,國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》,認(rèn)為文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)就是“為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng),以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合”,內(nèi)涵局限于文化娛樂及相關(guān)服務(wù);2009年,我國制定了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,將文化產(chǎn)業(yè)界定為文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)制、廣告、演藝娛樂、文化會(huì)展、數(shù)字內(nèi)容和動(dòng)漫等類別,文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意開始有了區(qū)分;2012年,國家統(tǒng)計(jì)局修訂了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》,認(rèn)為文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)是“為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合”,新增了“文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)服務(wù)”大類,其中文化創(chuàng)意是指“建筑設(shè)計(jì)服務(wù)和專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)”,文化新業(yè)態(tài)是指“數(shù)字內(nèi)容服務(wù)中的數(shù)字動(dòng)漫制作和游戲設(shè)計(jì)制作,以及其他電信服務(wù)中的增值電信服務(wù)”,軟件設(shè)計(jì)服務(wù)是指“多媒體軟件和動(dòng)漫游戲軟件開發(fā)”;2013年,國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)服務(wù),這里的文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)服務(wù)也是指“文化軟件服務(wù)、建筑設(shè)計(jì)服務(wù)、專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)、廣告服務(wù)”;最近幾年,北京、上海、深圳、杭州、蘇州等城市紛紛發(fā)布了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類目錄,不約而同地改變了之前文化產(chǎn)業(yè)增加值的統(tǒng)計(jì)方式,界定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,統(tǒng)計(jì)了更加寬泛的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值*張振鵬:《小微文化企業(yè)發(fā)展研究——基于商業(yè)模式建構(gòu)的視角》,《社會(huì)科學(xué)》,2016年第12期。??梢?,中國政府對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的界定,呈現(xiàn)出從“行業(yè)”到“集合”的變化,由最初側(cè)重于經(jīng)濟(jì)意義上的“行業(yè)”“產(chǎn)業(yè)”等范疇演化至側(cè)重于文化意義與文化相關(guān)的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。

    (二)國內(nèi)外學(xué)者對文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的界定

    文化產(chǎn)業(yè)是較為通行的界定,聯(lián)合國教科文組織也采用這一概念。英國學(xué)者大衛(wèi)·赫斯蒙德夫認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)就是“與社會(huì)意義的生產(chǎn)(the production of social meaning)最直接相關(guān)的機(jī)構(gòu)”*[美]大衛(wèi)·赫斯蒙德夫:《文化產(chǎn)業(yè)》,張菲娜譯,北京:中國人民大學(xué)出版社,2007年版,第13頁。。美國學(xué)者艾倫·斯科特認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是指基于娛樂、教育和信息等目的的服務(wù)產(chǎn)出,和基于消費(fèi)者特殊嗜好、自我肯定和社會(huì)展示等目的的人造產(chǎn)品的集合*Scott A J, “Cultural-products Industries and Urban Economic Development: Prospects for Growth and Market Contestation in Global Context”, in Urban Affairs Review, Vol. 39 (March 2004) pp.461-490.。中國學(xué)者胡惠林則認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)以精神產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換和消費(fèi)為主要特征的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)*胡惠林:《文化產(chǎn)業(yè)概論》,昆明:云南大學(xué)出版社,2005年版,第52頁。。可見,采用文化產(chǎn)業(yè)概念的學(xué)者們,都是從狹義的文化概念出發(fā)來界定,比較注重意義、價(jià)值、精神等文化內(nèi)涵。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念起源于英國,在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域有較大影響力。英國學(xué)者約翰·霍金斯認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人(團(tuán)隊(duì))通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè),因此他把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“限定在一個(gè)腦力工作占優(yōu)勢、所產(chǎn)出的結(jié)果是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)”*[英]約翰·霍金斯:《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)——如何點(diǎn)石成金》,洪慶福等譯,上海:上海三聯(lián)書店,2006年版,第7頁。。澳大利亞學(xué)者約翰·哈特利認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是“試圖以新知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的新媒體技術(shù)發(fā)展為背景,描述創(chuàng)意藝術(shù)(個(gè)人才能)和文化工業(yè)(大規(guī)模)在概念和實(shí)踐層面的融合,供新近才實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的‘公民-消費(fèi)者’所用”*[澳]約翰·哈特利:《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)讀本》,曹書樂等譯,北京:清華大學(xué)出版社,2007年版,第4頁。。澳大利亞學(xué)者斯圖亞特·坎寧安認(rèn)為必須區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以捕捉到大量新經(jīng)濟(jì)企業(yè)的動(dòng)態(tài),這是諸如“藝術(shù)”“媒體”和“文化產(chǎn)業(yè)”等詞匯所無法做到的*轉(zhuǎn)引自[澳]約翰·哈特利:《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)讀本》,曹書樂等譯,北京:清華大學(xué)出版社,2007年版,第3頁。。中國學(xué)者厲無畏認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是以人的創(chuàng)造力為核心增長要素的產(chǎn)業(yè)*厲無畏,王慧敏:《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新論》,北京:東方出版社,2009年版,第4頁。??梢?,學(xué)者們對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究并未僅僅以文化為出發(fā)點(diǎn),而是強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造力,不注重指向過去的文化意義與價(jià)值,而是注重面向未來的創(chuàng)新與創(chuàng)意,并以此推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

    文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是學(xué)術(shù)界近年來開始使用的一個(gè)概念,中國學(xué)術(shù)界和政府在理論與實(shí)踐方面都在推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中國人民大學(xué)金元浦教授認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是“在全球化條件下,以消費(fèi)時(shí)代人們的精神文化娛樂需求為基礎(chǔ),以高科技技術(shù)手段為支撐,以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo)的,以文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的全面結(jié)合為自身特征的跨國跨行業(yè)跨部門跨領(lǐng)域重組或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群。它是以創(chuàng)意為核心,向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂產(chǎn)品的新興產(chǎn)業(yè)”*金元浦:《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論》,北京:高等教育出版社,2010年版,第42頁。。臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)李天鐸教授認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是一個(gè)生產(chǎn)體系,表意層面涉及到文學(xué)藝術(shù)、歷史政治、文化風(fēng)俗等,實(shí)踐層面涉及到創(chuàng)作、發(fā)行、版權(quán)、消費(fèi)以及影視、動(dòng)漫、音樂、廣告等相關(guān)產(chǎn)業(yè)*李天鐸:《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)讀本——?jiǎng)?chuàng)意管理與文化經(jīng)濟(jì)》,臺(tái)北:遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司,2011年版,第20頁。。中國各大城市及臺(tái)灣地區(qū)也都以各自標(biāo)準(zhǔn)來統(tǒng)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值,從產(chǎn)業(yè)實(shí)踐與統(tǒng)計(jì)角度回應(yīng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論??梢?,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既蘊(yùn)含了文化意義與價(jià)值及其產(chǎn)業(yè)化格局,同時(shí)又能夠融匯以創(chuàng)意為核心的新興產(chǎn)業(yè),總體來看,更適合用來界定文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè),更有利于推動(dòng)學(xué)術(shù)研究和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

    (三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵論析

    1.各國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的命名及內(nèi)涵界定是迥異的

    一是以英國為代表的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)命名方式,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意、創(chuàng)新的價(jià)值,在各個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮創(chuàng)意的作用,尋找新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展。二是以德國為代表的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)命名方式,強(qiáng)調(diào)文化的創(chuàng)意,主要局限于文化領(lǐng)域。三是以法國為代表的文化產(chǎn)業(yè)命名方式,強(qiáng)調(diào)文化的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與規(guī)?;瘋鞑?。此外,美國的版權(quán)產(chǎn)業(yè)、韓國的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、日本的娛樂觀光業(yè),都是從各國的核心產(chǎn)業(yè)出發(fā)來界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。由此可見,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的界定、內(nèi)涵各不相同,國家重視程度也不同,標(biāo)準(zhǔn)也是混亂的,無法形成一套國際標(biāo)準(zhǔn),因而也導(dǎo)致各國文化產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度不同、各國之間的文化貿(mào)易及產(chǎn)業(yè)政策出現(xiàn)錯(cuò)位和阻礙的現(xiàn)象。

    2.中國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的命名及內(nèi)涵界定并未統(tǒng)一

    20世紀(jì)90年代以來,隨著文化體制改革的深入、現(xiàn)代文化市場的建立,文化藝術(shù)逐漸產(chǎn)業(yè)化,中國文化產(chǎn)業(yè)實(shí)質(zhì)性誕生,并把文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)區(qū)分,作為一對并列概念出現(xiàn)。2004年,國家統(tǒng)計(jì)局出臺(tái)《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》,此時(shí)的文化產(chǎn)業(yè)也只是文化娛樂及相關(guān)服務(wù);2012年出臺(tái)的修訂版將文化產(chǎn)業(yè)拓展到了文化創(chuàng)意,但是僅局限于建筑設(shè)計(jì)和專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù);2015年,國家統(tǒng)計(jì)局按照文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)增加值為2.7萬億,但是各省和重點(diǎn)城市的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)卻有兩套統(tǒng)計(jì)方法,一套是統(tǒng)計(jì)文化產(chǎn)業(yè),另一套是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。由此可見,我國國家統(tǒng)計(jì)局、各省及重點(diǎn)城市在界定文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,并未厘清文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵各異、統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)不一、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)互相矛盾,甚至出現(xiàn)把第三產(chǎn)業(yè)等同于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的做法,因而厘清文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵具有重要的實(shí)踐和行業(yè)指導(dǎo)意義。

    (四)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵厘定

    相較與各國政府,學(xué)術(shù)界在界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,顯得更審慎、更科學(xué),但是依然出現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等三種主要的命名方式,而且每種方式界定的內(nèi)涵均有不同。本文從以下幾個(gè)維度對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵進(jìn)行厘定:

    1.文化

    人類活動(dòng)及其成果都可以稱之為文化,文化可以分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等層次。因此,有必要對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵進(jìn)行限定,我們認(rèn)為英國學(xué)者泰勒的經(jīng)典文化定義和聯(lián)合國教科文組織的文化界定更適合作為文化內(nèi)涵的邏輯起點(diǎn)。泰勒認(rèn)為文化“是包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所掌握和接受的任何其他才能和習(xí)慣的復(fù)合體”*[英]愛德華·泰勒:《原始文化》,桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005年版,第1頁。。聯(lián)合國教科文組織把文化定義為“某一社會(huì)或社會(huì)群體所具有的一整套獨(dú)特的精神、物質(zhì)、智力和情感特征,除了藝術(shù)和文學(xué)以外,它還包括生活方式、聚居方式、價(jià)值體系、傳統(tǒng)和信仰”*聯(lián)合國教科文組織:《世界文化多樣性宣言》,聯(lián)合國教科文組織大會(huì)第三十一屆大會(huì),2001年11月2日。。從這兩個(gè)界定出發(fā),我們認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的邏輯內(nèi)涵應(yīng)該以精神價(jià)值、道德信仰、文學(xué)藝術(shù)、生活方式等為核心,拓展到影視、出版、傳媒、設(shè)計(jì)、廣告、動(dòng)漫、游戲、旅游、體育、互聯(lián)網(wǎng)以及音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)門類,由此構(gòu)成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容。

    2.創(chuàng)意

    文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意內(nèi)涵,是近二十年被賦予的,源于英文Creative,強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造性與創(chuàng)新能力。英國學(xué)者約翰·霍金斯認(rèn)為創(chuàng)意就是“催生某種新事物的能力,它表示一個(gè)或多人創(chuàng)意和發(fā)明的產(chǎn)生,這種創(chuàng)意和發(fā)明必須是個(gè)人的(personal)、原創(chuàng)的(original)、有意義的(meaningful)和有用的(useful)”*[英]約翰·霍金斯:《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)——如何點(diǎn)石成金》,洪慶福等譯,上海:上海三聯(lián)書店,2006年版,第17頁。。創(chuàng)意的這四個(gè)特征實(shí)質(zhì)上就是強(qiáng)調(diào)個(gè)體進(jìn)行具有文化意義與實(shí)踐價(jià)值的原創(chuàng)能力。英國學(xué)者安迪·普拉特(Andy C. Pratt)認(rèn)為創(chuàng)意是“一個(gè)包含創(chuàng)意工作者、知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)與技術(shù),讓新的想法與背景脈絡(luò)得以交互連結(jié)的過程”*轉(zhuǎn)引自趙立諾:《術(shù)語溯源與理論闡釋:創(chuàng)意、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》,《創(chuàng)作與評(píng)論》,2014年第22期。。美國學(xué)者理查德·佛羅里達(dá)則認(rèn)為“創(chuàng)造力本身其實(shí)就是一種拼編(redaction):為了創(chuàng)造和進(jìn)行綜合,我們需要刺激物——那些可以被陌生的方式拼湊在一起的零零碎碎的東西”⑤轉(zhuǎn)引自趙立諾:《術(shù)語溯源與理論闡釋:創(chuàng)意、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》,《創(chuàng)作與評(píng)論》,2014年第22期。,兩位分別強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)和編創(chuàng),這也是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)揮創(chuàng)造力的重要方式。我們認(rèn)為,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意內(nèi)涵,首先必須立足于文化,與文化相關(guān),這里的文化就是以精神價(jià)值、道德信仰、文學(xué)藝術(shù)、生活方式等為核心;其次,創(chuàng)意又不局限于文化,而是通過創(chuàng)意把文化與科技、信息、旅游、體育、農(nóng)業(yè)、金融等領(lǐng)域進(jìn)行跨界融合,衍生出以人的創(chuàng)造力為動(dòng)力、以文化為紐帶、連接一切可以連接的產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造出豐富多彩的創(chuàng)意形態(tài)。

    3.產(chǎn)業(yè)

    產(chǎn)業(yè)是工業(yè)革命之后誕生的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾于1890年提出“產(chǎn)業(yè)組織”概念,逐漸延伸到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、產(chǎn)業(yè)政策等方面。1973年,日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家宮澤健一出版《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》,融合了產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)等理論,應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域從此正式誕生了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)(Industrial Economics)。可見,產(chǎn)業(yè)是一個(gè)具有較強(qiáng)實(shí)踐性和應(yīng)用價(jià)值的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)業(yè)的組織、結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)及政策等問題更值得研究。

    4.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

    對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的研究,學(xué)術(shù)界最初探討的是文化工業(yè)(Cultural Industry),著眼于工業(yè)生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)等環(huán)節(jié);后來延伸到文化產(chǎn)業(yè)(Cultural Industries),Industry加了復(fù)數(shù),顯然已經(jīng)關(guān)注到產(chǎn)業(yè)的組織、結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)等問題;最后出現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Creative Industries)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)(Creative Economy),把產(chǎn)業(yè)拓展到創(chuàng)意領(lǐng)域,即人的文化創(chuàng)造力,包括文化內(nèi)容、文化產(chǎn)品、文化服務(wù)及知識(shí)版權(quán)、創(chuàng)意階層等方面,把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)拓展到文化藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)法律、社會(huì)政治等諸多領(lǐng)域。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是從精神價(jià)值、道德信仰、文學(xué)藝術(shù)、生活方式等文化層面出發(fā),通過創(chuàng)意來激發(fā)影視、出版、傳媒、設(shè)計(jì)、廣告、動(dòng)漫、游戲、互聯(lián)網(wǎng)以及音樂、舞蹈、美術(shù)等文化藝術(shù)的生命力,融合文化與科技、信息、旅游、體育、農(nóng)業(yè)、金融等,最終爆發(fā)產(chǎn)業(yè)聚變的力量。簡而言之,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是通過人的創(chuàng)造力來激發(fā)文化的生命力、融合文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚變效應(yīng)的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)。

    (五)以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為統(tǒng)一命名,具有較強(qiáng)的理論意義和實(shí)踐價(jià)值

    理論上,我們可以利用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論,創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、文化研究(Cultural Studies)、文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意階層(Creative Class)的獨(dú)特內(nèi)涵及相關(guān)理論,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)學(xué)及管理學(xué)等多方面的理論支撐,逐漸形成完善的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論。實(shí)踐上,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好的北京、上海、杭州、深圳、蘇州等重點(diǎn)城市,已經(jīng)制定各自的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類目錄,政府部門和學(xué)術(shù)界可以在這些統(tǒng)計(jì)分類的基礎(chǔ)上研究并建立統(tǒng)一的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)分類標(biāo)準(zhǔn),采用更為寬泛的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來統(tǒng)計(jì)增加值,在跨界融合和產(chǎn)業(yè)聚變的推動(dòng)下把更多與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)納入統(tǒng)計(jì)范圍。這樣既適應(yīng)后工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,又能最大程度地激發(fā)全民參與的動(dòng)力和創(chuàng)造力。

    三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的外延

    (一)國外對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延的辨析

    1.聯(lián)合國

    聯(lián)合國教科文組織2009年修訂了《文化統(tǒng)計(jì)框架》,認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)包括文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的生產(chǎn)與分配。文化產(chǎn)品是指傳遞思想、符號(hào)和生活方式的消費(fèi)品,包括書籍、雜志、電影、視頻、音像、軟件、多媒體、手工藝品和時(shí)裝等;文化服務(wù)是為了滿足人們的文化興趣或需求,包括授權(quán)工作以及與版權(quán)相關(guān)的其它服務(wù)、音像產(chǎn)品發(fā)行活動(dòng)、宣傳表演藝術(shù)和文化活動(dòng),還包括文化信息服務(wù)和(圖書館、文獻(xiàn)中心、博物館的)書籍、唱片和人工制品的保存。在此基礎(chǔ)上,把文化領(lǐng)域分為文化和自然遺產(chǎn)、表演和慶祝活動(dòng)、視覺藝術(shù)和手工藝、書籍和報(bào)刊、音像和交互媒體、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意服務(wù)等六個(gè)方面,另有旅游、體育和娛樂等相關(guān)領(lǐng)域,以及跨界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域??梢姡?lián)合國教科文組織對于文化(創(chuàng)意)產(chǎn)業(yè)外延界定的核心是文化,幾乎涵蓋了所有與文化相關(guān)的活動(dòng)。這樣寬泛的定義符合聯(lián)合國教科文組織保護(hù)人類文化遺產(chǎn)的目的和宗旨,通過文化(創(chuàng)意)產(chǎn)業(yè)盤活文化資源,以經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)手段保護(hù)人類文化遺產(chǎn)。

    2.歐洲

    歐洲文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以英國和德國為代表。英國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含13個(gè)類別:廣告、建筑、藝術(shù)及古董市場、工藝、設(shè)計(jì)、流行設(shè)計(jì)與時(shí)尚、電影與錄像帶、休閑軟件游戲、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件與計(jì)算機(jī)服務(wù)業(yè)、電視與廣播*轉(zhuǎn)引自熊澄宇:《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示》,《求是》,2012年第7期。。此外,旅游、酒店、博物館與藝術(shù)館、文化遺產(chǎn)與體育等也被認(rèn)為是與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。德國的文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總共有11個(gè)部分,包括出版產(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、廣播產(chǎn)業(yè)、音樂/視覺與表演藝術(shù)、新聞通訊、博物館商店與藝術(shù)展覽、文化商品零售、建筑事務(wù)所、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)等9個(gè)文化類產(chǎn)業(yè),另有廣告、軟件及游戲開發(fā)等2個(gè)創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)*[徳]貝恩德·費(fèi)瑟爾,邁克爾·松德爾曼:《德國文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》,http://wzb.mof.gov.cn/pdlb/tszs/201208/t20120809_674364.html。??梢姡瑲W洲國家對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延界定的核心是文化、藝術(shù)及設(shè)計(jì)。歐洲國家在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過程中,重視開發(fā)歐洲歷史悠久的傳統(tǒng)文化資源,重點(diǎn)發(fā)展相較于其他國家具有極大優(yōu)勢的藝術(shù)和設(shè)計(jì)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。另外,以文化為核心的外延界定也有保護(hù)歐洲文化安全的考慮,尤其是以美國為代表的文化產(chǎn)業(yè)大國的文化沖擊,法國和德國均制訂了保護(hù)民族文化和維護(hù)文化多樣性的政策和法律。

    3.北美洲

    美國版權(quán)產(chǎn)業(yè)(Copyright Industries)的發(fā)展圍繞版權(quán)法展開,分為核心(core)版權(quán)產(chǎn)業(yè)、部分(partial)版權(quán)產(chǎn)業(yè)、非專用支持(non-dedicated support)版權(quán)產(chǎn)業(yè)和互相依存(interdependent)版權(quán)產(chǎn)業(yè)。核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)是指版權(quán)產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、發(fā)行或展覽,包括書籍、報(bào)紙、期刊、電影、音樂、廣播、電視、軟件、視頻游戲等;部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)是指某些產(chǎn)品的部分與版權(quán)產(chǎn)業(yè)相關(guān),包括面料、首飾、家具、玩具和游戲等;非專用支持版權(quán)產(chǎn)業(yè)是指把版權(quán)或非版權(quán)產(chǎn)品分配給企業(yè)或消費(fèi)者的相關(guān)產(chǎn)業(yè),包括運(yùn)輸服務(wù)、電信、批發(fā)與零售貿(mào)易等;相互依存版權(quán)產(chǎn)業(yè)是指創(chuàng)造、生產(chǎn)、銷售版權(quán)產(chǎn)業(yè)所需要的設(shè)備,包括音樂播放機(jī)、電視機(jī)、攝影機(jī)、電腦、錄音材料、專用紙等的制造商、批發(fā)商和零售商。這四類版權(quán)產(chǎn)業(yè)中,核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值最高,部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值最低。可見,北美洲國家對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延界定的核心是版權(quán)。北美洲的版權(quán)法律完善、版權(quán)保護(hù)制度健全,北美洲的文化資源相較于歐洲和亞洲而言十分匱乏,所以并不需要考慮如何維護(hù)傳統(tǒng)文化安全,以版權(quán)產(chǎn)業(yè)的方式界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更符合北美洲的實(shí)際情況,更利于北美洲文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    亞洲文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以韓國和日本為代表。韓國文化產(chǎn)業(yè)包括出版、廣播、廣告、游戲、知識(shí)信息、角色、電影、音樂、文化產(chǎn)業(yè)解決方案、漫畫、動(dòng)畫等11類文化產(chǎn)業(yè)。日本的娛樂觀光業(yè)包括文化藝術(shù)業(yè)、信息傳播業(yè)、體育與健身業(yè)、休閑娛樂業(yè)和旅游觀光業(yè),后來又被稱為內(nèi)容產(chǎn)業(yè),包括影像業(yè)、音樂業(yè)、游戲業(yè)、出版業(yè)和數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。其中文化藝術(shù)業(yè)包括電影制作及放映、展覽、音樂及戲劇演出等,信息傳播業(yè)包括報(bào)紙、雜志與圖書出版、電視與廣告、網(wǎng)絡(luò)等??梢姡瑏喼迖覍τ谖幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延界定的核心是文化內(nèi)容,在界定的過程中更加關(guān)注文化內(nèi)容的生產(chǎn)。相較于聯(lián)合國和歐洲在外延界定中強(qiáng)調(diào)的文化,亞洲國家在外延界定中強(qiáng)調(diào)的文化內(nèi)容,雖然也屬于文化層面,但關(guān)注點(diǎn)更加聚焦。文化內(nèi)容不是廣義的文化,而是經(jīng)過改造的可作為文化產(chǎn)品(或服務(wù))的文本進(jìn)行傳播的文化。

    通過上述分析我們發(fā)現(xiàn):聯(lián)合國、歐洲與亞洲在界定外延過程中關(guān)注的核心是文化(產(chǎn)品或服務(wù))的生產(chǎn)階段,北美洲關(guān)注的核心是文化(產(chǎn)品或服務(wù))的傳播階段。此外,不同國家都會(huì)充分考慮本國的實(shí)際情況,例如會(huì)展業(yè)發(fā)達(dá)的德國將博物館與藝術(shù)展覽作為文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)單獨(dú)門類,而在英國僅僅將其界定為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

    (二)中國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延的辨析

    在中國,最初是為了適應(yīng)文化體制改革、建立現(xiàn)代文化市場的需要,將文化藝術(shù)及相關(guān)事業(yè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化,后來為了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和尋求新興經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),逐漸將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(或稱文化產(chǎn)業(yè))提升到支柱產(chǎn)業(yè)的地位,其外延不斷變化。

    1.國家層面把文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)并列,強(qiáng)調(diào)新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

    2006年,《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出文化產(chǎn)業(yè)包括影視、出版、發(fā)行、印刷、廣告、演藝、娛樂、文化會(huì)展、數(shù)字內(nèi)容和動(dòng)漫等10大類。2009年7月,國務(wù)院出臺(tái)《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,提出重點(diǎn)發(fā)展文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)制、廣告、演藝娛樂、文化會(huì)展、數(shù)字內(nèi)容、動(dòng)漫等9類產(chǎn)業(yè),其中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)僅包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要著重發(fā)展的文化科技、音樂制作、藝術(shù)創(chuàng)作、動(dòng)漫游戲等4類;9月,文化部發(fā)布《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見》,重點(diǎn)發(fā)展演藝業(yè)、動(dòng)漫業(yè)、文化娛樂業(yè)、游戲業(yè)、文化會(huì)展業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)品和工藝美術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)文化、文化產(chǎn)品數(shù)字制作與相關(guān)服務(wù)等10大類。2012年《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出發(fā)展壯大出版發(fā)行、影視制作、印刷、廣告、演藝、娛樂、會(huì)展等7類傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),加快發(fā)展文化創(chuàng)意、數(shù)字出版、移動(dòng)多媒體、動(dòng)漫游戲等4類新興文化產(chǎn)業(yè)。2016年《國家“十三五”規(guī)劃綱要》提出加快發(fā)展網(wǎng)絡(luò)視聽、移動(dòng)多媒體、數(shù)字出版、動(dòng)漫游戲等4類新興產(chǎn)業(yè),推動(dòng)出版發(fā)行、影視制作、工藝美術(shù)等3類傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。國家層面對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的外延界定越來越寬泛,扶持力度不斷增強(qiáng)。首先側(cè)重的是以文化為核心的某些具體門類,之后重視的是創(chuàng)意在不同產(chǎn)業(yè)門類中的推動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)意為核心推動(dòng)多種產(chǎn)業(yè)之間的相互融合。

    2.統(tǒng)計(jì)部門主要著眼于可統(tǒng)計(jì)的文化及相關(guān)產(chǎn)品

    ④安裝生態(tài)長袋:生態(tài)長袋安裝時(shí)先從坡頂開始往下坡方向順邊坡放下未裝植生土的生態(tài)長袋,然后在邊坡頂部填裝植生土,當(dāng)填充土至錨孔附近時(shí)打錨桿進(jìn)行錨固,錨桿在邊坡外保留一定長度,繼續(xù)填充植生土直至坡腳,每隔2米進(jìn)行鋼筋錨固。生態(tài)長袋應(yīng)填充飽滿(厚度約23~25 cm),使其生態(tài)袋形成長方形狀,相鄰兩排生態(tài)袋要緊密靠攏并排,將坡面生態(tài)長袋連成一體。

    2004年,國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》,認(rèn)為文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)主要是指為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng),分為文化服務(wù)和相關(guān)文化服務(wù)兩個(gè)部分,主要包括文化產(chǎn)品、文化傳播、文化休閑娛樂、文化用品、文化設(shè)備、文化相關(guān)產(chǎn)品等6大類。2012年,國家統(tǒng)計(jì)局修訂了產(chǎn)業(yè)分類,劃分為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)兩個(gè)部分,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)包括新聞出版發(fā)行服務(wù)、廣播電視電影服務(wù)、文化藝術(shù)服務(wù)、文化信息傳輸服務(wù)、文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)服務(wù)、文化休閑娛樂服務(wù)、工藝美術(shù)品的生產(chǎn)等7大類,文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)包括文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn)、文化用品的生產(chǎn)和文化專用設(shè)備的生產(chǎn)等3大類??梢娊y(tǒng)計(jì)部門外延界定的范圍在不斷擴(kuò)大,2004年發(fā)布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》強(qiáng)調(diào)文化服務(wù),2012年發(fā)布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》強(qiáng)調(diào)文化生產(chǎn),關(guān)注的焦點(diǎn)發(fā)生了變化,涵蓋的產(chǎn)業(yè)門類有所增多。

    3.學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的界定

    2002年,中國第一部文化產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書把文化產(chǎn)業(yè)的外延界定為:“從行業(yè)門類上,把文化娛樂業(yè)、新聞出版、廣播影視、音像、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù)、旅游、教育等看做文化產(chǎn)業(yè)的主體或核心行業(yè);把傳統(tǒng)的文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)、攝影、舞蹈、電影電視創(chuàng)作甚至工業(yè)與建筑設(shè)計(jì),以及藝術(shù)博覽場館、圖書館等看做文化產(chǎn)業(yè)正在爭奪的前沿;把廣告業(yè)和咨詢業(yè)等看做是它成功開拓的邊疆?!?江藍(lán)生,謝繩武:《2001-2002年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002年版,第3頁。與此同時(shí),還提出重點(diǎn)發(fā)展文藝演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)、藝術(shù)品業(yè)等7大行業(yè)。近年來,學(xué)術(shù)界還有多種不同的外延界定,例如業(yè)內(nèi)較有影響力的《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論》認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括影視、新聞傳媒、網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚、動(dòng)漫、表演藝術(shù)、圖書出版、項(xiàng)目策劃與管理、建筑裝飾、廣告、藝術(shù)品、體育休閑、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等12大類*吳存東,吳瓊:《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論》,北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2010年版,第245頁。??梢妼W(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延的界定更加寬泛,涉及的產(chǎn)業(yè)門類更加龐雜。

    (三)國內(nèi)重點(diǎn)城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延的辨析

    國內(nèi)重點(diǎn)城市主要采取了三種方式進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì),其外延也各不一樣。

    1.自設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)

    這種自設(shè)標(biāo)準(zhǔn)通常比國家統(tǒng)計(jì)局的范圍更廣,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也大于傳統(tǒng)意義上的文化產(chǎn)業(yè),例如北京和上海。北京市2010年發(fā)布了《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》(2015年修訂版進(jìn)行細(xì)化),主要包括文化藝術(shù)服務(wù)、新聞出版發(fā)行服務(wù)、廣播電視電影服務(wù)、軟件和信息技術(shù)服務(wù)、廣告和會(huì)展服務(wù)、工藝美術(shù)品生產(chǎn)與銷售服務(wù)、設(shè)計(jì)服務(wù)、文化休閑娛樂服務(wù)、文化用品設(shè)備生產(chǎn)銷售及其他輔助服務(wù)等9大類,在此基礎(chǔ)上細(xì)化為33個(gè)中類、138個(gè)行業(yè)小類。上海市2011年發(fā)布了《上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類目錄》,2013年進(jìn)行了修訂完善,主要包括媒體業(yè)、藝術(shù)業(yè)、工業(yè)設(shè)計(jì)業(yè)、建筑設(shè)計(jì)業(yè)、時(shí)尚創(chuàng)意業(yè)、網(wǎng)絡(luò)信息業(yè)、軟件與計(jì)算機(jī)服務(wù)業(yè)、咨詢服務(wù)業(yè)、廣告及會(huì)展服務(wù)業(yè)、休閑娛樂服務(wù)業(yè)、文化創(chuàng)意相關(guān)產(chǎn)業(yè)等11大類。

    2.采取兩種統(tǒng)計(jì)方法統(tǒng)計(jì)兩套數(shù)據(jù)

    根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》統(tǒng)計(jì)文化產(chǎn)業(yè)增加值,根據(jù)自身文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值,例如杭州和深圳。杭州市2008年發(fā)布《杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)八大重點(diǎn)行業(yè)統(tǒng)計(jì)分類》,重點(diǎn)發(fā)展信息服務(wù)業(yè)、動(dòng)漫游戲業(yè)、設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代傳媒業(yè)、藝術(shù)品業(yè)、教育培訓(xùn)業(yè)、文化休閑旅游業(yè)、文化會(huì)展業(yè)等八大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)類別。深圳市2011年發(fā)布《深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展規(guī)劃(2011-2015)》,主要包括新聞出版、廣播影視、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化軟件、動(dòng)漫游戲、新媒體、文化信息服務(wù)、文化會(huì)展、演藝娛樂、文化旅游、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)、廣告業(yè)、印刷復(fù)制、工藝美術(shù)等14大類,重點(diǎn)發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化軟件、動(dòng)漫游戲、新媒體及文化信息服務(wù)、數(shù)字出版、影視演藝、文化旅游、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)、高端印刷、高端工藝美術(shù)等10大領(lǐng)域。

    3.第三種是自設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類方法

    這種方法將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等同于國家統(tǒng)計(jì)局文化產(chǎn)業(yè)增加值,例如蘇州。蘇州市2015年發(fā)布《蘇州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類目錄》,認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化創(chuàng)意為核心,以創(chuàng)意為驅(qū)動(dòng),以科技為支撐,以市場為導(dǎo)向,以產(chǎn)品為載體,綜合設(shè)計(jì)、研發(fā)、制造、銷售、傳播和使用等要素,形成文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新型業(yè)態(tài)。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為傳媒業(yè)、文化藝術(shù)服務(wù)業(yè)、文化信息傳輸服務(wù)業(yè)、設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)、文化旅游業(yè)、數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫游戲業(yè)、文化會(huì)展業(yè)、教育培訓(xùn)業(yè)、文化用品及設(shè)備的生產(chǎn)、文化用品及設(shè)備的銷售等10大類。

    通過上述分析我們發(fā)現(xiàn):一方面,國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的外延界定與統(tǒng)計(jì)方式不統(tǒng)一,不利于國家層面的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主管部門了解我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,同時(shí)為國家層面相關(guān)政策的制定造成了一定的困難;另一方面,由于不同城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)展目標(biāo)并不相同,導(dǎo)致外延界定與統(tǒng)計(jì)方式的差異,例如在外延界定中,北京市強(qiáng)調(diào)“服務(wù)”,深圳市強(qiáng)調(diào)“新興產(chǎn)業(yè)”,蘇州市強(qiáng)調(diào)“產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展”,不同的統(tǒng)計(jì)方式有利于了解本地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r,更利于地方相關(guān)部門制定具有針對性的政策。

    (四)小結(jié)

    通過分析國內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延的界定,我們可以確定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本范圍:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過人的創(chuàng)造力來激發(fā)文化的生命力、融合文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚變效應(yīng)的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)。我們可以將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋的眾多產(chǎn)業(yè)門類分為三個(gè)大類:一是文化創(chuàng)意內(nèi)容的生產(chǎn),例如電影產(chǎn)業(yè)、音像產(chǎn)業(yè);二是文化創(chuàng)意產(chǎn)品(或服務(wù))的傳播,例如出版產(chǎn)業(yè)、傳媒產(chǎn)業(yè);三是文化創(chuàng)意產(chǎn)品(或服務(wù))生產(chǎn)和傳播過程中的軟硬件支撐,例如音響錄制、電影放映的相關(guān)軟硬件的生產(chǎn),圖書印刷軟硬件的生產(chǎn)。

    四、結(jié)論

    綜述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源、內(nèi)涵和外延的分析和重新界定的過程中,可以獲得以下結(jié)論:

    (一)從文化層面厘定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源、內(nèi)涵和外延,這是基本原則。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得以出現(xiàn)和發(fā)展的基石是人類文明,經(jīng)濟(jì)層面的規(guī)?;a(chǎn)和多維度傳播只是得以產(chǎn)業(yè)化的手段。促使大眾消費(fèi)文化產(chǎn)品的決定性因素不是廣告媒介、商業(yè)平臺(tái)或其他經(jīng)濟(jì)因素,而是文化的需求。但是文化與藝術(shù)的商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作對文化、藝術(shù)的負(fù)面影響依然客觀存在。從文化層面界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源、內(nèi)涵和外延有助于處理好文化與產(chǎn)業(yè)的矛盾,把握好文化藝術(shù)與商業(yè)化之間的關(guān)系。

    (二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起源可以追溯到數(shù)百年前的文化、藝術(shù)及創(chuàng)意的表達(dá)行為。從文化屬性來看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)緣起于零散的文化創(chuàng)意實(shí)踐行為,隨著專業(yè)性和系統(tǒng)性的不斷增強(qiáng),逐漸發(fā)展為具體的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。從經(jīng)濟(jì)屬性來看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是眾多產(chǎn)業(yè)門類的集合,這些產(chǎn)業(yè)門類在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念提出之前便已存在。

    (三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵是從精神價(jià)值、道德信仰、文學(xué)藝術(shù)、生活方式等文化層面出發(fā),通過創(chuàng)意來激發(fā)影視、出版、傳媒、設(shè)計(jì)、廣告、動(dòng)漫、游戲、互聯(lián)網(wǎng)以及音樂、舞蹈、美術(shù)等文化藝術(shù)的生命力,融合文化與科技、信息、旅游、體育、農(nóng)業(yè)、金融等,最終爆發(fā)產(chǎn)業(yè)聚變的力量。簡而言之,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是通過人的創(chuàng)造力來激發(fā)文化的生命力、融合文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚變效應(yīng)的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)。

    (四)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的外延是以創(chuàng)意為核心,可以分為文化創(chuàng)意內(nèi)容的生產(chǎn)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品或服務(wù)的傳播、文化創(chuàng)意產(chǎn)品或服務(wù)生產(chǎn)和傳播過程中的軟硬件支撐等三類。以創(chuàng)意為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨越了第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的分類界限,促進(jìn)了不同產(chǎn)業(yè)門類之間以創(chuàng)意為核心的跨界和融合,是一個(gè)包含了眾多產(chǎn)業(yè)門類的集合。以創(chuàng)意為核心的外延不斷延展,會(huì)造成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延無限放大的問題。因此,在界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延的過程中,需要充分考慮國家、地區(qū)、城市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)實(shí)踐,針對性地界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)外延才能全面清晰地反應(yīng)一個(gè)地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際狀況,更有效地推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策規(guī)劃與產(chǎn)業(yè)實(shí)踐。

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