聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)整體訓(xùn)練在職高語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

曹 斌

在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)職高學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的整體訓(xùn)練，有助于語(yǔ)文能力的全面提高，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)要求，是知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)，它能為學(xué)生提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定良好的基礎(chǔ)。

一、有助于語(yǔ)文能力的全面提高

從學(xué)生言語(yǔ)發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，聽(tīng)說(shuō)是讀寫(xiě)的基礎(chǔ)。學(xué)生是在掌握口頭言語(yǔ)的基礎(chǔ)上掌握書(shū)面言語(yǔ)的?？陬^言語(yǔ)是書(shū)面言語(yǔ)的先導(dǎo)。如果學(xué)生把話(huà)說(shuō)得中心明確、首尾完整、條理清楚、通順明白，那么在此基礎(chǔ)上稍加整理，適當(dāng)加工，即可成文。顯然，加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練會(huì)直接促進(jìn)書(shū)面表達(dá)能力的提高，反之亦然，書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展也會(huì)促使口頭語(yǔ)言更加精煉，更加條理化。

從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之間的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)看，聽(tīng)和讀是吸收，是理解語(yǔ)言的能力，說(shuō)和寫(xiě)是表達(dá)，是運(yùn)用語(yǔ)言的能力。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“聽(tīng)，也是讀，是用耳朵讀；說(shuō)，也是寫(xiě)，是用嘴寫(xiě)；讀，也是聽(tīng)，是用眼睛聽(tīng)；寫(xiě)，也是說(shuō)，是用筆來(lái)說(shuō)”?？梢?jiàn)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是各有功能，又相互促進(jìn)。而且從心理學(xué)來(lái)講，把學(xué)生的眼、耳、口、手等多種感官通道都利用起來(lái)，就能充分發(fā)揮感知的積極功能，提高學(xué)習(xí)的效果。

從能力訓(xùn)練過(guò)程來(lái)看，在語(yǔ)文教學(xué)中，任何一種能力的訓(xùn)練都不能離開(kāi)語(yǔ)言訓(xùn)練的整體而孤立進(jìn)行，而是跟其他方面的訓(xùn)練交錯(cuò)進(jìn)行的。就以閱讀教學(xué)中的聽(tīng)話(huà)訓(xùn)練為例，有聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，聽(tīng)讀結(jié)合，聽(tīng)寫(xiě)結(jié)合，等等。通過(guò)多種形式的聽(tīng)話(huà)訓(xùn)練，學(xué)生可以學(xué)到大量的語(yǔ)匯和多種句式，學(xué)習(xí)多種多樣表情達(dá)意的方式，這對(duì)理解語(yǔ)言的能力和運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的能力，無(wú)疑是會(huì)起到促進(jìn)作用的。

二、是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)要求

當(dāng)前，我國(guó)正處于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，國(guó)際交往日趨頻繁，傳播有聲語(yǔ)言的工具急速發(fā)展。其傳遞、儲(chǔ)存或運(yùn)用，都已經(jīng)突破了時(shí)間和空間的限制。在日常生活中，人們的工作，學(xué)習(xí)的節(jié)奏也比以前加快了，如果聽(tīng)話(huà)不得要領(lǐng)，說(shuō)話(huà)含糊不清，也會(huì)影響工作和學(xué)習(xí)的效率。由此可見(jiàn)，人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)交往中，口頭的表達(dá)能力將占十分重要的地位，這樣社會(huì)對(duì)人的語(yǔ)文能力就提出了新的更高的要求，即不僅要能讀會(huì)寫(xiě)，還要具有較強(qiáng)的聽(tīng)說(shuō)能力。語(yǔ)文教學(xué)必須注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、的整體訓(xùn)練，以便適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

三、是知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)

知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，無(wú)知必然無(wú)能，這是確信無(wú)疑的。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的整體訓(xùn)練呢？

首先要樹(shù)立語(yǔ)文能力訓(xùn)練的整體觀(guān)。中職語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種基本能力。但是，我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)存在忽視聽(tīng)話(huà)的傾向，就是說(shuō)忽視口頭語(yǔ)言的訓(xùn)練。現(xiàn)在盡管不少教師談及語(yǔ)文基本功時(shí)，也將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四者并提，然而在教學(xué)實(shí)踐中，卻仍然顧此失彼，忽視聽(tīng)說(shuō)。其原因主要有二：一是對(duì)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練在全面提高語(yǔ)文能力中的地位、作用缺乏必要的認(rèn)識(shí)；二是，聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練內(nèi)容不列入語(yǔ)文考核范圍，因而尚未引起足夠的重視。具體表現(xiàn)為聽(tīng)說(shuō)要求不明確，訓(xùn)練不落實(shí)，零敲碎打，流于形式，更談不上訓(xùn)練的全面性、系統(tǒng)性。其后果是影響了學(xué)生語(yǔ)文能力的全面提高。人的大腦，使讀各種感覺(jué)器官協(xié)調(diào)活動(dòng)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)幾種能力就會(huì)得到全面發(fā)展。忽視或夸大任何一方或者把這幾種能力的訓(xùn)練割裂開(kāi)來(lái)，都不符合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)整體訓(xùn)練原則的精神。

其次要落實(shí)訓(xùn)練的措施。

根據(jù)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的規(guī)律的組合關(guān)系設(shè)計(jì)訓(xùn)練程序。

從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方陣圖示觀(guān)之，其組合關(guān)系可有三個(gè)層次。

第一層級(jí)：聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這是信息傳遞的四條基本途徑，它們各有特性、各具功能、各有自身結(jié)構(gòu)，形成四個(gè)獨(dú)立支系。

第二層級(jí)：聽(tīng)——說(shuō)，讀——寫(xiě)，聽(tīng)——讀，說(shuō)——寫(xiě)，聽(tīng)——寫(xiě)，讀——說(shuō)。

在第二層級(jí)構(gòu)成的聯(lián)結(jié)關(guān)系，即兩項(xiàng)組合關(guān)系六種，是最基本的組合關(guān)系，是構(gòu)成語(yǔ)文能力訓(xùn)練系列的重要依據(jù)。

第三層級(jí)：聽(tīng)——說(shuō)——讀——寫(xiě)。

這是自第一層級(jí)逐層發(fā)展已構(gòu)成了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)諸要素之和而構(gòu)成的最高層級(jí)，是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)諸要素之和而構(gòu)成的語(yǔ)文能力的整體。

整體原理告訴我們，整體要素不可分割，即要認(rèn)識(shí)整體中要素與要素之間的聯(lián)結(jié)以及要素與整體中的地位，又要認(rèn)識(shí)諸要素結(jié)合起來(lái)成為有機(jī)整體。要切實(shí)把握四者之間的組合關(guān)系，合理安排訓(xùn)練序列，制定訓(xùn)練計(jì)劃。與此同時(shí)，還必須注意單項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練的結(jié)合，使單項(xiàng)訓(xùn)練為綜合訓(xùn)練打基礎(chǔ)。在訓(xùn)練過(guò)程中要注意各項(xiàng)能力的互相遷移轉(zhuǎn)化，以期在整體上獲得教學(xué)效益。

再次要促進(jìn)智力發(fā)展。智力是制約學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展的重要因素，語(yǔ)文教學(xué)中的聽(tīng)話(huà)、閱讀能力是口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言的吸收。要想真正地“聽(tīng)懂”“讀懂”，就要注意培養(yǎng)學(xué)生具有高度的注意力、敏捷的思考力、豐富的想象力、瞬間的記憶力等智力技能。因此、實(shí)際上無(wú)論聽(tīng)話(huà)能力還是閱讀能力都是和各種智力活動(dòng)統(tǒng)一在相應(yīng)的訓(xùn)練過(guò)程之中的。

說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作能力同樣與智力活動(dòng)有著密切的關(guān)系。說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作是口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)。想象力是智力結(jié)構(gòu)的重要因素，有人把它比喻為智力的翅膀。想象力豐富的學(xué)生說(shuō)話(huà)、作文就能生動(dòng)形象，有聲有色。思維是語(yǔ)言的外殼。無(wú)思維就沒(méi)有語(yǔ)言，無(wú)語(yǔ)言也就沒(méi)有思維。所以無(wú)論什么樣的語(yǔ)言訓(xùn)練都會(huì)促進(jìn)與體現(xiàn)思維的發(fā)展。

由此可見(jiàn)，智力活動(dòng)在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)過(guò)程中是貫徹始終的。智力素質(zhì)是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，而聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的訓(xùn)練又促進(jìn)了智力的發(fā)展。為了更有效的提高語(yǔ)文能力，語(yǔ)文教學(xué)必須注意發(fā)展智力。