中職課改背景下傳統(tǒng)文化教育課程開發(fā)的思考

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(浙江省麗水市職業(yè)高級中學(xué))

為順應(yīng)中職課程改革，優(yōu)化中職選修課程設(shè)置，提升中職學(xué)生文化素養(yǎng)和職業(yè)競爭力，從理論和實(shí)踐上對傳統(tǒng)文化選修課程開發(fā)進(jìn)行探索，從傳統(tǒng)文化教育的多樣化形式、課程內(nèi)容的點(diǎn)面結(jié)合以及教學(xué)方法的靈活自由等方面進(jìn)行探索，積極推進(jìn)有趣、有效的傳統(tǒng)文化選修課程開發(fā)。

一、以人為本，調(diào)研先行

中職學(xué)生是一個較為特殊的群體，他們學(xué)習(xí)興趣匱乏，文化基礎(chǔ)薄弱；品德素質(zhì)較弱，性格自卑沖動；學(xué)習(xí)壓力不太，卻又缺乏自主目標(biāo)意識。針對中職學(xué)生的實(shí)際情況，從“傳統(tǒng)文化知識積累現(xiàn)狀”“傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意向”“參與傳統(tǒng)文化選修的態(tài)度”等方面進(jìn)行深入調(diào)研，為中職傳統(tǒng)文化選修課開設(shè)提供三個導(dǎo)向：

(一)精選傳統(tǒng)文化選修課教學(xué)內(nèi)容——立典型

目前，中職學(xué)校開設(shè)的選修課多重趣味性、知識性和專業(yè)性，修養(yǎng)性、思想性和道德性缺乏。各類選修課在內(nèi)容選擇上也較為隨意，或借用現(xiàn)成教材，或做簡單的課外延伸。中國傳統(tǒng)文化涉及面廣，內(nèi)容紛繁復(fù)雜，蘊(yùn)含豐富的思想品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在確定傳統(tǒng)文化選修課內(nèi)容時，應(yīng)從學(xué)生實(shí)際需求出發(fā)，取其精華，棄其糟粕，在典型性上做文章，擴(kuò)大學(xué)生選擇學(xué)習(xí)的可能性。

(二)增加傳統(tǒng)文化選修課教學(xué)形式——求多樣

目前，傳統(tǒng)文化教育的形式多枯燥無味，集中在經(jīng)典詩詞的翻譯、解讀、背誦上，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，力求傳統(tǒng)文化選修課的教學(xué)形式的靈活多樣，如簡短生動的微課教學(xué)、激烈的課堂大討論、符合實(shí)際的本地傳統(tǒng)文化探尋等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，建立傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

(三)探索傳統(tǒng)文化選修課教學(xué)方法——要得當(dāng)

據(jù)調(diào)查，當(dāng)前學(xué)生對傳統(tǒng)文化選修帶有較大的期望值，要抓住學(xué)生的心，就必須要有得當(dāng)?shù)姆椒ǎ龑?dǎo)他們主動參與學(xué)習(xí)。嘗試改變傳統(tǒng)枯燥的“講授法”，用更加生動、活潑、自主的方法取而代之。比如可以用“討論法”“實(shí)踐法”“故事法”“游戲法”等，易于學(xué)生在實(shí)踐討論中深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，有效的將優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德品質(zhì)內(nèi)化，并應(yīng)用于實(shí)際生活工作之中。

二、理念主導(dǎo)，開發(fā)課程

《浙江省中等職業(yè)教育課程改革方案》指出：“以學(xué)生的充分發(fā)展為教育之本，尊重學(xué)生的可塑變化，尊重學(xué)生的興趣特長，尊重學(xué)生的成長意愿”?！蛾P(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見》提出：“中職學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)的世界觀、人生觀和愛國主義、集體主義、社會主義思想以及良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范?！甭殬I(yè)教育改革的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展，適合社會需要的勞動者，隨著社會需要的變化，對人的全面發(fā)展的要求也在變化，課程內(nèi)容和目標(biāo)也要相應(yīng)調(diào)整。在遵循《方案》和《意見》的方向的基礎(chǔ)上，在課程開發(fā)中應(yīng)堅(jiān)持以下幾個基本原則：

1.本體性原則。擴(kuò)大傳統(tǒng)文化教學(xué)的層面，在文言文、詩詞歌賦、朗誦、知識競賽等多種形式下傳播傳統(tǒng)文化知識，大膽嘗試新的教學(xué)模式，但不喧賓奪主，舍本逐末，游離于傳統(tǒng)文化精髓。

2.適應(yīng)性原則。不是全部眉毛胡子一把抓，而是依據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，精選學(xué)習(xí)內(nèi)容，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，要有重點(diǎn)、有水平、有內(nèi)容。

3.主導(dǎo)性原則。教師的重要功能在于引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，而不是單純的傳授知識。

4.溝通性原則。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)在于民族的精神品質(zhì)，積累知識、內(nèi)化品質(zhì)，搭建師生之間溝通的橋梁。

三、點(diǎn)面結(jié)合，編寫教材

(一)從點(diǎn)上切入，走進(jìn)《論語》精彩世界

從社會主義核心價(jià)值觀出發(fā)，尊重中職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從點(diǎn)上切入《論語》的文化經(jīng)典，慎重編排“孝悌”“仁愛”“誠信”“交友”這四個版塊，選編構(gòu)建形成我校傳統(tǒng)文化選修教材的“上篇”。遵循中職學(xué)生由淺入深的知識學(xué)習(xí)規(guī)律，突出“學(xué)中做，做中學(xué)”，搭建“不憤不啟”“樂學(xué)善思”“含英咀華”“經(jīng)典薈萃”“牛刀小試”五章節(jié)，引領(lǐng)中職學(xué)生走進(jìn)《論語》。其中，不憤不啟——以具體事例啟發(fā)導(dǎo)入專題，重在“引”；樂學(xué)善思——對專題內(nèi)容進(jìn)行闡釋講析，立足“學(xué)”；含英咀華——回顧歷史聯(lián)系實(shí)際做小結(jié)，強(qiáng)調(diào)“思”；經(jīng)典薈萃——提綱挈領(lǐng)地推介經(jīng)典有趣的實(shí)例，拓寬“知”；牛刀小試——知行統(tǒng)一地開展實(shí)踐，推行“做”。從理論到實(shí)踐，一路引領(lǐng)學(xué)生感受、體悟、應(yīng)用，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德帶來的實(shí)際效應(yīng)，為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(二)從面上拓展，尋訪麗水文化精粹

麗水是一個山清水秀、人杰地靈的地方，處處蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。以鄉(xiāng)土為背景，以麗水為例，探尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建傳統(tǒng)文化選修教材的“下篇”。該篇從“飲食”“建筑”“民俗”“手工藝”四個專題入手，依然按照“不憤不啟——樂學(xué)善思——含英咀華——經(jīng)典薈萃——牛刀小試”的五章節(jié)展開。不僅貼合學(xué)生生活實(shí)際，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，而且能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。比如在“牛刀小試”板塊中，設(shè)計(jì)符合學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)踐活動，或動口、或動手、或觀摩、或演出，促使學(xué)生知行統(tǒng)一，實(shí)踐獲真知，由此體悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)實(shí)生活、工作事業(yè)、人生追求所具有的重要價(jià)值。

四、教法靈活，注重內(nèi)化

(一)電教結(jié)合法

教師先對相應(yīng)的傳統(tǒng)文化知識點(diǎn)作相應(yīng)的闡釋，讓學(xué)生把握文化核心，再根據(jù)其興趣和需求，設(shè)計(jì)生動活潑的電教內(nèi)容，比如教師制作生動的微課視頻，網(wǎng)上下載的誦讀音頻，電視電影片段等，豐富教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)習(xí)興趣。

(二)故事研讀法

用講故事的方法設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生主體意識。力求將枯燥乏味的文言字詞轉(zhuǎn)換成生動有趣的口語，學(xué)生講老師評，老師講學(xué)生評，做到從課文中讀故事，在故事中品人物，在故事中學(xué)課文，拉近師生距離，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，掌握口語表達(dá)技巧。

(三)實(shí)踐研究法

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教學(xué)可以讓學(xué)生迅速有效的掌握知識、內(nèi)化品質(zhì)，力求用小組合作、實(shí)踐研究的方法，煅煉學(xué)生的合作、操作、表達(dá)能力。比如，關(guān)于傳統(tǒng)美德“誠信”的教育，將學(xué)生分小組設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，對全校學(xué)生進(jìn)行誠信態(tài)度和行為的調(diào)查，分析總結(jié)，并設(shè)計(jì)富有特色的誠信宣傳教育，讓學(xué)生成為這種美德的教育者而不是被教育者，提升他們的主人翁意識。

(四)討論強(qiáng)化法

本方法多與其他方法結(jié)合進(jìn)行，比如講授之后各抒己見，實(shí)踐之后深入探討等。課堂討論能引發(fā)各種不同的觀點(diǎn)，產(chǎn)生思想碰撞，這是教師把握教育契機(jī)的關(guān)鍵。對教傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容進(jìn)行討論，能讓教師明確學(xué)生的需求、興趣，并結(jié)合實(shí)際，強(qiáng)化可行之處，剔除無效內(nèi)容。討論還讓學(xué)生敢于表達(dá)、善于表達(dá)，為以后走上社會，進(jìn)行有效的人際交往和溝通奠定基礎(chǔ)。

五、小結(jié)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程開發(fā)，有助于一線教師深入了解中職學(xué)生的行為品質(zhì)和文化修養(yǎng)，精細(xì)有效且富有職教特色的課程能有效助力中職學(xué)生發(fā)展，不僅能彌補(bǔ)學(xué)生知識缺失，提高文化水平，還能完善學(xué)生道德品質(zhì)，協(xié)調(diào)人際關(guān)，提升就業(yè)能力。中職課改背景下，傳統(tǒng)文化選修課程的開發(fā)與使用，符合學(xué)生的實(shí)際需求，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，有重要的理論和實(shí)踐意義。

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