淺析小學(xué)語文審美教育的開展

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(臨沂苗莊小學(xué)；臨沂銀雀山小學(xué))

小學(xué)語文教學(xué)中，無論是學(xué)生聽、說、讀、寫，還是其綜合能力的發(fā)展，都離不開人文性，離不開審美教育。這主要是因為聽、說、讀、寫從根本上來說，也是一種審美活動，如果剝離了審美教育，那么語文就成為背誦課，而有悖新一輪課程的理念。為此，筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，從小學(xué)語文教學(xué)如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、理解美甚至運用美，來論述審美教育的開展。

一、引導(dǎo)學(xué)生在語文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)美，提高小學(xué)生的審美興趣

要在小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生進行審美教育，就要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，并通過這個發(fā)現(xiàn)過程產(chǎn)生審美的濃厚興趣。不同年級的小學(xué)生，對美的認(rèn)識是不一樣的，從總體上而言，小學(xué)語文一般包括藝術(shù)上的審美、自然景觀上的審美以及社會思想上的審美三方面，其主要體現(xiàn)于教學(xué)內(nèi)容的敘述與思考上，如藝術(shù)上的審美包括意境審美與語言建構(gòu)、課文結(jié)構(gòu)等方面的審美。小學(xué)語文教師要在教學(xué)過程中，通過備課來創(chuàng)設(shè)審美情境，引導(dǎo)小學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)美，激發(fā)小學(xué)生審美興趣，才能更有效開展審美教育。從教材審美素材來看，從語言美、表達美到層次美，都是附加在聽、說、讀、寫等實踐環(huán)節(jié)中，語文教師要抓住這些審美素材，通過有層次、有邏輯、有方法的安排，使這些審美要素與素材更自然地呈現(xiàn)出來，從而實現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、進而產(chǎn)生審美興趣的目標(biāo)。在小學(xué)語文審美教育中，要結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知與成長逐步引導(dǎo)他們在教學(xué)中識別美、發(fā)現(xiàn)美，才能進一步提高他們的審美興趣，為小學(xué)生審美能力培養(yǎng)打下扎實的基礎(chǔ)。

以《火燒云》為例，對于四年級的學(xué)生而言，他們有較強的認(rèn)知能力，也可以初步探究并發(fā)現(xiàn)美。在教學(xué)過程中，筆者利用交叉學(xué)科原理，讓學(xué)生結(jié)合課文描述對火燒云的變化場景任選一個進行繪畫，來反映自己對火燒云的認(rèn)識。在描繪結(jié)束后，筆者通過投影把有代表性的學(xué)生作品呈現(xiàn)到同學(xué)們面前，并讓學(xué)生對照課文找出相關(guān)的變化。這樣一來，不僅學(xué)生們樂于學(xué)習(xí)，對火燒云的變化描繪產(chǎn)生濃厚的興趣。而且通過這種從文本學(xué)習(xí)到繪畫實踐再回到文本學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生們找到切入審美教育的突破口，使火燒云的自然美逐步被學(xué)生挖掘出來。由此可見，對于小學(xué)語文審美教育而言，立足于小學(xué)生的學(xué)情，善于創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，既尊重了學(xué)生審美教育的主體地位，又能提高小學(xué)生審美興趣，激發(fā)小學(xué)生審美潛能。

二、引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)交流中感悟美，培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力

引導(dǎo)小學(xué)生在語文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)美是審美教育的第一步，要進一步加強小學(xué)生的審美教育，使審美情趣深入到學(xué)生學(xué)習(xí)中，就要在教學(xué)交流與互動中感悟美，并通過這一感悟過程來培養(yǎng)小學(xué)生較強的審美能力。以上述《火燒云》為例，如果筆者只是讓學(xué)生畫出火燒云的作品，那么學(xué)生們只能停留下自我探索、自我發(fā)現(xiàn)的過程。而通過有代表性作品的呈現(xiàn)，并進行相關(guān)的變化交流，那么學(xué)生顯然對火燒云變化的自然美有更深刻的印象與體會。而這個過程中，語文教師主導(dǎo)的地位不可忽視，這是因為教師要把握審美教育與課文教學(xué)的深度結(jié)合，掌握交流互動的方向，及時對學(xué)生的審美判斷進行評價，才能使小學(xué)生在教學(xué)交流中獲得審美享受，培養(yǎng)審美能力。對于小學(xué)生而言，感悟美分為兩個層次：第一個層次是自我感悟，即通過自我對語文教學(xué)的審美體驗來進行初步感悟，形成審美的初體驗過程。這種審美感悟一般都與學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、審美能力、審美情趣、見識閱歷密切相關(guān)，因而學(xué)生自我感悟美會出現(xiàn)參差不齊的狀態(tài)。第二個層次是通過交流互動中形成了較深層次的體驗，也是審美感悟的較高層次的發(fā)現(xiàn)。通過教師主導(dǎo)下的交流互動，學(xué)生在不斷豐富并糾正自我感悟的基礎(chǔ)上，對審美有更深層次的理解。這不僅發(fā)展了自我的審美認(rèn)識，而且還使自己的審美能力得到培養(yǎng)與提高。

以《鳥的天堂》為例，在教學(xué)過程中審美教育為藝術(shù)上的審美。通過對課文的梳理后，筆者在討論中把作者第一天與第二天的看到的鳥的天堂，用兩幅圖片的形式展示出來，學(xué)生們很容易就發(fā)現(xiàn)了一靜一動的鳥的天堂的兩種場景。但在交流互動中，筆者要求把靜態(tài)與動態(tài)的的場景進行統(tǒng)一的評價時，學(xué)生們不僅能體現(xiàn)自我感悟的審美教育，而且還能結(jié)合其他同學(xué)或老師的看法逐步發(fā)現(xiàn)課文中動靜結(jié)合的藝術(shù)美，較好地培養(yǎng)了小學(xué)生的審美能力。為了進一步加深學(xué)生對藝術(shù)美的理解，筆者通過Flash動畫的運用，兩幅圖片慢慢合二為一，呈現(xiàn)出一幅上動下靜或外動內(nèi)靜的鳥的天堂立體圖，這就更直觀地使學(xué)生們感悟到動靜結(jié)合的藝術(shù)美，在升華學(xué)生審美情趣的同時，也培養(yǎng)了小學(xué)生審美能力。由此可見，在小學(xué)語文教學(xué)交流互動中引導(dǎo)學(xué)生感悟美，是培養(yǎng)他們審美能力的重要途徑。

三、引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)反饋中理解美，滲透小學(xué)生審美教育

發(fā)現(xiàn)美、感悟美是一個由表及里的過程，也是審美教育逐步深化的過程。但對于小學(xué)語文而言，理解美更是一個將審美教育內(nèi)化于心的重要過程，甚至從某種意義上說發(fā)現(xiàn)美、感悟美都是理解美的前置性條件。這是因為理解美不僅包括了審美過程與審美享受，而且還包括了充分發(fā)揮審美、實踐審美的過程。小學(xué)語文審美教育中，最大的誤區(qū)就在于對學(xué)生審美實踐的不足夠重視。從教學(xué)設(shè)計到課外活動，從文體活動到藝術(shù)表演，小學(xué)生的自主性幾乎都會被成人審美所取代，審美教育中的審美實踐幾乎沒有。這樣的審美教育是有缺陷的，小學(xué)語文審美教育要避免這一誤區(qū)，就要重視在教學(xué)反饋中考查學(xué)生的理解美，使審美熏陶滲透到小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方方面面，最終實現(xiàn)審美教育內(nèi)化于心、外化于行的目標(biāo)。

引導(dǎo)學(xué)生在小學(xué)語文教學(xué)反饋評價中理解美，可以通過兩種方式來實現(xiàn)：第一種方式是通過課后作業(yè)的審美滲透來開展。如《鳥的天堂》中動靜結(jié)合的藝術(shù)美，就可以讓學(xué)生以動靜結(jié)合對某一場景進行描述，并說明對描述中動靜結(jié)合藝術(shù)美的理解。相對而言，這一方式是難度系數(shù)最高的方式，但也是效果最明顯的方式，語文教師通過逐一批改來發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題，就可以更有針對性進行審美教育。第二種方式是教學(xué)反饋的現(xiàn)場敘述，即讓學(xué)生蓋上課文，結(jié)合自己的審美感悟?qū)φn文中美的描寫進行敘述。這一方式要注意的是，既可以要求學(xué)生進行復(fù)述，強化學(xué)生對課文的理想，也可以不要求學(xué)生對課文進行背誦，而是用自己的語言來進行描述。要求學(xué)生復(fù)述，是因為通過學(xué)生背誦與復(fù)述，可以更好地促進學(xué)生理解課文中的藝術(shù)美，這對小學(xué)生尤其重要。而不要求學(xué)生背誦或復(fù)述，則是第一種方式的即興形式，重要啟發(fā)學(xué)生的審美。無論哪種方式，都對小學(xué)生審美有很強的滲透作用，有助于審美熏陶作用發(fā)揮。

總之，對于小學(xué)語文而言，審美教育是其較高層次的能力培養(yǎng)要求，語文都是要立足于教學(xué)過程，通過發(fā)現(xiàn)美、感悟美和理解美來進一步提高學(xué)生的審美能力與審美情趣，實現(xiàn)審美教育的目標(biāo)。

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