◎ 曹 勇 儀征市教學(xué)研究室 唐家鳳 儀征市實(shí)驗(yàn)中學(xué)
南宋學(xué)者鄭樵在其著作《通志·圖譜略》中說(shuō):“置圖于左,置書(shū)于右,索象于圖,索理于書(shū)?!眻D片以其形象性和直觀性起到了文字所難以達(dá)到的效果。歷史學(xué)科的內(nèi)容往往繁瑣、枯燥且與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),具有過(guò)去性和不可再現(xiàn)性,學(xué)生感覺(jué)甚是枯燥乏味。而歷史圖片所具有的特性,則可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。因此,歷史圖片既是教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也是一種重要的教學(xué)手段,教師幫助、引導(dǎo)學(xué)生從歷史圖片中獲取有效信息并對(duì)之進(jìn)行分析解讀,是提高學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的有效抓手。
從2017年秋學(xué)期正式開(kāi)始推廣使用、由教育部組織編寫(xiě)的《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教科書(shū)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“部編本歷史七上教科書(shū)”),高度重視圖片的作用,一改中規(guī)中矩的傳統(tǒng)版式設(shè)計(jì),根據(jù)版面的實(shí)際情況和教材內(nèi)容的需要,適時(shí)配置種類(lèi)、大小各異的圖片,共計(jì)約155幅,平均每頁(yè)有1-2幅,多的達(dá)到3-4幅,使得教材面貌煥然一新。
歷史圖片是歷史知識(shí)的有機(jī)組成部分,也是學(xué)生獲得歷史信息的重要來(lái)源,[1]是歷史知識(shí)當(dāng)中某些片段的“寫(xiě)真”,同教材中的文字相互補(bǔ)充相互映襯。[2]任課教師可以憑借歷史圖片進(jìn)行回放式的情境教學(xué),使學(xué)生如聞其聲、如見(jiàn)其人,仿佛置身其間,變?yōu)槭煜さ?、認(rèn)同的、可以與之交談的、看得見(jiàn)摸得著的對(duì)等體。這種認(rèn)同感帶來(lái)的直觀的視覺(jué)沖擊,能夠幫助他們形成對(duì)歷史知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),使之逐步完成歷史知識(shí)的量變積累。[3]
為了能夠更好地理解和使用部編本歷史七上教科書(shū)中的圖片,筆者將155幅圖片進(jìn)行了如下分類(lèi):
其一,想象圖。此類(lèi)圖片主要見(jiàn)于遠(yuǎn)古時(shí)期,由于時(shí)間久遠(yuǎn)且無(wú)或少有文字記載,沒(méi)有什么相關(guān)的歷史文獻(xiàn)可供查詢(xún)。如《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》《北京人用火場(chǎng)景想象圖》《半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖》等。
其二,文物圖。此類(lèi)圖片主要是各種考古發(fā)掘出的實(shí)物、遺跡和歷史遺存等真實(shí)再現(xiàn)。如《北京人牙齒化石》《半坡人面魚(yú)紋彩陶盆》《秦俑》等各種實(shí)物圖,《漢代耬車(chē)》《陶院落》等模型圖,《河南洛陽(yáng)白馬寺》《都江堰》《山西臨汾堯廟》等建筑工程圖。
其三,人物圖。此類(lèi)圖片主要是著名歷史人物的肖像,如《大禹治水像》《李冰石像》《老子像》《孔子像》等歷史人物圖片。需要強(qiáng)調(diào)的是,此類(lèi)圖片未必就是歷史人物的真實(shí)圖像,有相當(dāng)部分是后人根據(jù)歷史典籍的記載和實(shí)物考古遺跡而描繪出來(lái),如孔子像就有諸多版本,此問(wèn)題不在本文討論范疇之列。
其四,各類(lèi)圖表。此類(lèi)圖片主要包括各種歷史事件圖如《大澤鄉(xiāng)起義》《三顧茅廬》等;地形圖如《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》《絲綢之路線路圖》等;示意圖如《人類(lèi)進(jìn)化示意圖》《秦朝的政治建制示意圖》等;柱狀圖《漢初中央和封國(guó)力量對(duì)比》等;表格《商鞅變法的內(nèi)容》《比較周朝和秦朝的有關(guān)制度》等。
首先,可以與文字描述相互印證。歷史圖片作為信息的載體可以起到傳遞歷史信息的功能,與教材文字描述相互印證活化內(nèi)容。如為了表現(xiàn)商周時(shí)期青銅鑄造技藝的高超,部編本歷史七上教科書(shū)采用《四羊方尊》《司母戊鼎》圖片和“課后活動(dòng)”中夏商周青銅器組圖來(lái)印證。
其次,可以使歷史課堂簡(jiǎn)約高效。圖片直觀性和形象性可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講解半坡人與河姆渡人在生活上的不同時(shí),教師展示部編本歷史七上教科書(shū)中兩種建筑的復(fù)原圖,然后發(fā)問(wèn):
師:這兩種建筑有什么不同?
生:半坡人是半地穴式建筑,河姆渡人是干欄式建筑。
師:造成不同的原因是什么?
生:所處地區(qū)差異造成的。半坡遺址在黃河流域,氣候較為干燥,河姆渡遺址在長(zhǎng)江流域氣候溫暖濕潤(rùn)雨水充沛。
師:氣候不同在農(nóng)業(yè)種植方面的表現(xiàn)?
生:半坡人主要種植粟,河姆渡人主要種植水稻。
從兩幅圖片入手,在師生的問(wèn)答之間,講解分析了兩種原始人類(lèi)的生產(chǎn)、生活差異,課堂上既興趣盎然又簡(jiǎn)潔高效。
再次,可以培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中所養(yǎng)成的相對(duì)穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力,主要內(nèi)容為:唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷。這五大素養(yǎng)的建立與培養(yǎng)過(guò)程離不開(kāi)歷史圖片的作用?!读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中明確要求:理解多種歷史呈現(xiàn)方式,包括文獻(xiàn)資料、圖片、圖表、實(shí)物、遺址、遺跡、影像、口述以及歷史文學(xué)作品等,提高歷史的閱讀能力和觀察能力,形成符合當(dāng)時(shí)歷史條件的一定的歷史情境想象;初步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)和處理歷史信息的能力,識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖和圖表的方法。[4]如師生通過(guò)觀察《秦統(tǒng)一貨幣圖》來(lái)分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期幣制混亂的情景及其危害性;進(jìn)而分析統(tǒng)一后的“秦半兩錢(qián)”對(duì)后世的影響。師生通過(guò)觀察《漢代絲綢之路》和《海上絲綢之路》來(lái)分析和理解當(dāng)今黨中央提倡“一帶一路”建設(shè)的歷史淵源。
第四,可以進(jìn)行情感價(jià)值觀的教育。歷史課程的重要特性之一就是人文性,即“以人類(lèi)優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈,幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史,正確理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,提高人文素養(yǎng)。”[5]如學(xué)生從《都江堰》圖中體會(huì)中國(guó)古人的智慧;從商周青銅器的圖片中感受中國(guó)早期國(guó)家的燦爛文明;從人物圖片《祖沖之》來(lái)體會(huì)圓周率領(lǐng)先世界千年、感受古代中國(guó)科技的先進(jìn),為中華民族自豪。
歷史圖片與文字材料一樣是教材的重要組成部分,在部編本歷史七上教科書(shū)中圖片與文字所占篇幅的比例大約對(duì)等,兩者相互映襯、相互補(bǔ)充。教師在課堂教學(xué)中充分使用這些圖片,可以豐富教學(xué)內(nèi)容、啟發(fā)學(xué)生思維提高其觀察能力,可以熏陶學(xué)生的情感、提高學(xué)習(xí)的效率。圖片絕不是文字的附庸,從教育史來(lái)說(shuō)圖畫(huà)是文字的母親,巖畫(huà)是最古老的歷史教科書(shū)。[6]那么在教學(xué)中怎么有效地運(yùn)用歷史圖片?筆者認(rèn)為教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要研究這些歷史圖片的功能和所含的信息,采用如下一些方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從中提取信息,提高觀察、分析和理解能力。
一是移情法。即引導(dǎo)學(xué)生將主觀情感移到歷史圖片上,使物人一體,能夠更好地體會(huì)歷史事件或歷史人物。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的行為,少講多問(wèn),要善于營(yíng)造和提供各種條件,并給于點(diǎn)撥、引導(dǎo)和鼓勵(lì),幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史圖片進(jìn)行觀察和思考,從中獲取歷史知識(shí)。學(xué)生要把傳統(tǒng)的耳聽(tīng)、筆記的被動(dòng)學(xué)習(xí)行為,轉(zhuǎn)變?yōu)橛^察、思考、張嘴發(fā)問(wèn)的主動(dòng)參與過(guò)程。教師在使用部編本歷史七上教科書(shū)進(jìn)行教學(xué)時(shí),要善于利用書(shū)中豐富的圖片資源拉近歷史與學(xué)生的距離,讓學(xué)生走進(jìn)歷史,感同身受,與歷史產(chǎn)生共振。如教師展示《山頂洞人的穿孔飾物》圖片并輔之以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言描述,一個(gè)帶項(xiàng)鏈拿著骨針縫補(bǔ)獸皮衣的愛(ài)美善良女性形象就在學(xué)生的腦海中復(fù)活了,這樣的形象與同學(xué)們的母親實(shí)在是太神似了。
二是組合法。教科書(shū)中有一些圖片存在著內(nèi)在聯(lián)系性,教師需要精心選擇、編排相關(guān)圖片,形成組圖,以培養(yǎng)學(xué)生同時(shí)觀察多幅圖片并從中尋找共同點(diǎn)、不同點(diǎn)或者變化的能力,形成“點(diǎn)—線”思維模式。如把部編本歷史七上教科書(shū)中打制石器、骨耜、春秋鐵制農(nóng)具等圖片放在一起形成組圖,教師提問(wèn)農(nóng)業(yè)工具發(fā)生了什么變化?這種變化說(shuō)明了什么?這種變化會(huì)引起什么樣的社會(huì)變化?這樣就通過(guò)不同的“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間的聯(lián)系來(lái)形成一條歷史發(fā)展的基本線索,連“點(diǎn)”成“線”,幫助學(xué)生形成“點(diǎn)—線”的思維模式。
三是層遞法。課堂教學(xué)中教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生觀看歷史圖片,更要引導(dǎo)學(xué)生深挖圖片中隱藏的信息,研讀其在內(nèi)容上的等次性和延展性,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和推理能力。如教師在教學(xué)過(guò)程中展示部編本歷史七上教科書(shū)中《漢代金縷玉衣圖》和《西漢初期中央與封國(guó)力量對(duì)比柱狀圖》,然后發(fā)問(wèn):
師:這件金縷玉衣在哪發(fā)現(xiàn)的?
生:諸侯墓中。
師:其制作耗費(fèi)大量人力物力說(shuō)明什么?
生:諸侯勢(shì)力強(qiáng)大。
師:結(jié)合《中央諸侯力量對(duì)比柱狀圖》,漢初中央面臨什么問(wèn)題?誰(shuí)解決了這個(gè)問(wèn)題?怎么解決的?漢代為了加強(qiáng)對(duì)地方控制還采取了哪些措施?
生:……
通過(guò)研讀這兩幅圖,師生在逐層推進(jìn)的問(wèn)答之中就把這一課的內(nèi)容都挖出來(lái)了。
四是反復(fù)法。部編本歷史七上教科書(shū)中有的形勢(shì)圖、線路圖由于細(xì)節(jié)多且相似度較高,需要不斷地重復(fù)展示以便于比較和記憶。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)青少年的認(rèn)知中占主導(dǎo)地位的是直觀思維,[7]因此,教師在使用這些圖片時(shí)可以借用多媒體技術(shù),動(dòng)態(tài)循環(huán)展示,加深學(xué)生印象,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會(huì)提高,可以在最短的時(shí)間內(nèi)接受更多的歷史信息,如《春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖》《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》《張騫出使西域路線圖》《絲綢之路線路圖》等。
部編本歷史七上教科書(shū)中的圖片資源豐富,其價(jià)值遠(yuǎn)不止是課堂教學(xué)層面,它還是中華民族世代繼承發(fā)展、具有鮮明民族特色、內(nèi)涵博大精深的文化載體;它既是傳授歷史知識(shí)的最形象直觀的載體,也是影響學(xué)生人格發(fā)展、實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的重要抓手。在課堂教學(xué)中,教師要勤于研讀、精于選擇、巧于使用這些圖片,培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),使其成為一個(gè)情感理性兼?zhèn)?、順?yīng)新時(shí)代發(fā)展需要的人。
【注釋】
[1]楊碧瓊:《淺析高中歷史教學(xué)中歷史圖片起到的作用》,《中國(guó)校外教育》2015年第2期。
[2]姚正奎:《關(guān)于利用歷史圖片激活高中歷史教學(xué)的幾點(diǎn)研究》,《考試周刊》2015年第5期。
[3]鄧冬梅:《圖說(shuō)歷史,讓初中歷史課堂生動(dòng)起來(lái)》,《課程教育研究》2013年第11期。
[4]中華人民共和國(guó)教育部:《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,2011年版。
[5]同上。
[6]馬執(zhí)斌:《圖畫(huà)在高中歷史教科書(shū)中的地位功能及運(yùn)用》,《歷史教學(xué)》1996年第1期。
[7]黨會(huì)先:《歷史圖片與高中歷史教學(xué)關(guān)系解析》,《教育與教學(xué)研究》2013年第2期。