創(chuàng)設(shè)情境，探索歷史高效課堂*
——以《社會習(xí)俗的演變》一課為例

◎ 蘇 丹 東莞市東城第一中學(xué)

一、課例研究背景—美麗設(shè)想

近年來，高效課堂研究此起彼伏，筆者認(rèn)為：高效課堂，應(yīng)該是學(xué)生通過四十分鐘的課堂學(xué)習(xí)，既有知識的收獲，更有課堂之后的思考。是一種對歷史學(xué)科持續(xù)學(xué)習(xí)能力的提升和核心素養(yǎng)的點滴養(yǎng)成。

情境教學(xué)，作為當(dāng)前比較流行的一種教學(xué)方法，強調(diào)教學(xué)過程中，通過視頻引入法、圖片展示法、角色扮演法等方法，制造或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動、具體的場景，以引起學(xué)生的一定的態(tài)度體驗，實現(xiàn)理解，養(yǎng)成學(xué)科思維意識。雖然情境教學(xué)法可以有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，但課堂效果往往不理想，情境展示的熱鬧化和表面化，猶如過眼煙云，基礎(chǔ)知識尚未落實，更談不上核心素養(yǎng)的培養(yǎng)了。

初二的歷史教學(xué)，課時少、任務(wù)重，怎樣在有限的時間，既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，養(yǎng)育學(xué)生的核心素養(yǎng)，又能順利完成教學(xué)任務(wù)？為此，筆者決定將情境教學(xué)和高效課堂結(jié)合起來，打通情境教學(xué)和高效課堂的關(guān)聯(lián)，優(yōu)化教學(xué)方式，有效實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。

二、課例研究過程—上下求索

（一）初始階段——困惑重重

社會生活史是研究人們生活方式、生活習(xí)尚及生活狀態(tài)演變過程的專門史。它屬于社會史范疇，不僅構(gòu)成了特定歷史時期或特定民族的文化樣式，更是學(xué)生最易走近、也最易引起共鳴的歷史。

在準(zhǔn)備《社會習(xí)俗的演變》一課時，我決定采用情境教學(xué)法。為了讓學(xué)生回到歷史的現(xiàn)場，真正走近那段歷史，走近那段生活，我在課前布置給他們一個任務(wù)單，讓他們設(shè)計一個情境：“策劃一場20世紀(jì)初期的婚禮”。

聽說要策劃婚禮，學(xué)生興趣倍增。于是，我開始放心地等待學(xué)生精彩表現(xiàn)的課堂了，自己只對這一課的內(nèi)容作了一些簡單的總結(jié)：

當(dāng)我興致勃勃地走進我充滿期待的課堂時，學(xué)生的婚禮策劃完全走了樣，一組同學(xué)把婚禮策劃變成了傳統(tǒng)婚禮和民國婚禮差別的演講稿：

傳統(tǒng)婚禮

民國婚禮

另外兩組同學(xué)則把婚禮策劃變成了舉行婚禮，40分鐘的課堂轉(zhuǎn)瞬即逝，我沒有時間總結(jié)，學(xué)生也沒有時間反思，連最起碼的教學(xué)任務(wù)都沒有完成，更何談高效課堂？

課后我問學(xué)生這節(jié)課的收獲，學(xué)生很隨意地描述到“了解了20世紀(jì)初期的婚禮儀式和今天差不多，僅此而已”。很明顯，這節(jié)情境教學(xué)課是失敗的，學(xué)生沒有掌握基本知識，更別說能力的提升了。我開始認(rèn)真地反思，覺得問題主要出在以下兩個方面：

第一，情境設(shè)計的任務(wù)單過于簡單，很多學(xué)生并沒有真正明白情境設(shè)計的目的，也不明確情境設(shè)計的方向和內(nèi)容。

第二，對學(xué)生的情境設(shè)計缺失了評價環(huán)節(jié)，使得學(xué)生雖有興趣，但是動力不足。

(二）改進階段——效果初現(xiàn)

明確了問題所在，依據(jù)課標(biāo)要求，我重新布置了情境設(shè)計的任務(wù)單，做了一個情境設(shè)計項目表格：

20世紀(jì)初期的婚禮策劃案（新郎和新娘身份：留洋歸來的新青年）

同時，我吸取了第一次上課失敗的教訓(xùn)，明確把全班同學(xué)分成四個小組，提前告知評價方式：組織一次婚禮策劃招標(biāo)會，中標(biāo)的那組同學(xué)，將在班級張榜表揚，如下：

課前，學(xué)生開始認(rèn)真地準(zhǔn)備，查閱了大量的資料，積極研討策劃方案。課堂上，四個小組的同學(xué)都展示了他們的策劃案，其中有一個小組策劃得非常全面、細(xì)致，更重要的是符合史實。

20世紀(jì)初期的婚禮策劃案（新郎和新娘身份：留洋歸來的新青年）

之后，我對每一個小組的精彩之處都給予了表揚，總體上來講，這是一節(jié)非常成功的情境教學(xué)課，但是這樣的課堂高效嗎？學(xué)生的準(zhǔn)備大部分是在課堂之外完成的，課堂上只不過是一個展示的過程，學(xué)生在課堂上到底收獲了什么呢？尤其是對于初二的學(xué)生，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，不可能八個學(xué)科全部在課外花費大量的時間。因此，筆者認(rèn)為，高效課堂應(yīng)該是學(xué)生通過四十分鐘的課堂學(xué)習(xí)獲得更多更好的東西，課堂上的四十分鐘高效才是真正的高效。

（三）完善階段——有效結(jié)合

第三次授課時，我進一步調(diào)整了方案。這一次，我沒有在課前布置任務(wù)單給學(xué)生，而是在課堂上將情境設(shè)計的任務(wù)單布置下去，并要求學(xué)生在10分鐘內(nèi)閱讀完課本并完成婚禮策劃案。開始的5分鐘，整個班級鴉雀無聲，學(xué)生都在認(rèn)真地閱讀課本。接下來的5分鐘，各小組開始積極討論，我觀察到，有的學(xué)生積極翻閱課本，有的學(xué)生認(rèn)真填寫表格，有的學(xué)生出謀劃策，整個課堂氣氛融洽而協(xié)調(diào)。10分鐘后，各個小組代表分別走到講臺前來展示他們的成果，因為剛剛策劃完成，印象深刻，所以他們在介紹策劃案時，條理更加清晰，表達(dá)更加流暢。剩下的10分鐘時間，我展示了如下材料，來突破本課的重點——近代社會生活和習(xí)俗變化的原因。

新的生活觀念不是天上掉下來的，它是一定的社會政治生活環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境以及特殊的文化基礎(chǔ)在日常飲食起居中積淀和選擇的結(jié)果。在民國初年，在資產(chǎn)階級民主政治的吹拂下，在發(fā)展社會商品經(jīng)濟大潮的鼓勵下，模仿西方成了一股新潮，甚至成了革命不革命、進步不進步、保守不保守的一個重要標(biāo)志。

——《近代中國社會生活與觀念變遷》[1]

我要求學(xué)生先閱讀這段材料，找到分析近代社會生活和習(xí)俗變化原因的突破口，再結(jié)合所學(xué)知識進行小組討論探究。學(xué)生很快分析得出如下結(jié)論：

外因：西方工業(yè)文明的沖擊；

內(nèi)因：

1.政治：政治變革的推動，如戊戌變法、辛亥革命、五四運動；

2.經(jīng)濟：民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；

3.思想：思想觀念的變革，如對民主、自由、平等、共和思想的追求。

可能有老師會質(zhì)疑，這場婚禮策劃案既沒有涵蓋本課的所有知識點，更不是本課的教學(xué)重點。的確是這樣，但是在策劃婚禮之前，學(xué)生認(rèn)真地閱讀了課本，相應(yīng)的基礎(chǔ)知識學(xué)生已經(jīng)自己掌握，這在課后作業(yè)的習(xí)題訓(xùn)練的效果上可以證明。這個設(shè)計，不僅提升了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，更養(yǎng)育了學(xué)生史料實證和歷史解釋的素養(yǎng)。

三、課例研究結(jié)果—點滴起步

雖然這不是一節(jié)公開課，也不是一節(jié)比賽課，只是一節(jié)常規(guī)課，但是我們教學(xué)的本真不就是上好每一節(jié)常規(guī)課嗎？通過對《社會習(xí)俗的演變》這一課的反復(fù)打磨，一節(jié)節(jié)課的不斷改進，我初步實現(xiàn)了“情境教學(xué)”與“高效課堂”的有效結(jié)合和學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成，收獲良多。

第一，用好情境教學(xué)。雖然情境教學(xué)是學(xué)生喜歡的，能很好發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的教學(xué)方法，但絕不能濫用，要用得科學(xué)，用得恰到好處。情境設(shè)置必須要符合歷史的真實，可操作性一定要強，不能讓學(xué)生“丈二和尚摸不著頭腦”。

第二，創(chuàng)新學(xué)生評價體系。這也是課堂高效的關(guān)鍵。比如本課筆者所采用的“張貼特色表揚榜”，學(xué)生覺得新鮮，也有挑戰(zhàn)，所以更樂于參與課堂，提高了課堂的參與度和有效性。

第三，設(shè)計好任務(wù)單。這也是課堂高效的保障。課堂節(jié)奏緊湊性和有效性取決于任務(wù)單設(shè)置。讓學(xué)生在課堂上每一分鐘要做什么都很清晰，這樣他們才會有緊迫感，不論看書還是討論都不會拖沓。

第四，樹立課堂高效的理念。培養(yǎng)學(xué)生的時間觀念，能在課堂上解決的問題堅決不留在課外。同時我們要相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，不斷培養(yǎng)和提升他們的自主學(xué)習(xí)能力。

作為一名歷史老師，我一直堅信，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，獲得的不單純是知識，更是一種歷史持續(xù)學(xué)習(xí)能力的提升和核心素養(yǎng)的點滴養(yǎng)成。筆者的探索還處于初級階段，但“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

【注釋】

[1]薛軍度、劉志琴：《近代中國社會生活與觀念變遷》，北京：中國社會科學(xué)出版社，2001年，第153頁。