高校外語(yǔ)界“金課”打造的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容探索

蔡基剛

（復(fù)旦大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，上海200433）

一、引言

2018年11月3日，教育部高等教育司司長(zhǎng)吳巖就“一流專(zhuān)業(yè)和一流課程”議題，在“2018 高等教育國(guó)際論壇年會(huì)”上提出要停辦“對(duì)不起良心的專(zhuān)業(yè)”，“消滅水課，打造有創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度的金課”。當(dāng)月24日他在第十一屆“中國(guó)大學(xué)教學(xué)論壇”上提出“金課”標(biāo)準(zhǔn)（高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度）和“水課”特點(diǎn)（低階性、陳舊性和不用心），提到在今后四到五年時(shí)間里教育部要建設(shè)兩萬(wàn)門(mén)“金課”（一流精品課程）。這是落實(shí)2018年9月10日習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上重要講話和10月18日三部委聯(lián)合發(fā)文 《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育 全面提高人才培養(yǎng)能力的意見(jiàn)》（簡(jiǎn)稱(chēng) “新時(shí)代高等教育40條”），培養(yǎng)“六卓越一拔尖”創(chuàng)新人才的重要舉措。

二、“一流專(zhuān)業(yè)”和“一流課程”的標(biāo)準(zhǔn)

“對(duì)不起良心的專(zhuān)業(yè)”和“水課”等都是比喻，各專(zhuān)業(yè)和各課程沒(méi)有必要對(duì)號(hào)入座，更沒(méi)有必要從道德或倫理角度去過(guò)度解讀，這無(wú)非是一個(gè)教學(xué)或?qū)W術(shù)上的批評(píng)而已。然而，打造“一流專(zhuān)業(yè)”和“一流課程”確實(shí)是國(guó)家在新時(shí)代背景下對(duì)高等教育在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程建設(shè)上的實(shí)實(shí)在在的新要求。按照吳司長(zhǎng)的講話，就高校外語(yǔ)界而言，“金課”或“一流課程”似乎應(yīng)具有以下特點(diǎn)：

1）必須往“新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科”建設(shè)靠攏，為“一帶一路”建設(shè)、“雙一流”建設(shè)和科技創(chuàng)新培養(yǎng)國(guó)家急需的國(guó)際化復(fù)合型人才；

2）必須注重知識(shí)與能力素質(zhì)的有機(jī)融合，致力培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力以及批判性思辨能力；

3）必須適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展，把專(zhuān)業(yè)或課程內(nèi)容的未來(lái)性、前沿性和時(shí)代性凸顯出來(lái)，淘汰那些教學(xué)內(nèi)容陳舊、過(guò)時(shí)的課程；

4）必須開(kāi)發(fā)與當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知能力相適應(yīng)的、具有一定挑戰(zhàn)度的課程，即“需要跳一跳才能夠得著”的課程。

三、“一流專(zhuān)業(yè)”和“一流課程”的具體內(nèi)容

（一）對(duì)標(biāo)新時(shí)代的國(guó)家需求

外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)或公共外語(yǔ)表面上似乎與“新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科”的建設(shè)沒(méi)有太直接的關(guān)系，但是如果從任何一個(gè)學(xué)科只有面向世界，才有可能爭(zhēng)創(chuàng)世界一流學(xué)科的角度來(lái)看，從科技產(chǎn)業(yè)只有具有國(guó)際水平即具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，才能在世界高端產(chǎn)業(yè)的博弈中戰(zhàn)勝對(duì)手的角度來(lái)看，那么兩者應(yīng)是息息相關(guān)的， 高校外語(yǔ)人有責(zé)任積極培養(yǎng)大學(xué)生用外語(yǔ)直接汲取各自領(lǐng)域的國(guó)際前沿信息和交流科研成果的能力，以及他們畢業(yè)后用外語(yǔ)開(kāi)展工作與研究的能力。正因?yàn)槿绱?，教育部?018年9月17日召開(kāi)的全國(guó)外語(yǔ)工作相關(guān)會(huì)議上提出，把高校外語(yǔ)教育納入國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分。

毋庸置疑，堅(jiān)持所有大學(xué)（外語(yǔ)類(lèi)高校，綜合高校，師范院校，以及石油、航空、農(nóng)林、信息等行業(yè)特色高校）外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)單一的外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)方向似乎并不可取，堅(jiān)持以能力等級(jí)量表及其對(duì)應(yīng)考試為驅(qū)動(dòng)的通用英語(yǔ)教學(xué)似乎也并不可取。外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)和公共外語(yǔ)為什么不能根據(jù)國(guó)家的需要，根據(jù)各高校的辦學(xué)定位和院系要求轉(zhuǎn)向?qū)ｉT(mén)用途外語(yǔ)方向？ 專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)教學(xué)不是以專(zhuān)業(yè)內(nèi)容傳授為核心的雙語(yǔ)或全英語(yǔ)教學(xué)，而是一種結(jié)合具體語(yǔ)境（如具體專(zhuān)業(yè)和行業(yè)）的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。這種教學(xué)模式以專(zhuān)業(yè)內(nèi)容為媒介，聚焦其語(yǔ)言表達(dá)，即幫助大學(xué)生了解醫(yī)學(xué)、工程、農(nóng)林和法律等學(xué)科的理論和知識(shí)是如何用外語(yǔ)構(gòu)建和傳播的，掌握不同語(yǔ)類(lèi)（也稱(chēng)體裁，如學(xué)術(shù)論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、前沿綜述等）分別是運(yùn)用什么樣的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)、修辭手段、元話語(yǔ)方式和句法特征的（蔡基剛2018a）。試問(wèn)，一個(gè)每年向社會(huì)輸送約20 萬(wàn)只有英語(yǔ)技能和英美文學(xué)皮毛知識(shí)畢業(yè)生的專(zhuān)業(yè)是否是“一流專(zhuān)業(yè)”？ 一門(mén)只應(yīng)對(duì)考試以達(dá)到某個(gè)英語(yǔ)能力級(jí)別的課程是否是“金課”？答案當(dāng)然是否定的。專(zhuān)業(yè)和課程只有對(duì)標(biāo)國(guó)家對(duì)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的科研創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要求，才有可能被納入到國(guó)家戰(zhàn)略之中；專(zhuān)業(yè)和課程建設(shè)只有把國(guó)家利益放在優(yōu)先的位置，才能發(fā)展。

（二）與科技發(fā)展同步

外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)是社會(huì)需求，也就是說(shuō)只有適應(yīng)社會(huì)需求的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)才能生存，才能發(fā)展。而社會(huì)需求往往和科技發(fā)展緊密相關(guān)。例如，在谷歌和百度等搜索引擎非常發(fā)達(dá)、維基百科知識(shí)非常豐富的今天，如果外國(guó)文學(xué)史課程仍主要要求學(xué)生背記作家、作品名字以及作品細(xì)節(jié)，那么這樣的課程是否是“水課”？ 假如學(xué)生已能夠在語(yǔ)言訓(xùn)練中心等地方獲得大量英美電影資源，以及BBC、VOA 和TED 等英語(yǔ)聽(tīng)力材料，而老師所開(kāi)設(shè)的英美電影欣賞和英語(yǔ)聽(tīng)力等課程仍舊單純側(cè)重文化知識(shí)普及或聽(tīng)力訓(xùn)練，那么這樣的課程是否是“水課”？ 隨著機(jī)器人“阿爾法狗”(Alpha Go)屢屢打敗世界圍棋高手，各種專(zhuān)業(yè)翻譯機(jī)器的推出已經(jīng)指日可待。機(jī)器人“阿爾法狗”的研制告訴我們：機(jī)器人只要輸入足夠多的一流圍棋高手的棋譜，并在與真人高手的對(duì)弈中自我學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，不斷提高自身棋力，就完全可能戰(zhàn)勝人類(lèi)所有圍棋高手。專(zhuān)業(yè)翻譯機(jī)器的原理同樣如此，只要輸入足夠多的平行語(yǔ)料，如英漢民事判決書(shū)、英漢化學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告、英漢醫(yī)學(xué)期刊論文等，經(jīng)過(guò)不斷翻譯、調(diào)整和完善，其準(zhǔn)確率達(dá)到90%以上是完全有可能實(shí)現(xiàn)的。這樣，今后幾年，社會(huì)是否還需要傳統(tǒng)翻譯專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的口譯和筆譯人員（小說(shuō)翻譯除外）？訓(xùn)練單一翻譯技能的翻譯專(zhuān)業(yè)是否還需要存在？改成文學(xué)翻譯專(zhuān)業(yè)和語(yǔ)言服務(wù)專(zhuān)業(yè)（解決翻譯“最后一公里”還需要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)）是否更合適？ 專(zhuān)業(yè)翻譯機(jī)器的出現(xiàn)不僅會(huì)導(dǎo)致翻譯專(zhuān)業(yè)招生規(guī)模大大縮減，而且其培養(yǎng)規(guī)格和培養(yǎng)目的也將發(fā)生較大變化。這樣，傳統(tǒng)翻譯專(zhuān)業(yè)的消亡和語(yǔ)言服務(wù)專(zhuān)業(yè)的出現(xiàn)就將成為必然趨勢(shì)，因?yàn)樵跈C(jī)器翻譯時(shí)代，社會(huì)需要的不是“只有皮毛（翻譯技能）沒(méi)有內(nèi)核（專(zhuān)業(yè)知識(shí)）”的翻譯專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，而是掌握一定學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)（如醫(yī)學(xué)、農(nóng)林、石油等），懂得學(xué)科專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律的語(yǔ)言服務(wù)專(zhuān)家來(lái)解決“最后一公里”的修改、潤(rùn)色和干預(yù)。

（三）實(shí)現(xiàn)新知識(shí)學(xué)習(xí)與語(yǔ)言學(xué)習(xí)的相結(jié)合

外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)和課程與其他專(zhuān)業(yè)和課程的不同在于語(yǔ)言和內(nèi)容都是需要學(xué)習(xí)的， 但是語(yǔ)言學(xué)習(xí)和內(nèi)容學(xué)習(xí)的人為分割是始料未及的。四年本科學(xué)習(xí)就是訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言技能，這樣的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)在全國(guó)還不少，公共英語(yǔ)更是成為單純的語(yǔ)言學(xué)習(xí)課程。只擁有語(yǔ)言能力（如翻譯能力）或僅掌握一點(diǎn)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)皮毛知識(shí)，而學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)匱乏的外語(yǔ)類(lèi)畢業(yè)生顯然不能滿(mǎn)足國(guó)家和社會(huì)的需求，備受社會(huì)批評(píng)的“高端人才嚴(yán)重缺乏”或“大才難覓，小才擁擠”現(xiàn)象必須得到根治。以?xún)?nèi)容為依托的教學(xué)法不應(yīng)基于舊知識(shí)或熟悉內(nèi)容，而應(yīng)基于要學(xué)習(xí)的新知識(shí)尤其是與他們專(zhuān)業(yè)相關(guān)的知識(shí)。大學(xué)英語(yǔ)教材依然簡(jiǎn)單重復(fù)中小學(xué)英語(yǔ)教材中出現(xiàn)過(guò)的類(lèi)似“我的家鄉(xiāng)”“我的父母親”和“校園生活”等主題的課文是否符合外語(yǔ)教學(xué)規(guī)律？ 專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)精讀教材少有反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的課文是否適應(yīng)時(shí)代對(duì)外語(yǔ)知識(shí)和能力的新要求？ 答案顯然是否定的。這些錯(cuò)誤做法不僅僅是對(duì)時(shí)下大學(xué)生認(rèn)知能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)的忽視，也是對(duì)當(dāng)今世界新變化和新要求的忽視。僅僅因?yàn)榇髮W(xué)生的整體語(yǔ)言水平還不夠高，就應(yīng)當(dāng)去簡(jiǎn)單重復(fù)學(xué)習(xí)那些適合中小學(xué)生認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容嗎？ 僅僅認(rèn)為閱讀文學(xué)作品有助于提高人文素養(yǎng)，就可以拒絕科普文章嗎？ 不分學(xué)科和專(zhuān)業(yè)，所有大學(xué)生一味不加選擇地學(xué)習(xí)反映英美文化的短散文和小故事，雖然有趣、經(jīng)典、可讀性強(qiáng)，但是究竟有沒(méi)有知識(shí)的挑戰(zhàn)和思辨的挑戰(zhàn)呢？ 為什么不可以更多地在教學(xué)中選擇專(zhuān)業(yè)期刊上的科普文章如 “Influence of Genetically Modified Soya on the Birth-Weight and Survival of Rat Pups”（《轉(zhuǎn)基因大豆對(duì)小老鼠體重和存活的影響》）、“The Impact of Urbanization and Socioeconomic Status on Infant Feeding Practices in Nigeria”（《城鎮(zhèn)化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)尼日利亞母乳喂養(yǎng)方式的影響》）（蔡基剛2016），讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)家解決問(wèn)題的方法，提高科研能力和增長(zhǎng)相關(guān)科學(xué)知識(shí)呢？ 筆者認(rèn)為，從大一新生起就應(yīng)學(xué)習(xí)與他們專(zhuān)業(yè)相關(guān)的科普類(lèi)英語(yǔ)教材， 而不是和中小學(xué)同質(zhì)化的英語(yǔ)教材， 如化學(xué)材料專(zhuān)業(yè)學(xué)生可以學(xué)習(xí)“化學(xué)與人類(lèi)”，電力和石油專(zhuān)業(yè)學(xué)生可以學(xué)習(xí)“環(huán)境與能源”等。語(yǔ)言學(xué)習(xí)或人文教育課程只有與新理論、新知識(shí)和新技術(shù)結(jié)合起來(lái)，只有對(duì)大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言能力有一定挑戰(zhàn)度，才是“金課”。以語(yǔ)法翻譯為方法、以文學(xué)經(jīng)典讀物為內(nèi)容、以能力等級(jí)達(dá)標(biāo)為目的、以考試題型為練習(xí)的外語(yǔ)教學(xué)法早就過(guò)時(shí)了，為什么在我們中國(guó)還有一定市場(chǎng)？

（四）培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力

我們培養(yǎng)的大學(xué)生畢業(yè)后也許會(huì)去從事目前社會(huì)尚不存在的工作， 去應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界尚未出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，去探索現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域還沒(méi)有發(fā)明出來(lái)的技術(shù)。因此，教師不宜再用自己老師所教的知識(shí)去教育下一代。在這個(gè)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生汲取信息和判讀信息的批判性思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)以使他們掌握一些科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法并具備一定的科研能力，要比傳授知識(shí)本身更重要。在科技迅速發(fā)展、知識(shí)爆炸的年代，我們?nèi)绾巫C明專(zhuān)家的觀點(diǎn)是過(guò)時(shí)的甚至是利益驅(qū)動(dòng)的？ 如何證明轉(zhuǎn)基因食品對(duì)人體健康的危害， 是到美國(guó)超市調(diào)查其是否售賣(mài)轉(zhuǎn)基因食品，還是在老鼠身上做分組實(shí)驗(yàn)，測(cè)試轉(zhuǎn)基因大豆對(duì)老鼠后代的體重、存活率和壽命的影響？如何調(diào)查某個(gè)城市的城鎮(zhèn)化對(duì)女性母乳喂養(yǎng)方式的影響，是隨機(jī)抽樣，隨便找些女性對(duì)象，還是控制樣本的農(nóng)村背景、收入水平、社會(huì)地位、健康狀況、家庭收入、宗教信仰、民族文化、家人影響等變量？ 如何判斷“如果中國(guó)所有女人找男人的標(biāo)準(zhǔn)都是男人會(huì)背唐詩(shī)宋詞，那么全中國(guó)所有男人都會(huì)把唐詩(shī)宋詞背得滾瓜爛熟”（http://www.sohu.com/a/276786220_167201）這樣的結(jié)論是否符合邏輯推理？ 筆者以為，如果學(xué)了三段式推理（人總是會(huì)死的，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底會(huì)死），掌握了判斷信息真?zhèn)?、審視前提與結(jié)論、區(qū)分事實(shí)與觀點(diǎn)等的批判性思辨能力，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)推理其實(shí)少了其中的小前提，即所有中國(guó)男人都是聽(tīng)女人的話。唯有大部分民眾都掌握了汲取信息和判讀信息的批判性思辨能力，才可有效避免如“由哈佛大學(xué)專(zhuān)家得出的冠心病與糖分?jǐn)z入無(wú)關(guān)的結(jié)論，竟然被《1980年美國(guó)膳食指南》接受，蒙騙世界將近半個(gè)世紀(jì)”（http://www.spgykj.com/newsshow.php?id=12172）的荒誕狀況再次發(fā)生。哈佛大學(xué)曾提出受過(guò)良好高等教育的人的十大素養(yǎng)，其中七條是：1）在無(wú)須幫助的情況下界定問(wèn)題的能力；2）提出復(fù)雜的問(wèn)題以挑戰(zhàn)流行觀點(diǎn)的能力；3）從大量不相關(guān)的信息中很快汲取所需資料的能力；4) 將材料概念化和重新組織成新模式的能力；5) 帶著運(yùn)用的眼光討論各種想法的能力；6) 歸納地、 演繹地、 辯證地思考的能力；7) 探索性地解決問(wèn)題的能力。這些能力正是學(xué)術(shù)英語(yǔ)（English for academic purposes）的核心內(nèi)容。當(dāng)西方高校都把學(xué)術(shù)英語(yǔ)課程作為大學(xué)生最主要的通識(shí)必修課程時(shí)，我們有些人士卻認(rèn)為學(xué)術(shù)英語(yǔ)是研究型大學(xué)的課程，不是所有類(lèi)型高校的課程；學(xué)術(shù)英語(yǔ)是公共英語(yǔ)課程，不是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程。筆者很奇怪，難道教學(xué)型大學(xué)、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)就不需要在英語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力嗎？

（五）適度提高課程內(nèi)容的認(rèn)知挑戰(zhàn)度

“一流課程”應(yīng)滿(mǎn)足國(guó)家和社會(huì)需求，而不是純粹滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化需求（因?yàn)閷W(xué)生的有些要求是盲目的，不少學(xué)生只看課程難易度，所以需要教師引導(dǎo)），更不是教師的個(gè)性化需求（當(dāng)學(xué)校允許英語(yǔ)教師自主開(kāi)設(shè)課程時(shí)，一些教師往往從自己的專(zhuān)業(yè)背景和研究興趣出發(fā)，而不是依據(jù)專(zhuān)業(yè)或課程的要求來(lái)開(kāi)設(shè)課程）。當(dāng)下，一些大學(xué)生所使用的是頁(yè)面左欄是課文、右欄是難句注釋與生詞解釋的“大學(xué)教材”，學(xué)習(xí)的是諸如英美電影欣賞等欣賞類(lèi)課程，如此輕輕松松地學(xué)習(xí)，如此輕輕松松地拿學(xué)分，是不是“水課”，學(xué)生心中都有一桿秤。大學(xué)英語(yǔ)教材完全可以選擇充滿(mǎn)時(shí)代性氣息的、具有大量新知識(shí)的文章。為什么不可以從反映世界科技最新發(fā)展的Nature和Science這些期刊上選擇700—1500 詞左右、難度適中的文章作為我們的教材內(nèi)容呢？ 必須警惕的是，一些近似于“水課”的基礎(chǔ)口語(yǔ)聽(tīng)力課程往往是在不同地區(qū)、不同類(lèi)型高校的學(xué)生英語(yǔ)整體水平存在差異的借口下存在的?？陀^上，非“雙一流”高?；蚍潜究圃盒５膶W(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)確實(shí)相對(duì)薄弱，但是這種差距是可以通過(guò)教學(xué)得到改善甚至扭轉(zhuǎn)的，不然還要我們這些教師干什么！把學(xué)生當(dāng)作小雞來(lái)訓(xùn)練，他們是永遠(yuǎn)飛不起來(lái)的；用訓(xùn)練老鷹的方法來(lái)訓(xùn)練學(xué)生，嚴(yán)格要求，給他們?cè)鲐?fù)，他們中總有些人會(huì)成為老鷹直沖云霄的。我們還要警惕，一些文化欣賞和口語(yǔ)聽(tīng)力課程往往是借開(kāi)展人文素質(zhì)教育、 立德樹(shù)人教育和提高大學(xué)生跨文化交際能力的名義開(kāi)設(shè)并得以生存的。人文教育和跨文化交際能力培養(yǎng)并不是語(yǔ)言課程或英美文學(xué)課程的專(zhuān)利，而是高校所有課程的責(zé)任。事實(shí)上，開(kāi)設(shè)一門(mén)英美電影欣賞課程與培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)之間并沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。在科技英語(yǔ)、學(xué)術(shù)英語(yǔ)等課程中，英語(yǔ)教師在培養(yǎng)學(xué)生以外語(yǔ)為工具汲取和交流科技（學(xué)術(shù)）信息能力的同時(shí)，也完全可以開(kāi)展關(guān)于醫(yī)患矛盾、能源環(huán)境和科學(xué)倫理等方面的人文教育。郵電專(zhuān)業(yè)的學(xué)生選擇用英語(yǔ)了解郵電的歷史和各國(guó)的郵票，電力專(zhuān)業(yè)的學(xué)生用他們的《能源與人類(lèi)》教材學(xué)習(xí)各國(guó)的能源文化和政策不都是人文教育的體現(xiàn)嗎？在某種意義上說(shuō)，人文教育在有一定認(rèn)知難度的課程中，在具體語(yǔ)境即專(zhuān)業(yè)語(yǔ)境下開(kāi)展更為有效（蔡基剛2018b），如生物醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)倫理道德更為適恰，能源農(nóng)業(yè)聚焦人文環(huán)境更為貼切。如果賀建奎能在求學(xué)階段更多地學(xué)習(xí)一些相關(guān)的生物醫(yī)學(xué)倫理知識(shí)，那么想必他在進(jìn)行基因編輯的研究時(shí)會(huì)更為慎重。堅(jiān)持人文性只體現(xiàn)在英美文學(xué)文化欣賞課程中，本身就是對(duì)人文教育和全人教育的曲解。提出工具性和人文性并在各自目的下設(shè)置對(duì)應(yīng)的課程，本身就是一種偽命題（蔡基剛2017）。

四、結(jié)語(yǔ)

本文提出了“金課”的4 條標(biāo)準(zhǔn)和5 個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。筆者沒(méi)有提到信息技術(shù)，這是因?yàn)楣P者認(rèn)為即使一門(mén)“水課”也可用現(xiàn)代信息技術(shù)打造得非常光鮮。但“金課”的本質(zhì)是內(nèi)涵、內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)，是滿(mǎn)足國(guó)家、社會(huì)和學(xué)生的需要。專(zhuān)業(yè)和課程并不是固定不變的，它們需要隨著社會(huì)的發(fā)展和技術(shù)的更新不斷調(diào)整。專(zhuān)業(yè)和課程并不是封閉內(nèi)向的，學(xué)科的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)的發(fā)展只有始終與國(guó)家和社會(huì)需求保持一致才能永葆青春。從這個(gè)觀點(diǎn)看，“水課”受到挑戰(zhàn)、“對(duì)不起良心的專(zhuān)業(yè)”面臨調(diào)整是不可避免的。“金課”或“水課”，歸根結(jié)底在于教師。如果一個(gè)教師死抱自己的老師所教的知識(shí)和方法，不愿更新升級(jí)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法；如果一個(gè)教師要求新備的課文不要太長(zhǎng)、不要太專(zhuān)，作業(yè)批改量不要太多；如果一個(gè)教師要求教材永遠(yuǎn)不要換，而且要求各種課件都做好，知識(shí)點(diǎn)和語(yǔ)言點(diǎn)都注釋好；如果一個(gè)教師只按照自己的興趣而非學(xué)生的需求來(lái)開(kāi)設(shè)課程；如果一個(gè)教師不愿根據(jù)國(guó)家、社會(huì)和學(xué)科發(fā)展的新需要，去積極開(kāi)設(shè)相應(yīng)的新課，那么就不能期望他所上的課程成為“金課”。作為高校外語(yǔ)人，我們必須使自己的小專(zhuān)業(yè)、小課程與國(guó)家需求和時(shí)代需求相對(duì)接，服務(wù)于國(guó)家最高利益，隨著科學(xué)和技術(shù)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，我們要為打造國(guó)家所需要的“一流專(zhuān)業(yè)”和“一流課程”而努力奮斗！