劉雪燕
摘 要:本文從城市舒適性研究的緣起及概念、城市舒適性和人才吸引、產(chǎn)業(yè)升級的關(guān)系以及當(dāng)前中國構(gòu)建城市舒適性系統(tǒng)的必要性等方面進行了論述。高素質(zhì)高科技人才往往具有舒適物偏好,而高新產(chǎn)業(yè)具有人才偏好,更愿意去人才聚集的區(qū)域選址。當(dāng)前中國正處于全面深化改革和城市經(jīng)濟發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,通過構(gòu)建舒適物系統(tǒng)吸引人才,從而吸引高新技術(shù)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)落戶并聚集,最終帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級和城市的可持續(xù)發(fā)展,必要而緊迫。
關(guān)鍵詞:城市舒適性;人才;產(chǎn)業(yè)升級;發(fā)展
1 “舒適性”(Amenity1)研究緣起及概念
自人類步入工業(yè)文明時代,城市作為人口和經(jīng)濟活動的主要集聚空間吸引著越來越多的人居住于此。據(jù)相關(guān)部門預(yù)測,到21世紀中葉,城市將承載全球66%的人口,成為人類聚落系統(tǒng)的主要組成部分。[1]哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授格萊澤在其著作《城市的勝利》[2]中對城市大為稱贊,認為城市是人類歷史上最偉大的發(fā)明,寄托了人們對美好生活的的希冀。城市的重要性不言而喻,城市的競爭和可持續(xù)發(fā)展就更受矚目。目前學(xué)界關(guān)于城市發(fā)展的理論解釋,主要包括芝加哥城市社會生態(tài)學(xué)派和現(xiàn)代城市經(jīng)濟學(xué)派,其分別認為城市在區(qū)位選擇和集聚經(jīng)濟上制勝,后來還有學(xué)者從產(chǎn)業(yè)和人力資本角度對城市的競爭動力做了闡述。
1940年代以后,西方發(fā)達國家開始進入后工業(yè)時代,城市問題日益突顯。隨著人們收入水平的提高,開始追求高品質(zhì)的生活,大城市的交通堵塞、環(huán)境污染等問題日益迫使他們開始逃離城市,回歸到自然環(huán)境良好的地區(qū)生活。[3]與此同時,知識經(jīng)濟時代來臨,高科技和創(chuàng)新創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展突破了現(xiàn)有城市發(fā)展理論的解釋,亟需一種新的解釋機制。由此西方發(fā)達國家便開始了舒適物(Amenity)的研究,并試圖對城市的發(fā)展和城市的目的進行闡釋。城市舒適性被視為新技術(shù)條件下推動城市發(fā)展的新動力,[4]并有學(xué)者提出了舒適性發(fā)展理論---一種面向需求和高品質(zhì)生活的城市發(fā)展理論,核心在于通過提高城市對人才的吸引力,使城市獲得更好的發(fā)展。
既然城市舒適性(物)對城市的發(fā)展起著如此重要的作用,那么,什么是舒適物呢?通俗地講,就是各種使人感到舒適、愉悅、快樂、滿意的事物。早期關(guān)于舒適物的研究幾乎都集中在氣候、地勢地貌等自然地理因素上,但是這些自然舒適物更多吸引的是退休老年群體,這無法解釋其他職業(yè)和年齡群體的遷移現(xiàn)象,因而,學(xué)者們對舒適物的類型進行了新的分類。基于西方的觀點,我國學(xué)者王寧[5]把舒適物分為以下類型:自然舒適物(宜人的氣候、氣溫和濕度、空氣質(zhì)量、地形地貌的景觀、森林與草地等);人造舒適物(交通運輸基礎(chǔ)設(shè)施、電力、自來水、管道煤氣等生活基礎(chǔ)設(shè)施、城市建筑的風(fēng)格與格局、學(xué)校、醫(yī)院、歷史古跡與遺產(chǎn)、博物館、音樂廳等文化設(shè)施與服務(wù)等);市場消費舒適物(商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點、品牌店、餐館、咖啡屋、酒吧、茶樓、電影院等風(fēng)格化消費設(shè)施與服務(wù)、商業(yè)化娛樂場所與服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)等信息基礎(chǔ)設(shè)施等);社會舒適物(寬容與包容、當(dāng)?shù)毓袼刭|(zhì)、低犯罪率、地方政府的服務(wù)與作風(fēng)、多元性、官方語言的普及程度等)。
舒適物研究興起,表明城市的吸引力已不再局限于物質(zhì)和生產(chǎn),而是城市的便利性、消費和舒適度。[6]從城市規(guī)劃角度來看,傳統(tǒng)城市重視生產(chǎn)性而忽略了城市消費性;從城市發(fā)展和競爭的角度來看,傳統(tǒng)城市強調(diào)GDP等經(jīng)濟指標,忽視了居民的主觀體驗和美好生活需求,忽略了“城市,讓生活更美好”這一本質(zhì)目的,從而引起一系列環(huán)境、交通和人口問題;從居民的角度來看,城市居民尤其高科技高素質(zhì)人才越來越追去生活品質(zhì)和舒適,更加關(guān)注居住地的審美、娛樂和消費功能。從以上不同的角度來看,城市舒適性除了與自然、人居環(huán)境相關(guān),更加關(guān)注城市的娛樂、消費功能,也更加關(guān)注人的內(nèi)心感受和精神層面。那么舒適性是如何提升城市吸引力、競爭力和城市發(fā)展的呢?
2 城市舒適性和人才吸引、產(chǎn)業(yè)升級
國外研究者們早已注意到在知識經(jīng)濟的背景下,舒適性對吸引人才和產(chǎn)業(yè)升級的重要作用。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),高科技高素質(zhì)人才有明顯的舒適性偏好,他們更傾向于選擇具有良好舒適物系統(tǒng)的城市居住和就業(yè),那些自然環(huán)境優(yōu)越、基礎(chǔ)設(shè)施便利、娛樂消費多元化且社會環(huán)境開放的城市更易受到他們的青睞。因而,城市舒適性能夠吸引人才,特別是高素質(zhì)和創(chuàng)新能力人才,城市只有創(chuàng)造更多具有吸引力的舒適物系統(tǒng)才能良好發(fā)展。
城市為何要吸引人才呢?吸引人才就能促進產(chǎn)業(yè)升級嗎?答案是肯定的。美國學(xué)者佛羅里達用實證研究表明人才與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的空間布局的確有著非常密切的關(guān)系,在《創(chuàng)意階層的崛起》[7]一書中,通過對創(chuàng)新階層的研究,他對現(xiàn)代城市經(jīng)濟學(xué)派的聚集經(jīng)濟理論提出了質(zhì)疑,聚集經(jīng)濟是在傳統(tǒng)制造業(yè)基礎(chǔ)上提出的,在知識和創(chuàng)意經(jīng)濟興起的年代,并不再是城市產(chǎn)業(yè)聚集的主要原因,城市舒適物系統(tǒng)通過吸引人才,進而吸引高新產(chǎn)業(yè)的入駐。這是因為人才具有舒適物偏好,而高新產(chǎn)業(yè)具有人才偏好,他們更愿意在人才聚集以及高新產(chǎn)業(yè)企業(yè)密集的地方選址,從而促進本企業(yè)的發(fā)展。高新產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及高人力資本密集型產(chǎn)業(yè)的不斷聚集,最終將促進該地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,從而促進產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,最終帶動所在城市的可持續(xù)發(fā)展,提升城市的競爭力。
3 構(gòu)建舒適物系統(tǒng)的必要性
近年來,中國城市和農(nóng)村人口的流動性大為增強,尤其是對于高學(xué)歷、高科技人才來說,他們在市場上有更強的競爭力,發(fā)展機會更多,因此往往具有更高的流動性,“用腳投票”便是他們對城市舒適性無聲卻最有力的選擇。當(dāng)前,中國正處于全面深化改革和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,人才無疑是確保轉(zhuǎn)型成功的關(guān)鍵所在。十九大報告也指出,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長動力的攻關(guān)期,建立現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標,因此以吸引人才為核心的城市舒適性構(gòu)建正好為這一轉(zhuǎn)型提供了新出路。
最后,中國已進入城市社會,未來城市的發(fā)展競爭力將更有賴于城市質(zhì)量的綜合提升,從某種意義上說,城市舒適性將會成為創(chuàng)新時代城市脫穎而出的制勝武器。[4-2]因而,不斷完善城市舒適性系統(tǒng),加快宜居城市的建設(shè),持續(xù)吸引高素質(zhì)人才,提升城市整體的競爭和可持續(xù)發(fā)展能力迫在眉睫。
參考文獻
[1]喻忠磊、唐于渝、張華等,2016,《中國城市舒適性的空間格局與影響因素》,《地理研究》第9期。
[2]愛德華·格萊澤,2012,《城市的勝利》,劉潤泉譯,上海:上海社會科學(xué)院出版社。
[3]溫婷、蔡建明、楊振山等,2014,《國外城市舒適性研究綜述與啟示》,《地理科學(xué)進展》第2期。
[4]溫婷、林靜、楊振山等,2016,《城市舒適性:中國城市競爭力評估的新視角及實證研判》,《地理研究》第2期。
[5]王寧,2014,《地方消費主義、城市舒適物與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 ---從消費社會學(xué)視角看產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級》,《社會學(xué)研究》第4期。
[6]馬凌,2015,《城市舒適物視角下的城市發(fā)展 ---一個新的研究范式和政策框架》,《山東社會科學(xué)》第2期。
[7]理查德·佛羅里達,2010,《創(chuàng)意階層的崛起》,司徒愛琴譯,北京:中信出版社。
1.Amenity,現(xiàn)有文獻中,有學(xué)者譯作舒適性,亦有譯作舒適物,本文并未嚴格區(qū)分這兩種譯法。endprint