去松洲書院

吳常青

松洲書院，我不敢輕易再去。

我去過兩次松洲書院。松洲書院在浦南鎮(zhèn)松州村，浦南鎮(zhèn)位于福建漳州市薌城區(qū)西北部，九龍江北溪南岸，距市區(qū)中心18千米。一個城市，有一個念想的文化去處，多好。開漳圣王陳元光就安葬在浦南，每年十一月初五，閩南隆冬時節(jié)這一天，來自海內(nèi)外的陳氏后裔、漳籍同胞均聚集于浦南鎮(zhèn)石鼓山陳元光陵園，緬懷先賢的偉績和功德。松洲書院，正是“開漳圣王”陳元光之子陳珦所創(chuàng)立，系全省第六批省級文物保護單位，是“八閩第一書院”。業(yè)界另有一說它是中國最早的書院。據(jù)漳州司馬歐陽秬為陳珦作墓志銘載：“景龍二年，龍溪縣尹席宏隆禮聘立鄉(xiāng)校，府君辟書院于松洲?！碧浦凶诰褒埗?，是公元 708年，而據(jù)《中國教育史》稱，以書院為學(xué)校名稱 “其始于唐代麗正書院”，其開辦時間在唐玄宗開元六年，是公元718年，按此推測，松洲書院的建立比海南的麗正書院早十年，可謂中國最早的書院。因此，第一次去匆匆，離開匆匆，就滿足到此一游，仿佛表達內(nèi)心已久的仰慕之情。當然一瞬間也驚詫于寂寥、零亂與想象不一樣的現(xiàn)場，沒有留下多少印象。

第二次去，是2017年11月底，我暗想，時隔已久，書院應(yīng)該有整改換新顏。帶上相機，想好好看看、拍拍。朝圣之路，慢車滿載歡喜。從薌城市區(qū)出發(fā)，車進入新開辟的圣王大道，過去熟稔的村莊田園風光從車窗刷刷按快門，路兩旁的行道樹黃花槐燦爛奪目。進松州村，沿著內(nèi)河道拐彎，很快看見松洲威惠廟，它與書院在建筑上合為一體，形成前廟后校。威惠廟山門外，石埕拔地而起，有尊嚴隆重感，儼然一個大平臺。臺下的“省級文物保護單位——松洲威惠廟中殿遺址”的石碑顯得突出，頓感必須下馬叩首表示敬意。

踏石階，進廟門，所見木柱、房梁和斗拱依舊殘存，或斷裂或腐朽或落塵或滄桑，有歷史的蜘蛛穩(wěn)坐八卦陣，經(jīng)緯縱橫。院里零散存放的石雕、石獅、石鼓、石柱、石硯臺、石椅等，唐代痕跡猶在，但這些粗糙物還沒有被合理定置管理。原來寺廟的一殿、二殿不見了，神靈不在場，只剩下左右兩側(cè)的配殿，都顯得空蕩蕩，好像用來堆放廢棄物的空間。東側(cè)配殿，應(yīng)是寺院的主要生活區(qū)，現(xiàn)在懸掛了一個“活動室”的牌子，空間比較闊大，天井、臺階在光與影的變幻之中，還保持著一些翠綠色的草葉，或許是生命力強盛的鐵芒萁草吧。整個書院，正中間殘存的二進大殿，就是“松洲威惠廟中殿遺址”，孤零零擱置著，發(fā)出無可奈何的嘆息。

看到這些景象，錯覺自己與松洲書院一樣，被時光遺忘了，滿滿的惆悵。

松洲書院格局是三進式，走到第三進，后殿，也就是真正的松洲書院了。后殿2012年重新修繕，石柱上掛著一塊木匾“大唐松洲書院舊址”。開漳圣王等眾位神靈，塑像被安然陳列，被尊崇供奉。做新如舊的房梁房柱下，守廟的老人在這里泡茶聊天。旁邊有一堆課桌課椅很引人注目，我腦海里假設(shè)性浮現(xiàn)村里的孩子們在這里瑯瑯誦讀的情形?！敬暹@幾十年來走出哪位文化名人？在這里有舉辦過什么重要的文化講學(xué)活動？今后書院打算規(guī)劃什么樣子的文化工程？我詢問了幾個上年紀的本村老人，含糊其辭，誰都說不出一二。瑯瑯讀書聲似乎遺失在歲月深處，這未免讓人感到悵然。

“書院者，育才興學(xué)之地也”。據(jù)史志記載，松洲書院占地面積約15畝，內(nèi)設(shè)有書舍、廳堂、跑馬場，既可教學(xué)，又可習武，漳州各地選送優(yōu)秀子弟來此讀書求學(xué)，用現(xiàn)在的話說，來這兒學(xué)習的孩子可以德智體美全面發(fā)展，學(xué)習文化知識，強壯體格，能文能武。浦南幾年前就規(guī)劃緊扣“北郊文化生態(tài)觀光帶”建設(shè)為契機，加緊修復(fù)書院。目前來看，一期修繕工程后殿部分已竣工。書院主座與東西配殿2017年底開始進入施工階段。

每座書院都有一個靈魂人物，像黃道周之于鄴山講堂，蔡新之于霞東書院，松洲書院也因了陳珦。唐景龍二年（708），龍溪縣令席宏為在龍溪開創(chuàng)“束野植良”的文明風尚，給遠在長安的漳州刺史陳元光的兒子、翰林承旨直學(xué)士陳珦修書一封，內(nèi)容為“吉甫歸而萬邦為憲，太丘處而四境無盜。為導(dǎo)民于禮樂，無混跡于漁樵。且十室必有忠信，而海濱世無仕進者，實無教之尤，非生姿之愧。蓋鹿鳴不聞清音，龍門焉敢高仰！望惟開其茅塞，勿托疾以薪憂”。書院建成后，陳珦親自執(zhí)教，“于士民論說典故，于子弟多有向方”。讀這些文字，感到古人尊師重教說與做都不含糊。唐開元二年（714）陳珦襲父職任漳州刺史，治理漳州20余年，出現(xiàn)了難得的升平景象。政務(wù)繁忙，但書院的事陳珦心念念之。唐開元二十五年（737）陳珦告老乞休，再次到松洲書院聚徒講學(xué)。

管廟的老人，比較惋惜的是墻上的壁畫、房梁的木刻、院里的石雕以及屋頂?shù)难辔查?、飛龍雕像損毀，我遺憾的同時，想到也許正因為現(xiàn)代人太多講究外表堂皇，心靈不免空虛。松州村的人們，更多祈求眼前威惠廟的保佑，卻沒有想到書院的發(fā)揚光大可以蔭庇后世。如何讓松洲書院再現(xiàn)云蒸霞蔚的文化氣象，亟待我們思考與行動。想起近年來我參與的各種讀書活動，受益良多，真心覺得書院整體修復(fù)，可以更多一些文化因素，軟件硬件都做更齊全些。

如果第三次去松洲書院，我想，應(yīng)該是會沖著松洲書院文化活動去的。endprint