馮桂林
(廣東肇慶中學(xué),廣東 肇慶 526060)
近年來,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)已成為教育界的熱門話題。什么是學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),是廣大教師必須思考和實施的兩個問題。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。
信息時代,教育教學(xué)不斷改革創(chuàng)新。如何在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是需要廣大教師研究的重要課題。下面結(jié)合我的教學(xué)實際,對于初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)談幾點體會。
七年級學(xué)生第一次開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史這門學(xué)科,而七年級歷史的教材內(nèi)容是介紹從我國人類歷史的起源到清朝初期的“康乾盛世”時期為止的歷史,屬于中國古代史。在教學(xué)中,我把六大核心素養(yǎng)中的“人文底蘊”和“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”確定為七年級歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo);同時,也結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實開展教學(xué),適當(dāng)培養(yǎng)七年級學(xué)生“學(xué)習(xí)歷史”“健康生活”和“實踐創(chuàng)新”等方面的素養(yǎng)。
首先,人文底蘊的素養(yǎng)。中華民族有著五千年的悠久歷史,人文底蘊豐厚,可從中發(fā)掘培養(yǎng)七年級學(xué)生的歷史“人文底蘊”素養(yǎng)。從最早的半坡居民、河姆渡居民的燒制陶瓷開始,到盛唐時期的唐三彩,再到兩宋的瓷都,最后發(fā)展成明清時期的青花瓷和景泰藍,這是中國展示給世界的第一張極具“人文底蘊”的名片;從黃帝妻子嫘祖的養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)開始,到兩漢時期聞名全球的“絲綢之路”,再到后來的蜀錦以及棉紡技術(shù)成熟,這是中國展示給世界的第二張極具“人文底蘊”的名片。至于中國古代各朝代的醫(yī)藥發(fā)展、科技發(fā)明、軍事謀略、政治制度、文學(xué)藝術(shù)等,每個領(lǐng)域的成就都非常輝煌,影響深遠,也無一不展示著中國豐厚的“人文底蘊”。
其次,“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的素養(yǎng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),其傳承是由許多把民族和國家利益放在至高無上地位的中華民族世世代代不斷積淀下來的。培養(yǎng)七年級學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng),可發(fā)掘優(yōu)秀歷史人物的史實。大禹治水先后13年,風(fēng)里來雨里去,三過家門而不入,這是一種“天下為公”的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”;岳飛抗金,組織了英勇善戰(zhàn)的“岳家軍”,最后多次獲得勝利;文天祥在南宋已經(jīng)滅亡的形勢下,依然能夠堅持抗元,還寫下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古詩篇;明朝戚繼光抗倭,九戰(zhàn)九捷,殲滅了東南沿海的倭寇;明末鄭成功曾寫信給當(dāng)時侵略臺灣的總督葵一,發(fā)出了“臺灣,中國之土地也,久為貴國所居。今我既來索,則地當(dāng)歸我”的壯語,不愧為中華民族的英雄;這些優(yōu)秀的歷史人物都充分展現(xiàn)了其責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
歷史教材中諸如以上鮮活的教育素材很多,我們可運用如下教學(xué)方法培養(yǎng)七年級學(xué)生的核心素養(yǎng)。
使用教具可以演示歷史壯觀場面,可以表現(xiàn)英雄人物的業(yè)績,可以表現(xiàn)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),可以把歷史上祖國的大好河山再現(xiàn)出來,從而培養(yǎng)七年級學(xué)生“人文底蘊”和“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的核心素養(yǎng)。如教師把四大發(fā)明、水排、筒車、長城、秦俑的模型展示給學(xué)生,讓他們看到祖先的發(fā)明創(chuàng)造,使學(xué)生了解中華文化的博大精深、從而產(chǎn)生強烈的民族自豪感;我們講授成吉思汗西征、講岳飛抗金、文天祥抗元,展示相關(guān)地圖,把戰(zhàn)爭路線指明給學(xué)生,學(xué)生會從學(xué)習(xí)中受到教益。
教師應(yīng)堅持正面教育原則,準(zhǔn)確而鮮明地向?qū)W生宣傳民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,將中華民族素有的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”品質(zhì)描繪出來。要啟發(fā)學(xué)生積極思維,從具體、生動的歷史材料中悟出真諦,培養(yǎng)出學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識。如針對學(xué)生中的高消費現(xiàn)象,可講述漢文帝提倡節(jié)儉、漢景帝愛惜谷物的故事,使當(dāng)時的社會出現(xiàn)了“文景之治”的繁榮局面,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考,引導(dǎo)他們自覺培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣和良好行為,為我國的“可持續(xù)性發(fā)展”承擔(dān)自己的社會責(zé)任。
情貴于真。教學(xué)中,教師要運用具體生動的歷史材料或?qū)嵨铮o之以充滿情感色彩的語言去影響學(xué)生,引起學(xué)生的共鳴。如通過講述屈原、岳飛、戚繼光、鄭成功等杰出的歷史人物可歌可泣的事跡,激發(fā)學(xué)生強烈的報國情感,確立振興中華、富國強民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。真摯的道德情感,來自于教師本身的道德修養(yǎng),因此,教師要通過“自我塑造”來達到塑造學(xué)生的目的。教師情感的熏陶情感教學(xué)法是一種高層次的教學(xué)方法,通過教學(xué)引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,燃起熱情,激起聯(lián)想,強調(diào)師生之間的真誠交流、建立和諧關(guān)系,營造最佳教學(xué)情境等。教師應(yīng)注意發(fā)掘史實中蘊藏著的豐富情感素材,對學(xué)生曉之以理、動之以情,以達到用真情實感熏陶學(xué)生。