□文│鄭保衛(wèi)
2013年8月19日,習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表重要講話(以下簡稱“8·19”講話),這是他在黨的十八大就任總書記后第一次就意識形態(tài)工作闡釋自己的理解、認識和主張。此后他又發(fā)表了多次相關(guān)講話,逐步形成其意識形態(tài)觀。當時《人民日報》以《胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好》為標題作了報道,隨之又連續(xù)發(fā)表多篇文章對其內(nèi)容進行解讀和闡釋。報道中使用的“大局”“大勢”“大事”等詞語,既說明了講話發(fā)表的深刻背景,也說明了講話所闡述內(nèi)容的重要性。
今天在講話發(fā)表五周年之際,重溫這篇重要文獻,讓我們體會最深的就是習近平總書記對意識形態(tài)工作的高度重視,以及對做好意識形態(tài)工作的深刻思考。這個講話中所闡述的思想主張和理論觀點,成為習近平后來一系列相關(guān)講話的基本出發(fā)點和思想依據(jù)。深入學習這篇講話,有助于我們更好地厘清習近平意識形態(tài)觀的發(fā)展脈絡(luò)及其理論內(nèi)涵,為全面研究和深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想提供理論依據(jù)。
本文將從三個方面來闡述習近平意識形態(tài)觀的核心觀點與思想精髓。
習近平“8·19”講話的核心內(nèi)容是闡釋意識形態(tài)工作的重要地位,這是他意識形態(tài)觀的精髓所在。他在講話中明確指出:“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力?!彼窃谥厣辍敖?jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作”的前提下來闡述這一觀點的,說明他把“意識形態(tài)工作”視為同“經(jīng)濟建設(shè)”這一“中心工作”同等重要、都需要搞好的工作。如果把“經(jīng)濟工作”看作是物質(zhì)文明建設(shè)的核心內(nèi)容,那么“意識形態(tài)工作”就是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容。
習近平在其擔任總書記后首次召開的宣傳思想工作會議上,開門見山地提出“意識形態(tài)工作極端重要”這一命題,為他后來指導意識形態(tài)工作確立了明確思路和重要原則。
“意識形態(tài)”涉及的是思想觀念問題,其核心是價值觀。從這一意義上說,凡是涉及思想觀念和價值觀領(lǐng)域的問題,都屬于意識形態(tài)范疇。因此,包括宣傳思想、新聞輿論、網(wǎng)絡(luò)信息、圖書出版、文學藝術(shù),以及哲學社會科學理論研究等在內(nèi)的諸多領(lǐng)域,都屬于意識形態(tài)范疇。
自這次講話之后,習近平在上述領(lǐng)域發(fā)表了一系列重要講話,其中包括2014年10月15日在文藝工作座談會上的講話(以下簡稱“10·15”講話)、2016年2月19日在黨的新聞輿論工作座談會上的講話(以下簡稱“2·19”講話)、2016年4月19日在網(wǎng)絡(luò)安全與信息化工作者座談會上的講話(以下簡稱“4·19”講話)、2016年5月17日在哲學社會科學工作座談會上的講話(以下簡稱“5·17”講話)等。這些講話都涉及意識形態(tài)工作,都強調(diào)了意識形態(tài)工作的重要性。
例如在“2·19”講話中,習近平就把作為意識形態(tài)工作重要組成部分的新聞輿論工作,看作是“治國理政、定國安邦的大事”,并且連續(xù)用了“五個事關(guān)”,即“事關(guān)旗幟和道路,事關(guān)貫徹落實黨的理論和路線方針政策,事關(guān)順利推進黨和國家各項事業(yè),事關(guān)全黨全國各族人民凝聚力和向心力,事關(guān)黨和國家前途命運”來加以闡釋,同時提出“必須從黨的工作全局出發(fā)把握黨的新聞輿論工作,做到思想上高度重視、工作上精準有力?!?/p>
特別是2017年10月18日習近平在黨的十九大所作報告中關(guān)于文化工作部分的論述中,第一個問題的標題就是《要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)》。這充分說明了意識形態(tài)工作在黨的文化工作,乃至整個工作中的重要地位。這既是習近平對意識形態(tài)工作的深刻認識,也是黨中央對加強意識形態(tài)工作領(lǐng)導、維護意識形態(tài)安全的重大決策部署和重要制度安排。
習近平如此強調(diào)意識形態(tài)工作在黨的工作中的重要地位,將其視為“事關(guān)黨和國家前途命運的大事”,是從當前我國意識形態(tài)領(lǐng)域所面臨的復雜國內(nèi)國際形勢得出的結(jié)論。
從國內(nèi)看,我國改革開放進入了關(guān)鍵期,各種深層次的社會矛盾和利益沖突時有發(fā)生,群眾的思想與價值觀念呈現(xiàn)出多樣化、復雜化的趨勢。在此背景下,社會危機與風險相伴而生,西方社會學家預言的一個國家通常在進入“后工業(yè)化”時代后,才會出現(xiàn)的“風險社會”的許多表現(xiàn)形態(tài)已提前在我國發(fā)生。
尤其需要重視的是,黨的十九大報告提出,當前我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這種新變化必然會引發(fā)許多新矛盾、新問題,而反映到意識形態(tài)領(lǐng)域,呈現(xiàn)出的便是人們思想和話語表達的日趨活躍,以及各種思想和意識形態(tài)爭論與交鋒綿延不斷的狀況。
在此背景下,社會上一些人抓住當前轉(zhuǎn)型期改革發(fā)展過程中出現(xiàn)的某些困難和問題大做文章,大造輿論。他們借助互聯(lián)網(wǎng)等渠道肆意傳播一些丑化黨史國史的負面信息和消極輿論,使得社會主義意識形態(tài)主陣地遭受嚴重沖擊,特別是作為意識形態(tài)領(lǐng)域新戰(zhàn)場的網(wǎng)絡(luò)輿論斗爭顯得尤為激烈。
從國際看,長期以來西方一些政治勢力“西化”“分化”我國的政治圖謀始終沒有改變。它們時不時地會以各種理由和借口“找茬說事”,妄圖矮化、污化和詆毀我國,并試圖用其慣用的鼓噪“顏色革命”的方式,在我國尋找代言人及追隨者。另外,以美國為代表的少數(shù)國家一直堅持“冷戰(zhàn)”思維,總是不斷地在經(jīng)濟、政治、外交等領(lǐng)域制造摩擦,引發(fā)事端,拿中國“說事”,其背后在深層次上都有意識形態(tài)方面的背景及因素。因為它們不愿意看到一個社會制度和價值觀與其不同的社會主義中國真正強盛起來。因此,滲透與反滲透、顛覆與反顛覆,始終是我國在意識形態(tài)領(lǐng)域同西方一些政治勢力斗爭的核心內(nèi)容及主要任務(wù)。
尤其需要我們警惕的是,各種外來思想文化和西方價值觀借助互聯(lián)網(wǎng)等渠道傳入我國,在社會上和群眾中,特別是在青少年中造成了許多負面影響,使得一些人對共產(chǎn)黨領(lǐng)導、對社會主義制度、對馬克思主義毛澤東思想和中國特色社會主義理論的指導地位缺乏正確認識,以至于出現(xiàn)了思想混亂、方向迷失、行為失范等現(xiàn)象。
當前我國意識形態(tài)領(lǐng)域復雜而嚴峻的形勢告訴我們,作為執(zhí)政黨,必須始終保持高度的政治警覺,牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)。當年東歐和蘇聯(lián)一些政黨輕易放棄意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán),拱手讓出思想輿論陣地,最終喪失國家政權(quán)的沉痛教訓,我們一定要記取!
習近平總書記在近年來有關(guān)意識形態(tài)工作的各種講話中,幾乎無一例外地都要談到黨的領(lǐng)導問題,而且都把它作為最重要的問題加以強調(diào)。
例如在“8·19”講話中,他要求“各級黨委要切實加強對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導,以強烈責任感和擔當精神把黨管宣傳、黨管意識形態(tài)的要求落到實處”。在2016年的“2·19”講話中,他一開始對黨的新聞輿論工作提出的“三個堅持”要求中,第一個就是“堅持黨的領(lǐng)導”。而在講話的最后,他又將黨的領(lǐng)導作為一個專門問題進行深入闡述。特別是在黨的十九大報告中,他更是以“要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)”為題,將其視為當前我國文化工作的一項極其重要的任務(wù)。
中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心,加強對各項事業(yè)的領(lǐng)導是黨的重大責任。特別是對意識形態(tài)工作,由于其獨特的性質(zhì)、地位和功能,更是決定了必須毫不動搖地始終堅持黨的堅強領(lǐng)導。
在意識形態(tài)工作中,宣傳思想和新聞輿論工作是極為重要的組成部分。毛澤東把新聞工作比作是黨領(lǐng)導的拿筆的“文化軍隊”;鄧小平比作是全國安定團結(jié)的“思想中心”;江澤民比作是“黨的生命的一部分”;胡錦濤比作是黨的“執(zhí)政資源”;習近平則將其比作是“事關(guān)黨和國家前途命運”的輿論陣地??傊紝⑵渥鳛辄h在意識形態(tài)領(lǐng)域最重要的思想武器和政治陣地。
為了確保黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導,習近平在“2·19”講話中,提出了 “黨媒必須姓黨”這一重要命題。他指出:“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨。”
“黨媒姓黨”,不僅從身份歸屬和性質(zhì)定位上,明確了新聞媒體與黨組織之間相互依存、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,同時也為“黨管媒體”確立了理論依據(jù)及政治原則。
習近平在講話中提出“黨媒姓黨”之后,緊接著又提出了“三個都要”:即“都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張,維護黨中央權(quán)威、維護黨的團結(jié),做到愛黨、護黨、為黨;都要增強看齊意識,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;都要堅持黨性和人民性相統(tǒng)一”。這就為黨媒真正做到“姓黨”確立了路徑、原則和標準,可以確保黨媒在重大問題、原則問題、方向性問題上不背離黨的政策主張,不偏離中央的口徑要求,始終堅持正確的政治方向。
除新聞輿論工作之外,意識形態(tài)領(lǐng)域的各項工作都應(yīng)該嚴格置于黨的領(lǐng)導、監(jiān)督和管理之下,無論是文化藝術(shù)、圖書出版、網(wǎng)絡(luò)信息、理論研究等都要確保黨的全面領(lǐng)導,對此習近平都有明確闡述,并且都提出了具體要求。
在十九大報告中,習近平明確提出“要進一步認清意識形態(tài)工作重要地位,強化意識形態(tài)工作政治責任,筑牢思想輿論和新聞宣傳陣地”。
那是在開國大典后,1949年11月15日的晚上,北京飯店燈火通明、歡聲笑語,周恩來正在這里設(shè)招待會歡迎參加兩航起義的人員。6天前,原屬于國民黨的中國航空公司和中央航空公司員工駕機從香港北飛,回到新中國的懷抱,史稱“兩航起義”。此舉不僅有力配合了解放大西南,也為新中國民航事業(yè)提供了物資和人才。
實踐證明,思想輿論和新聞宣傳部門在維護國家意識形態(tài)安全方面擔負著重要的責任,對此,每個在此領(lǐng)域工作的同志必須有充分的認識和高度的警覺,特別是這些部門和單位的黨組織及其領(lǐng)導同志,更是要自覺落實意識形態(tài)責任制,加強陣地建設(shè)和管理,切實將意識形態(tài)工作擺上工作的重要議事日程。
習近平在 “8·19”講話中,就對宣傳思想戰(zhàn)線的同志提出了要做到“守土有責、守土負責、守土盡責”的要求,并強調(diào)“宣傳思想部門工作要強起來,首先是領(lǐng)導干部要強起來,班子要強起來”。
所謂“守土有責”,是要切實認識自己應(yīng)當承擔的責任,樹立強烈的責任意識,用高度的政治自覺和社會責任去對待并做好自己的工作。
所謂“守土負責”,是指要自覺擔負自己應(yīng)當承擔的責任,嚴格做好職責范圍內(nèi)的工作,努力做到在意識形態(tài)工作崗位上不缺位,不失語,不瀆職。
所謂“守土盡責”,是要對自己所承擔的工作做到盡職盡責,要準確把握當前意識形態(tài)工作的動態(tài)動向,正確判斷意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題,確保其能夠按照黨和人民的利益與意愿發(fā)揮自己的積極作用。
結(jié)合新媒體快速發(fā)展的形勢,習近平特別提出要把網(wǎng)上輿論斗爭作為宣傳工作的重中之重來抓。在互聯(lián)網(wǎng)這個戰(zhàn)場上,要頂?shù)米?、打得贏,要敢于發(fā)聲、敢于亮劍,牢牢掌握主動權(quán)。這是他對新媒體環(huán)境中意識形態(tài)工作特殊性質(zhì)及表現(xiàn)形態(tài)的深刻理解,也是對當下意識形態(tài)工作重點領(lǐng)域及關(guān)鍵部門的準確把握,具有重要的現(xiàn)實指導意義。
習近平總書記在“8·19”講話中還提出,做好宣傳思想工作“必須全黨動手”,要求“各級黨委要負起政治責任和領(lǐng)導責任,加強對宣傳思想領(lǐng)域重大問題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導,不斷提高領(lǐng)導宣傳思想工作能力和水平”,要在自己的工作領(lǐng)域內(nèi)真正成為讓人信服的行家里手。
在這一講話中,習近平總書記還提出要樹立“大宣傳”的工作理念。他所說的所謂“大宣傳”,是指要“動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做,把宣傳思想工作同各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理更加緊密地結(jié)合起來”,做到齊抓共管,這是做好宣傳思想和新聞輿論工作的保障。
習近平總書記在關(guān)于黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導的講話中,在強調(diào)加強領(lǐng)導的同時幾乎都提到要改善或改進黨的領(lǐng)導。他認為,唯此才能保證意識形態(tài)工作順利健康發(fā)展。所謂“改善黨的領(lǐng)導”,關(guān)鍵是要認識和掌握意識形態(tài)工作的特點及規(guī)律,自覺承擔起領(lǐng)導責任,不斷提高領(lǐng)導能力和水平。
例如對新聞輿論工作,他要求“領(lǐng)導干部要增強同媒體打交道的能力,善于運用媒體宣講政策主張、了解社情民意、發(fā)現(xiàn)矛盾問題、引導社會情緒、動員人民群眾、推動實際工作”。
又如對文藝工作,他提出“要把握住兩條:一是要緊緊依靠廣大文藝工作者,二是要尊重和遵循文藝規(guī)律”。他要求各級黨委要把文藝工作納入重要議事日程,貫徹好黨的文藝方針政策,把握文藝發(fā)展正確方向,強調(diào)要重視文藝陣地建設(shè)和管理,堅持守土有責,絕不給有害的文藝作品提供傳播渠道。
這些論述,都圍繞著如何完善和改進黨對意識形態(tài)各方面工作的領(lǐng)導,提高領(lǐng)導能力和水平,以實現(xiàn)黨對意識形態(tài)工作的有效領(lǐng)導,因此很有針對性。
鞏固馬克思主義在意識形態(tài)工作中的指導地位,是習近平意識形態(tài)觀中的一個重要觀點。在2013年的“8·19”講話中,他從宣傳思想工作使命和任務(wù)的角度,提出了“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位”的重要命題。這些年他在許多不同場合,例如在2016年中國共產(chǎn)黨成立95周年大會和2018年紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中,都強調(diào)了馬克思主義的科學性,及其在指導我國社會主義事業(yè)各項工作,特別是指導意識形態(tài)工作,“鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”中的重要作用。
習近平總書記對馬克思和馬克思主義給予高度評價。他稱馬克思是“全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導師,是馬克思主義的主要創(chuàng)始人,是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,是近代以來最偉大的思想家”;稱馬克思主義是“科學理論”,并指出“馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,為人類社會發(fā)展進步指明了方向”。他把馬克思主義看作是“偉大的認識工具”,是人們“觀察世界、分析問題的有力思想武器”。他說:“在人類思想史上,還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響?!?/p>
正是由于馬克思作為人類最偉大的思想家、理論家的杰出思想智慧和理論貢獻,以及馬克思主義自身所具有的科學性和真理性,習近平總書記要求“領(lǐng)導干部,特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為“看家本領(lǐng)”,老老實實、原原本本地學習?!?/p>
2016年5月17日,習近平總書記親自主持哲學社會科學工作座談會并發(fā)表重要講話,講話的主題就是“以馬克思主義為指導,結(jié)合中國特色社會主義偉大實踐,加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學”。他在講話中還把能否堅持以馬克思主義為指導,看作是“當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志”。
在宣傳思想和新聞輿論工作領(lǐng)域,習近平總書記強調(diào)要堅持用馬克思主義新聞觀作指導。他把馬克思主義新聞觀看作是“靈魂”“旗幟”“定盤星”,并把“堅持馬克思主義新聞觀”與“堅持黨性原則”“堅持正確輿論導向”和“堅持正面宣傳為主”作為他提出的四個“牢牢堅持”原則之一,充分說明了學習踐行馬克思主義新聞觀的重要性。
堅持以馬克思主義為指導,關(guān)鍵在于要學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察、分析和解決問題。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中,就指出了一些同志“對馬克思主義理解不深、理解不透,在運用馬克思主義立場、觀點、方法上功力不足”的問題。他提出,在新形勢下要堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法,并且將其看作是馬克思主義的“精髓和活的靈魂”。
實踐說明,能否用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法來觀察、分析和解決問題,決定著能否找到解決問題的正確方法,能否準確把握事物的本質(zhì)及規(guī)律。就宣傳思想和新聞輿論工作來看,能否用馬克思主義新聞觀來觀察、分析和解決實踐中的問題,就關(guān)系到能否正確認識和準確把握中國特色社會主義新聞工作的政治方向、基本方針、重要原則和運行規(guī)律,以及中國特色社會主義新聞學的科學理論和知識體系等一系列問題,同時也可以提高對西方新聞觀的認識水平和判斷能力。
這些年來習近平總書記有關(guān)意識形態(tài)工作的一系列講話,就是運用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法來觀察、分析和解決當前我國意識形態(tài)工作實踐中所存在的各種理論與實踐問題的典范。
例如在論述黨性和人民性關(guān)系時,習近平總書記提出“黨性和人民性從來都是一致的,統(tǒng)一的”。他認為,“黨性包含著人民性的深刻內(nèi)涵”。這一觀點辯證地說明了人民性在黨性與人民性關(guān)系中的重要地位,說明它是基礎(chǔ)性、前提性、先決性的東西,這就抓住了理解和把握“人民性”這一概念的關(guān)鍵,揭示了黨性與人民性關(guān)系的內(nèi)涵與實質(zhì)。
又如在談到新聞與政治,以及堅持新聞工作黨性與遵循新聞工作規(guī)律的關(guān)系時,習近平總書記指出:“新聞作為一門科學,與政治的關(guān)系很密切?!蓖瑫r他又強調(diào):“但不是說新聞可以等同于政治,不是說為了政治需要可以不要它的真實性,所以既要強調(diào)新聞工作的黨性,又不可忽視新聞工作自身的規(guī)律性?!?/p>
再如在論述正面宣傳、輿論引導和輿論監(jiān)督的關(guān)系時,習近平總書記明確指出“輿論監(jiān)督和正面宣傳是統(tǒng)一的”。他要求新聞媒體“要直面工作中存在的問題,直面社會丑惡現(xiàn)象,激濁揚清、針砭時弊”。他強調(diào)“在加強輿論引導工作的同時,還要重視發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用”。
如果不能夠堅持用馬克思主義新聞觀,不善于運用馬克思主義的唯物論、辯證法、歷史觀來認識和分析上述問題,就容易把黨性同人民性對立起來,把新聞工作堅持黨性原則、服務(wù)政治需要同遵循新聞規(guī)律對立起來,把堅持正面宣傳為主和堅持正確輿論導向同堅持輿論監(jiān)督對立起來,這樣的認識就不僅是偏頗的,而且是錯誤的了。
因此,從這一意義上說,對馬克思主義,對馬克思主義新聞觀需要做到真學、真懂、真信、真用,要自覺地學,而且要學懂,當然更為重要的是要真信、真用,要真正相信馬克思主義的科學性、真理性和實踐性,要真正學會用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察、認識和解決實際工作中出現(xiàn)的一些理論與實踐問題。
習近平意識形態(tài)觀內(nèi)涵豐富,思想深刻,集中反映和體現(xiàn)了他在治國理政、定國安邦實踐中對意識形態(tài)工作性質(zhì)、地位、功能,及其工作原則、方法、策略的經(jīng)驗總結(jié)與理論思考,是引領(lǐng)我們強化意識形態(tài)政治責任,做好意識形態(tài)工作的基本遵循和理論指南。