社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：我國(guó)是文化古國(guó)，歷史文化豐富，有上下五千年的歷史底蘊(yùn)，其中蘊(yùn)含了很多傳統(tǒng)文化，對(duì)于后人有非常大的教育意義。我國(guó)早在初中就開設(shè)了歷史課程，讓學(xué)生了解國(guó)家的發(fā)展歷史，清楚文化底蘊(yùn)。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)發(fā)展的基本理念，與歷史教育的融合，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有非常積極的意義。不僅可以提高歷史的教學(xué)質(zhì)量，還可培養(yǎng)學(xué)生為人民服務(wù)的意識(shí)，本文現(xiàn)就“社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略”進(jìn)行簡(jiǎn)單的論述。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；初中；歷史教學(xué)應(yīng)用

一、 引言

平等、互助、和諧、民主、科學(xué)等都是我國(guó)在發(fā)展過程中，始終堅(jiān)持的核心價(jià)值。初中學(xué)生作為國(guó)家未來發(fā)展的人才，對(duì)我國(guó)的核心價(jià)值觀有高度的認(rèn)識(shí)是非常重要的。而歷史知識(shí)內(nèi)含豐富的民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生未來的發(fā)展有非常大的幫助。

二、 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)中學(xué)歷史教學(xué)

自我國(guó)制定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念以來，就有了新的發(fā)展方向，也可以說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系的綜述。中學(xué)生正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段，思維正在走向成熟，人生觀和價(jià)值觀也正處于形成的關(guān)鍵時(shí)期，落實(shí)歷史教育，不僅可以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)思想，還可引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

在初中歷史教學(xué)的過程中，教師通常是利用一些歷史實(shí)例，讓學(xué)生了解我國(guó)的發(fā)展歷程，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，讓學(xué)生明確民族復(fù)興的重任。這就需要教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，合理地應(yīng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正面引導(dǎo)，以具體的歷史事件為橋梁，讓學(xué)生更加真實(shí)的體驗(yàn)到核心價(jià)值觀，進(jìn)而樹立為人民服務(wù)的理想。

三、 將宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為初中歷史教學(xué)的重要目標(biāo)

在初中歷史的教學(xué)過程中，除了涵蓋了我國(guó)的歷史知識(shí)，還涉及了部分的世界歷史知識(shí)，只是對(duì)于這部分知識(shí)的涉及較少，教師通常不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探究，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，也主要是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，促使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，為今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。而為了完成這樣教學(xué)目標(biāo)，初中的歷史教師就需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為歷史教學(xué)的主要目標(biāo)，讓兩者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。初中學(xué)生正處于心理和生理高速發(fā)展的時(shí)期，也是教育的關(guān)鍵時(shí)期，教師引導(dǎo)其樹立正確的人生觀和價(jià)值觀是非常有必要的。而將宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為初中歷史教學(xué)的重要目標(biāo)，不僅可以促使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，還可為我國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)，為國(guó)家的偉大復(fù)興培養(yǎng)合格的人才。

四、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一） 在歷史教學(xué)中運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀——喚起學(xué)生的愛國(guó)情懷

初中的歷史教師，要想有效的落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育目的，促使學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)，成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的全能型人才，可以為我國(guó)走特色社會(huì)主義道路做出貢獻(xiàn)，就需要有效的進(jìn)行歷史教育，喚起學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。

例如，在講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可詳細(xì)的給學(xué)生講解戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，慘烈的經(jīng)過，以及最后的結(jié)果。讓學(xué)生清晰的了解，日本是如何在我國(guó)的土地上進(jìn)行燒殺搶掠，對(duì)我國(guó)造成的傷害。在此過程中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的人民，在如此艱苦的條件下，不怕流血和犧牲，經(jīng)過多年的抵抗，終于取得抗戰(zhàn)的勝利，為中國(guó)的發(fā)展開辟了新的道路。教師在教課時(shí)，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生觀看相關(guān)視頻，讓學(xué)生切實(shí)的了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，與勝利的來之不易，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，從而更加努力的學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平，樹立為祖國(guó)的富強(qiáng)而奮斗終生的目標(biāo)。

（二） 在歷史教學(xué)中運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀——促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀

上文已經(jīng)說到，我國(guó)的歷史知識(shí)中內(nèi)含豐富的民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有效的落實(shí)歷史教育，不僅是對(duì)歷史文化的傳承，更是讓學(xué)生對(duì)這些文化進(jìn)行理解，轉(zhuǎn)化成為自己的內(nèi)在。而通過歷史教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，就是歷史教育的主要目的。馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義是我國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)，更是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，向世界發(fā)展的基礎(chǔ)。中華的歷史文化，有上下五千年的歷史，文化底蘊(yùn)豐富，是先輩留給后人的偉大財(cái)富，是我國(guó)發(fā)展的根本所在。毫不夸張的說社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族的精神標(biāo)志，我中華千百年來不斷發(fā)展的動(dòng)力，我民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。初中的歷史知識(shí)中，包含了眾多歷史人物和歷史實(shí)際，是我國(guó)發(fā)展的重要?dú)v程，在初中歷史教學(xué)中有效運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

（三） 在歷史教學(xué)中運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀——可增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

自改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨就堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開始建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有效的將歷史的發(fā)展歷程與時(shí)代的發(fā)展需求結(jié)合，引起了很大的反響。在歷史教學(xué)中合理的應(yīng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可引導(dǎo)學(xué)生具有為人民服務(wù)的意識(shí)，具有為國(guó)家富強(qiáng)而不斷努力的人生理想。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不是靠一個(gè)人、兩個(gè)人就可以在短期內(nèi)完成，是需要一代代的中國(guó)人不斷的努力才可以實(shí)現(xiàn)。歷史知識(shí)是我們后人發(fā)展的基礎(chǔ)，是精神食糧，是增加社會(huì)責(zé)任感的動(dòng)力。

（四） 在歷史教學(xué)中運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀——對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育

不管是做人還是做事，都離不開誠信，誠信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，一諾千金。誠信是我們與人交往的基礎(chǔ)，教師可通過歷史知識(shí)中的人物和典故，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育，如“移木為信”的典故，就可以讓學(xué)生明確，取信于民是歷史人物取得事業(yè)成功的前提，教師可通過“烽火戲諸侯”“完璧歸趙”“三顧茅廬”等歷史典故，讓學(xué)生明確誠信的重要性。總而言之，只要教師仔細(xì)的研究教材，挖掘教材中隱含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，會(huì)對(duì)學(xué)生有非常大的教育意義。

五、 結(jié)束語

總之，我國(guó)作為文明古國(guó)，擁有無數(shù)的優(yōu)秀歷史文化，有效的落實(shí)歷史教育，讓學(xué)生了解我國(guó)的發(fā)展歷程，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，讓其為祖國(guó)的偉大復(fù)興而努力，是非常有必要的。在實(shí)際的歷史教學(xué)中，教師需合理的應(yīng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是必然，對(duì)于學(xué)生全面的發(fā)展有非常積極的意義。

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作者簡(jiǎn)介：

張志云，江西省南昌市，江西省南昌市第十九中學(xué)。endprint