自媒體時代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育創(chuàng)新探析

【摘 要】 本文闡述了自媒體的內(nèi)涵和特征，分析了自媒體時代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的現(xiàn)實狀況，提出了自媒體時代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的創(chuàng)新措施。指出，各高校應(yīng)創(chuàng)建以民族團(tuán)結(jié)為主題的微信公眾號或網(wǎng)站，要利用自媒體促進(jìn)對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容創(chuàng)新，要加強(qiáng)對自媒體環(huán)境下大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的隊伍建設(shè)，要優(yōu)化對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的信息監(jiān)管體制。

【關(guān)鍵詞】 自媒體；大學(xué)生；民族團(tuán)結(jié)教育；思想政治教育；創(chuàng)新

隨著近幾年科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，自媒體越來越成為我國傳播信息、接收信息的重要媒體。自媒體的發(fā)展給我國各高校的民族團(tuán)結(jié)教育工作帶來了極大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高校作為科技信息發(fā)展的前沿陣地，如何利用自媒體對大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育活動成為每個高校都必須慎重思考的問題。民族團(tuán)結(jié)古往今來始終是我國發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。張騫兩次出使西域，歷經(jīng)多國，歷時十八年，經(jīng)過考察將西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等向漢武帝進(jìn)行了詳細(xì)地匯報，為漢朝捍衛(wèi)國土，抵御匈奴創(chuàng)造了有利條件，同時也加強(qiáng)了中原與西域之間的往來。北魏孝文帝改革率先打開了少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)的大門。抗日戰(zhàn)爭時期，一些愛國的少數(shù)民族同胞為了祖國的事業(yè)紛紛獻(xiàn)出了自己的生命，拋頭顱、灑熱血，換來了今天的幸福生活。民族不團(tuán)結(jié)，便會立刻遭到外來敵對勢力的侵略，這是我們都要時刻謹(jǐn)記的歷史教訓(xùn)。

新中國成立后，我國實行民族區(qū)域自治制度，充分保障少數(shù)民族人民的權(quán)利，使得這960萬平方公里面積上的56個民族的人民能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震、玉樹地震、6.1沉船事件等無一不將民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)人們的心中。然而，近年來，拉薩“3.14”事件、烏魯木齊“7.5”事件以及暴恐案件的接連發(fā)生，使得民族團(tuán)結(jié)成為發(fā)人深省問題。如果民族沒有團(tuán)結(jié)，我國又將淪為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不可小覷。

大學(xué)生是我國發(fā)展過程中的主力軍，是當(dāng)今社會的棟梁和新思想的前沿群體，代表著最先進(jìn)的流行文化。隨著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)、教育的不斷改革發(fā)展，大學(xué)生的數(shù)量越來越多，我國國民的整體受教育水平也有所上升。但正是因為大學(xué)生這個年輕而又充滿活力的群體又很容易受外來侵略勢力的利用，大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識和教育迫在眉睫。

一、自媒體的內(nèi)涵和特征

1、自媒體的內(nèi)涵

自媒體（外文名：We Media）又稱“公民媒體”或“個人媒體”，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。自媒體平臺包括：微博、博客、微信、百度官方貼吧、論壇、BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。自媒體有別于由專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的信息傳播，它是由普通大眾主導(dǎo)的信息傳播活動。早在上個世紀(jì)，著名傳播學(xué)家麥克盧漢就提出過“媒介即訊息”的相似理論。其含義是：媒介本身才是真正有意義的訊息，即人類只有在擁有了某種媒介之后才有可能從事與之相對應(yīng)的傳播和其他社會活動。媒介最重要的作用就是“影響了我們理解和思考的習(xí)慣”。因此對于社會來說，真正有意義、有價值的“訊息”不是各個時代的媒體所傳播的內(nèi)容，而是這個時代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的社會變革。

2、自媒體的特征

在大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育中之所以強(qiáng)調(diào)自媒體的作用是因為在科技飛速發(fā)展的今天，自媒體有著非常大的能量，相對于傳統(tǒng)媒體而言有著巨大的威懾力，從根本上來說這是取決于自媒體傳播主體的多樣化、平民化和普泛化，傳播內(nèi)容的隨意性和不可操縱性，交互傳播快等特征。

（1）傳播主體多樣化、平民化和普泛化。隨著科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大學(xué)生占據(jù)了使用手機(jī)人群的大部分比例，手機(jī)也不斷成為人們接受信息和發(fā)送信息最快的媒體物質(zhì)。早在2006年年底，美國《時代》周刊年度人物評選封面上沒有擺放任何名人的照片，而是出現(xiàn)了一個大大的英文字母“You”和一臺電腦。《時代》周刊解釋道，社會正從機(jī)構(gòu)向個人過渡，個人正成為“新數(shù)字時代民主社會”的公民。當(dāng)時周刊上的那個“你”字，便是如今互聯(lián)網(wǎng)上所有的使用者和創(chuàng)造者。

我們正從傳統(tǒng)媒體的“接收者”向自媒體時代的“創(chuàng)造者”轉(zhuǎn)變，我們每個人都可以成為互聯(lián)網(wǎng)上自己思想傳播的主導(dǎo)?！懊襟w”成為個人的傳播載體，每個“草根”都可以利用互聯(lián)網(wǎng)來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，傳播自己的思想，構(gòu)建自己的社交網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生作為文化傳播和接收的主力軍，思想波動與自媒體的聯(lián)系自然非常密切。自媒體所傳播的信息和思想?yún)⒉畈积R，就猶如一把雙刃劍，能豐富和提高大學(xué)生的思想意識，同時也能侵蝕大學(xué)生的思想，從而危及我國的民族團(tuán)結(jié)。所以，要想控制自媒體思想傳播是一件非常困難的事情，不僅需要普遍提高國民整體素質(zhì)，更需要的是凈化大學(xué)生自身的思想。

（2）傳播內(nèi)容的隨意性和不可操縱性。自媒體傳播者可以通過隨身攜帶的手機(jī)，利用微博、微信等媒介，將自己的一句話、一篇文章向社會大眾進(jìn)行分享，體現(xiàn)了極大的隨意性。相對于傳統(tǒng)媒體，不要花費(fèi)大量的人力和財力去核實和檢驗，沒有任何門檻便可以將自己的思想發(fā)送到互聯(lián)網(wǎng)上。如果自媒體也如傳統(tǒng)媒體報紙、電視一般運(yùn)作，每發(fā)布一個信息或者文字都要經(jīng)過國家有關(guān)部門的層層把關(guān)，照著應(yīng)用自媒體人口的基數(shù)來說，是非常不現(xiàn)實的，只有依靠發(fā)布者和傳播者的自覺意識來維系自媒體信息的“健康”。

二、自媒體時代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的現(xiàn)實狀況

1、以手機(jī)為自媒體主要載體的民族團(tuán)結(jié)教育現(xiàn)狀

手機(jī)網(wǎng)絡(luò)媒體正日益成為社會生活極其重要的一部分，也是自媒體時代的重要傳播媒介之一。據(jù)統(tǒng)計，截至2016年6月，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.56億，較2015年底增加3656萬人。網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例由2015年底的90.1%提升至92.5%，手機(jī)在上網(wǎng)設(shè)備中占據(jù)主導(dǎo)地位。同時，僅通過手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民達(dá)到1.73億，占整體網(wǎng)民規(guī)模的24.5%。新網(wǎng)民的穩(wěn)健增長和原PC網(wǎng)民的轉(zhuǎn)化加快共同帶動了手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大。一方面，移動設(shè)備上網(wǎng)的便捷性，降低了互聯(lián)網(wǎng)的使用門檻，依然成為帶動新網(wǎng)民增長的重要力量。2016年上半年，我國新增網(wǎng)民中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為1301萬人，占新增網(wǎng)民的61.0%。另一方面，移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)不斷豐富、與用戶的工作、生活、消費(fèi)、娛樂需求緊密貼合，推動了PC網(wǎng)民持續(xù)快速向移動端滲透。2016年上半年，新增手機(jī)網(wǎng)民中有2355萬人是由原有PC網(wǎng)民中轉(zhuǎn)化而來，這一規(guī)模較2015年底增加了1202萬。[1]endprint

由以上數(shù)據(jù)可知，手機(jī)傳媒的貼身性、實時性、交互性等特征使得大學(xué)生校園信息傳播呈現(xiàn)出“時間、空間及資訊的無間隙”傳播的狀態(tài)，大學(xué)生可以憑借手機(jī)網(wǎng)絡(luò)隨即搜尋任何所需的信息。大學(xué)生所獲取的信息會迅速在群體中蔓延開，這深刻體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)信息在大學(xué)生當(dāng)中傳播的快速性，同時也對大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育帶來挑戰(zhàn)。

2、自媒體環(huán)境下大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識易遭侵蝕

民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到一個國家的長治久安。習(xí)近平總書記長期關(guān)注這一問題，對搞好民族工作、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)有著深刻的洞察。早在1989年10月，習(xí)近平在擔(dān)任中共寧德地委書記期間，曾就搞好民族工作、促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)的歷史意義和現(xiàn)實意義這一問題進(jìn)行過具體的思考，并撰寫成《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)》一文，在該文中，習(xí)近平闡述道，“民族問題有相當(dāng)?shù)拿舾行院蛷?fù)雜性?！薄懊褡鍐栴}處理得不好往往會引起社會的動蕩，甚至政局的不穩(wěn)。搞好民族工作是我們應(yīng)盡的義務(wù)?！盵2]大學(xué)生作為我國發(fā)展的主力軍，也是思想穩(wěn)定成型的最重要時期，提高大學(xué)民族團(tuán)結(jié)意識，是解決我國民族問題、提高我國民族工作質(zhì)量的重要途徑。

自媒體在大學(xué)生當(dāng)中的廣泛應(yīng)用和發(fā)展，外來文化的侵略勢力也正借著自媒體對我國大學(xué)生進(jìn)行文化滲透和民族分裂，沖擊著當(dāng)下我國民族團(tuán)結(jié)教育的話語地位，使得高校思想政治教育面臨嚴(yán)峻而又復(fù)雜的挑戰(zhàn)。然而，面對外來文化的滲透，大學(xué)生往往意識不到哪些外來文化或者外來敵對勢力利用自媒體對其進(jìn)行文化侵略。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)一類人“鍵盤俠”，與其說他們是互聯(lián)網(wǎng)上充分利用各種網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行個人言論和觀點(diǎn)的充分發(fā)表，不如說是偏激與傲慢的綜合體，利用網(wǎng)絡(luò)的無形性和傳播的快速性來表現(xiàn)自己多么有思想境界，其實就是一些思想低俗，散播民族分裂思想，擾亂民心的“不法分子?！边@些“鍵盤俠”往往利用網(wǎng)絡(luò)輿論、微信公眾號等來詆毀社會正能量。比如人們常說的“地獄黑”，這就是一種極其惡劣的民族分裂行為，從而達(dá)到破壞我國民族團(tuán)結(jié)的目的。一些大學(xué)生就容易被這股惡勢力帶離軌道，從而跟風(fēng)在網(wǎng)上與他們做一樣沒有頭腦的事情。這樣的情況在我國互聯(lián)網(wǎng)輿論上已經(jīng)占據(jù)了很大空間。并且，在自媒體環(huán)境下，大學(xué)生作為一個龐大的群體，大部分大學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)的重要性認(rèn)識不夠，很容易被民族分裂的不法分子所利用。由于自媒體的開放性及隨意性，各高校無法面面俱到地控制大學(xué)生所接觸的自媒體信息，這是個十分緊急又令人堪憂的民族難題，所以加快對自媒體時代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的創(chuàng)新迫在眉睫。

三、自媒體時代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的創(chuàng)新措施

1、各高校應(yīng)創(chuàng)建以民族團(tuán)結(jié)為主題的微信公眾號或網(wǎng)站

民族團(tuán)結(jié)教育工作是一個長期的過程，不是一朝一夕就可以完成的。各高校在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時應(yīng)將民族團(tuán)結(jié)教育提到重要位置。利用大學(xué)生對手機(jī)微信利用的高頻性，建立以民族團(tuán)結(jié)教育為主題的微信公眾號，推送具有影響力和號召力的民族英雄事跡或者是禍害民族的賣國賊的悲慘后果，添加相關(guān)生動的歷史照片或者配音，以警示民族團(tuán)結(jié)對國家安定、人民幸福的重要意義，加大宣傳力度，提高學(xué)校與學(xué)生之間在微信公眾號上的互動，以便及時了解大學(xué)生的心理狀況。[3]

同時，各高?？梢岳帽拘５木W(wǎng)站為宣傳媒介，在網(wǎng)站首頁建立民族團(tuán)結(jié)教育專欄，面向全校師生進(jìn)行征稿活動或者相關(guān)能提高大學(xué)生關(guān)注民族團(tuán)結(jié)注意力的活動。利用高校各學(xué)院的特點(diǎn)，在各個學(xué)院網(wǎng)站的醒目位置添加具有民族特色的圖片和文字，并且設(shè)置民族團(tuán)結(jié)教育的專欄，提高該專欄的利用率，不能空置專欄，要充分利用專欄，提高學(xué)生之間的互動，以便高校能夠掌握學(xué)生最新的心理狀況，來制定合理有效的應(yīng)對措施，防止民族分裂分子的不法行為對大學(xué)生進(jìn)行侵蝕。

2、各高校要利用自媒體促進(jìn)對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容創(chuàng)新

中華民族文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，我們作為華夏民族兒女，在社會經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天，不可淡忘和漠視中華傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。中華傳統(tǒng)文化是具有相對穩(wěn)定的共同精神、心理狀態(tài)、思維方式和價值取向等精神成果的總和。高校利用自媒體對大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育可以以中華傳統(tǒng)文化為教育精髓，當(dāng)代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育也應(yīng)根植于中華民族傳統(tǒng)文化的土壤，充分汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，提高大學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知度。然而大學(xué)生自身的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)都還不夠成熟，世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全確立，缺乏抵御外來文化入侵勢力的辨別能力和思維觀念。因此高校在加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的同時應(yīng)強(qiáng)化本民族傳統(tǒng)文化的教育。

中華傳統(tǒng)文化教育在各高校已出現(xiàn)缺失的狀態(tài)，許多大學(xué)生對外國文化十分青睞，對本民族傳統(tǒng)文化卻可有可無，這對于民族團(tuán)結(jié)來說有著莫大的潛在危機(jī)。各高校肩負(fù)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的重要使命，創(chuàng)新對民族團(tuán)結(jié)教育的模式和傳統(tǒng)文化的教育理念，增強(qiáng)大學(xué)生自身民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，提高大學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度。因此，各高?？梢岳帽拘５奈⑿殴娞枴⑽⒉┛蛻舳思訌?qiáng)中華傳統(tǒng)文化的宣傳，可以以小故事的形式呈現(xiàn)，增加大學(xué)生閱讀的趣味性，同時也能加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識；或者以月為單位組織各學(xué)院學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的活動，提高學(xué)校與學(xué)生之間的互動，加深大學(xué)生對學(xué)校的信任感，讓大學(xué)生這個群體真真正正地認(rèn)識到我們自己國家深厚而又博大精深的文化底蘊(yùn)，以自己為華夏兒女而驕傲自豪！

另一方面，各高校開設(shè)心理課程的能力目前十分有限，并且對于大學(xué)生心理教育這一塊重視程度還不高。然而民族團(tuán)結(jié)教育正是從大學(xué)生的心理狀況為教育對象和目標(biāo)的。大學(xué)生作為我國最富有朝氣和活力的群體，其思想、心理轉(zhuǎn)變的最關(guān)鍵時期就是在大學(xué)期間。學(xué)校與大學(xué)生聯(lián)系最為緊密，因此，高校應(yīng)密切關(guān)注大學(xué)生的心理變化動向，積極開設(shè)以民族團(tuán)結(jié)教育為主題的心理教育課程，建立民族團(tuán)結(jié)教育心理教育課程的微信群或者微博公眾號，鼓勵大學(xué)生在微信群里發(fā)言或者微博公眾號上留言或者轉(zhuǎn)發(fā)微博，時刻關(guān)注大學(xué)生的言論和心理變化。以學(xué)院為單位，以每月為周期，對本院學(xué)生定期進(jìn)行心理素質(zhì)培養(yǎng)和教育課程，強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)在大學(xué)生意識中的地位。endprint

在民族團(tuán)結(jié)月或者相關(guān)民族英雄紀(jì)念日之際，高校加大民族團(tuán)結(jié)教育宣傳的力度，吸引大學(xué)生對于民族團(tuán)結(jié)的注意力，或者舉辦以民族團(tuán)結(jié)為主題的辯論賽、演講比賽以及相關(guān)的著名教授講座，增強(qiáng)大學(xué)生對于民族團(tuán)結(jié)的心理認(rèn)知度。

3、各高校要加強(qiáng)對自媒體環(huán)境下大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的隊伍建設(shè)

在自媒體時代，進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育極其富有挑戰(zhàn)性。對大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育需要一定的隊伍人員來推進(jìn)，如此，對進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的隊伍人員的要求便越來越高。思想政治工作隊伍是自媒體時代下推動大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的組織保障。因此，在自媒體環(huán)境下，加強(qiáng)對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的隊伍建設(shè)顯得尤為重要。

共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)的青年群眾組織，是黨的助手和后備軍，同時也是思想政治教育隊伍的主力軍。在推動大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育中扮演重要角色。各高校共青團(tuán)可以利用自己的自媒體平臺對大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)的宣傳，但在進(jìn)行宣傳教育的同時要提高共青團(tuán)組織人員自身的民族團(tuán)結(jié)意識和認(rèn)知度。并且各高校要積極選拔優(yōu)秀青年黨員教師進(jìn)行團(tuán)的工作，保證高校共青團(tuán)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置和人員配備。切實把團(tuán)干部作為思想政治教育工作隊伍的主要組成部分，針對大學(xué)生的特點(diǎn)，開展生動有效的關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的教育活動，增強(qiáng)共青團(tuán)組織與大學(xué)生之間的交流與互動，從而推動對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的實踐得以有效實施。

高校輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量。在自媒體不斷發(fā)展的今天，輔導(dǎo)員和班主任應(yīng)利用自媒體互動性較強(qiáng)的特點(diǎn)，時刻掌握學(xué)院、班級學(xué)生的思想動態(tài)和言論，對其加以引導(dǎo)和進(jìn)行相應(yīng)的價值導(dǎo)向，讓班主任和輔導(dǎo)員在利用自媒體對大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育時充分進(jìn)行交流與合作，共同致力于增強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知度。因此，各高校在輔導(dǎo)員和班主任的選拔和培養(yǎng)上要更加嚴(yán)格要求，采取切實措施，培養(yǎng)一批堅持正確政治方向、有著較高思想道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感的思想政治教育隊伍的骨干。如此，才能保證高校對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的有效性。

4、各高校應(yīng)在自媒體環(huán)境下優(yōu)化對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的信息監(jiān)管體制

各高校對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)的教育不僅要從思想上進(jìn)行治理，更重要的是自媒體信息源頭的監(jiān)管和規(guī)范。隨著社會的不斷發(fā)展，各種文化不斷交鋒的時代，極少數(shù)的大學(xué)生能準(zhǔn)確辨別文化的純潔性。然而自媒體有著普泛化和隨意性的特點(diǎn)，外來文化的入侵形式變幻無窮，對大學(xué)生的思想入侵無處不在，一句話、一個事件都能帶動輿論的走向，從而扭曲大學(xué)生的價值觀，達(dá)到民族分裂的目的，可見各高校在自媒體信息監(jiān)管方面肩負(fù)著重要的職責(zé)。

首先，各高?？梢约訌?qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，提高校園網(wǎng)絡(luò)篩選敏感詞匯、敏感信息的力度，盡量凈化自媒體信息傳播的源頭。外來敵對勢力通常不會以明顯的形式和話語來進(jìn)行侵略，他們往往是具有一定的隱蔽性，各高校不可小覷也不能放松警惕，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門的機(jī)制，健全校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度，達(dá)到優(yōu)化自媒體信息源頭的目的。

其次，提高大學(xué)生自身辨別優(yōu)劣文化的能力。自媒體本身就是具有不可控制的特征，單靠高校網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最關(guān)鍵的還是得提高大學(xué)生自身的抵御能力。大學(xué)生利用自媒體接收和發(fā)送各種信息往往具有不可預(yù)見性，對于各種信息的篩選和心理承受能力較為有限，因此高校應(yīng)提高大學(xué)生辨別信息的能力。高校加強(qiáng)對學(xué)生價值觀成形的思想政治教育，穩(wěn)定大學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知的價值取向，提高大學(xué)生對文化入侵勢力的心理承受力，從而達(dá)到穩(wěn)固大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)的思想，使大學(xué)生在使用自媒體接收和傳播信息時具有一定的自我篩選能力，不僅能避免外來敵對勢力的侵蝕，也能保證自己傳播信息的純潔性。

大學(xué)生是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新生力量，對大學(xué)生加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育就是增強(qiáng)我國抵御外敵入侵的力量。欲使一個國家滅亡，就先侵蝕其新生力量的思想?，F(xiàn)如今各國文化軟實力競爭十分激烈，文化入侵也頻頻發(fā)生，我們不可小覷對于大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的意識培養(yǎng)。在自媒體時代，文化入侵相當(dāng)嚴(yán)重，捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)尤為重要，我們應(yīng)更加重視和加強(qiáng)對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)的教育，利用自媒體，結(jié)合各高校的辦學(xué)特色，因地制宜對各高校大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)理念的深化，從而捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，維護(hù)民族的利益，增強(qiáng)抵御外敵思想入侵的能力。

【注 釋】

[1] CNNIC：2016年第38次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告—手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模（三）.

[2] 焦敏.“中國夢”視域下高校民族團(tuán)結(jié)教育的路徑選擇[J].中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2014（5）176-180.

[3] 王乃祥，巴桑，尚寶.新媒體環(huán)境下西藏高校民族團(tuán)結(jié)教育創(chuàng)新探究[J].呂梁教育學(xué)院學(xué)報，2014（2）15-17.

【參考文獻(xiàn)】

[1] 吳智軍.自媒體時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育的發(fā)展進(jìn)路探析[J].思想教育研究，2015（9）74-77.

【作者簡介】

杜禮瑾，吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生.endprint