論民族聲樂對戲曲演唱與表演的借鑒

劉寧

摘要：本文主要論述了民族聲樂對于戲曲表演和演唱方面的借鑒，兩者有機巧妙的借鑒結(jié)合，對雙發(fā)的發(fā)展產(chǎn)生共贏作用。中國戲曲是中華民族發(fā)展史上的一顆璀璨的文化明珠，為了順應時代的發(fā)展，在民族聲樂中加入戲曲的演唱和表演方式，根據(jù)需要調(diào)整民族聲樂的表演方式，有助于民族聲樂的更好發(fā)展。

關鍵詞：戲曲表演 民族聲樂 借鑒 調(diào)整

民族聲樂是集多位于一體的綜合性藝術(shù)，歷史悠久，產(chǎn)生于近代，融合了許多元素，有自己豐富的底蘊和文化特色，受國家文化的洗禮和熏陶，得以成行。但就現(xiàn)如今的情況來看，民族聲樂的受眾去雖然廣泛，但是受外來文化的沖擊，民族性的東西有笑容的趨勢，為了對此問題進行解決，就必須從民族聲樂本身下手，通過融合一些我國古典性元素的東西（戲曲演唱和表演），來增強民族聲樂的獨特性，使文化特色更加鮮明。

一、民族聲樂和戲曲的分述

戲曲按時間分為古典戲曲、近代戲曲和現(xiàn)代戲曲，1840年之前古典戲曲盛行，1840年至1919年，各地方戲曲盛行發(fā)展，此時間段被成為近代戲曲，到了五四運動（新文化運動）時，傳統(tǒng)戲曲（古典和近代）遭到了強烈的批判，自此以后，傳統(tǒng)戲曲時代結(jié)束，進入現(xiàn)代戲曲時代。

我們現(xiàn)在可以聽到的戲曲，比如京劇，晉劇，河北梆子，黃梅戲等都是由近代戲曲為源頭，通過五四新文化運動后加以改良，又隨著時代的不停發(fā)展變遷，加入新興元素的現(xiàn)在戲曲。

戲曲有很多表演形式，比如演唱、舞蹈、舞美、戲劇等形式，一出戲品的是劇情，看的是舞蹈，聽的是演唱，好的戲，這三方面是必須做到完美的，對于正宗的戲曲來說，舞美、舞蹈是不能改變的，因為這些是我們從古至今中華文化的展示，戲劇中的服飾妝容、動作，都有著它特定所代表的含義，一旦改變，就展示不出它的特點，但是演唱去可以根據(jù)時代性而作出調(diào)整。

民族聲樂雖然沒有戲曲一樣的有那么悠久的歷史，但它也是有著豐厚底蘊的屬于中華民族特有的文化。它產(chǎn)生于現(xiàn)代，在唱法唱腔上繼承了西洋音樂的特點，又融合了中華民族的特點，造就了它獨特的流派和特點。演唱者在演唱其的時候，表現(xiàn)出的是中華民族特有的精氣神和文化特色。是我國特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

二、民族聲樂于戲曲的關系

民族聲樂它也是中華民族的藝術(shù)瑰寶。兩者并不沖突，反而有著千絲萬縷的關系。首先二者產(chǎn)生存在的環(huán)境是一樣的，都是源于中華民族的民族大背景下，戲曲由古至今發(fā)展經(jīng)歷了各個朝代各個國家，而民族聲樂的發(fā)展借鑒了各個國家的長處，然后應用在本國聲樂上，發(fā)展出具有本國特色的聲樂，雖然融合方向不同，但是從根本上來講它們都一樣，只不過融合方向不同而已。

其次，從演唱發(fā)音方面來說，它們也是很相像的，不論是從發(fā)音的位置、呼吸、共鳴還是語言咬字上的感覺都是差不多的。在盡管戲曲表演的詞主要是以敘述故事為準，但它的辭藻也是講究一個押韻，民族聲樂的歌詞更不用說，當是以押韻為第一要素的。其次，在作詞上，它們二者都是以時代或生活為原型來寫詞。在戲曲的作詞上，不難看出，很多都是以當時的時代為背景，通過辭藻來表達自己的情感或者愿望，民族聲樂也是這樣，以時代為背景，寫出了對祖國的祝福和對更好生活的向往以及對祖國更加美好的祝愿。

民族聲樂除了在舞美，舞蹈等方面的表現(xiàn)之外，在演唱上民族聲樂有一種很傳統(tǒng)的方式——“說唱”，而在戲劇表演上也有類似的——念白。盡管名字是不同的，但是本質(zhì)相同，通過口述的方式，結(jié)合“背景音樂”，給人一種不一樣的感覺。

三、民族音樂對戲曲的借鑒

對于當今來說，正是民族音樂發(fā)展的黃金時期，可以在大力宣傳民族音樂的時候加入戲曲元素，通過加入其表演形式和演唱方法，給民族聲樂帶來新的元素。這樣不僅在民族聲樂中增添了新活力，還可以達到弘揚宣傳民族傳統(tǒng)文化的效果。

相對于民族聲樂來說，戲曲的演唱更加字正腔圓，聲音或渾厚霸氣，或婉轉(zhuǎn)悠揚，里面夾雜著豐富的情感。

上文中提到，在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的現(xiàn)在，各個國家間的交集越來越多，所以，不論是文化、社會還是其他方面都在受到其他國家同類型的沖擊，現(xiàn)下，我國民族聲樂必須保持清醒的頭腦，發(fā)展具有我國特色性的東西，來抵制各類型的沖擊。在民族聲樂中融入戲曲元素其實已經(jīng)不是第一次了，許多歌曲中都有融入戲曲的元素，就連國外的一些歌曲中都加入了我國戲曲的元素，但是對于民族聲樂類歌曲來說，加入戲曲的歌曲還是鳳毛菱角，要更多的創(chuàng)作發(fā)行此類型的歌曲。讓傳統(tǒng)文化和民族聲樂進行大力碰撞，產(chǎn)生更奇妙的火花。在編曲方面，也可以混合戲曲方面的伴奏，這樣可以提升民族聲樂的新鮮感。

除了演唱和作詞方面，還可以在服飾舞美方面進行借鑒。民族聲樂在表演時可以采用戲曲中的服飾。在傳統(tǒng)戲曲服飾上加以改造，采用其古典具有特色的元素，使民族聲樂得以創(chuàng)新，增加和豐富其表演形式。

還可以在民族聲樂中加入戲曲表演中的舞臺效果，戲曲表演的舞臺簡潔，而且沒有燈光的渲染，有自己獨特的韻味，在民族聲樂表演時，可以適當借鑒，豐富民族聲樂在舞臺使的表現(xiàn)效果。

在妝容方面也可以采納戲曲中的一些妝容，比如說可以采用旦角的一些妝容，用妝容將面部刻畫的更為立體。戲曲中顏色鮮明的妝容可以將人物顯得更為突出，一般在民族聲樂歌曲表演中，除了聲音特色之外，人物的顯現(xiàn)是很不容易的，所以，將人物的妝容做些改變，也可以使民族聲樂變得更為吸引人。

四、結(jié)語

現(xiàn)代的民族聲樂，一定要保持現(xiàn)有的基礎，融入民族特色的傳統(tǒng)文化，吸收并借鑒其可以融合到自身中的元素。戲曲作為中華民族的國粹，有著獨樹一幟的韻味，民族聲樂雖然也使中華民族特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但相對于有悠久歷史的戲曲來說，就顯得薄弱了，所以，將二者中的一些元素有機的融合，其發(fā)展就更長遠更有特色了。其次積極借鑒國外民族聲樂的特點和其發(fā)展趨勢，將民族聲樂發(fā)展壯大。

參考文獻：

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（作者單位：大連歌舞團）endprint