摘 要:小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素決定了我們教育的成敗,決定了我們究竟教育了怎么樣的一個人。對于小學(xué)數(shù)學(xué)教育,我們必須給予足夠的重視,將小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素落實(shí),培養(yǎng)在每一個學(xué)生身上。本文根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素在教育當(dāng)中的實(shí)際應(yīng)用,對小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素進(jìn)行界定和實(shí)際意義分析,希望可以為我國的教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出一點(diǎn)點(diǎn)的幫助和奉獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);思考方式
在國家發(fā)布的教育方針《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2015年版)》當(dāng)中,明確指出了當(dāng)代小學(xué)數(shù)學(xué)中10個核心的素養(yǎng)。其中包括:符號意識、邏輯能力、推理能力、模型能力、應(yīng)用能力、幾何直觀、空間意識、數(shù)字感官、符號感受和創(chuàng)新意識。后來在一些學(xué)術(shù)研究中,人們把這些成為核心素養(yǎng)。這個理念普遍被當(dāng)今小學(xué)數(shù)學(xué)教育界所認(rèn)可,這是集思想、意識、知識和方法等方面對數(shù)學(xué)整體的理解。本文就針對這些核心素養(yǎng)要素對小學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)行論述,討論一下小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素的具體實(shí)用價值和內(nèi)涵思想,希望可以為我國教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一點(diǎn)點(diǎn)幫助和借鑒。
一、 小學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)中核心素養(yǎng)要素的內(nèi)涵與界定體現(xiàn)
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素第一次是在《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2015年版)》以及《意見》當(dāng)中提出,但實(shí)際上,都沒有對小學(xué)數(shù)學(xué)素養(yǎng)要素的內(nèi)涵與外延進(jìn)行具體的界定。因此常常導(dǎo)致在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中,教師對于學(xué)生的教育培養(yǎng)無法落實(shí)。而我們認(rèn)為,小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素是指學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)過程當(dāng)中所產(chǎn)生的特殊綜合情感和能力的總結(jié)。所謂的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素指的并不是具體的知識體系和技能,甚至也不是指數(shù)學(xué)能力的高低。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素是在小學(xué)數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上,所建立出來的高于數(shù)學(xué)的概念知識,是反映數(shù)學(xué)本質(zhì)的靈魂思想,與小學(xué)數(shù)學(xué)息息相關(guān),對學(xué)生以后理解數(shù)學(xué)本質(zhì)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識都有著顯著的影響。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素具有核心性、持久性和戰(zhàn)略性,是數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)能力的綜合,超越了傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中注重知識培養(yǎng)的層面,對學(xué)生情感、態(tài)度和價值方面進(jìn)行總結(jié)和強(qiáng)調(diào)。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素是指一個學(xué)生能在未來成長為一個能夠自主思考,關(guān)心他人的公民所具備的必要能力,并且感受到數(shù)學(xué)在日常生活當(dāng)中的存在意義,以此為參考和適應(yīng)社會中的生活和地位。通過對小學(xué)數(shù)學(xué)的認(rèn)識,從而建立起對周遭事物、對整個世界的相處的品質(zhì)、思考方式、解決方式的行為模式。
當(dāng)然并非是遇到的所有問題都是數(shù)學(xué)問題,但其中必定存在內(nèi)在聯(lián)系。例如在排隊時,有了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素的學(xué)生,可以快速通過計算兩邊人數(shù)和購買速度的快慢來決定自己排隊的隊伍,并且通過自己大腦中的數(shù)學(xué)邏輯解決排隊過程當(dāng)中的焦慮感和不耐煩的等待感。這種應(yīng)用意識和邏輯意識對于小學(xué)數(shù)學(xué)的教育意義非凡,更是靈魂所在。
二、 小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素當(dāng)中的價值體現(xiàn)
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素是整個人類文化當(dāng)中的重要部分組成,更是每一個現(xiàn)代化公民必須具備的素養(yǎng)之一。而所謂的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素具體是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)模式建立數(shù)學(xué)的思考方式,進(jìn)而用數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)來發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。在《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2015年版)》當(dāng)中提出的十大小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),并不是指空泛的內(nèi)容,而是具體落實(shí)在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育過程當(dāng)中。教師在實(shí)際的教學(xué)過程里,應(yīng)該密切關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。例如對數(shù)字感官的培養(yǎng)。數(shù)字感官主要是讓學(xué)生對數(shù)字產(chǎn)生有關(guān)數(shù)量、運(yùn)算和相互關(guān)聯(lián)之間的感悟,培養(yǎng)數(shù)字感官的好處可以讓學(xué)生去理解生活中具體存在的數(shù)字,理解那些數(shù)字在具體的情境當(dāng)中所代表的意義。而將數(shù)字和空間、實(shí)際意義聯(lián)系一起,就培養(yǎng)了學(xué)生的空間感和想象力,這對于學(xué)生的思維能力有極大好處。
根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2015年版)》當(dāng)中提出的關(guān)于數(shù)學(xué)課程的總要求,小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該致力于實(shí)現(xiàn)教育的總目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生良好的個性發(fā)展,讓人人獲得好的教育,同時培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
三、 小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素從根本上反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)靈魂
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素并不是具體的數(shù)學(xué)理論知識體系,但是卻從側(cè)面直接反應(yīng)出了數(shù)學(xué)的靈魂本質(zhì),甚至可以說不具備數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)就無法學(xué)習(xí)更高等的數(shù)學(xué)知識。他直接將數(shù)學(xué)當(dāng)中所蘊(yùn)藏的深刻思想和邏輯思維感受都表達(dá)了出來。那些符號意識、邏輯能力、推理能力、模型能力、應(yīng)用能力、幾何直觀、空間意識、數(shù)字感官、符號感受和創(chuàng)新意識都和他們將要學(xué)習(xí)的高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)和統(tǒng)計學(xué)知識息息相關(guān)。具備小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素是為了今后理解更深刻的數(shù)學(xué)知識所打下的堅實(shí)基礎(chǔ)。只有培養(yǎng)了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素,才能在思想、方法和學(xué)習(xí)意識、思維邏輯等方面獲得具體的提升,體現(xiàn)出學(xué)到的數(shù)學(xué)知識的內(nèi)容本質(zhì)和靈魂所在。
例如在將來學(xué)生要面對的高等統(tǒng)計學(xué)當(dāng)中,學(xué)生想要掌握這門知識,就必須學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、平均數(shù)、圖表統(tǒng)計等統(tǒng)計知識。而在學(xué)習(xí)這些知識并運(yùn)用到實(shí)踐的時候,學(xué)生必須能夠?qū)δ切┰诂F(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理,體會數(shù)據(jù)當(dāng)中蘊(yùn)含的實(shí)際意義,進(jìn)而尋找更多可行的實(shí)際分類方法。在數(shù)據(jù)統(tǒng)計當(dāng)中,分析數(shù)據(jù)才是統(tǒng)計的核心。這就需要學(xué)生具備良好的思維邏輯能力和在搜集數(shù)據(jù)時對于數(shù)據(jù)的敏感度和感受。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,將有效地提高學(xué)生的數(shù)據(jù)分析能力和各種感官意識,進(jìn)而對學(xué)生的高等統(tǒng)計學(xué)學(xué)習(xí)做出幫助。
四、 總結(jié)
數(shù)學(xué)思想的力量就體現(xiàn)在既可以解決實(shí)際的問題,又可以讓人獲得解決問題的方法和邏輯思維能力。而這其中,包含了大量的抽象意識形態(tài)。為了讓學(xué)生培養(yǎng)出這種能力,小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素就必須是小學(xué)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中尤為需要關(guān)注的問題。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:孔維新,河北省黃驊市滕莊子鄉(xiāng)劉月莊學(xué)校。endprint