在生活情境中學(xué)語文

李怡

生活處處皆語文，如果割斷生活與語文的聯(lián)系，語文教學(xué)就成了無源之水。無源之水必干，無生活之語文必枯，所以讓語文走進(jìn)生活，不僅是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需要，更是深入開展語文學(xué)習(xí)的需要。

一、在生活情境中體驗(yàn)情感

烏申斯基說：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！苯虒W(xué)中遇到情感體驗(yàn)方面的困難時(shí)，教師有意識地創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生聯(lián)系已有生活經(jīng)驗(yàn)身臨其境地體驗(yàn)文本蘊(yùn)含的情感，能有效突破教學(xué)難點(diǎn)。

鄂教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材二年級下冊（同版本教材以下只注明年級、冊數(shù)）《最后的玉米》是一篇童話故事。全文采用擬人手法，講述了這樣的故事：在收獲季節(jié)里，一個(gè)長得很棒的玉米滿懷希望地等待老婆婆來收獲，可是換來的是一次又一次的失望。就在他心灰意冷時(shí)，老婆婆收割了他，夸他是“最棒的玉米”，并把他留作種子。這個(gè)故事想要告訴學(xué)生，在任何時(shí)候都要對自己有信心。這個(gè)道理不難理解，不是教學(xué)的難點(diǎn)。這篇課文的教學(xué)難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生深入體會“最后的玉米”的心情變化。突破了這個(gè)難點(diǎn)，文章所隱含的道理就不言而喻了。體會“最后的玉米”的心情變化，最有效的方法是創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生在真實(shí)可感的情境中感受其心情的起伏。

圍繞這樣的思路，在教學(xué)第4—7自然段時(shí)，教師運(yùn)用課件創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生體悟情感。教師先播放“收獲的第一天”的課件，引導(dǎo)學(xué)生讀“那個(gè)很棒的玉米沒有被摘走”；接著播放收獲的第二天的課件，引導(dǎo)學(xué)生讀“老婆婆朝那個(gè)很棒的玉米看了一眼，還是沒有摘它”，并讓學(xué)生從文中找出玉米的想法，學(xué)生找到了“明天，一定會輪到我的”這句話，從中體會出很棒的玉米“并不灰心”；然后播放其他玉米都被摘走了，地里只剩下“最后的玉米”的場景，讓學(xué)生感受他是否還有信心，學(xué)生通過閱讀，找到了“心灰意冷”，教師在黑板上貼上這個(gè)詞，要求學(xué)生用多種方式讀，體會這是一種怎樣的心情，學(xué)生用“傷心極了”“失望”“絕望”來描述自己的內(nèi)心感受。

這樣的感受是符合最后的玉米的真實(shí)心態(tài)的，而有了這樣的感受，在看到最后的玉米“獲得最高榮譽(yù)”，即老婆婆將其留作明年的種子時(shí)，學(xué)生也就很容易地理解了“在任何時(shí)候都要對自己有信心”這個(gè)主題。能達(dá)成這樣的教學(xué)效果，關(guān)鍵在于教師利用課件創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境。在這種情境的影響下，學(xué)生一步步走進(jìn)了最后的玉米的內(nèi)心，即自己的內(nèi)心深處。

二、在生活情境中理解行為

小學(xué)語文教材的選文，內(nèi)容以人物為主，但文中某些人物的行為常常出乎意料，讓學(xué)生難以理解。教學(xué)這類課文時(shí)，學(xué)生如果不能真正理解人物的行為，對內(nèi)容的理解必然流于膚淺，所以想方設(shè)法讓學(xué)生理解人物行為就是教學(xué)的難點(diǎn)所在，而突破的方法之一是創(chuàng)設(shè)生活情境。

四年級上冊的《伯牙斷琴》是一個(gè)流傳千古的故事，但伯牙摔琴的行為常常難以被學(xué)生理解。教學(xué)這篇課文時(shí)，學(xué)生七嘴八舌地提出了很多想法。有的說，伯牙不該摔琴，一代著名琴師僅僅因?yàn)槭ヒ粋€(gè)朋友就放棄了自己的事業(yè)，太可惜了；有的說，伯牙應(yīng)該從失去知音的悲痛中解脫出來，繼續(xù)刻苦練琴，以取得更大的長進(jìn)；有的說，如果他不摔琴，說不定還能遇到像鐘子期一樣的知音，現(xiàn)在他把琴摔了，一切成了泡影，這太不值得了；還有的說，真正的朋友是希望對方好，伯牙斷琴也未必是子期所希望看到的呀，再說伯牙今后的路還很長。

學(xué)生的這些想法來自于俗世，其中藏著的是世俗利益、自我中心，雖然聽起來讓人生出一絲隱隱的擔(dān)憂，但這不能怪學(xué)生，現(xiàn)實(shí)世界如此，成人尚且無法自拔，何況這些年幼的孩子？深挖學(xué)生答案背后隱藏的東西不是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，也不是語文教學(xué)的本體性任務(wù)，教師應(yīng)該做的是，用語文的方式為他們傳播一種正確的價(jià)值觀，讓他們在一定程度上理解伯牙行為背后的情義。然而，這個(gè)故事遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，讓他們理解的難度很大。反復(fù)思考后，教師決定采取“課件還原情境+教師講述”的方式來突破這個(gè)難點(diǎn)。

馮夢龍《警世通言》中以《俞伯牙摔琴謝知音》為題，詳細(xì)地講述了這個(gè)故事，其中的很多內(nèi)容《伯牙斷琴》這個(gè)改寫本中并沒有出現(xiàn)。比如：得知子期離世后，伯牙悲痛欲絕，就在他的墳前重彈《高山流水》以寄托哀思。琴聲驚天動地，招來山中百姓圍觀。眾人“聞琴韻鏗鏘”，大笑鼓掌而散。伯牙見此情景更為傷心，于是對天長吟：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！币髁T，伯牙從衣間取出小刀，割斷琴弦，將琴摔碎在祭臺上，終身不復(fù)再彈。聽到這里，很多學(xué)生有了感悟，真正的知音是心氣相通、心意相投的，一生中可遇而不可求，如果有幸遇到，雙方在對方心目中的位置比自己本身都重要，為其付出所有都在所不惜，榮譽(yù)、前途又算什么呢？個(gè)別閱讀面寬的學(xué)生還結(jié)合孟子的“魚與熊掌不可兼得”，初步感悟到人生中有比生命更可貴的東西，伯牙所追尋的正是這樣一種東西。

學(xué)生能理解到這種程度，應(yīng)該說與教師創(chuàng)設(shè)、還原了生活情境有直接關(guān)系。

三、在生活情境中還原場景

還原場景的目的是讓學(xué)生理解抽象的詞語和句子，進(jìn)而理解文本的含義。

二年級上冊的《徐悲鴻畫馬》寫的是徐悲鴻刻苦練習(xí)畫馬，終于獲得成功的故事。這篇精讀課文雖然篇幅短小，但作者選取最典型的材料來表現(xiàn)文章主題，并通過細(xì)節(jié)描寫把徐悲鴻刻苦畫馬的精神和他偉大的藝術(shù)成就表現(xiàn)得十分深刻。為了讓學(xué)生理解這種精神，教師抓住“徐悲鴻畫馬入了迷，整天沉浸在馬的世界里”中的“入了迷”還原生活場景，引導(dǎo)學(xué)生理解。

師：從“入了迷”這個(gè)詞中，你能體會到什么？

生1：我體會到徐悲鴻很喜歡畫馬。

生2：“入了迷”說明徐悲鴻把所有的時(shí)間和精力都用在畫馬上，一直畫一直畫。

師：怎樣“一直畫一直畫”？（學(xué)生語塞，表現(xiàn)出心明口不明的神態(tài)）大家再把這句話讀一讀，看看哪些詞能表現(xiàn)徐悲鴻畫馬“入了迷”。（學(xué)生自由讀這一自然段）你找到了哪個(gè)詞？

生3：我從“整天”感受到他“入了迷”，因?yàn)椤罢臁闭f明他每時(shí)每刻都想著畫馬的事。

師：同學(xué)們結(jié)合生活實(shí)際想一想，徐悲鴻“整天”沉浸在馬的世界里是一種怎樣的情形呢？

生4：他早上一起床就想著畫馬，晚上睡覺也想著畫馬。

生5：他吃飯時(shí)也想著畫馬。

生6：他走路時(shí)還想著畫馬。

生7：朋友找他玩，他心里卻想著畫馬。

生8：他連上廁所時(shí)想著的都是畫馬。

（眾人笑。）

師：因?yàn)樾毂櫭繒r(shí)每刻都想著畫馬，所以說——

生（齊）：徐悲鴻畫馬入了迷，整天沉浸在馬的世界里。

師：再讀讀這句話，還有哪個(gè)詞體現(xiàn)出他畫馬“入了迷”？

生9：“沉浸”?！俺两钡囊馑际亲鍪聲r(shí)全神貫注，心無旁騖，從這個(gè)詞可以看出徐悲鴻整天想著的都是畫馬這件事。

師：徐悲鴻吃飯、睡覺、走路，甚至于上廁所時(shí)都想著畫馬這件事，把所有時(shí)間都用于畫馬，說明了什么？

生10：說明徐悲鴻做事非常專一。

生11：說明徐悲鴻練習(xí)畫馬十分刻苦，幾乎到了忘我的地步。

師：徐悲鴻能取得巨大的成功，與他做事專一、練習(xí)刻苦是分不開的。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

“入了迷”是一個(gè)抽象的詞，學(xué)生對此心明口不明完全在教師的意料之中。教師以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生抓住“整天”“沉浸”這兩個(gè)詞反復(fù)品讀文字，還原生活場景，讓其在頭腦中再現(xiàn)徐悲鴻如癡如醉地沉浸在馬的世界里的情形，最終使學(xué)生建立起了語言與生活之間的聯(lián)系，準(zhǔn)確理解了文本內(nèi)涵。

（作者單位：武漢市魯巷實(shí)驗(yàn)小學(xué)）endprint