齊齊哈爾“流人文學(xué)”的梳理綜述

趙忠山

摘 要：明末清初的齊齊哈爾（卜魁）流人，不僅給齊齊哈爾帶來(lái)了先進(jìn)的文化，也為齊齊哈爾的文壇帶來(lái)了一次繁榮。齊齊哈爾流人文學(xué)，為我們呈現(xiàn)出了一幅幅生動(dòng)的歷史畫(huà)面，深刻的反映了明末清初齊齊哈爾爾的生活狀態(tài)、地理景觀、人文狀況，對(duì)黑龍江齊齊哈爾的地域文化的發(fā)展起到了重要的推進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：齊齊哈爾；流人作家作品；梳理與研究

中圖分類號(hào)：K291 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2017）12 — 0019 — 03

明末到清初，流放到齊齊哈爾流人中，江南文化名人、學(xué)者、詩(shī)人、作家不乏其人。據(jù)我們研究統(tǒng)計(jì)，流放至齊齊哈爾的文化流人約數(shù)十人，其文學(xué)創(chuàng)作覆蓋詩(shī)歌、散文、戲劇等幾大類別，可梳理的詩(shī)文近500余首（篇、卷、部）。著述相當(dāng)豐富，詩(shī)作尤為突出。但是，由于歷史原因，流傳至今者卻寥若晨星，許多詩(shī)作佚失、泯沒(méi)了?，F(xiàn)存有完整詩(shī)集的流人不過(guò)十幾位，到戌所探視流人者為1位，顯然些文學(xué)作品只是流人文學(xué)中的冰山一角。我們課題組按其流放齊齊哈爾的時(shí)間序列，我們將“流人文學(xué)”的作者和作品大抵梳理如下：

大約在康熙四十五年（1706年），訥爾樸“以事戍齊齊哈爾”，他是齊齊哈爾接納清朝流放人的第一位。他性豪爽，善詩(shī)文?！熬痈F發(fā)之地十三年，吟誦弗輟”?！皶r(shí)策蹇衛(wèi)曳短車，荷鋤出郭，移野卉數(shù)種蒔階下”。（《清稗類鈔》）謫居期間，關(guān)心時(shí)事，不甘寂寞，吟誦詩(shī)篇，推究佛理，交友種花以自慰。具有強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)激情。尤與方登嶧、方式濟(jì)、方觀承祖孫三人交誼頗深，彼此唱和，互相砥礪。其詩(shī)多直抒胸臆，真率感人。訥爾樸在戍所凡十三年，大約在康熙五十九年（1720年）奉詔還京供職。后來(lái)的文化流人將其詩(shī)作編輯成冊(cè)，名曰《劃沙集》，由流放到卜奎的桐城名儒方登嶧作序。

康熙五十二年（1713年） 因南山集案方登嶧被流放至齊齊哈爾。方登嶧，字鳧宗，號(hào)屏垢，生于清順治十六年（1659年）。《南山集》案是康熙朝重大的文字獄，方登嶧就是因此案被流放至卜魁（即卜奎，現(xiàn)齊齊哈爾）的文化流人之一。他的邊塞詩(shī)有對(duì)邊塞壯麗的風(fēng)光的記錄；有對(duì)民風(fēng)民俗描繪，如《葳瓠船》《賣魚(yú)歌》等詩(shī)作；有對(duì)大自然的贊美。流暢的語(yǔ)言，豐富的想象，絕妙的比擬，展示了卜奎城邊塞社會(huì)生活圖景，繼吳兆騫等寧古塔流人之后，呈現(xiàn)了有清一代邊塞詩(shī)的新局面。史志記載，方登嶧曾著有《卜奎雜志》，惜佚。雍正六年（1728年），方登嶧卒于戍所，享年七十歲。《清史稿》說(shuō)“登嶧善為詩(shī)”，有《依園詩(shī)略》《垢硯吟》《星硯齋詩(shī)稿》《葆素齋集》《葆素齋古樂(lè)府》《葆素齋今樂(lè)府》《如是齋集》存世。其中的《依園詩(shī)略》和《垢硯吟》是青少年時(shí)的詩(shī)作。后五卷，基本是在齊齊哈爾完成的。

同樣，因《南山集》文字獄案，方式濟(jì)與妻子隨父流放卜魁。方式濟(jì)，生于康熙十五年（1676年），字渥源，號(hào)沃園，登嶧子，安徽桐城人?？滴跷迨甓拢?717年），方式濟(jì)四十二歲時(shí)，病死于卜魁城。卒時(shí)“邊人如痛親戚”，足以說(shuō)明方家和當(dāng)?shù)匕傩盏纳钋楹裾x。后尸骨被其子方觀承攜歸，葬于原籍。著有《龍沙紀(jì)略》一卷。該書(shū)為清代名志，分方隅、山川、經(jīng)制、時(shí)令、風(fēng)俗、飲食、貢賦、物產(chǎn)、屋宇九門(mén)。記述了清初黑龍江、特別是齊齊哈爾的歷史地理、政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和風(fēng)土人情，是齊齊哈爾的最早的地方志，后人多有高度評(píng)價(jià)，后被收入《四庫(kù)全書(shū)》，《四庫(kù)全書(shū)提要》說(shuō)此書(shū)對(duì)一些江河水系的考辨?！凹茸阋杂嗊|金諸史之訛，并可補(bǔ)《盛京通志》之闕……乃輿地家不可少之書(shū)也”。有人更謂此書(shū)“單詞只字皆可寶貴”。方式濟(jì)平生詩(shī)作有《陸塘詩(shī)稿》《出關(guān)詩(shī)》各一卷。《出關(guān)詩(shī)》共收八十題，有二十一題是在戍所所作。其曾著學(xué)術(shù)《五經(jīng)一得》一卷，《易說(shuō)未定稿》六卷，惜未見(jiàn)刊本。有人評(píng)價(jià)他的詩(shī)“格律廉悍，樂(lè)府尤矯矯不群”。

雍正元年（1723年）一月，陳夢(mèng)雷再度被流放，這一次被流齊齊哈爾。陳夢(mèng)雷，順治七年（1650年）生，字則震，號(hào)省齋，晚號(hào)松鶴老人，福建侯官（今福州市）人。資質(zhì)聰敏，少有才名。陳夢(mèng)雷作為卷冊(cè)浩瀚的《古今圖書(shū)集成》的主修，在我國(guó)古籍發(fā)展乃至世界文獻(xiàn)史中，都占有重要的地位。除此之外，陳夢(mèng)雷還有《松鶴山房集》十六卷、《天一道人集》百卷，以及早期刊印的《閑止堂集》二卷等。

嘉慶二年（1797年），程煐其父程樹(shù)榴受文字獄株連，斬監(jiān)候減免改戍齊齊哈爾，嘉慶三年（1798年）來(lái)到齊齊哈爾。程煐（1746——1812年），字星華，一字瑞屏，號(hào)珂雪頭陀。安徽天長(zhǎng)人，廩生出身。乾隆四十四年（1779年），其父程樹(shù)榴受文字獄株連，被處死刑，累及程煐被處斬監(jiān)候。嘉慶二年（1797年），減免改戍齊齊哈爾，嘉慶三年（1798年）來(lái)到齊齊哈爾，以教書(shū)為生。程煐以超人的毅力和智慧，用不到十天的時(shí)間即創(chuàng)作出一部連他自己都想象不到的具有歷史意義的黑龍江戲劇的開(kāi)篇之作《龍沙劍傳奇》。嘉慶十七年（1812年）冬，五十九歲的程煐病勢(shì)垂危，彌留之際，將自己一生的文稿，包括《龍沙劍傳奇》，一并交給劉鳳誥，委托他轉(zhuǎn)交從弟程虞卿。嘉慶十七年冬，卒于戍所，惜均失傳。 在程煐詩(shī)詞之中，以詠物詠史見(jiàn)長(zhǎng)，創(chuàng)作了許多詠物詩(shī)作，據(jù)《黑龍江志稿》記載，程煐還著有《珂雪集》，記述黑龍江省事甚詳，惜亡佚。另有獄中之作《瑞屏詩(shī)鈔》，有抄本傳世。

嘉慶十四年（1809年），因浙江鄉(xiāng)試案劉鳳誥被流放到齊齊哈爾。劉鳳誥（1760——1830年），字丞牧，號(hào)金門(mén)，又號(hào)無(wú)廬，江西萍鄉(xiāng)人。清乾隆五十四年（1789年）進(jìn)士。劉鳳誥在戍期間，因“負(fù)異才，以詩(shī)文名天下，塞外諸作豪宕奇崛”，“性和易，善持論”（《黑龍江志稿》），地方官斌靜以下等均敬之如賓，延入幕府，許多奏折或文案，都出自劉鳳誥之手。劉鳳誥一生“著述綦富，顧不自收拾，輒隨手散失”。平生酷嗜杜詩(shī)，曾集杜詩(shī)三卷，即《杜工部詩(shī)話》。僅《北征》一題，即有二百一十首之多。受乾嘉時(shí)期學(xué)風(fēng)影響，他專研訓(xùn)詁、考據(jù)。其師彭元瑞（官工部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士）有補(bǔ)注歐陽(yáng)修《新五代史》之稿。臨終前囑鳳誥續(xù)成。鳳誥搜輯二十余年，終于編成《五代史記注》七十二卷，署名彭元瑞，鳳誥排次。自編《存悔齋文集》二十八卷，外集四卷，其中第十九卷收古今體詩(shī)三十一題，八十首，內(nèi)有作于齊齊哈爾者十九題五十七首，約占全卷的四分之三，是考稽齊齊哈爾風(fēng)土民俗的可貴資料。據(jù)傳說(shuō)，晚年他傾心撰著《鄒家園記》《鄒家園回思錄》，惜無(wú)可查訪。劉鳳誥工詩(shī)文，擅書(shū)法，著有《存悔齋集》。居塞外所為詩(shī)，多詠塞外風(fēng)光及民俗民生。書(shū)法造詣很厚，正、行、草俱佳，至今石觀泉還刻有他的墨寶。endprint

阿金字云舉。滿洲鑲白旗人，姓郭絡(luò)羅氏。清康熙三十年（1691年）進(jìn)士，官檢討?？滴跤赫磺彩邶埥小杜囡L(fēng)堂集》。

清嘉慶二十二年（1817年）初，朱履中因妄訐之罪流放齊齊哈爾。嘉慶二十二年（1817年）年末，朱履中來(lái)到齊齊哈爾。朱履中（生卒年不詳），字玉堂，浙江海鹽人。道光元年（1821年），朱履中被赦歸。一部一百零五首的組詩(shī)《龍江雜詠》 （又名《龍江百五鈔》）概括了他當(dāng)時(shí)的行跡。這組詩(shī)在省內(nèi)發(fā)表最早的時(shí)間為民國(guó)八年（1919年），載于魏毓蘭先生編輯的《龍城舊聞》第四卷《藝文》。魏毓蘭在總題下加注：“原詩(shī)名百五鈔，計(jì)百五絕句，錄六十四首?！边@些詩(shī)大多是描寫(xiě)當(dāng)時(shí)黑龍江風(fēng)情民俗的，或詠物、或抒情，壯美如畫(huà)。他的這些詩(shī)或介紹龍江物產(chǎn)，或白描邊塞風(fēng)光，或吟詠地方習(xí)俗，二百年前齊齊哈爾的風(fēng)光面貌躍然于紙上，給后人研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化留下了極有價(jià)值的文字資料，在某種程度上，可以說(shuō)，朱履中的詩(shī)是齊齊哈爾的歷史詩(shī)、文化詩(shī)、風(fēng)俗詩(shī)。他著述豐厚。著有《玉堂存草》和《葉韻考正》十六卷。 除此之外，他還于嘉慶二年（1897年）刊刻過(guò)《淡巴菰百詠》一書(shū)。在卜奎的流放文人中，朱履中以《龍江雜詠》的行世而聞名。他的詩(shī)景致優(yōu)美，感受深細(xì)，清新自然，饒有新意，且有著相當(dāng)高的學(xué)術(shù)與史料價(jià)值。

魏耘圃（生平不詳），民國(guó)《黑龍江志編》稱：“佚其名籍，嘉慶間齊齊哈爾?！庇小洱埥s詠》五言詩(shī)五十二韻。

道光八年（1828年）秋，五十九歲的英和因陵寢浸水案被流放齊齊哈爾。英和（1771—1840年），索綽絡(luò)氏，滿洲正白旗人，生于廣東，幼名石桐，字樹(shù)琴，號(hào)煦齋，別號(hào)粵溪生，晚年自稱臂叟。英和工詩(shī)賦，善書(shū)畫(huà)，一生詩(shī)作豐厚。著有《卜奎城賦》《卜魁紀(jì)略》《卜魁集》、《恩福堂筆記》》二卷《恩福堂年譜》二卷《恩福堂詩(shī)抄》（含《卜魁集》二卷）十二卷《卜魁城賦》一卷《卜魁紀(jì)略》一卷。英和在閑居期間編選遠(yuǎn)戍時(shí)的詩(shī)作，名為《卜魁集》等。英和的詩(shī)歌，見(jiàn)地獨(dú)特，情感真切，常常在樸實(shí)的描繪和不事雕琢的宣泄中，表達(dá)一位具有優(yōu)秀品行的封建政治家的胸襟與氣度。

方觀承（1698—1768年），字遐谷，號(hào)問(wèn)亭，又號(hào)宜田。安徽桐城（今桐城市鳳儀里）人。方登嶧之孫、方式濟(jì)次子。其祖、父因《南山集》文字獄之累，遣戍齊齊哈爾。方觀承與兄方觀永于康熙五十四年（1715年）始，在二十年間，從關(guān)內(nèi)跋涉，歷盡艱辛出塞省親，居然南北往返七趟。曾居齊齊哈爾五年。方觀承著有《卜奎風(fēng)土記》《薇香集》《燕香集》《燕香二集》《問(wèn)亭集》《東閭剩稿》《入塞詩(shī)》《懷南草》《豎步吟》《叩舷吟》《松漠草》《看蠶詞》《宜田匯稿》《甌缽羅室書(shū)畫(huà)過(guò)目考》?！秹瘡R祀典》三卷、《方恪敏公奏議》六卷。另與秦惠田同撰《五禮通考》二百六十二卷，與方觀永、方觀本匯集家詩(shī)，刊刻成《述本堂詩(shī)集》十六卷?！稏|閭剩稿》《入塞詩(shī)》《懷南草》《豎步吟》等多種詩(shī)集，均收在《述本堂詩(shī)集》。其詩(shī)“隨境為哀樂(lè)，早年于役諸詩(shī)，蒼涼悲壯”。

道光二十年（1840年）十一月，貴慶因禁煙獲罪被流放齊齊哈爾。貴慶（？——1847年）姓富察，字夢(mèng)萸、月山、月三，號(hào)云白、云西，隸滿洲鑲白旗。貴慶以文字見(jiàn)長(zhǎng)。室名有醉石龕、賜墨樓、知了義齋、鏡心堂。存《知了義齋詩(shī)鈔》一冊(cè)，內(nèi)含《閭山紀(jì)游詩(shī)》《醉石龕即事詩(shī)》《鏡心堂七言律詩(shī)》《綺語(yǔ)舊作》四部分。其中《鏡心堂七言律詩(shī)》較出色，余者多平淡無(wú)奇。

同治九年（1870年）十月，張光藻因天津教案獲罪被流放齊齊哈爾。張光藻 （1815——1884年），字翰泉，安徽廣德人。張光藻流放期間，以詩(shī)抒懷，寫(xiě)詩(shī)三百余首，歸里后，輯成《北戍草》和《龍江紀(jì)事》詩(shī)?！侗笔荨反嬖?shī)一百七十一題，共二百三十五首，涵蓋了他出關(guān)及獲釋回歸故里的行跡，其中有詩(shī)篇成為研究黑龍江風(fēng)土人情的重要史料。

由于流人的遭遇往往十分悲慘，諸多流人殂歿戍所，有幸被赦回鄉(xiāng)的也大都在潦倒中終其一生。加之后人沒(méi)有進(jìn)行很好地搜集、梳理、刊印，致使很多流人作家、作品沒(méi)有記載和流傳下來(lái)。乾隆二十五年（1760年）沈德潛編《國(guó)朝（清）詩(shī)別裁集》，收集清初至乾隆初年詩(shī)作者達(dá)九百余人，其中僅有流人詩(shī)作者十二位，選詩(shī)五十余首。在清廷大規(guī)模禁書(shū)、焚書(shū)之前，情況已如此，可見(jiàn)流人詩(shī)作散失之嚴(yán)重。民國(guó)，徐世昌輯二百卷本的《晚晴移詩(shī)匯》，收清代詩(shī)人達(dá)六千一百余家，是迄今最宏富的一部清詩(shī)選。該書(shū)還特別注意收輯一些不甚著名的詩(shī)人及一些流傳稀少的詩(shī)作，但流人詩(shī)作者也只收了十八位，共錄詩(shī)七十余首。五十年代，鄧之誠(chéng)先生編輯《清詩(shī)紀(jì)事初編》，只收流人詩(shī)作者十二位，錄詩(shī)十余首?！保ù饕荩骸稄堄衽d：[清代東北流人詩(shī)選注·序]》遼沈書(shū)社1988年10月版）足見(jiàn)，流人作家及作品的遺漏散佚是十分嚴(yán)重的，齊齊哈爾流人文學(xué)亦然。正基于此，搶救、搜集、梳理和研究流人文學(xué)的任務(wù)迫在眉睫。

〔責(zé)任編輯：張 港〕endprint