黃鈺生與遠去的西南聯(lián)大

劉宜慶

2019年，南開大學(xué)迎來百年華誕。張伯苓被稱為南開之父，在百年南開校史上，還有一位重要的教育家——黃鈺生。提起南開，秘書長黃鈺生是除了校長張伯苓的二號人物。遺憾的是，黃鈺生在南開大學(xué)的這段歷史，被歲月埋沒了。

黃鈺生前半生與南開緊密聯(lián)系在一起，后半生在天津市圖書館任館長，與萬卷藏書作伴。不論是教書育人，還是典藏圖書，都是書香浸潤的人生。

作為教育家，黃鈺生的主要歷史功績留在西南聯(lián)大的豐碑上。透過歷史的煙云，回望黃鈺生在昆明西南聯(lián)大的教育實踐，會感受到百年南開的歷史軌跡。

【南渡西遷】

黃鈺生，1898年4月15日出生于湖北沔陽，1911年，13歲時來津寄寓舅父盧木齋（曾任直隸提學(xué)使）家中，翌年就讀于南開學(xué)校。一年后，他結(jié)識了與自己同歲的周恩來（1913年進入南開中學(xué)），兩人都是南開的活躍分子，非常熟悉。后來，周恩來留學(xué)日本時致函馮文潛，信中還問及黃子堅到哪里去了，學(xué)何專業(yè)。

受南開校長張伯苓的影響，黃鈺生抱定了教育救國的夢想。1927年，黃鈺生被委以重任——擔任南開秘書長，一直到1952年。

黃鈺生留美時最初攻讀哲學(xué)，晚年還能用英文背誦羅素的名句。他信服羅素的學(xué)說。羅素所主張的人類愛、和平主義、反對暴力，幾乎成為他的人生哲學(xué)信條。在美國留學(xué)一年后，轉(zhuǎn)攻教育學(xué)和心理學(xué)。他在南開大學(xué)曾開設(shè)“教育概論”“心理學(xué)”“西洋教育史”等課程，此類課程構(gòu)成哲學(xué)教育系的主干課程。他授課特點是，內(nèi)容豐富，語言精練，邏輯性強，善于啟發(fā)，不要求學(xué)生死記硬背。據(jù)邢公畹先生憶述：“黃先生教學(xué)嚴肅嚴謹，特別是超人的口才，取得了良好效果。他講心理學(xué)，經(jīng)常座無虛席，外系的學(xué)生和青年教師踴躍旁聽?！?/p>

黃鈺生還是一位坐而言，起而行的教育家。他重視學(xué)習(xí)外國教育理論，但反對言必稱希臘；他重視中國古代的傳統(tǒng)文化，但也反對言必稱孔孟。

九一八事變后，日本浪人在天津策劃“便衣隊暴動”，槍炮架設(shè)在南開園周邊，形勢危急。黃鈺生與同事們一面機警地與日寇周旋，一面暗地里保護師生的安全和學(xué)校財產(chǎn)，為此張伯苓事后曾贈與他“沉著應(yīng)付”的條幅，以示表彰。

七七事變后，日本人偵得南開大學(xué)是天津抗日活動的基地之一，以木齋圖書館（黃鈺生的大舅父盧木齋所捐筑）的圓頂為目標，轟炸大學(xué)校園，教學(xué)大樓秀山堂、木齋圖書館、學(xué)生宿舍均毀于一旦，只有科學(xué)館思源堂得以幸免于全毀。黃鈺生與南開教務(wù)長楊石先教授冒著生命危險，指揮師生疏散，成功地轉(zhuǎn)移實驗儀器、大量圖書以及其他物資，而他自己的家什一件未動。后來，黃鈺生給夫人韓美德寫信，家中財物蕩然無存，深明大義的韓美德說：“論職守，校產(chǎn)毀，私產(chǎn)亦毀，于心無愧。若校產(chǎn)毀而私產(chǎn)存，就可恥了?，F(xiàn)在你有我，我有你，還要什么？”

1937年7月29日，黃鈺生最后乘小船離開學(xué)校。在順流而下的小船上，他回頭一望，南開校園陷于熊熊火光之中，他緊握雙拳，心如刀絞。悲痛之余，壯懷激烈，覺得南開大學(xué)在抗戰(zhàn)的烽火中如同鳳凰涅槃，必定會獲得重生。輾轉(zhuǎn)半個月后，他在南京面見張伯苓，交上學(xué)校的一大串鑰匙，以示不辱使命，張校長感動至極，含淚道：“子堅辛苦了?！彼麄兩钪喝巳粼?，校就在。

隨后，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)三校奉命聯(lián)合組成國立長沙臨時大學(xué)，可兩個月后，長沙也遭到日機轟炸。在緊急情況下，三校校長商議遷校到昆明，商定分海、陸兩路行進，海路由長沙到香港轉(zhuǎn)海防經(jīng)蒙自到達昆明，這一路可坐車船，交通比較方便，由年老體弱者和婦女組成；陸路則從湖南直插貴州到云南，沿途要經(jīng)過崇山峻嶺，基本上是步行，比較艱苦，成員由身強力壯的年輕師生組成。

清華校長梅貽琦在考慮將帶團這項艱巨的任務(wù)托付給誰時，他想到了黃鈺生。當年黃鈺生在清華求學(xué)時，梅貽琦教過他，知道他是一位體育健將，也知道黃鈺生留學(xué)芝加哥大學(xué)時得過棒球冠軍。他征求黃鈺生的意見，黃鈺生高興地答應(yīng)了。

1938年2月，“長沙臨時大學(xué)”向昆明轉(zhuǎn)移，師生加上軍訓(xùn)教官、醫(yī)官、伙夫近300人的隊伍，跋涉1671公里，黃鈺生任旅行團“教師輔導(dǎo)委員會”主席，成員有聞一多、李繼侗、曾昭掄等11位教師。旅行團的全部總務(wù)事宜，舉凡路線選定、前站、宿營、伙食管理等旅行中的重要事項，都擔在黃一人肩上。途中開支既不能匯款，又不能開支票，只能現(xiàn)款現(xiàn)付，數(shù)萬元現(xiàn)金既有鈔票又有銀元（以備不接受鈔票之地使用），其攜帶保管頓時成了一個難題，現(xiàn)金如果出現(xiàn)任何閃失，都將危及整個旅行團的成敗，無人愿意承擔這個責任。緊急關(guān)頭，黃鈺生主動挑起這副重擔。他用一條有夾層的長布帶子，把錢款裝在里邊，然后把布帶纏在腰際，為了不顯眼，外邊再穿上學(xué)生軍裝，跟學(xué)生一道步行跋涉。后來談到這件往事，樂觀幽默的黃鈺生曾自我解嘲地說：“那時我是身纏萬貫下西南?。　?/p>

旅行團抵達貴州玉屏，這里盛產(chǎn)竹手杖，成員紛紛購買，上山下山就派上用場。黃鈺生也買了一根，他精心刻上“行年四十，行路三千”八字，以紀念這段不凡經(jīng)歷。

在這次長征中，還有一段小插曲。據(jù)吳征鎰《長征日記》可知，當旅行團驚險渡過盤江，到達安南小城后，天已黃昏。大家又累又餓，街上的小販有賣炒米糖泡開水的，被搶購一空。后到的只好餓著肚子睡覺。因為裝載鋪蓋、炊具、糧食的車輛耽擱在盤江東岸，到達西岸的學(xué)生們，蜂擁而至的逃荒者，饑寒交加，在縣政府的大堂上你靠著我、我靠著你度過漫漫長夜。輔導(dǎo)委員會的聞一多、李繼侗、曾昭掄等教授陪著坐縣衙大堂。學(xué)生們饑寒交加無法入眠，怨言四起，幾位教授代替黃鈺生團長挨了罵。到了半夜，有幾個喋喋不休罵團長的學(xué)生，與黃鈺生的侄子黃明信發(fā)生沖突，幾乎要動拳腳?？h太爺聞聽，穿上衣服來拉架，好不容易才平息下來。

旅行團經(jīng)歷了種種意想不到的困難，胡適曾說：“聯(lián)大遷昆明是最悲壯的一件事。這段光榮的歷史，不但聯(lián)大值得紀念，在世界教育史上也值得紀念?！蓖瓿蛇@一壯舉，黃鈺生功莫大焉。他成功的訣竅是加強團結(jié)，強調(diào)三校一家，如兄如弟。鄭文在《黃鈺生——文化教育界耆宿》一文中，記錄了一個小故事，可見黃鈺生的境界。一次，為住宿分房和鋪草問題，南開同學(xué)向黃反映意見，說北大、清華同學(xué)人多勢大，我們吃虧了。他卻說，我不愛聽這校那校的，我不是經(jīng)常說“三校一家”么？要好好團結(jié)，大家相處久了，熟了就好了，又半開玩笑的說：“如果南開同學(xué)與南開同學(xué)吵架，各打50板；如果與外校同學(xué)吵架，對南開同學(xué)加倍打?！毕⒁唤?jīng)傳出，三校同學(xué)很受用，從而增強了團結(jié)。

1938年4月28日，旅行團抵達昆明。受到先期到達的師生和昆明各界人士的盛大歡迎。清華同學(xué)蔡孝敏晚年在臺灣撰文，尚清晰記得“旅行團將抵昆明前一日，黃太太（梅美德）特由昆明趕來迎接，全團稱羨”。（司徒允《南開大學(xué)的功臣黃鈺生》）

【黃鈺生的嚴與管】

1938年1月，到達昆明的梁思成、林徽因夫婦應(yīng)梅貽琦之邀，給西南聯(lián)大設(shè)計校舍。因為實在太窮，設(shè)計方案一改再改，校舍從高樓變矮樓，矮樓變平房，平房變草棚。終于，梁思成忍無可忍，把設(shè)計圖紙摔到梅貽琦的桌子上，說：“你要我怎么改？茅草房，每個農(nóng)民都會蓋，你要我梁思成設(shè)計什么？”梅貽琦勸說：“思成，現(xiàn)在是國難之時。等抗戰(zhàn)勝利后，回到北平，我一定請你來建世界一流的清華園，算我還給你的?！碑斖?，梁思成、林徽因夫婦只能又作了一次修改。

最后，120多畝的校園里，只有圖書館和實驗室能用青瓦做頂，至于宿舍，茅草就行了。汪曾祺的筆下曾這樣描寫：“（教室區(qū)）土墻，鐵皮屋頂（涂了綠漆）。下起雨來，鐵皮屋頂被雨點打得乒乒乓乓地響，讓人想起王禹的《黃崗竹樓記》。”后來，教室的鐵皮頂，也因故換成了茅草頂。

而負責施工建造“鐵皮屋頂”的“建筑設(shè)計委員長”，正是黃鈺生。西南聯(lián)大成立之時，以原北京大學(xué)校長蔣夢麟、清華大學(xué)校長梅貽琦和南開大學(xué)校長張伯苓為校委會常委，并輪流擔任主席。三校的分工是，北大校長負責總務(wù)，清華校長負責教務(wù)，南開校長負責建筑設(shè)備。張伯苓常駐重慶，有關(guān)大學(xué)事宜便委托黃鈺生代理。這樣，西南聯(lián)大才算有了自己的教學(xué)基地?，F(xiàn)在，云南師大仍保留有一幢這樣的簡易教室，其遺存已成為全國第六批重點文物保護單位的附屬文物。

1938年秋，西南聯(lián)大增設(shè)與原有文、理、工、法商四個學(xué)院平級的師范學(xué)院，黃鈺生回歸“本行”，擔任師范學(xué)院院長?！叭瞬趴拷逃?，教育靠師范”，重視師范教育，這是黃鈺生作為教育家的理念。盡管聯(lián)大內(nèi)大師云集，但在辦學(xué)能力方面，則鮮有能辦好聯(lián)大師院這所“校中之?！钡摹?/p>

黃鈺生吸取中外師院的長處，在學(xué)習(xí)上，他主張上大課的時間要少，學(xué)生向教師求教的時間要多，學(xué)生既要博覽群書，又要重視實踐，使學(xué)習(xí)變得生動活潑。為此，他開辟了一個閱覽室，指定專人管理并指導(dǎo)學(xué)生閱讀；他重視朗誦，親自主講“詩文朗讀與欣賞”的課程，并在校園里布置了一個讀書亭，以便學(xué)生平時朗讀。他還親自撰寫了“院歌”：“春風熙熙時雨滋兮，桃李向榮實累累兮……”用當時流行的《卿云歌》的曲調(diào)詠唱，以勉勵師生像春風春雨那樣辛勤育人，使桃李滿天下。

西南聯(lián)大的總體特色是自由，甚至有一點散漫，像汪曾祺、鄭僑這樣名士派頭的學(xué)生，經(jīng)常有如閑云野鶴一般。寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境，的確能充分發(fā)揮學(xué)生潛能；但學(xué)高為師，身正為范，師范學(xué)院的管理又非常嚴格。師院是五年制的本科（比其他各學(xué)院多了一年），第五年是教學(xué)實習(xí)，應(yīng)得學(xué)分也高于其他的院系。在聯(lián)大師院和聯(lián)大附中的管理上，黃鈺生像南開中學(xué)那樣嚴格：學(xué)生一律要在校住宿（昆明市區(qū)的學(xué)生除外），有事外出過夜要請假，男女生不得擅自進入對方宿舍，會見客人只能在會客室；嚴格遵守學(xué)習(xí)時間，每日清晨舉行升旗儀式；學(xué)生衣著要整潔而不華麗，儀態(tài)端莊而不放蕩，口不出穢語，行不習(xí)惡人。

黃鈺生為師院制訂了《國立西南聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院畢業(yè)生標準及考試辦法》，要求學(xué)生能“足以領(lǐng)導(dǎo)青年，為人師表”，否則不準畢業(yè)。他因嚴格執(zhí)行制度，竟被一個四門功課不及格、被勒令退學(xué)的學(xué)生打傷，休養(yǎng)三周才得痊愈。在他的努力下，師院有了良好的院風院貌。

【上大學(xué)為的是“淑世”“潤身”】

貫穿西南聯(lián)大始終的教育理念是清華大學(xué)的通識教育。梅貽琦主張“明明德”“新民”，養(yǎng)成整體之人格；堅持“知類通達”，“通重于?！?，注重通才教育；倡導(dǎo)各學(xué)科融會貫通，養(yǎng)成廣博學(xué)識；提出“大師論”與“從游論”，強調(diào)教師的特殊作用。

早在戰(zhàn)前，黃鈺生就對大學(xué)教育有獨特的思考，他在《大學(xué)教育與南大的意義》一文中寫道：“大學(xué)是干什么的？簡單地說，大學(xué)的意義：一，在‘潤身，二，在‘淑世?！疂櫳硎菫閭€人，‘淑世是為社會。‘為學(xué)問而學(xué)問，就是因為學(xué)問可以‘潤身；‘學(xué)以致用，就是要改良社會——‘淑世。”

黃鈺生提出的“潤身”“淑世”，與梅貽琦的通識教育有異曲同工之妙。其實，梅貽琦與黃鈺生同為南開學(xué)校張伯苓校長親淑門生。在西南聯(lián)大的領(lǐng)導(dǎo)班子中，凡不屬于教務(wù)、總務(wù)、訓(xùn)導(dǎo)等部門主管的學(xué)校臨時大事，梅貽琦統(tǒng)交黃負責。黃鈺生從不負所托，悉心完成；梅離校赴渝述職期間，由黃代行校長職權(quán)。黃為西南聯(lián)大所建立的功業(yè)，可說僅次于梅貽琦校長。

為解決聯(lián)大教職工子女的教育問題，1939年9月19日，校常委會議決設(shè)立西南聯(lián)大師范學(xué)院附屬學(xué)校，聘請黃鈺生兼任附校主任，附校包括中學(xué)、小學(xué)，一并管理，一處上課。

學(xué)校成立后，黃鈺生把辦南開中學(xué)的經(jīng)驗在附中推廣，獲得了成功。有校友回憶，在附中校園里經(jīng)常能見到主任，有時在找教員或?qū)W生談話，有時在課堂里講課，有時在學(xué)生課外活動的英詩班上講英詩，有時還在籃球或排球場邊為學(xué)生的比賽鼓掌助興。黃鈺生在選教員、建立優(yōu)良的學(xué)風上，花了很多的心血。學(xué)校的老師大多是西南聯(lián)大品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，學(xué)識淵博而且富有鉆研精神，黃鈺生要找每位新教員談話，問他有什么困難并幫助解決，交換對教育工作的看法等。由于教學(xué)認真，考試嚴格，成績顯著，各界人士紛紛將自己的子女送到此校讀書。

據(jù)黃鈺生本人憶述：“那幾年，附中聲譽漸好，省政府主席想送他的女兒來上學(xué)，我們堅持先考試后入學(xué)原則，表示考及格才收。后來這孩子到別的中學(xué)去讀書了?！彼髞砜偨Y(jié)說，自己一生中“最感得意的是在昆明辦聯(lián)大附中這一段”。

黃鈺生心目中的聯(lián)大附小是什么樣子呢？他把附小比喻為“花圃”：“關(guān)于附小，我只用一句話概括：年輕的園丁精心培育幼苗。他們一有自治，經(jīng)常出版《附小壁報》；二有合唱團，表演精彩，有音樂家的風度；三有圖書室，由同學(xué)們自己管理；四有菜圃，各班一塊，看誰經(jīng)營得好。附小的路上，沒有瓜果皮，非常清潔，路邊也栽滿了鮮花。”

在芝加哥大學(xué)獲得教育學(xué)學(xué)位的黃鈺生，對兒童教育有著深刻的理解：

一個優(yōu)良的學(xué)校，首先要注意兒童的身心健康。積極注意兒童身體的正常發(fā)展和衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。為了貫徹這個目標，學(xué)校的安排，器具的設(shè)計，凡與健康有關(guān)之處都要加注意。學(xué)校的衛(wèi)生和學(xué)生的飲食由有專業(yè)訓(xùn)練的職員負責，使每個學(xué)生未有疾病。每半年受校醫(yī)檢查一次，低年級每兩月測驗體格一回，以觀察其生長發(fā)育。這樣，在家庭、學(xué)校雙方小心操護之下，個個都可以茁壯起來。

至于心理的健康，卑之無甚高論，只求學(xué)生有“出息”，能做的事自己做，能受的自己受，能負責自己負責，可嘗試的鼓勵他去嘗試，遇到困難自己去設(shè)法克服，這就是有出息，有出息不見得全好，無出息好也好不了，而不壞不即是好。有出息即可以好可以壞，好壞之際是教育下手的去處，我們寧愿要頑皮淘氣的孩子，而不愿要無生氣的孩子。根據(jù)這種認識，本校對于每一個兒童的興趣、膽量、氣質(zhì)加以愛護。對于藝術(shù)、音樂、勞作、團體活動等表現(xiàn)自我的科目，將給予特別注意。本校同仁不敢希冀培植天才，但絕不踐踏天才。

在黃鈺生的倡導(dǎo)下，愛的教育在聯(lián)大附小大行其道。當時讀一年級的校友周友楠回憶：附小的師資水平很高，不少是聯(lián)大畢業(yè)生，哪個學(xué)生學(xué)習(xí)好，老師就親吻他的臉，大家都把這看成最好的獎勵。我是經(jīng)常受到親吻的學(xué)生之一。當時在北平的小學(xué)里，學(xué)生不聽話，老師可以罰站、用教鞭抽手心。附小則完全采取不同的方法，學(xué)生有錯誤老師必須耐心教育，使學(xué)生心服口服，達到糾正。老師向家長反映的情況，一般是學(xué)生的優(yōu)點多，絕不向家長告狀，對學(xué)生的缺點，只是以要求或希望的方式請求家長配合教育。（陳遠《黃鈺生：精心培育中國最寶貴的花朵》）

1943年，清華中文系教授張清常給聯(lián)大師范學(xué)院附小寫的校歌中這樣寫道：“在這里四季如春，在這里有愛沒有恨。我們要活潑有精神，守秩序，相敬相親。我們讀書要認真，知識要夠多，頭腦要清新。能獨立判斷，能儉能勤，發(fā)奮努力，好好的做個人。”

抗戰(zhàn)勝利后，西南聯(lián)大三校解散，但師范學(xué)院及其附屬學(xué)校整個建制留在了昆明——師范學(xué)院脫離母體成為獨立的昆明師范學(xué)院，聯(lián)大附中也改為昆明師院附中，成為云南的教育重鎮(zhèn)，為全國培養(yǎng)了無數(shù)優(yōu)秀的畢業(yè)生。我們熟知的哲學(xué)家湯一介、作家宗璞、原中國工程院院長徐匡迪，中科院院士戴汝為、嚴陸光等，都是黃鈺生在聯(lián)大附中、附小的學(xué)生。

【黃鈺生和他的兩位妻子】

黃鈺生先后有兩位妻子——梅美德和葉一帆。

1923年，黃鈺生在芝加哥大學(xué)遇到了梅美德，梅美德的父親是芝加哥華人領(lǐng)袖梅宗周，這位出身于旅美華僑家庭的同學(xué)，后來成為他的妻子。1925年，黃鈺生與梅美德一起回國，黃鈺生任南開大學(xué)哲學(xué)系教授；梅美德任南開女中數(shù)學(xué)、化學(xué)教師，后為女中部首任主任。

七七事變后，黃鈺生和梅美德到了長沙。

這對學(xué)界伉儷在戰(zhàn)爭期間為了帶領(lǐng)學(xué)生遷移，分別帶隊，沿著不同的路線去昆明，這是兩人自從結(jié)婚后，最長久的分離。

長沙臨時大學(xué)師生分三路赴滇，其中一路由女生、體弱者和大部分教師、家屬組成，沿鐵路和水路，經(jīng)粵漢鐵路到廣州轉(zhuǎn)香港，再乘海船到安南（今越南）海防，由滇越鐵路經(jīng)河口到達昆明。這一隊便是由教務(wù)長樊際昌和梅美德、鐘書箴率領(lǐng)。

在昆明西南聯(lián)大任職一年多，年方四十的梅美德患了不治之癥。彌留之際，她對黃鈺生說：“人終有一死。你我夫妻恩愛十五年，弟妹侄甥都已成人，學(xué)生也愛我，死而無怨了?！彼ナ篮?，陳佩月、陳佩桃兩女士從美國紐約匯款國幣三百元，黃鈺生轉(zhuǎn)給西南聯(lián)大，提請在本大學(xué)設(shè)立“黃梅美德夫人紀念獎金”。

梅美德病逝后，黃鈺生極度悲痛，他蓄起了長須。亡妻生前最喜歡聽他用英語朗誦雪萊、拜侖的詩句，于是每逢節(jié)假日，黃鈺生都要前往西山夫人的墓前，一如既往地為她朗誦，直到夕陽西下，才緩緩離去。

此后，不少聯(lián)大同仁給黃鈺生介紹對象，甚至他出差去重慶，親友也給他創(chuàng)造與女性接觸的機會。

梅美德過世后兩年，黃鈺生與葉一帆在昆明邂逅，兩人相遇，一見鐘情。黃鈺生選擇了一位數(shù)學(xué)教師——葉一帆做第二個妻子。戰(zhàn)時的昆明，物價飛漲，他們在清寒與艱難中生兒育女。葉一帆除教書、管家、撫養(yǎng)子女外，還從事刺繡貼補家用。抗戰(zhàn)勝利時，她把辛苦積贊下來的五百美金交給北上復(fù)校的黃鈺生，不料途經(jīng)上海時被扒手偷走了。事后葉一帆安慰黃鈺生：“咱們以后的日子還長著呢，這點身外之物算不了什么。”

在政治運動中黃鈺生受沖擊時，葉一帆總是充當丈夫的精神支柱，兩人相濡以沫，是一對同甘共苦的患難夫妻。他們相依相伴共同度過了三十八載，直至1979年葉一帆病逝，所幸他們親手撫養(yǎng)的五個子女都已長大成人。1983年，黃鈺生在葉一帆生日，懷念同甘共苦的日子，在《憶一帆》中寫道：“我有喜，誰與共。我有憂，誰與痛。我有過失誰力訟。飯食誰烹衣誰送。三十八年夫妻與諍友，實得昆明湖畔再攜手?！?/p>

兩位妻子先后離開了黃鈺生，孤獨的他在晚霞燦爛之時，擁有了一個紅色的晚年——88歲加入了中國共產(chǎn)黨，“實出自周總理的引導(dǎo)”。

1987年，時值西南聯(lián)大建校五十周年之際，南開大學(xué)師生共建“西南聯(lián)合大學(xué)延校五十周年紀念碑”，作為西南聯(lián)合大學(xué)原領(lǐng)導(dǎo)層中碩果僅存的耆老，黃鈺生撫今追昔，感慨良多，他寫下西南聯(lián)合大學(xué)建校五十周年紀念碑碑文：

集三校之俊彥 育四海之英才

安貧樂道 師生同儕

科學(xué)民主 壯志滿懷

念八年之既往

迎廿一世紀之即來

黃鈺生

一九八七年十一月一日

如今，身在21世紀的人們，心仍然被西南聯(lián)大那段歷史吸引。在歲月蒼茫處，屹立著黃鈺生先生的身影。

（作者系文史學(xué)者）