馬曙曉, 史坤立(河北工程大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院,河北 邯鄲 056038)
我國(guó)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居根植于歷史悠久的農(nóng)耕文明,體現(xiàn)著鄉(xiāng)村獨(dú)有的風(fēng)貌。冀中地區(qū)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居以其特有的建筑風(fēng)格和人文底蘊(yùn),形成了無法再生的珍貴歷史文化遺產(chǎn)。隨著我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速推進(jìn),鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居保護(hù)與改造矛盾突出,因此,協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居保護(hù)與更新改造的關(guān)系是新時(shí)期城鎮(zhèn)化進(jìn)程中迫切需要解決好的問題。
冀中地區(qū)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居整體體現(xiàn)了合院式民居特點(diǎn),一般是以三合院或四合院為主的建筑形式,以庭院為單元向縱向、橫向進(jìn)行組合,由此形成不同規(guī)模的院落[1]。民居多為一層平頂式磚木結(jié)構(gòu),墻體為青磚和土坯,有臥磚和豎磚,顏色以灰色為主調(diào),門窗多為褐色花棱木窗,黑色、深紅木門,屋檐和出水口的磚砌施工工藝很考究。建筑注重門頭、裝飾[2],建筑細(xì)部和裝飾藝術(shù)有濃郁的地方文化特色。
各南村民居多為西北東南走向,布局規(guī)整。根據(jù)調(diào)查全村共有院落共256個(gè),住宅770處。民居因建設(shè)年代及使用維護(hù)不同,質(zhì)量存在部分差異,建筑風(fēng)格多樣,2000年以前基本一致,以紅磚墻、平屋頂、瓦沿為主;近些年新建房屋風(fēng)格改變較大,多數(shù)為平頂,僅檐口處理,部分覆蓋彩鋼板為屋頂。
770處住宅按建筑成新率和質(zhì)量分為四類,一類住宅多為近年來新建,質(zhì)量好,這類住宅共385處,占住宅總量的50%;二類住宅為質(zhì)量較好,此類住宅共77處,占10%;三類住宅為質(zhì)量較差,此類住宅共270處,占35%;四類住宅多為廢棄,或村莊外圍私自建設(shè),此類住宅為39處,占5%。建筑按層數(shù)分類全村民居一層占60%,二層占40%。民居屋頂形式以平屋頂為主,占民居總數(shù)的60%。
1.村民自發(fā)的建設(shè)缺乏科學(xué)規(guī)劃與設(shè)計(jì)指導(dǎo),新舊建筑之間缺乏協(xié)調(diào)
各南村新建或翻新改造的民居多為村民自主自發(fā)進(jìn)行,由于缺乏科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計(jì),粗放式的改造建設(shè)忽視了建筑之間、建筑與環(huán)境之間有機(jī)的協(xié)調(diào)。風(fēng)格各異似乎很洋氣的建筑只不過是對(duì)城市住宅簡(jiǎn)單組合和模仿,村中建筑形式和色彩混雜,與傳統(tǒng)民居應(yīng)有的古樸清靜的鄉(xiāng)土風(fēng)貌形成沖突,傳統(tǒng)民居新舊更替的文化傳承被人為割裂。在鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的過程中因?yàn)槠扔诟鞣N因素,村民們多數(shù)情況下只能盲目地優(yōu)先執(zhí)行效率性原則,由此導(dǎo)致了鄉(xiāng)村風(fēng)格異變的悲劇[3]。
2.改造設(shè)計(jì)與建造的科學(xué)性有待提高
在現(xiàn)代生活方式影響下,村民追求改善居住條件的熱情很高,建設(shè)和改造過程中為降低成本,忽略了節(jié)能環(huán)節(jié),雖然也采用了新式門窗,但建造時(shí)未采用保溫隔熱技術(shù),建筑整體保溫隔熱功能較差,相對(duì)于采用節(jié)能技術(shù)建造的房屋能耗過高,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看并不經(jīng)濟(jì)。新建民居過份追求大戶型大面積,空間功能不明確,空間分布不合理,造成不必要的投資浪費(fèi)。
3.傳統(tǒng)民居中破舊老化比例較高
各南村傳統(tǒng)民居中質(zhì)量差和廢棄的比例達(dá)40%,反映出傳統(tǒng)民居自然破損老化程度較高,傳統(tǒng)民居改造面臨的形勢(shì)不容樂觀。破舊民居抵抗自然災(zāi)害能力差,不但影響村民的居住質(zhì)量,影響各南村人居環(huán)境,還存在嚴(yán)重的安全隱患。
與冀中大多數(shù)鄉(xiāng)村情況相似,各南村不屬于歷史名村,受歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)諸多因素的影響,傳統(tǒng)民居保護(hù)和改造矛盾突出,困難和問題較多。當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)民居保護(hù)和改造需要在政府主導(dǎo)下統(tǒng)籌安排。首先對(duì)所屬區(qū)域鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居進(jìn)行普查篩選,實(shí)行分類分級(jí)管理;在普查基礎(chǔ)上編制相應(yīng)分類分區(qū)規(guī)劃,明確保護(hù)改造的方向和具體目標(biāo),結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)實(shí)際有序進(jìn)行。
1.改造要尊重村落原有肌理
村莊的肌理包括整體布局、地貌地勢(shì)、村莊街巷、院落空間、民居建筑形式等。各南村布局為棋盤格式布局,這并不是現(xiàn)代化規(guī)劃的結(jié)果,而是長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果[4]。正如《周禮·考工記》里的“國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌?!盵5]描述的那樣。在滿足鄉(xiāng)村人們生產(chǎn)生活的前提下,尊重各南村的歷史風(fēng)貌,注重鄉(xiāng)村整體協(xié)調(diào),不破壞民居的建筑協(xié)調(diào)感。對(duì)無保留價(jià)值的廢棄建筑應(yīng)全部拆除,對(duì)村民擅自搭建影響建筑整體美觀的設(shè)施或拆或移建他處,但無需拆除瓷磚貼面的現(xiàn)代民居。在民居改造中,主要是墻面的整改,將墻面注入傳統(tǒng)符號(hào)和語言,把握當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ侍攸c(diǎn),體現(xiàn)地域性。
2.結(jié)合各南村現(xiàn)實(shí)采取可行的改造方案
在對(duì)傳統(tǒng)民居認(rèn)真研究和借鑒的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、建材和建筑技術(shù), 以符合現(xiàn)代居住需求和生活方式的標(biāo)準(zhǔn)更好地對(duì)傳統(tǒng)民居進(jìn)行改造。民居改造既要經(jīng)濟(jì)生態(tài),又要美觀適用。按照建筑質(zhì)量劃分,對(duì)危房、閑置宅基地和一般建筑分別提出有針對(duì)性的改造實(shí)施方案。
(1)破舊老損傳統(tǒng)民居的修復(fù)與更新。對(duì)具有長(zhǎng)期保護(hù)價(jià)值的民居,需要求真求實(shí),在修復(fù)過程中,盡可能地恢復(fù)原貌,杜絕“假古董”。村莊發(fā)展宜采用有機(jī)更新的形式[6],對(duì)舊民居進(jìn)行適度的現(xiàn)代化改造,合理地加入現(xiàn)代社會(huì)的生活設(shè)施,如水沖式廁所,配套地下排水管道,使其更符合現(xiàn)代人的生活方式。新建的現(xiàn)代民居不能毫無章法,不單純追求現(xiàn)代和前衛(wèi),應(yīng)突出當(dāng)?shù)亟ㄖ奈幕刭|(zhì),如“三段式”的立面劃分,挑檐、白墻和墻裙,住宅門頭是重點(diǎn),回歸傳統(tǒng)意向又具有簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。引導(dǎo)村民修建與地域文化相適宜的建筑,促進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)與村民人居和生活條件改善相協(xié)調(diào)。
(2)對(duì)一般民居采取重點(diǎn)改造。一般民居包含一、二、三類質(zhì)量住宅,不含危房及閑置宅基地。
依據(jù)現(xiàn)狀屋頂特色,保留現(xiàn)有少量坡屋頂,對(duì)大部分建筑質(zhì)量較好的平屋頂房屋進(jìn)行屋檐改造,增加坡檐,選用紅色或灰色陶土瓦。
保留現(xiàn)有青磚墻面,對(duì)外露土坯進(jìn)行清水磚貼面、白灰勾縫的處理方式,對(duì)破損墻面進(jìn)行修整,再進(jìn)行墻面粉刷。對(duì)街道兩側(cè)墻體進(jìn)行粉刷處理,以淡米黃色為主調(diào),配以深灰色墻裙,墻體上部以藍(lán)色線條封頂;對(duì)于外墻貼瓷磚或是水泥墻面的進(jìn)行墻面清潔, 對(duì)破損及保溫效果不理想的住宅進(jìn)行門窗改造,提升保溫節(jié)能效果[7]。改造應(yīng)選擇新型材料門窗,顏色宜以白色為主。
3.新建民居要體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合
新建民居不應(yīng)強(qiáng)調(diào)回歸復(fù)古,但一定要有傳統(tǒng)的韻味,建筑的新舊交融就是文化的融合[8],設(shè)計(jì)上尊重傳統(tǒng)又注入現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活需要的功能。因此各南村新建民居宜為磚混結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)民居樣式,可設(shè)置地下室,以增加使用面積與防潮效果。屋頂應(yīng)以平頂為主,保留原有坡屋頂住宅。平頂建筑設(shè)置坡檐,墻面粉刷淡米黃色涂料,門窗以白色新型材質(zhì)為主;坡頂建筑頂部為清水脊,兩側(cè)可設(shè)置脊頭圖案;建筑整體色調(diào)與村莊整體風(fēng)格相協(xié)調(diào),最大程度地體現(xiàn)傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)符號(hào),以呼應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ赜蛭幕?。建筑進(jìn)深與高度應(yīng)與周圍建筑協(xié)調(diào),在建設(shè)時(shí)應(yīng)注重采用新型節(jié)能材料和產(chǎn)品。
院落是民居最重要的公共空間[9],從各南村布局來看亦是如此,但是建筑和建筑之間,建筑和道路之間缺少過渡和聯(lián)系,現(xiàn)代民居的空間不應(yīng)該局限在傳統(tǒng)封閉的院子里。各南村里有不少荒廢的空地和計(jì)劃拆除的廢墟,這些土地可以加以改造和利用,設(shè)計(jì)成公共空間,將荒廢的空間改造為村民休閑的空間場(chǎng)所。讓人們突破自家小院的限制,回歸傳統(tǒng)村落中的鄰里空間和活動(dòng)空間,從而增強(qiáng)村民對(duì)傳統(tǒng)聚落的認(rèn)同感和歸屬感。
鄉(xiāng)村建設(shè)不能一味追求經(jīng)濟(jì)效益而大拆大建,不考慮生態(tài)環(huán)境效益,這是改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境的前提條件,當(dāng)然保持良好的鄉(xiāng)村生態(tài)面貌還需要有廣泛的公眾參與力度,強(qiáng)力的政府管控,科學(xué)有效的處理,更要有完善的法律法規(guī)對(duì)一系列的鄉(xiāng)村人居環(huán)境治理防范措施進(jìn)行規(guī)范[10]。
各南村地處平原地帶,周圍遍布的農(nóng)田,道路和房屋界限清晰。但是村莊內(nèi)綠化卻有限,巷道內(nèi)可以種植藤蔓類植物點(diǎn)綴,形成不同的綠化體系,并與農(nóng)耕景象相輔相成,處處體現(xiàn)特有的鄉(xiāng)土氣息和原生態(tài)。
傳統(tǒng)民居是村莊重要的組成部分,體現(xiàn)了人與自然和諧共存。從古到今鄉(xiāng)村民居演變記錄著整個(gè)村莊的歷史脈絡(luò)。在新的時(shí)代環(huán)境條件下研究冀中鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民居保護(hù)和改造問題要以改善村民居住條件為原點(diǎn),因地制宜,綜合考慮,保護(hù)與改造相結(jié)合,尊重民居布局的原有肌理,采取保護(hù)生態(tài)環(huán)境、營(yíng)造鄉(xiāng)村鄰里空間和民居修復(fù)與更新等措施,最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與歷史文脈傳承相和諧。
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