道德與法治《生命的思考》課程體系建構(gòu)的探究

摘要：隨著教育課程改革的深化，道德與法治課程作為中學(xué)課程中的組成部分，其課程設(shè)計的質(zhì)量關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量與效果。文章以道德與法治《生命的思考》課程體系的構(gòu)建為核心展開探討，立足于《生命的思考》課程教學(xué)內(nèi)容，對其基本知識點加以分析和總結(jié)，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出《生命的思考》課程體系。

關(guān)鍵詞：道德與法治；《生命的思考》；課程體系；構(gòu)建

一、道德與法治《生命的思考》課程概述

1、學(xué)習(xí)內(nèi)容

《生命的思考》是道德與法治課程中七年級上冊第四單元的教學(xué)內(nèi)容，包括三大部分的教學(xué)內(nèi)容，分別為探問生命、珍視生命與綻放生命之花。這三部分教學(xué)內(nèi)容圍繞著“生命的思考”展開，從內(nèi)在關(guān)系上看，屬于層層遞進(jìn)的關(guān)系。在探問生命的學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳達(dá)正確的生命觀，引導(dǎo)對生命仍處于較為懵懂的學(xué)生理解生命終結(jié)和接續(xù)，正確面對生命的脆弱與強(qiáng)大，由此，自然引出學(xué)生對生命的敬畏感。珍視生命的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括珍視生命的基礎(chǔ)與增強(qiáng)生命的韌性，這也是一個遞進(jìn)的過程。綻放生命之花則是對前兩者的深化，對生命的意義與生命的精彩有著更深一層的體悟。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)

《生命的思考》的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要分為探問生命、珍視生命與綻放生命之花三大部分，不同部分的學(xué)習(xí)目標(biāo)有著些許差異。在探問生命部分的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)目標(biāo)主要分為三個方面，即情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)，能力目標(biāo)與知識目標(biāo)。知識目標(biāo)作為基礎(chǔ)，該部分需要將生命的短暫型與接續(xù)性的了解作為學(xué)習(xí)目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上，通過教師的講授需要深化并升華課程的教學(xué)，使學(xué)生能夠正確認(rèn)識生命的短暫性與接續(xù)性，學(xué)會從容面對生命并積極擔(dān)當(dāng)一份使命，此外，在生命感的認(rèn)識上，還需積極培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命、珍視生命的情感，在責(zé)任感與使命感的體悟上有所提升，積極引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)生命價值。珍視生命的學(xué)習(xí)目標(biāo)中，讓學(xué)生認(rèn)識到生命的價值并學(xué)習(xí)一定的珍視生命的方法。在珍視生命的學(xué)習(xí)過程中，也應(yīng)當(dāng)層層遞進(jìn)，從生命的表象逐漸深挖，通過學(xué)習(xí)使得學(xué)生能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞秸鋹鬯松?，學(xué)會善待身邊的人。最后，在綻放生命之花的學(xué)習(xí)中，是將探究生命與珍視生命的學(xué)習(xí)加以綜合，其目標(biāo)在于深化學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高學(xué)生對生命的認(rèn)識。

二、道德與法治《生命的思考》課程體系的構(gòu)建

1、《生命的思考》基礎(chǔ)知識的梳理

在正式構(gòu)建課程體系之前，應(yīng)當(dāng)對課程中基本的的知識點加以梳理，它們是構(gòu)成課程體系的基本點，對結(jié)構(gòu)的構(gòu)建有著重要作用。

（1）探問生命

在探問生命部分中，首先應(yīng)當(dāng)對生命的短暫與接續(xù)加以探究。生命來之不易，生命是大自然的奇跡，個體的生命是在無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的。由此引出生命的短暫，生命的短暫性是由于生命終有盡頭，我們應(yīng)該珍惜生命的每一寸時光，讓每天都過得充實，不錯過美好的青春年華。既然生命終有一天必須面對死亡，那么如何正確看待死亡也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在生命的接續(xù)性上，知識的學(xué)習(xí)主要分為三個層次：在人類生命的接續(xù)中，我們需要為自己的生命找到一個位置，擔(dān)當(dāng)一份使命；在生命的傳承關(guān)系中，我們能更好地認(rèn)識和面對自己的生命；在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。因此，生命的意義是相當(dāng)豐富的，不僅是身體的生命，還包括在人類發(fā)展中社會關(guān)系的生命、精神層面的生命，我們不僅應(yīng)當(dāng)從身體上實現(xiàn)生命的接續(xù)，還應(yīng)當(dāng)在精神層面繼承、傳遞和創(chuàng)造新的人類文明。由生命的短暫與接續(xù)可引出對生命的敬畏，當(dāng)我們對生命懷有敬畏之心時，我們就會珍視它。生命的寶貴非是一切外物可以替代，因而我們應(yīng)當(dāng)將生命價值作為最關(guān)注的所在。由于我們生活在一個與他人息息相關(guān)的社會里，生命與生命之間的聯(lián)系休戚相關(guān)，因此，生命的敬畏不僅是對自我生命。

（2）珍視生命

在珍視生命中，基本的知識可主要細(xì)分為守護(hù)生命與增強(qiáng)生命韌性兩塊。守護(hù)生命不僅意味著要愛護(hù)身體，關(guān)心身體的狀況，養(yǎng)成健康的生活方式，還要珍惜肉體生命，掌握一些基本的自救方法，此外，在精神層面上，我們也需要進(jìn)行一定的養(yǎng)護(hù)。生命的精神包括精神需求、精神風(fēng)貌、精神發(fā)育等等，對精神的養(yǎng)護(hù)一方面能夠使我們在當(dāng)代物欲膨脹的環(huán)境下保持對真、閃、美的體驗，另一方面，即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，我們?nèi)匀荒芨惺苁澜绲拿篮?。增?qiáng)生命的韌性旨在幫助學(xué)生正確面對生活挫折，用生命的力量積極生活。

（3）綻放生命之花

綻放生命的學(xué)習(xí)是對探究生命和真是生命的深化。首先，學(xué)生應(yīng)當(dāng)感受生命的意義，了解怎樣的一生才是有意義的。對于有些人來說，生活本身的豐富多彩和生命無窮的奧秘已經(jīng)是一個令人滿意的答案了。但是，對有些人而言，是為了讓生命有意義，他們認(rèn)為探索這個問題是有必要的。事實上，能夠活出自己的人生，實現(xiàn)自我價值，能夠為他人有所貢獻(xiàn)，將個人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上這樣的一生是有意義的。生命的意義是需要依靠自己去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的，這一過程也是推動自我與社會不斷發(fā)展的動力。其次，領(lǐng)略生命的精彩。在不同的生命中，總會體現(xiàn)出貧乏與充盈、冷漠與關(guān)切、平凡與偉大，那么應(yīng)當(dāng)如何在生活中處理這些關(guān)系，是生命精彩的體現(xiàn)。生命是一個逐漸豐富的過程，其精彩取決于對待生命的態(tài)度；生活中生命之間的關(guān)系是十分緊密的，因此，我們需要相互關(guān)切，拒絕冷漠；每個人的生命都是有意義的，但平凡與偉大也都是存在的，因此，我們不能拘泥于二者的對比，而應(yīng)更多地關(guān)注自己的價值。

2、《生命的思考》課程體系的構(gòu)建

通過對《生命的思考》課程基本知識的梳理，可在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出課程體系，如下圖所示。

三、結(jié)語

綜上所述，道德與法治《生命的思考》課程是七年級學(xué)習(xí)的必修內(nèi)容，其教學(xué)目的是使學(xué)生了解掌握生命的特點及相關(guān)內(nèi)容。文章圍繞道德與法治《生命的思考》課程的教學(xué)，對課程體系的構(gòu)建展開探討，從《生命的思考》課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)目標(biāo)出發(fā)，細(xì)致分析課程的基本知識點，最終提出道德與法治《生命的思考》課程體系的構(gòu)建?；诖?，旨在為未來我國七年級道德與法治《生命的思考》課程體系的構(gòu)建提供些許參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]滕敏娟.道德與法治課程實施生命教育研究報告[J].教育觀察（下半月），2017，6（04）：132-133.

作者簡介：葉明娟 蘇州市吳中區(qū)甪直甫里中學(xué) 思想政治教育