陸祉亦
(廣州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510550)
全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議于2016年12月7日在北京召開(kāi),國(guó)家主席習(xí)近平同志出席并發(fā)表重要講話。在進(jìn)一步明確與重申了高等教育是整個(gè)國(guó)家與民族發(fā)展的生命線,對(duì)中華民族的偉大復(fù)興和國(guó)家水平的提升等各個(gè)方面都有著至關(guān)重要的影響。與此同時(shí),指出新時(shí)期我們對(duì)人才的渴求更為強(qiáng)烈。對(duì)此,必須加強(qiáng)、加快教育的發(fā)展水平,將努力構(gòu)建世界一流大學(xué)及世界一流學(xué)科作為高等教育面向未來(lái)發(fā)展的核心戰(zhàn)略,切實(shí)提升高等教育之發(fā)展水平,進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)與輸送更多優(yōu)質(zhì)的人才,最終提升我國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力。毋庸置疑,對(duì)世界上任何一個(gè)國(guó)家與民族而言,教育是其向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,尤其是高等教育。特別是高校思想政治理論課,其根植于本土國(guó)情、形成于教學(xué)實(shí)踐、面向于整個(gè)社會(huì)的同時(shí),結(jié)合我國(guó)獨(dú)特的歷史文化及國(guó)情背景,其還肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人的重大任務(wù)。對(duì)此,正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的,我們必須構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義高校,需以馬克思主義為指導(dǎo),貫徹落實(shí)黨的教育方針,為學(xué)生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ),努力做好高校思想政治教育工作。而新時(shí)期,為提高高校思想政治工作之水平,就必須要以發(fā)展的眼光看問(wèn)題,切實(shí)做到因事而化、因時(shí)而化與因勢(shì)而新。這就是習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出的“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”習(xí)總書(shū)記的講話指明了高校思想政治理論課的發(fā)展方向的同時(shí),也提出了新的發(fā)展思路與理念,相對(duì)來(lái)講,則需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐當(dāng)中做以有效改進(jìn)與轉(zhuǎn)變。那么,高校思想政治理論課到底如何才能夠符合人才未來(lái)發(fā)展的需求與期待?高校思想政治理論課同向同行進(jìn)而形成協(xié)同效應(yīng)何以為必要?有何以為可能?其中的可行性道路何在?
傳統(tǒng)高校思想政治理論課,“立德樹(shù)人”這一根本性辦學(xué)任務(wù)完成的并不理想,嚴(yán)重制約高校整體辦學(xué)成效的實(shí)現(xiàn)及人才的全面發(fā)展。習(xí)總書(shū)記的講話一言中的,“立德樹(shù)人”是一項(xiàng)系統(tǒng)的教學(xué)工程,傳統(tǒng)認(rèn)知與實(shí)踐比較單一與片面。通過(guò)構(gòu)建高校思想政治理論課同向同行形成協(xié)同效應(yīng)模式,可有效滿足高校大學(xué)生發(fā)展需求與期待的同時(shí),將“立德樹(shù)人”作為開(kāi)展工作的中心思想與指導(dǎo),將其貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,全程育人同時(shí)并兼顧全方位育人,秉持四個(gè)堅(jiān)持(堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論,堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定,堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng))與五個(gè)認(rèn)識(shí)(正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性和中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地)為基準(zhǔn)方針指導(dǎo)具體教學(xué)實(shí)踐的同時(shí),不斷提升當(dāng)代大學(xué)生的思想覺(jué)悟與認(rèn)識(shí)水平,培養(yǎng)其優(yōu)良的文化素養(yǎng)與道德品質(zhì),使其真正成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的新青年。
高校思想政治理論課同向同行形成協(xié)同效應(yīng)模式的構(gòu)建,有助于推動(dòng)高校思想政治工作的多維度發(fā)展,集中體現(xiàn)在內(nèi)在與外在兩大方面。具體來(lái)講,高校思想政治工作內(nèi)在多維度發(fā)展則體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容與方式因時(shí)、因事、因勢(shì)的轉(zhuǎn)變與發(fā)展,從橫向、縱向的覆蓋面積與有效的的質(zhì)量密度來(lái)實(shí)現(xiàn)多維度發(fā)展。另外,高校思想政治工作外在多維度發(fā)展則體現(xiàn)在高校育人資源的發(fā)掘、整理與利用過(guò)程當(dāng)中。如習(xí)總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?;诟咝8鱾€(gè)課程與各位教師所具備的育人功能與職責(zé),推動(dòng)高校思想政治理論課與其他課程的相融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育教育與專業(yè)教育的相融合,將德育貫徹落實(shí)于各個(gè)專業(yè)日常學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)高校內(nèi)包括高校思想政治工作在內(nèi)的整體教育工作、整體教學(xué)資源及教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)成效的多維度發(fā)展。
從根本上來(lái)講,構(gòu)建高校思想政治理論課同向同行形成協(xié)同效應(yīng)模式,是由我國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)性質(zhì)及其培養(yǎng)目標(biāo)所共同決定的。具體來(lái)講,基于特色社會(huì)主義高校這一本質(zhì)屬性,決定了我國(guó)高等教育的發(fā)展方向,其不論是基于未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)還是基于現(xiàn)實(shí)的發(fā)展目標(biāo),應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系于一體,以四個(gè)服務(wù)(為人民,為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政,為鞏固與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為改革開(kāi)放及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù))為基本準(zhǔn)則與目標(biāo)集合,注重大學(xué)生思想“服務(wù)”意識(shí)的構(gòu)建與提升,同時(shí)這也是培育合格、可靠的社會(huì)主義接班人之必然途徑。
首先,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的不斷發(fā)展,改革發(fā)展的不斷深化,我國(guó)整體綜合國(guó)力、國(guó)際地位以及國(guó)際參與度都有顯著提升,這就更需要承擔(dān)國(guó)際責(zé)任;另外,面對(duì)前所未有的發(fā)展契機(jī),更好地分享國(guó)際發(fā)展紅利的同時(shí)也面臨著越來(lái)越激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),而為了更好地應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),這就需要大規(guī)模的人才。綜上,高校教育儲(chǔ)備工作必須到位,而全方位人才以綜合思想素質(zhì)為核心,單純依靠思想政治理論課勢(shì)單力薄,這就需要接受哲學(xué)社會(huì)學(xué)科的熏陶。
其次,現(xiàn)階段我國(guó)高校教育體系當(dāng)中,思想理論課與哲學(xué)社會(huì)課程之間少有聯(lián)系的同時(shí),各自也存在著較多薄弱環(huán)節(jié)?;凇巴蛲小保蓮睦碚撋嫌行Э缭蕉唛g教學(xué)理念上的反差需求,從實(shí)踐上謀求二者教學(xué)實(shí)踐契合點(diǎn)。
在高校,思想理論課被貼上“特殊”標(biāo)簽,而這樣的標(biāo)簽也導(dǎo)致其以“孤立”的狀態(tài)存在。具體來(lái)講,“批判性、創(chuàng)造性思維”是哲學(xué)課程所強(qiáng)調(diào)的核心理念。思想政治理論課為了減少意識(shí)形態(tài)影響而導(dǎo)致“親和力”的下降,卻有著較為嚴(yán)重的“娛樂(lè)化”傾向,這種體現(xiàn)在課程設(shè)置與教學(xué)方式當(dāng)中有意無(wú)意地渲染,政策制定方面也較為封閉。久而久之,這樣的“孤立”狀態(tài),“特殊”標(biāo)簽的形成,使其無(wú)法與其他哲學(xué)課程進(jìn)行互動(dòng),也就沒(méi)有了彼此間的相互學(xué)習(xí)與借鑒,進(jìn)而不利于合理教學(xué)規(guī)劃的制定與開(kāi)拓教學(xué)視野把控。而新時(shí)期,我們所努力構(gòu)建的“同向同行形成協(xié)同效應(yīng)模式”,是高校教育協(xié)同育人功能得以發(fā)揮的必要途徑。
基于我國(guó)社會(huì)主義高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的重大責(zé)任,我們的教育既要將培育德智體美綜合發(fā)展的全面高素質(zhì)人才為目標(biāo),同時(shí)還需要以“立德樹(shù)人”為本。具體來(lái)講,首先高校教師應(yīng)做為人師表的楷模,注重自身專業(yè)素養(yǎng)、思想理論認(rèn)知水平的提升;其次,我們?nèi)孕杳鞔_一個(gè)根本問(wèn)題,那就是“高等教育培養(yǎng)的是怎樣的人以及如何培養(yǎng)”,答案就是整個(gè)教學(xué)以學(xué)生為本,使其具備扎實(shí)專業(yè)知識(shí)、掌握一技之長(zhǎng)的同時(shí),還需要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。對(duì)此,必須堅(jiān)持把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)全過(guò)程,只有這樣,才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)、綜合素質(zhì)養(yǎng)成與思想工作高度提升三者的高度統(tǒng)一。另外,在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中,需要制定行之有效的策略與方案,針對(duì)不同的內(nèi)容如以不同的規(guī)范并給予針對(duì)性的引導(dǎo),如在學(xué)生干部培養(yǎng)、黨員再教育等方面,制定以面向各層次學(xué)生群體的教育培養(yǎng)方案。
堅(jiān)持使各類課程與思想政治理論課同向同行,是共同交流與合作的成果,是以協(xié)同方式來(lái)創(chuàng)造效應(yīng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源整合與優(yōu)化、教學(xué)成效顯著提升的有效途徑。與此同時(shí),結(jié)合我們受教育群體的特征而言,其處于人生觀、價(jià)值觀以及世界觀快速形成與確立的關(guān)鍵時(shí)期,凡事都逐漸會(huì)有著自己的想法與思路,由此可知,也是其越發(fā)具備創(chuàng)造性的時(shí)刻。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,我們的思想政治工作必須緊密跟進(jìn),一方面是為了有效引導(dǎo)其樹(shù)立正確價(jià)值觀、人生觀以及世界觀,另一方面是為了引導(dǎo)其樹(shù)立良好的品行。比如現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展與普及,各種信息、思想良莠不齊,對(duì)大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,給予學(xué)生更多的關(guān)注與關(guān)懷,同時(shí)引導(dǎo)其樹(shù)立良好的品行,是我們追求“同向”所在,而積極尋求與各類課程的交流與合作則是“同行”所在,“同向同行”才可有效向前。最后,教師作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)著與直接參與者,應(yīng)秉持“學(xué)高為師,德高為范”的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,同時(shí)注重在工作中不斷積累、善于反思、不斷進(jìn)步的過(guò)程,注重“教學(xué)相長(zhǎng)”,最終給予學(xué)生全方位的指引。
其一,堅(jiān)持“德育為先”。以高校思想政治理論課課堂教學(xué)為主渠道,本著“立德樹(shù)人”之目標(biāo),高校教師需加強(qiáng)對(duì)習(xí)總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上講話精神的學(xué)習(xí),注重師德的提升,進(jìn)而在遵循思想政治工作、教書(shū)育人以及學(xué)生成長(zhǎng)三大規(guī)律的基礎(chǔ)之上,打造高品質(zhì)課堂,實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”之目標(biāo)。
其二,堅(jiān)持“德智并重”。在切實(shí)推進(jìn)思想政治教學(xué)改革以實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)具備吸引力與感染力的同時(shí),善于調(diào)動(dòng)并發(fā)揮哲社學(xué)科本身所具備的育人功能。通過(guò)構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系以及教材體系等出發(fā),從政治、情感以及理論三個(gè)方面的認(rèn)同角度,增進(jìn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的學(xué)習(xí)與認(rèn)可。
其三,堅(jiān)持“德業(yè)融合”。具體則通過(guò)以充分發(fā)掘課程育人資源進(jìn)而作用于教學(xué)與教師自身專業(yè)政治素養(yǎng)的建設(shè)這兩個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行。前者有助于高校打造全課程育人格局,通過(guò)將各專業(yè)課當(dāng)中所蘊(yùn)藏的哲理傳授給學(xué)生,使其獲得更豐富、更深入的人生感悟;后者是高校教學(xué)成效得以提升的基礎(chǔ)動(dòng)力,有利于構(gòu)建良好的師生關(guān)系并發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用,為德育教育的提供重要保障。
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太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2018年4期