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      《裝在套子里的人》課堂實錄

      2018-01-29 05:33:56
      江蘇教育 2018年43期
      關(guān)鍵詞:被裝里科夫套子

      一、預(yù)習檢測,初步感知形象

      師:很高興和同學們共同學習世界三大短篇小說巨匠之一——偉大的俄羅斯批判現(xiàn)實主義作家契訶夫的經(jīng)典短篇小說《裝在套子里的人》。這篇文章,已經(jīng)提前布置同學們預(yù)習了,誰來說說,通過預(yù)習了解了哪些內(nèi)容?

      生:……(限于篇幅,編者對學生發(fā)言做了大量刪減,下文省略號均同此。)

      師:通過討論,我們已經(jīng)初步了解了課文的主要內(nèi)容,并對別里科夫的性格以及性格形成的原因有了大致了解。這些都是我們在預(yù)習中自己讀出來的。當然,如果我們預(yù)習得更充分一些,或許還能夠讀出更多的、更深刻的感悟。

      二、走進文本,探究“套子”本質(zhì)

      師:再思考一下,預(yù)習中有沒有一些不明白的、認為重要的、值得欣賞的、需要探究的問題呢?注意,所有借助工具書便能解決的問題,算不得真問題。那些思考了、查資料了,但依舊感到困惑的,才是真問題。問題要從人物、主題、文體、結(jié)構(gòu)等角度產(chǎn)生。

      生:別里科夫為什么始終把自己裝在套子里?這是一個什么樣的社會?

      生:……

      師:我們把剛才的問題歸納一下,便可以發(fā)現(xiàn),這些問題,已經(jīng)涵蓋了人物、主題、情節(jié)、環(huán)境四方面。鑒賞一部小說,只有瞄準了這四個方面,才能真正走進文本,形成有效對話。現(xiàn)在,我們把問題歸納一下,看看要解決哪幾個問題。第一個問題,套子到底是什么?

      生:套子既是他用來收藏各種物品的一個工具,更是把自己藏在里面的一個工具。

      生:……

      師:從同學的概括中,我們可以發(fā)現(xiàn)別里科夫的套子有兩種——一種是生活中的用來把各種物品裝起來的,一種是思想上的。但是現(xiàn)在有個問題,這篇小說的絕大多數(shù)情節(jié)寫的是什么事情?寫生活中的套子主要是哪幾節(jié)?寫思想的套子又是哪幾節(jié)?剩余的內(nèi)容在寫什么?有沒有另一種套子呢?

      生:剩余內(nèi)容都是寫他的戀愛悲劇。

      師:這屬于什么樣的套子呢?和裝雨傘、鉛筆刀的套子一樣嗎?再看一看課文,寫生活中的套子集中在哪幾段?

      生(雜答):……

      師:既然生活中的套子,已經(jīng)集中幾段文字描繪了,而且都是和具體的物品聯(lián)系在一起。這些描繪戀愛悲劇的內(nèi)容,還會屬于生活中的套子嗎?人的戀愛,屬于物質(zhì)的生活,還是復(fù)雜的思想,或者是其他?

      生(雜答):思想的套子,精神的套子,情感的套子……

      師:能否更集中點呢?定位準確一點,戀愛屬于思想、精神還是情感?

      生(齊答):情感。

      師:既然這樣,別里科夫的戀愛故事中,是否就存在一個情感的套子?

      生:對,人們給別里科夫介紹對象,就是給別里科夫下的一個套子。

      師:戀愛悲劇中,只有這一個別人下的套子?別里科夫有沒有自己弄出幾個套子?

      生:應(yīng)該有。他對女朋友的各種要求,可以看成各種套子。不過,這些套子,似乎更多還是屬于思想的套子。

      師:確實,他在戀愛這件事上,更多還是堅持著他的思想的套子。我們是否可以這樣理解,別里科夫的情感的套子中,不可避免地還裝著僵化思想的套子。別里科夫僵化的思想的套子,已經(jīng)把他的情感嚴重束縛住了,以至于在情感的套子中,竟然裝不進去美好的感受。

      三、推敲情節(jié),玩味言外之意

      師:第二個問題,按理說文章應(yīng)該重點寫別里科夫的思想的套子,因為他把這個小城鉗制了十五年之久,應(yīng)該重點寫他如何去鉗制別人的,但這篇文章卻花了這么大的篇幅去寫他的戀愛悲劇,寫情感的套子,這是為什么?

      生:希望能夠用愛的力量讓別里科夫把套子扔掉,讓他朝著美好的一面發(fā)展下去。

      師:也就是說情感是人類最美好的一種東西。人們想要用美好的情感上的套子把他裝起來,使他趨向于正常人的生活方式,但別里科夫做不到。于是我們就可以發(fā)現(xiàn)這兩者之間有一個矛盾,是誰戰(zhàn)勝誰啦?

      生(齊答):思想。

      師:咱們再想一想,“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。”別里科夫呢?他是若為什么故呢?思想嗎?

      生(雜答):……

      師:對,套子。若為套子故,二者皆可拋。也就是說別里科夫只要守住了他的套子,他就什么都可以不要了。這里他的可悲就體現(xiàn)出來了。

      生:文章之所以用這么多的筆墨寫別里科夫的戀愛悲劇,是為了借戀愛悲劇,更深刻地揭示別里科夫思想的僵化保守和不可救藥。

      師:這樣寫的好處是什么?能賞析一下嗎?

      生:我覺得,這樣寫,批判性更強?!?/p>

      四、深度思考,拓展文本內(nèi)涵

      師:第三個問題,文章題目是裝在套子里的人,那么,是誰把誰裝在了套子里?

      生:制度把別里科夫裝在套子里,因為他的一切行動都是以現(xiàn)有的規(guī)章制度為前提的。

      師:換個角度思考,剛才我們都是把別里科夫放在后面了,現(xiàn)在我們把他放在前面呢?

      生:別里科夫把自己裝在套子里。

      生:別里科夫把別人裝在套子里。

      師:我們再抽象一點,他把人的什么裝在套子里呢?

      生(雜答):思想、行為。

      師:那么裝在套子里的人是不是專指別里科夫一個人呢?

      生(齊答):不是。

      師:通過剛才的主語和介詞賓語的不斷替換,我們可以發(fā)現(xiàn)這個作品具有了一種普世價值,放在所有人身上都可以,包括我和你??梢哉f,別里科夫也把我和你裝在了套子里。我們現(xiàn)在有沒有也被裝到套子里的狀況啊?

      生(齊答):有。

      師:當然,套子也有好套子和壞套子的區(qū)別。裝在套子里的人都有誰呢?有別里科夫、有別里科夫時代的那些人,還有以前的、當時的、現(xiàn)在的和未來的很多人。那么,別里科夫為什么要把自己裝在套子里呢?除了他的害怕之外還有什么呢?

      生(雜答):為了逃避現(xiàn)實、自我保護。

      師:別里科夫為什么會被裝在套子里呢?也有人沒有被裝在套子里呀,比如華連卡姐弟。什么樣的人才會被裝在套子里面呢?

      生(雜答):守舊、落后、保守……

      師:換個角度思考,在談到別里科夫控制小城十五年時,文中說人們都是什么樣的人?

      生:都是有思想的、正派的。

      師:這不又和咱們剛才的結(jié)論矛盾了嗎?

      生:他們雖然有思想,但沒有自己的主張。

      師:有主張不就是有思想嗎?

      生:他們的這種主張不是真正的主張,沒有獨立的思想。

      師:你的意思是說,小城中的人的所謂有思想,與別里科夫相比可能高了一個層次,但與真正的有思想相比,似乎又低了一個層次。正是因為缺少了一種真正的、獨立的人格,所以才會被裝在套子里。這也是我們應(yīng)該牢記的一個生活宗旨,一個人要想不被別人鉗制,就必須堅守自己的獨立人格。只有人格獨立,才能保證行動獨立和思想獨立。

      五、感悟人性,汲取健康養(yǎng)分

      師:第四個問題,其他人為什么會被別里科夫裝進套子里呢?小城雖小,但也會有各種各樣的人。但是別里科夫卻能讓人人都懼怕他,這該如何理解?

      生:那是因為每個人心中都有一個套子。表面上看大家是被別里科夫裝在套子里,其實是大家自己把自己裝在了一個套子里。

      師:你思考得十分深刻,確實是這樣,人之所以會被另一個人鉗制住思想,根本原因在于自己把自己裝入了一個套子里。

      六、走進作者,體察創(chuàng)作意圖

      師:第五個問題,作者創(chuàng)作這篇文章,想告訴我們的到底是什么?

      生:通過別里科夫這個形象,告訴我們,人應(yīng)該遠離套子、走出套子。

      師:你是從人物和主題的關(guān)系得出的結(jié)論。你可以更詳細地告訴大家,為什么嗎?

      生:別里科夫活在套子里,死在套子里,套子不但毀了別里科夫,而且摧殘了小城中的所有人。小說就是以別里科夫這一夸張的形象,傳遞出只有“遠離套子、走出套子”,才能迎來新思想、獲得美好愛情、獲得美好生活的主題意義。

      師:這樣表述,意義便明晰了。要注意,發(fā)表觀點,不能只有論點,沒有論據(jù)和論證。

      生:我覺得他要通過這篇文章告訴我們當時社會的黑暗,揭示社會現(xiàn)實。

      師:你的論據(jù)和論證呢?

      生:別里科夫之所以能夠令一個小城的人都害怕他,是因為他善于告密。如果當時的社會是個健康的、正常的社會,告密者便沒有了生存的土壤。所以,我認為,作品表面上寫的是別里科夫,實際上寫的是當時的黑暗社會。

      師:你的解讀,已經(jīng)上升到文化的層面。小說總是這樣,借助一個形象來反映一個時代。別里科夫這個形象,一方面他是這個社會的受害者,另一方面他又是一個施害者。這樣的雙重身份,對于理解作品的創(chuàng)作意圖,十分重要。回到主問題上。小說以塑造人物形象為中心,但塑造人物形象的根本目的,還是在于反映社會生活。今天,我們學習了這篇文章,我們要從這篇文章中發(fā)現(xiàn)那些可能存在于我們身體上、思想上、情感上的各種套子,并以積極的心態(tài)摧毀這些套子。只有這樣,我們才能保持一種獨立的人格,才能不被他人鉗制住思想。我想,這應(yīng)該就是契訶夫隱藏在這篇小說背后的真實創(chuàng)作意圖。

      七、走進心靈,潤澤青春生命

      師:就要下課了,我們做一個練習,在課文的第一句話“我的同事希臘文教師別里科夫兩個月前才在我們城里去世”的后面添三個字,比如很可惜、很可悲等,區(qū)別一下這句話中的“才”字蘊藏的情感。

      (學生獨立完成后,交流呈現(xiàn)。內(nèi)容略)

      師:添加的內(nèi)容不同,表達的情感也不同。從全文看,作者想要表達的,是哪一種情感?

      生(齊答):高興。

      師:有何證據(jù)?

      生:小說結(jié)尾處有交代。

      師:開頭為什么不直接亮明情感呢?如果開篇就說別里科夫死了,很高興,不是可以構(gòu)成懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣嗎?

      生:如果那樣寫文章主題就膚淺了……

      師:確實如此,當別里科夫活著時,人們都把壓抑、苦悶的原因歸結(jié)到別里科夫身上,所以,他死了,大家都開心。但當別里科夫消逝后,一切還是原樣,人們就不得不深思了。有了這樣的深思,再看別里科夫的死,情感便復(fù)雜起來,無法直接表達清楚。如此看來,這篇文章的結(jié)尾段,也有很多值得深挖的內(nèi)容。限于時間,課堂上無法研究了,請同學們課后把結(jié)尾段好好品味品味。

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