■鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)實驗中學(xué) 崔隨慶
成人視角和兒童視角中的世界是顯然不同的。家長或者教師如果總是拿成人的視角看待孩子的行為,就很難走近孩子、理解孩子,對孩子的教育也會顯得蒼白和低效。而當“成人視角”轉(zhuǎn)換為“兒童視角”,成人的原有認知、印象和思維習(xí)慣就會發(fā)生翻天覆地的變化,呈現(xiàn)在你面前的將是一個純真美好的世界。
由此想起了蘇霍姆林斯基的幾句話:“教育——這首先是人學(xué)。不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育?!薄罢嬲慕逃ぷ髡咭欢ㄒ蛢和泄餐呐d趣、愛好和意愿,這樣才能與孩子的心靈融通在一起?!彼裕處煈?yīng)當熱愛所有的、包括有缺點的學(xué)生,尊重每個孩子的獨特存在,認真傾聽孩子的心聲;要對他們發(fā)表的“不恰當”或“錯誤”言論保持尊重、克制和寬容,甚至要“尊重孩子的無知”,這是“人學(xué)的最高智謀”,是教育必須遵守的兒童立場。
那么,怎么才能站在兒童立場、從兒童的視角來設(shè)計教育,為每個兒童提供適合于他的教育呢?結(jié)合鄭州經(jīng)開區(qū)實驗中學(xué)的辦學(xué)實踐,我認為可以從以下幾個方面著手:
一是把班級的建設(shè)權(quán)還給學(xué)生。要充分發(fā)揮班里每個學(xué)生的潛能,調(diào)動學(xué)生參與班級建設(shè)的主動性,使班級成員能圍繞班級建設(shè)目標凝心聚力,逐步形成優(yōu)良班風(fēng)。班級活動主要包括班級精神合力打造、班級標識自主設(shè)計、班規(guī)班紀集體約定、班級管理突出自治、班級干部民主選舉、班級活動獨立實施等。讓每一個孩子都成為班里的主人,讓每一個班級都成為學(xué)生個性展示的舞臺。
二是把課堂的主體權(quán)還給學(xué)生。許多教師習(xí)慣于用自己成人化的觀點去評價學(xué)生,為將學(xué)生拉回預(yù)設(shè)的教學(xué)過程而否定學(xué)生課堂上的現(xiàn)場生成,久而久之,在教師成人視角的“擠壓”下,孩子們逐漸失去童心和想象力,失去創(chuàng)造力。要使課堂真正煥發(fā)出生命活力,就必須研究學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,從兒童視角去設(shè)計教學(xué),讓學(xué)生成為課堂的主人,讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生身上。
三是把課程的選擇權(quán)還給學(xué)生。當前,很多學(xué)校認識到了課程之于學(xué)生發(fā)展的重要性,但其課程的開發(fā)與開設(shè)往往基于學(xué)校現(xiàn)有的師資、場地、設(shè)施等教育資源,而非基于學(xué)生的意愿和需要。這種即便豐富但卻被動的課程選擇是值得深刻反思的。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生成長過程中的選擇性需求,開發(fā)出更豐富、更開放、更具個性化的課程,給予學(xué)生最大限度選擇課程的權(quán)利,讓孩子在不斷的體驗中找準興趣的激發(fā)點、潛能的生長點。
四是把活動的自主權(quán)還給學(xué)生。校內(nèi)外的各類教育教學(xué)活動讓兒童從中獲得生活閱歷、豐富情感體驗、實現(xiàn)身心成長,這些活動必定要以學(xué)生為主角。無論是活動方案、活動實施、活動評價,還是內(nèi)容選擇、流程組織、情境設(shè)置等,都不應(yīng)當是學(xué)校管理者基于成人視角的安排與布置,而應(yīng)當讓學(xué)生去參與討論、設(shè)計、展示和呈現(xiàn),教師給予適當?shù)闹笇?dǎo)協(xié)助就行了。
五是把環(huán)境的創(chuàng)設(shè)權(quán)還給學(xué)生。學(xué)校因兒童而存在,校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也要基于兒童、為了兒童,體現(xiàn)兒童的思想,符合兒童的認知,張揚兒童的意志。蘇霍姆林斯基認為,環(huán)境是無聲的教科書。要讓全體學(xué)生參與、融入到學(xué)校環(huán)境的建設(shè)過程,讓每一個學(xué)生都成為學(xué)校發(fā)展的 “當事人”,通過日常的綠化、美化、亮化、優(yōu)化學(xué)校環(huán)境的工作,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,發(fā)展學(xué)生的個性,凝聚學(xué)生的智慧,體驗創(chuàng)造的樂趣。
總之,當學(xué)校能用兒童視角去做教育,把環(huán)境、課堂、活動、時間都還給學(xué)生;當教師不再以成人的權(quán)威去教訓(xùn)或者壓抑兒童,而學(xué)會擁有一顆童心,“用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽,用兒童的大腦去思考,用兒童的興趣去探尋,用兒童的情感去熱愛”,那么,真正的教育就會發(fā)生。