在古代,為官者一言一行,多為朝廷考慮。而今,為官者一言一行,是以人民的名義。不過有一點共通的是:官貪,百姓則罵國邪;官清,百姓則贊國正。
歷朝歷代,有不少風骨凜然的御史和諫官,懲治奸佞、為民請命,描繪出古代監(jiān)察官的群像;也有很多把權力關進籠子的嘗試,今天的巡視制度、垂直管理等,都凝聚了古代監(jiān)察制度的智慧。
讀史不僅使人明智,更能以古鑒今。習近平總書記曾指出,領導干部要學習中國歷史,了解和懂得自古以來中國人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化,從中汲取有益于加強修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)。
當然,我們既要了解和學習老祖宗留下的智慧,也要看到其中的局限性,以便合理繼承和發(fā)揚。在過去這些被統(tǒng)稱為“御史”的群體里,一個“御”字就代表了君主個人擁有和占有之意,這和當今國家監(jiān)察的決心和力度,完全不可同日而語。
歷代監(jiān)察權如何異化為行政權?機構設置的“黃宗羲定律”如何避免?監(jiān)督作用怎樣被古代官場的墮落消解?種種經(jīng)驗教訓得失,更值得今人深思。endprint