習近平綠色發(fā)展理念與全面建成小康社會

摘 要 作為關(guān)系我國發(fā)展全局的一個重要理念，習近平總書記提出的綠色發(fā)展理念不僅有著深刻的思想淵源和理論內(nèi)涵，更具有與時俱進的時代價值，體現(xiàn)著未來較長時期內(nèi)我國的發(fā)展導向?，F(xiàn)實中，尤其是隨著十九大的召開，在我國全面建成小康社會的決勝時期，更加需要綠色發(fā)展這一理論指導和行動指南。其中，綠色發(fā)展理念所蘊含的可持續(xù)性價值目標與全面建成小康社會所體現(xiàn)的和諧的內(nèi)在要求和現(xiàn)實需要相契合，對全面建成小康社會具有不可忽視的重要指導意義。

關(guān)鍵詞 綠色發(fā)展 可持續(xù)性 和諧 全面 小康社會

作者簡介：張坤坤，上海師范大學馬克思主義學院，碩士研究生，研究方向：馬克思主義、中國政治與國際政治、思想政治教育。

中圖分類號：C916 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.01.190

在黨的十九大報告全文中，“綠色發(fā)展”一詞共計出現(xiàn)4次，其中，又有三個部分深刻論述了“綠色發(fā)展”的有關(guān)內(nèi)容。習近平總書記在黨的十八屆五中全會上提出了“五大發(fā)展理念”，作為其中之一，綠色發(fā)展理念已然在我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)中起到了實踐導向的作用。特別是伴隨剛召開的十九大，我國全面建成小康社會也已進入決勝時期，十九大報告對綠色發(fā)展的時代背景、現(xiàn)狀、理念、建設重點和目標等方面作了系統(tǒng)闡述，其中所體現(xiàn)出的可持續(xù)性的價值意蘊，契合了人與人、人與自然、人與社會“全面”的內(nèi)在要求與“和諧”的現(xiàn)實訴求，為全面建成小康社會的奮斗目標的實現(xiàn)提供了方向引領(lǐng)和行動指南。

一、綠色發(fā)展理念的思想淵源與理論內(nèi)涵

綠色發(fā)展理念具有豐富的歷史文化底蘊，來源于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的生態(tài)環(huán)境觀念，并在繼承它的基礎(chǔ)上進行了發(fā)展與創(chuàng)新。歷史表明，在人類社會發(fā)展過程中，人類應該不斷尋找并遵循大自然發(fā)展規(guī)律，才能做到與自然界互利共贏、世代共處，生命持久延續(xù)、不斷循環(huán)。反之，人們發(fā)展過程中若違反自然規(guī)律，一定會引來滅頂之災，后代將無法繼續(xù)維系。實踐也同樣證明，中國有著五千年的發(fā)展歷史，在此過程中沉淀了若干古人優(yōu)良的生態(tài)智慧，獨具仁理的自然哲學也由此形成，先輩們也注意到了保護生態(tài)環(huán)境和節(jié)約自然資源的重要性和緊迫性。正如《周易》中所講求的尊重自然規(guī)律，可以說是拉開了在生態(tài)方面講求和諧的帷幕，同樣，“天人合一”的自然文明觀念不僅是廣大人民對人與自然和諧共處的希冀，同時也體現(xiàn)出了中國人民對大自然的敬畏與敬重。諸如老子曾提出的“人法地，地法天，天法道，道法自然。”莊子提出的“天地與我并生，而萬物與我為一?！边@些傳統(tǒng)的自然觀無不在時時刻刻闡釋著“人與自然和諧共生”的生態(tài)文明理念，并且至今仍在警示和啟迪著我們。正是源于這種經(jīng)過長期歷史實踐而形成的注重人與自然和諧統(tǒng)一的傳統(tǒng)文化，凝練了我國豐富的傳統(tǒng)生態(tài)觀內(nèi)容，現(xiàn)如今，習近平總書記提出的綠色發(fā)展理念使傳統(tǒng)生態(tài)觀有效地發(fā)揮了現(xiàn)代價值。

在繼承我國傳統(tǒng)生態(tài)觀的基礎(chǔ)上，綠色發(fā)展理念有著深刻的理論內(nèi)涵，是關(guān)系著我國發(fā)展全局的科學發(fā)展理念。習近平總書記也對我國傳統(tǒng)文化十分重視，時刻把我國傳統(tǒng)文化里優(yōu)秀的那部分運用到現(xiàn)存問題的解決中，尤其是在解決生態(tài)環(huán)境與資源危機的問題上。“五位一體”建設更是體現(xiàn)了這一點。習近平總書記在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)五個方面都融入了綠色發(fā)展理念，這五個方面又是全面建成小康社會的主要內(nèi)容，這就把綠色發(fā)展和全面建成小康社會緊密的聯(lián)系在了一起。具體來說，綠色發(fā)展：

一是體現(xiàn)在經(jīng)濟上就是要處理好經(jīng)濟增長與自然環(huán)境的關(guān)系，使經(jīng)濟增長與自然環(huán)境實現(xiàn)雙贏，堅持走綠色發(fā)展道路。

二是體現(xiàn)在政治上就是要凈化黨政官場環(huán)境，營造良好的政治氣氛，凈化黨中各種不良作風，保證黨和政府工作的清廉。

三是體現(xiàn)在文化上就是要弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中就包括了愛護自然、保護生態(tài)的綠色文化，目前國家應該擴大綠色文化的推廣，使其朝群眾化和多向化方向發(fā)展，使更多群眾、更多地方了解、接受并踐行、推廣綠色文化。

四是體現(xiàn)在社會上就是實現(xiàn)人和生態(tài)的良性共處，使社會朝著可持續(xù)性的方向前進，普惠民生，推動大眾的全面發(fā)展也成為綠色發(fā)展的價值理念，提倡綠色發(fā)展理念有利于整個社會的良性運行和健康發(fā)展。

五是體現(xiàn)在生態(tài)上就是要愛護自然和珍惜地球，倡導保護稀有自然資源和尊重社會生態(tài)環(huán)境，使中國成為綠水環(huán)繞、藍天白云下的幸福家園。如今生態(tài)環(huán)境惡化、資源短缺的現(xiàn)狀更加需要綠色發(fā)展理念的理論引導?？傊暯娇倳浽谶@五個方面都對綠色發(fā)展做出了深刻的闡述，為和諧小康社會的建成描繪了一個美麗的藍圖，起到一個重要的思想引領(lǐng)和行動導向作用。

二、習近平綠色發(fā)展理念的時代價值

習近平的綠色發(fā)展理念豐富和發(fā)展了中國化的馬克思主義生態(tài)觀。近現(xiàn)代以來，毛澤東同志在長期的實踐過程中，形成了他自己在生態(tài)環(huán)境與人類和諧共生問題上的真知灼見，并成功的坐穩(wěn)了當代中國自然生態(tài)文明理論源頭的寶座。鄧小平同志也對自然環(huán)境的發(fā)展十分重視，從對植樹造林綠色革命的推動，到在處理污染問題上的現(xiàn)實關(guān)切，這都印證了他在改革開放之余對綠色問題的關(guān)注。隨著中國對生態(tài)問題的不斷關(guān)注，江澤民同志進一步闡述了關(guān)于綠色發(fā)展的相關(guān)理念和內(nèi)容，并深刻分析了人口、資源和環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，為之后的綠色發(fā)展提供了理論借鑒。進入21世紀后，胡錦濤鮮明概括了關(guān)于生態(tài)文明的概念以及發(fā)展目標，進而明確了環(huán)境生態(tài)是國家發(fā)展的一個重要方面，深刻闡釋了科學發(fā)展觀的基本要求即全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。如今，立足于我國實情與客觀實際，通過精準把握當今社會的脈搏，習近平總書記通過總結(jié)先人的智慧和前幾位領(lǐng)導人的理論，開創(chuàng)了綠色發(fā)展的新時代，使之成為五大發(fā)展理念之一，把綠色發(fā)展問題提到了新的高度。

習近平綠色發(fā)展理念實質(zhì)性推動全面建成小康社會取得新進展。以往，技術(shù)落后時期的發(fā)展模式，容易引起資源過度浪費，各種資源枯竭，自然生態(tài)危機頻發(fā)，進而使我國經(jīng)濟社會等各個領(lǐng)域的發(fā)展受到影響，全面建設小康社會的進程受到阻礙。尤其是在現(xiàn)階段這一關(guān)鍵時間節(jié)點上，全面建成小康社會的奮斗目標的實現(xiàn)，要求我國必須要擺脫以往存有諸多弊端的發(fā)展模式，走上更科學的發(fā)展道路，要在發(fā)展問題上體現(xiàn)更大的自主性。對此，習總書記非常嚴肅的解答了這個問題，他指出要把發(fā)展思路和手段緊密的聯(lián)系在一起，把經(jīng)濟增長和良好的發(fā)展結(jié)構(gòu)交織在一起，把陳舊不合理的理念拋到一邊，因而綠色發(fā)展自然就成了后續(xù)發(fā)展的排頭兵。endprint

換言之，就是要在根源深處摒棄不顧一切追求GDP增長的發(fā)展模式，既要使資源利用方式合理調(diào)整，又要使經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，還要使資源利用率穩(wěn)步提高。只有這樣，我們才有望解決我國經(jīng)濟大而不強，快而不優(yōu)的問題，實現(xiàn)綠色發(fā)展和整個社會的發(fā)展相協(xié)調(diào)，為子孫后代留足空間，為全面建設小康社會保駕護航。

習近平綠色發(fā)展理念旨在提高廣大群體真真切切的“獲得感”。人類生存是人類和社會發(fā)展的基礎(chǔ)。只有基本的生存條件得到滿足后，人們才有余力去談發(fā)展，談建設等等。而習近平總書記尤為關(guān)心共產(chǎn)黨和廣大群體的緊密關(guān)聯(lián)，告誡全黨要牢記自己的使命與擔當，還人民以藍天白云，保護人們的美麗環(huán)境，提高廣大群眾的“獲得感”。正如習總書記希望的那樣，全國人民不管是在推動祖國強大富強，全面建成小康社會還是在環(huán)境保護方面都要同呼吸，共命運。在生態(tài)環(huán)境保護方面別無他法，不能投機取巧，盡最大努力做到減少污染排放，支持遵章守法的綠色產(chǎn)業(yè)，鼓勵各種綠色消費，建立合理規(guī)范發(fā)展模式，形成舉國上下，四海一體的文明發(fā)展模式，在實現(xiàn)綠色讓生活更美好的同時實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展目標。作為科學的世界觀與方法論，綠色發(fā)展深刻地體現(xiàn)以人民群眾為中心的發(fā)展要求，必須引起高度重視來提升人民“獲得感”。

三、綠色發(fā)展體現(xiàn)的可持續(xù)性意蘊，契合全面建成小康社會的和諧訴求

綠色發(fā)展的可持續(xù)意蘊指導著全面建成小康社會的整個過程。可持續(xù)性是一種長期維持穩(wěn)定的一種狀態(tài)，包括生態(tài)、經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展這三個方面，而生態(tài)、經(jīng)濟和社會是全面建成小康社會不可缺少的部分，現(xiàn)如今這三個部分在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出了各種各樣的問題，對我國現(xiàn)代化建設的眾多地方產(chǎn)生了不利影響，阻礙我國經(jīng)濟政治等建設的步伐，因此需要可持續(xù)發(fā)展這一綠色發(fā)展理念的引導。尤其是全面建成小康社會始終離不開經(jīng)濟方面發(fā)展的力度，但現(xiàn)在很多地方一味加大經(jīng)濟增長速度，由此造成自然的破壞和污染，資源的枯竭，加上廣大群眾對利用自然資源“取之不盡，用之不竭”、“用之無節(jié)，取之無時”的錯誤觀念，綠色發(fā)展理念所體現(xiàn)的可持續(xù)內(nèi)涵為解決這些問題提供了新的路徑依賴，這也表明了綠色發(fā)展理念的問題導向性表征。因此，我們要用綠色發(fā)展的觀念來充分認識并著力解決這些問題，牢牢掌握好習總書記的綠色發(fā)展理念，提倡并踐行綠色生活，盡量遠離高能耗產(chǎn)品，更多使用公共交通設施，維護身邊環(huán)境衛(wèi)生，積極推崇綠色消費觀念，讓綠色發(fā)展因所有群眾的貢獻為全面建成小康社會的高樓添磚加瓦。

全面建成小康社會所蘊含的和諧的內(nèi)在要求契合綠色發(fā)展理念的價值導向。全面建成的小康社會在一定程度上也是和諧的社會，而這樣的社會正是綠色的社會，也就是人類做到與自然共生美滿的社會。同樣，綠色發(fā)展極力理念推崇“綠色強國、綠色富民”，這個理念正與全面建成小康社會的本質(zhì)要求和現(xiàn)實需要保持同步。具體而言，社會方面的和諧就是人們要做到與自然和諧相處，即在日常生活中爭取尊重、順應和保護自然，而綠色發(fā)展更是提倡人和生態(tài)環(huán)境的互相協(xié)調(diào)，不能讓自然和為人類永無止境的私欲買單。

因此，《十三五規(guī)劃建議》指出的關(guān)于綠色發(fā)展和人類美好生活的論斷也再次證明了這一點。在我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新時期，綠色發(fā)展理念儼然已經(jīng)成為一套科學的理念，用來引領(lǐng)人們培養(yǎng)積極健康的生活方式與生活態(tài)度。同時，在生態(tài)文明建設中，作為核心內(nèi)容的綠色發(fā)展理念，它不僅是社會和諧建設中一項根本要求，也是綠水青山藍天白云襯托下的美麗中國建設中的一條基本路徑，更是現(xiàn)階段全面建成小康社會目標實現(xiàn)的一個堅實基礎(chǔ)，這就意味著全面建成小康社會目標的實現(xiàn)既離不開黨和政府對這一綠色發(fā)展理念的積極倡導，更需要最廣大的人民群眾在平時工作和學習過程中的積極踐行與相互監(jiān)督。

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