隱性思想政治教育的特點(diǎn)及其實(shí)現(xiàn)途徑

高嘉璘+張珂瑄

[摘要]思想政治教育是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一。思想政治教育在過(guò)去基本采用顯性的“灌輸法”教學(xué)，雖然這種教育方法取得了一定的成效，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是隨著網(wǎng)絡(luò)信息傳播的發(fā)展，社會(huì)趨向價(jià)值多元化，各種思想交流、碰撞，給思想教育帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)，單一依賴顯性的“灌輸法”教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。隱性思想教育理論起源于國(guó)外，經(jīng)過(guò)多年的研究和探索，取得了良好的教育效果，對(duì)改進(jìn)我國(guó)思想政治教育有很大的借鑒意義。

[關(guān)鍵詞]隱性思想政治教育；特點(diǎn)；必要性；實(shí)現(xiàn)途徑

[作者簡(jiǎn)介]高嘉璘（1992-），女，漢族，吉林省吉林市人，東北師范大學(xué)政法學(xué)院，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。張珂瑄（1992-），女，滿族，吉林省梅河口市人，東北師范大學(xué)政法學(xué)院，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2018）02-0062-02

一、隱性思想政治教育的基本分析

（一）隱性思想政治教育的內(nèi)涵

1、隱性思想政治教育的提出

隱性思想政治教育是基于隱性教育理論提出的一個(gè)概念。隱性教育理論起源于國(guó)外。現(xiàn)在，對(duì)于隱性課程的討論雖有分歧，但隱性課程所取得的效果內(nèi)嵌在教師教學(xué)、集體活動(dòng)的過(guò)程之中。

2、隱性思想政治教育的內(nèi)涵

隱性思想政治教育是通過(guò)各種活動(dòng)，使思想政治教育的教學(xué)內(nèi)涵、教學(xué)目的體現(xiàn)在日常生活實(shí)踐中，讓受教育者在潛移默化中接受思想教育。隱性思想政治教育并不是與顯性思想政治思想教育相排斥的，而是雙方彼此聯(lián)系、通過(guò)滲透使思想政治教育的效果得到進(jìn)一步提升。

（二）隱性思想政治教育的特點(diǎn)

1、超時(shí)空性——相對(duì)隱形的課堂能夠避免課時(shí)和環(huán)境的限制，即能夠在任何時(shí)間地點(diǎn)開展。只需要把教學(xué)者的教學(xué)想法傳達(dá)給受教者，大量的教學(xué)信息和知識(shí)理念都會(huì)被學(xué)生理解和接受，隨即深入到學(xué)生的內(nèi)心和真實(shí)想法中去，即可轉(zhuǎn)變成自己的看法。

2、多樣性——在校園的日?；顒?dòng)中，其作用和影響也是豐富多彩的，只要能夠通過(guò)教學(xué)者的教學(xué)方向和目標(biāo)，使學(xué)生在潛移默化中接受并內(nèi)化的知識(shí)和想法便是隱性教育。

3、潛隱性——隱性教育不是直接明白教學(xué)過(guò)程，而是將教學(xué)目的、方向、手段和步驟隱藏在教學(xué)的各個(gè)方面，從而使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更好的理解和把握。而其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極作用也是具有潛隱性的。

4、無(wú)意識(shí)性——隱性課堂是通過(guò)營(yíng)造輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生在這種積極的氛圍中以隱形的方式接觸到教學(xué)目標(biāo)，并達(dá)到教學(xué)目的的方式。

（三）隱性思想政治教育的作用

與顯性教育比較，隱性思想教育具有獨(dú)特的功能作用。

1、認(rèn)識(shí)導(dǎo)向功能。校園是提供教育教學(xué)的地點(diǎn)，其本身應(yīng)具備優(yōu)秀的物質(zhì)條件，文化氛圍和道德規(guī)范等的教育環(huán)境，是學(xué)生能夠體會(huì)到前進(jìn)向上的力量，進(jìn)而使得學(xué)生在道德上有所提高和進(jìn)步。

2、情感陶冶功能。積極向上的教學(xué)氛圍所散發(fā)出來(lái)的力量可以是人們了解內(nèi)心深處的美德和感情。

3、心理建構(gòu)功能。學(xué)校教育的根本目的是令學(xué)生獲得有意義有價(jià)值的人生，使得學(xué)生具有基本的生存能力，交流能力和學(xué)習(xí)能力等，而如今的學(xué)生卻出現(xiàn)了意志薄弱，情感復(fù)雜等心理問(wèn)題，因此學(xué)校需要改進(jìn)學(xué)習(xí)環(huán)境如物質(zhì)條件，文化氛圍和道德規(guī)范等，將有利于對(duì)學(xué)生性格、情感、心理和意志的培養(yǎng)。

4、行為規(guī)范功能。在社會(huì)和學(xué)校中，良好積極的教學(xué)氛圍會(huì)對(duì)學(xué)生的行為方式有較好的影響，可以起到規(guī)范和約束的作用。

二、目前實(shí)施隱性思想政治教育的必要性

（一）單存顯性思想教育存在的弊端

1、顯性教育在思想教育教學(xué)中位于主導(dǎo)地位并顯現(xiàn)出弊端。顯性教學(xué)使受教育者的主體地位體現(xiàn)受到了限制，對(duì)于思想活躍、獨(dú)立性和自主性不斷增強(qiáng)的受教育對(duì)象，特別是青少年而言，這會(huì)導(dǎo)致他們心理上的逆反和行為上的不合作與拒斥。在以往長(zhǎng)期教育模式下，顯性教育具有比較主要的地位，使這種教育模式越來(lái)越普遍。比如思想理論課、學(xué)生演講、各種教學(xué)傳播工具等，都在不斷直接地灌輸既定的思想，簡(jiǎn)單而普遍的教育方式使受教育者感受疲勞。

2、隱性思想政治教育的缺失。因?yàn)轱@性教育在我國(guó)思想政治教育中長(zhǎng)時(shí)間的占據(jù)首位，相比較之下對(duì)隱性教育就缺少重視。但是在理論和實(shí)踐上來(lái)說(shuō)，潛移默化才是學(xué)生接受，理解和內(nèi)化的最優(yōu)方式。在一些重視隱性教育的國(guó)家，自由氛圍較濃厚、對(duì)受教育者心理的接受程度有科學(xué)的把握，不是單純強(qiáng)化教育灌輸，更為重視受教育者的接受能力，為此，學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境也較為自由且開放，學(xué)校各種工作都融入教育的內(nèi)容，學(xué)生可以于無(wú)所不在又無(wú)人灌輸?shù)淖灾鬟x擇中感受學(xué)習(xí)，這樣更有益于知識(shí)的傳達(dá)和學(xué)生對(duì)其的理解程度。

（二）開發(fā)隱性思想政治教育資源的必要性

1、隱性思想政治教育是應(yīng)對(duì)“意識(shí)形態(tài)浸透”的重要選擇。在各種思想的交鋒、碰撞中，在一些思想無(wú)孔不入、潛移默化地侵蝕我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境下，我國(guó)僅僅采取灌輸教育是不行的，必須順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)隱性教育的重視，切實(shí)推進(jìn)隱性教育的實(shí)施。

2、隱性思想政治教育是對(duì)現(xiàn)行顯性思想政治教育的有益補(bǔ)充。所以，一定要提高教學(xué)者的隱性教育理念，并在實(shí)踐中推進(jìn)隱性思想政治教育建設(shè)。

三、隱性思想政治教育的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）校園層面隱性思想政治教育的實(shí)現(xiàn)

1、校園環(huán)境建設(shè)。校園環(huán)境是校園內(nèi)部思想政治教育實(shí)現(xiàn)途徑之一。只有在學(xué)校的大氛圍之下，學(xué)生才會(huì)更加積極主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中去，以獲得最優(yōu)的教學(xué)效果，有助于將學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的人才。

2、校園主題活動(dòng)的開展。校園主題活動(dòng)是學(xué)校采用自由表達(dá)的方式促進(jìn)學(xué)生自主選擇、積極參與各類活動(dòng)一種教育方式。在信息化時(shí)代，校園活動(dòng)應(yīng)該積極鼓勵(lì)師生采用網(wǎng)上溝通交流的方式進(jìn)行相互的了解，使校園網(wǎng)絡(luò)在校園活動(dòng)中發(fā)揮更大作用。endprint

3、學(xué)校的各種規(guī)章制度的制定與實(shí)施。學(xué)校通過(guò)制定和實(shí)施各種規(guī)章制度來(lái)管理學(xué)生的日常行為，是實(shí)施學(xué)校隱性思想政治教育重要途徑，制度的制定與實(shí)施是最為現(xiàn)實(shí)的隱性教育教學(xué)活動(dòng)，它讓學(xué)生明確了什么是必須做的、什么是不可以做的，做事依據(jù)什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。

4、實(shí)施導(dǎo)師制度，發(fā)揮導(dǎo)師在生活中的教育作用。《教育部關(guān)于提高學(xué)生理論知識(shí)》一文指出：“思想政治教育的目標(biāo)即開展不同的教育教學(xué)方式促進(jìn)受教育者的各種素質(zhì)，把學(xué)生塑造成有理想，有目標(biāo)，有紀(jì)律，有志向的新一代青年?！薄案鱾€(gè)高等學(xué)校的教師都需要具有很高程度的文化知識(shí)水平和專業(yè)技能。并能通過(guò)學(xué)校課堂教育使學(xué)生得到全面發(fā)展。各個(gè)高校教師應(yīng)努力發(fā)展自身潛在技能和優(yōu)勢(shì)，以求對(duì)其學(xué)生有比較正面且直接的影響。”

（二）社會(huì)層面隱性教學(xué)的實(shí)現(xiàn)方式

改革開放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，帶來(lái)了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但同時(shí)也帶來(lái)了一些嚴(yán)峻思想的問(wèn)題，拜金主義、實(shí)用主義盛行，一些不良風(fēng)氣也在社會(huì)蔓延。在現(xiàn)實(shí)生活中，在課堂中學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際情況是有出入的，使得學(xué)生在步入社會(huì)的初期會(huì)出現(xiàn)比較大的思想反差。在之前的教學(xué)理論中，思想政治教育僅僅是學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中基本要素而非主要方面，但由于人們的思想主宰著其行為方式，因此思想教育逐漸受到學(xué)校和社會(huì)的廣泛關(guān)注。

1、黨和政府的支持和管理。面對(duì)當(dāng)前教育背景和教學(xué)現(xiàn)狀，中國(guó)教育體制面臨著巨大的挑戰(zhàn)，這就需要黨和政府、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)思想政治教育的支持和管理，特別是教育的支持與管理。

2、營(yíng)造良好的隱性思想政治教育的社會(huì)環(huán)境。王充說(shuō)：“人之質(zhì)猶鄴田，道教猶漳水也?；疾荒芑换既诵灾y率也，雒陽(yáng)城中之道無(wú)水，水工激上洛中之水，日夜馳流，水工之功也。由此言之，迫近君子，而仁義之道數(shù)加于身。孟母之徏宅，蓋得其驗(yàn)。”這說(shuō)明，人的思想道德的培養(yǎng)也與當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境有關(guān)。環(huán)境包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和精神環(huán)境，其中社會(huì)環(huán)境對(duì)人的思想政治品德起決定作用。馬克思和恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！笨梢姯h(huán)境對(duì)人可以產(chǎn)生巨大的影響，我們要凈化精神環(huán)境，鞭撻假、丑、惡，宣傳真、善、美，特別要弘揚(yáng)正氣、正能量，不斷為思想政治教育打造良好的社會(huì)環(huán)境。

3、發(fā)揮大眾傳媒的作用推進(jìn)隱性思想政治教育。在信息化的今天，大眾傳媒的教育宣傳具有潛移默化、寓教于樂(lè)的特點(diǎn)，發(fā)揮大眾傳媒的作用推進(jìn)隱性思想政治教育，更容易被人們理解和內(nèi)化為自身素質(zhì)。

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