智慧理答，把課堂引向更深處

江蘇常州市戚墅堰東方小學(xué)　曹　海

智慧理答，是指教師對課堂生成積極的反應(yīng)與機(jī)智地處理，以期引起學(xué)生的注意與思考，它是課堂對話的重要組成部分。智慧理答既是一種教學(xué)行為，也是一種評價行為，智慧地應(yīng)對課堂生成有助于提高學(xué)生的思維水平，提高課堂效率。

一、肯定——鼓勵學(xué)生思考的興奮劑

所謂肯定，就是對于課堂上正向的生成資源，教師給予積極的反應(yīng)，其形式多種多樣，常見的有點(diǎn)頭、微笑、表揚(yáng)、掌聲等。這些都能在一定程度上調(diào)動學(xué)生積極思考、主動參與課堂的積極性。在聽課的過程中，我們會經(jīng)?？吹浇處熯@樣的點(diǎn)評：“你真會學(xué)習(xí)！”“你讀書真仔細(xì)！”……這些看似平常的評價，起到的作用卻非同小可。它不僅表揚(yáng)了回答問題的學(xué)生，同時也在激發(fā)其他學(xué)生，給更多的學(xué)生提供了一個思考的空間。

教學(xué)蘇教版三年級上冊的《石榴》一課時，課文中有這樣一句話：熟透了的石榴高興地笑了，有的笑得咧開了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了滿滿的籽兒。這句話旨在介紹石榴在秋季成熟時的喜人情景，并且程度各有不同。如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注石榴成熟的不同程度，一方面透過形象化的語言感受不同的表達(dá)方式，另一方面理解“甚至”并能夠正確運(yùn)用。筆者提了這樣一個問題：“‘笑得咧開了嘴’和‘笑破了肚皮’能換一個位置嗎？”“不能！”學(xué)生異口同聲地回答，但是就是說不出原因。于是，筆者首先肯定了他們的觀點(diǎn)，“非常了不起，想法居然和作者高度一致，不過原因當(dāng)然要從文中尋找?！睂W(xué)生聽了之后，非常受鼓舞，于是再次關(guān)注這一句話。略加思考后，有學(xué)生答道：“我覺得不能換，因?yàn)樗鼈兇砹耸癫煌某墒斐潭取！庇钟袑W(xué)生答道：“我也覺得不能換，因?yàn)椤踔痢币辉~表示程度由淺到深?！?/p>

課堂生成千變?nèi)f化，對于那些思路正確但火候不到的生成，只需要教師在肯定生成的基礎(chǔ)上再次組織教學(xué)活動，帶著學(xué)生再往前走一小步。

二、追問——萌發(fā)學(xué)生自信的催化劑

簡單地說，追問就是教師向回答問題的學(xué)生繼續(xù)提出更進(jìn)一步的問題，讓學(xué)生更深入地思考，以接近問題的答案。探問是我們最為常見的理答方式，當(dāng)教師聽了學(xué)生的回答后，發(fā)現(xiàn)其思考是膚淺的、粗糙的，甚至是錯誤的，就迫不及待地再次發(fā)問，促使并引導(dǎo)學(xué)生就原來的問題進(jìn)行深入而周密的思考，或者由表及里，或由此及彼，或舉一反三，直到理解準(zhǔn)確、全面、深刻為止。

以蘇教版第十二冊《三打白骨精》為例，在弄清楚了整個故事情節(jié)后，筆者拋出了課前“精心”設(shè)計的問題——在三打白骨精這個故事里，妖怪的“三變”、孫悟空的“三打”以及唐僧的“三責(zé)”，作者為什么要這樣寫？問題拋出，學(xué)生們一個個沉默不語，面面相覷。于是，筆者隨即將這個問題進(jìn)行化解：你覺得故事中“三變”“三打”以及“三責(zé)”重復(fù)嗎？“不重復(fù)?！睂W(xué)生們幾乎異口同聲地說了出來。筆者進(jìn)一步引導(dǎo)，學(xué)生順理成章地答出：“‘三變’的內(nèi)容不一樣，自然‘三打’‘三責(zé)’就不一樣?！惫P者更進(jìn)一步：“這三次之間有聯(lián)系嗎？”“有聯(lián)系。”學(xué)生輕松地回答出了問題。

把“作者為什么要這樣寫？”化解成“你覺得重復(fù)嗎？”“內(nèi)容一樣嗎？”“三者有聯(lián)系嗎？”三個學(xué)生能夠回答出的問題，而這些問題的解決也就化解了最初提出的大問題。既降低了問題的難度，也消除了學(xué)生因回答不出問題的緊張與焦慮，讓學(xué)生充滿自信地解讀文本，提升語文素養(yǎng)。

三、反問——激發(fā)學(xué)生斗志的強(qiáng)心劑

反問，表面看來是疑問的形式，但實(shí)際上表達(dá)的是“無疑而問”，具有肯定的意思。但是，這種“無疑而問”的形式比一般的陳述句語氣更強(qiáng)，采用反問的形式就是為了更好地引起他人的思考，目的在于合理轉(zhuǎn)化課堂生成資源。蘇教版五年級下冊課文《水》中，有這樣一句話：“母親用一把大鎖鎖住了水窖，鎖住了我們對水的渴望?！痹诮虒W(xué)過程中，兩個動詞“鎖”字，一“實(shí)”一“虛”寫出了人們對水強(qiáng)烈的渴望?？赡苁菍W(xué)生第一次涉及這樣的問題，也可能是學(xué)生還沉浸在作者對水的渴望中，在體會兩個“鎖”字的用法時，幾乎所有的學(xué)生都認(rèn)為兩個“鎖”的用法一樣。筆者故意停頓了一下，問道：“真的是一樣嗎？再仔細(xì)讀一讀！”學(xué)生們看到我不像開玩笑的樣子，紛紛拿起課本仔細(xì)地讀起了書。不一會兒，絕大部分學(xué)生都體會到了兩個“鎖”字一虛一實(shí)的用法。

在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的見解有偏差時，教師常常會問“是嗎？”“真的嗎？”“真是這樣嗎？”一類問題，事實(shí)上是否定了學(xué)生的答案。但用反問的形式來否定學(xué)生的答案比較不容易挫傷學(xué)生，而且這樣的形式有“強(qiáng)心劑”的效果，使學(xué)生的心里為之一震，更激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、提升——鍛煉學(xué)生思維的基石

提升，是教師理答的一種特殊形式，是指教師對學(xué)生散亂的回答重新組織或概括，目的是給學(xué)生一個更加準(zhǔn)確、清晰、完整的概念。在學(xué)習(xí)一個新的知識點(diǎn)或者比較重要的內(nèi)容時，教師會主動地運(yùn)用這一手段。

蘇教版三年級下冊《長城與運(yùn)河》一課主要通過我國古代兩項(xiàng)偉大的創(chuàng)造，贊美了古代勞動人民的勤勞與智慧，字里行間洋溢著作為炎黃子孫的驕傲與自豪。課文一共兩個小節(jié)，結(jié)尾處都出現(xiàn)了這樣一個設(shè)問句：是誰創(chuàng)造了這人間奇跡？是我們中華民族的祖先。中年段的學(xué)生第一次接觸設(shè)問句，如何讓學(xué)生理解設(shè)問句的特點(diǎn)，體會其在表達(dá)上的精妙呢？筆者是這樣展開教學(xué)過程的。

師：孩子們，通過預(yù)習(xí)以及課文的學(xué)習(xí)，你們知道長城和運(yùn)河是誰創(chuàng)造的嗎？

生：（異口同聲地）知道，我們中華民族的祖先。

師：那作者知道嗎？

生：（非?？隙ǖ兀┲?！

師：那作者為什么還要問呢？

（學(xué)生先是一愣，然后便開始了思考）

生：我覺得作者自問自答，目的是為了引起我們的注意。

生：我覺得作者這樣做是為了體現(xiàn)與其他語句的不一樣，讓讀者有興趣。

生：我也覺得作者自己問自己答，是為了強(qiáng)調(diào)長城和運(yùn)河的創(chuàng)造者是中國古代勞動人民。

師：這種自己提問、自己回答叫設(shè)問，它和我們常見的比喻、擬人、夸張一樣，是一種修辭手法。目的就是引起我們的注意，起到了強(qiáng)調(diào)作用，激發(fā)我們的閱讀興趣。如我明明知道這個鋼筆是小明的，我們怎樣運(yùn)用設(shè)問的修辭手法呢？

生：這支鋼筆是誰的呢？哦，是小明的。

……

針對“設(shè)問”這一新知識的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)的生成都是散亂的，有的發(fā)現(xiàn)了設(shè)問“自問自答”這一形式特點(diǎn)，有的感受到了設(shè)問的好處，如引起讀者注意，激發(fā)閱讀興趣，起到強(qiáng)調(diào)作用……為了從語言理解與運(yùn)用的角度給學(xué)生一個完整的知識架構(gòu)，筆者運(yùn)用了“提升”這一特殊的理答形式，讓學(xué)生不僅明白了“設(shè)問”是和比喻、擬人、夸張一樣的修辭手法，還知道了“設(shè)問”在語言形式上的特點(diǎn)，更重要的是學(xué)生還靈活地運(yùn)用了“設(shè)問”這一修辭手法，實(shí)現(xiàn)了言語智慧的生長。

理答是一門藝術(shù)，它充滿智慧、情感、技巧；理答，是衡量教師對話藝術(shù)與技術(shù)的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。巧妙而智慧的理答，能引領(lǐng)學(xué)生走出理解的誤區(qū)，也能給課堂帶來精彩而有效的生成。語文課堂也因此煥發(fā)出一種生機(jī)與活力。