另一種形式的營銷
——電影《無問西東》中視覺傳播符號

曹炳政 柯 蕾

(北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院，北京 102602)

隨著電影《無問西東》在2018年元月的上映，同時(shí)也迎來了關(guān)于這部電影的熱議。中國文藝評論家協(xié)會會員蔡慶輝撰文稱，電影中的六名主人公雖處在不同歷史境遇中，卻同樣面臨艱難的人生選擇，或迷茫痛苦，或生離死別，或愛恨情仇，或背叛欺騙甚至是沉淪抗?fàn)?，縱然是撕心裂肺和苦苦掙扎，但最終還是不約而同選擇內(nèi)心的真實(shí)、善良、正義和同情。

該電影導(dǎo)演李芳芳認(rèn)為，電影向觀影者，特別是年輕觀眾傳遞的價(jià)值觀即為青年需要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。

中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院教授郎勁松認(rèn)為，從包括電影、電視劇等影視作品的創(chuàng)作來講，故事和人物不應(yīng)違背人性，要考慮真實(shí)性和對當(dāng)下社會的意義，契合觀眾情感共鳴的內(nèi)容才是能打動人心的好內(nèi)容。

從以上幾位學(xué)者的觀點(diǎn)之中，可以看到此部電影之所以能夠得到大眾的追捧，不僅在于這是一部紀(jì)念清華大學(xué)百年校慶的歷史故事，更在于組成影片的幾個(gè)故事中所蘊(yùn)含的人性的選擇與救贖。拋開歷史的政治因素，幾位青年對人生、愛情、事業(yè)的追求，引發(fā)了大眾的青春情懷和對生命意義的重新審視。電影采用了傳播符號學(xué)的理論和文學(xué)戲劇理論中對比手法，發(fā)人深思，引人警醒，可以說是另一種形式的營銷方式。

電影符號學(xué)是西方20世紀(jì)60年代以來的電影理論。電影符號學(xué)有第一電影符號學(xué)和第二電影符號學(xué)之分。電影第一符號學(xué)誕生的標(biāo)志是法國電影理論家克里斯蒂安·麥茨的《電影：語言還是言語》。它主要運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的研究方法，分析電影作品的結(jié)構(gòu)形式。電影第二符號學(xué)是指符號學(xué)向精神分析領(lǐng)域的延伸，或稱之為電影精神分析符號學(xué)。電影第一符號學(xué)主要集中在三大研究領(lǐng)域：其一是確定電影的符號學(xué)特性，其二是劃分電影符碼的類別，其三是分析電影作品(影片本文)的敘事結(jié)構(gòu)①。電影中的視覺傳播符號，或者說構(gòu)成電影的基本結(jié)構(gòu)單位有鏡頭、場面、色彩、聲音、蒙太奇等。對比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。在文學(xué)理論上，對比是抒情話語的基本組合方式之一。它是把在感覺特征或寓意上相反的詞句組合在一起，形成對照，強(qiáng)化抒情話語的表現(xiàn)力。本文主要從視覺傳播符號的角度對電影中運(yùn)用的對比手法進(jìn)行分析與探討。

一、人物內(nèi)心沖突的對比手法的應(yīng)用

陳果果(張震飾演)，電影《無問西東》里一位商界精英，在職場上、人際上、等遇到的困難和迷惘，如何解決，又該如何面對接下來的人生，是他必須做出的選擇。在職場，Robert(韓童生飾演)一位商界的“老狐貍”同時(shí)是張震飾演的張果果的前同事，在爾虞我詐的職場中，面對年輕人的對自己權(quán)位的沖擊，只能使用多年來閱歷經(jīng)驗(yàn)得出的一些不光彩的手段，才不被淘汰。他要果果攻擊他的同行，陳果果遇到了職場中的重大抉擇——支持上司，誣蔑同事；還是指問初心，不忘使命。

人際上，他是一個(gè)四胞胎家庭的資助者，朋友勸他不要為了名利而委屈了自己，該收手就要收手，別讓四胞胎成為自己的累贅。這是他的第二個(gè)選擇。

在家庭中，父母每年都要在清明節(jié)這天去郊外祭奠一位李叔叔，今年路上出行交通嚴(yán)重?fù)矶?，他向父母發(fā)出了些許抱怨。引來父親對當(dāng)年戰(zhàn)友李想的歉疚與感恩的復(fù)雜心情。李叔叔當(dāng)年在支邊時(shí)冒著生命的危險(xiǎn)把求救信息帶出來，他自己犧牲了，果果的父母才能活下來。這件事觸動了年輕的陳果果。當(dāng)四胞胎的姑姑把四個(gè)小孩的胎毛做成的毛筆作為禮物送給他時(shí)，果果的人性再次受到觸動，終于做出了自己的選擇，“只問初心，無問西東”，拒絕了羅伯特的威脅與對上司的遵從，從能力上支持自己的同事，繼續(xù)著自己的公益，資助四胞胎家庭。

二、榮譽(yù)與批斗激烈場面的對比手法應(yīng)用

王敏佳(章子怡飾演)一名醫(yī)院的護(hù)士，她和自己大學(xué)同學(xué)陳鵬(黃曉明飾演)、李想(鐵政飾演)一起去看望高中的老師，被師母對老師的責(zé)罵震驚了，出于青年人的沖動，寫了一封信去警告師母。被細(xì)心的師母從字體中發(fā)現(xiàn)了自己。師母鬧到醫(yī)院，王敏佳丟掉了工作，繼而以破壞別人家庭的“罪名”受到批判，開了一場批斗大會。

李想，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的理想到邊疆支援醫(yī)療事業(yè)，違心的沒有承認(rèn)自己參與揭發(fā)師母，從而成了醫(yī)院的光榮典型，全院為他舉行了一場熱烈的歡送會。影片中兩個(gè)會議同時(shí)進(jìn)行，一邊是無序的混亂的激憤，一邊是井然有序的安靜；一個(gè)是那個(gè)年代人們心中的英雄，一個(gè)是破壞別人家庭的壞分子；一邊是怒吼的，揮舞拳頭的拳打腳踢；一邊是內(nèi)斂的、熱烈鼓掌的手挽肩擁；最終的畫面定格在一個(gè)是死是活不知的奄奄一息的女性，一個(gè)是悵然若失或若隔世追問另一邊消息的男性，這里的對比手法發(fā)人深思，弱女子勇敢的承擔(dān)了一切責(zé)任，壯漢子諾諾唯唯消極的逃避了后果，這種痛是深入谷底的一種痛，是對心靈上的一種摧殘，電影對人性主題的再次審視不言而明。

三、動靜對比，“此時(shí)無聲勝有聲，斯時(shí)有聲更無聲”

1937年8月28日，清華、北大、南開三校校長，接到教育部公函，要求三校南遷，聯(lián)合組建長沙臨時(shí)大學(xué)。1938年四月，學(xué)校西遷至昆明。西南國立聯(lián)合大學(xué)時(shí)期，正是中國的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。電影把西南聯(lián)大建校的歷史作了還原，茅草房和鐵皮屋頂。影片中有一段表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的環(huán)境簡陋的場景，上課時(shí)下大雨，雨點(diǎn)打在鐵皮屋頂發(fā)出很大的“叮叮當(dāng)當(dāng)”響聲，學(xué)生根本聽不清老師在講什么，無奈老師在黑板上寫道“靜坐聽雨”，當(dāng)時(shí)的無奈情景，正是“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”的寫照，同時(shí)也表明了莘莘學(xué)子在這種艱苦環(huán)境中自發(fā)奮強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)知識，“家事國事天下事，事事關(guān)心”的有為志子，報(bào)效祖國的決心和斗志。

空襲警報(bào)響起時(shí)，大家紛紛來到山中躲避，成立無數(shù)個(gè)臨時(shí)授課點(diǎn)，有哲學(xué)，有國學(xué)，有考古學(xué)，有物理學(xué)，大師們鎮(zhèn)定自若地講授，學(xué)生們認(rèn)真聽講筆記，而天空中時(shí)而急速空投的炸彈，飛機(jī)轟鳴的警報(bào)似乎都已經(jīng)不存在了，老師學(xué)生都沉浸在知識的長河里……這種動靜對比，既渲染了影片的環(huán)境，又達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”“斯時(shí)有聲更無聲”的藝術(shù)效果。

四、服飾的對比，鏡頭更迭中的服飾符號

沈光耀(王力宏飾演)，一位富家子弟，在戰(zhàn)爭年代讀書，雖心懷報(bào)國大志，但礙于家族傳統(tǒng)有志難抒，最終還是在國家危難關(guān)頭，突破阻礙棄文從武，成為一名飛行員，將自己的青春在浩瀚的天空中綻放。劇中沈母造型，身穿立領(lǐng)盤扣左開襟中式旗袍，發(fā)式挽纘，手戴瑪瑙戒指，溫文爾雅，氣質(zhì)不凡，把一位慈母形象刻畫出來。祖峰所飾演的梅貽琦，身穿立領(lǐng)左開襟清布長袍，偏分頭，戴眼鏡，把一位儒者的風(fēng)雅刻畫得惟妙惟肖。陳楚生飾演的吳嶺瀾這一角色，少年時(shí)風(fēng)華正茂，功課嬌好，但是理工科不如人意，頗為迷茫，在聽了泰戈?duì)柕难葜v之后，選擇了文科，如魚得水，中年頗有作為。目光中更多的是自信與謙恭，不同于青春時(shí)的流離與迷茫。

沈光耀棄文從戎，加入飛虎隊(duì)，成為飛行員，他把報(bào)效祖國的壯志立于心間，在與敵機(jī)周旋時(shí)用高超的技術(shù)和生命，把那個(gè)連續(xù)擊落六個(gè)中國戰(zhàn)機(jī)的日本飛行員的夢想徹底擊碎了。飛虎隊(duì)的軍裝帶有那個(gè)時(shí)代的特色，軍人的英魂就孕育其中。服飾是一個(gè)時(shí)代的代表，影片中的服飾展現(xiàn)了特定歷史時(shí)期的人物身份、地位。

五、色彩對比一種強(qiáng)烈的視覺沖擊

色彩符號最早應(yīng)用于文學(xué)作品之中，通過顏色的深淺、暗淡、濃艷與黑白表現(xiàn)環(huán)境，烘托氣氛，反襯人物的心理活動和心情。如楊萬里“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。色彩應(yīng)用于繪畫作品中，更加形象化的反映作品的時(shí)間特色、遠(yuǎn)景與近景、明快與晦澀等等特點(diǎn)。在影片中色彩更能凸顯人物的性格特征，表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動與愛恨情仇?！稛o問西東》中王敏佳的人生起伏跌宕，做護(hù)士期間，是白色的護(hù)士服，濃黑的長辮子，清純的笑臉，表現(xiàn)她不諳世事，清純美麗，對人不設(shè)防的青春印跡。自從“批判事件”之后，她用黑色的長衣，黑色的長圍巾，把自己包裹成一個(gè)神秘的女子，除了遮掩臉部的傷疤的實(shí)用效果，服飾色彩也透漏出他對人生的恐懼與擔(dān)憂，黑色在這里被賦予了心靈的創(chuàng)傷，以及她對生活的無所依戀之情。

此外影片在陳鵬滿懷希望的去找王敏佳的路上，鏡頭中是一條被黃色的銀杏葉鋪滿地的寬闊的道路，純明的黃色表現(xiàn)了陳鵬心中的希望，因?yàn)椤罢疹櫦胰恕钡慕杩谒x擇留在和王敏佳同一個(gè)城市，既有對愛情的憧憬，又有對熱戀的姑娘的責(zé)任感。在得知敏佳的遭遇后，他抱著心愛的姑娘，準(zhǔn)備將她葬在樹林里，大雨傾盆而下，分不清是雨水還是對戀人無盡傷感的淚水，鏡頭由近景變成遠(yuǎn)景，一近一遠(yuǎn)的兩個(gè)鏡頭，表達(dá)的確是生死兩個(gè)世界，此處的鏡頭與顏色對比效果更加打動人心，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。

綜上所述，《無問西東》這部影片中的對比手法的運(yùn)用應(yīng)該說是比較成功的。影片的敘事結(jié)構(gòu)采用了傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)敘事的手法，也是近幾年獲獎影片的常用拍攝手法，如《公民凱恩》、《辛德勒的名單》，張藝謀的《英雄》《滿城盡帶黃金甲》等?！稛o問西東》中的對比應(yīng)用還有很多，比如高中教師和師母的生活對比，風(fēng)刀霜劍言相逼的夫妻關(guān)系和師母跳井后老師的哭聲的悔恨，王敏佳和陳鵬之間的找尋與被找尋，李想的逃避與救護(hù)等等，這部電影之所以感人，筆者認(rèn)為對比手法的純熟應(yīng)用給影片增色不少，人生的選擇與救贖的戲劇沖突是電影中的靈魂所在。影片之所以能受到大眾的喜愛，這種視覺傳播符號的對比營銷方式為影片起到了推波助瀾的效果。

注 釋：

①史可揚(yáng).影視美學(xué)教程[M].北京：北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，北京師范大學(xué)出版社，2006，8：56，59.

[1]喬納林·鮑德溫，盧西恩·羅伯茨.視覺傳播從理論到實(shí)踐[M].陳晶，劉小林，譯.遼寧：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2010.

[2]劉玲玲.電影符號在電影批評中的應(yīng)用.湖南師范大學(xué)碩士論文，2012.05.

[3]祁林.視覺文化視野中話語分析[J].江蘇：南京社會科學(xué)，2013(5)：119-124.

[4]張犁，程甘棠.京劇服裝中戲曲符號的呈現(xiàn)及美學(xué)特征[J].陜西：西安工程大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，28(5)10：631-635.