靜待“流動之花”美麗綻放

貝勤英

摘 要：兒童是祖國的未來，如何讓本地兒童與外來兒童相互融合、和諧相處？實踐表明，融合教育具有開放性、互動性、接納性和可持續(xù)性的特點，能使外來兒童盡快融入新的環(huán)境中。

關(guān)鍵詞：外來兒童；園本課程；融合教育

一、外來兒童現(xiàn)狀分析

我園地處小鎮(zhèn)和農(nóng)村的結(jié)合部，外來兒童的數(shù)量呈逐年上升的趨勢，由于生活環(huán)境、父母教養(yǎng)方式的不同，在實踐中發(fā)現(xiàn)外來兒童與本地兒童相比存在一定的差異性，具有以下特點：

1.教養(yǎng)不力，缺乏自信

大多數(shù)外來兒童的父母是工人、小販，學(xué)歷普遍低下、育兒觀念落后，平時忙于生計和工作，疏于教養(yǎng)孩子，故外來兒童在生活和學(xué)習(xí)中不夠自信，有自卑感。

2.社交缺乏，適應(yīng)環(huán)境慢

由于居住環(huán)境的狹小、簡陋，加之外來父母“三班倒”，更多時候?qū)⒑⒆咏唤o電視機(jī)，無暇顧及，而有些外來兒童頻繁跟著父母換地方，常常處在陌生的環(huán)境中，不喜歡主動與人交往，適應(yīng)新環(huán)境的能力差、速度慢，有種“格格不入”的感覺。

3.欲望不強(qiáng)，規(guī)則意識差

外來兒童父母對孩子的期望值不高，大部分外來兒童的求知欲不強(qiáng)，學(xué)習(xí)主動性、積極性不高，平時比較散漫，對于“規(guī)則”沒有概念，遵守規(guī)則的意識較差，自制力不夠強(qiáng)。

如上所述，我們了解了兩個群體間的差異與距離，那如何讓本地兒童與外來兒童相互融合、和諧相處？實踐表明，融合教育能使讓本地兒童和外來兒童共同獲得發(fā)展，而我們的園本課程是一個很好的紐帶與契機(jī)，園本課程著眼于古鎮(zhèn)文化研究，是我們小鎮(zhèn)特有的文化，旨在讓孩子了解古鎮(zhèn)的古建筑景觀、民風(fēng)民俗民游、方言飲食等，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)外來兒童的現(xiàn)狀，我們可以拓展園本課程的外延與內(nèi)涵，可以讓孩子相互了解自己的家鄉(xiāng)，以及家鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情，同時借鑒融合教育的理念，讓孩子在“融合”“悅納”“和諧”“共生”中發(fā)展自己，從而更好地生活與學(xué)習(xí)。

二、實施融合教育的措施

1.融合——從形到心的轉(zhuǎn)變

眾所周知，教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑也”，但作為幼兒教師，我們更重要的是心中的“愛”，愛孩子，不僅愛本地兒童，更愛外來兒童，對他們一視同仁，不偏不倚，不帶有色眼鏡，積極地與其父母交流溝通，無形中淡化“外地”這一意識，從觀念意識上改觀，從行為行動上轉(zhuǎn)變，只有當(dāng)融合走“心”了，一切皆有可能了。

為了讓外來兒童更快地適應(yīng)新環(huán)境，增進(jìn)親子間的感情，我們舉辦了“古鎮(zhèn)親子一日游”，在爸爸媽媽的陪同下，我們逛了古街、走了禹跡橋、看了文昌閣、欣賞了慈云塔等，在古街上品嘗了古鎮(zhèn)特有的小吃：梅花餃、海棠糕等；在農(nóng)具博物館里了解了耕作的農(nóng)具和農(nóng)耕文化；在文昌閣廣場上肆意奔跑，這樣的活動不僅讓外來兒童了解了古鎮(zhèn)，開闊了視野，也建立了歸屬感，為融入本地生活做好了鋪墊。

2.悅納——從點到面的融合

悅納是融合教育的起點，課堂是教師與孩子心靈碰撞、生命成長的地方，平等地對待每一位外來兒童，尊重差異、正視差異，同時為了更好地實現(xiàn)雙向融合與悅納，我們從園本課程中挑選了合適的內(nèi)容，如活動《方言趣談》中，讓外來兒童說說自己家鄉(xiāng)簡單的方言，在一片歡笑中不僅感受了語言的多樣性，還學(xué)會了各地簡單的方言及用方言朗誦的民謠，拉近了心與心的距離，外來兒童悅納了新環(huán)境、悅納了自己和他人，便能更好地學(xué)習(xí)與生活了。

3.和諧——從園到家的延伸

很多外來兒童父母的學(xué)歷較低，很少主動與教師交流孩子在家的情況，針對這一現(xiàn)象，我們主動利用接送孩子的時間，與外地家長交流孩子在園的點滴，我們還充分利用“節(jié)日”這一資源，邀請家長來園參加活動，如“六一”節(jié)，我們邀請家長一起包餃子，當(dāng)家長手把手地教孩子包餃子時、當(dāng)孩子將餃子塞進(jìn)父母口中時，親子間感受到了濃濃的愛意；“端午節(jié)”時，我們邀請家長參加包粽子比賽，當(dāng)看到各色的線，各種形狀、不同口味的粽子時，孩子們了解了端午節(jié)及各地端午節(jié)的習(xí)俗，而家長之間也越來越熟識，這樣的活動不僅加強(qiáng)了家園間的溝通，更是各種不同文化的融合，教育效果就事半功倍了。

4.共生——從互動到互補(bǔ)的升華

共生顧名思義就是共同生存與發(fā)展，課堂不僅僅是一個獲取知識的殿堂，更是孩子生命成長的地方，具有相互依存、平等共生的特點，融合教育的宗旨是讓所有的孩子都得到發(fā)展，而積極的師幼互動、幼幼互動、家園互動升級為差異互補(bǔ)，如在區(qū)角活動中，對語言相對滯后的兒童，安排在語言發(fā)展較好的孩子身邊，鼓勵他們帶著他一起游戲，縮小與同齡人的差距；優(yōu)勢互補(bǔ)，如把自理能力差的孩子分配在自理能力較強(qiáng)的一組，讓他們相互學(xué)習(xí)與模仿，及時補(bǔ)上自己的短板，形成有益發(fā)展；文化互補(bǔ)，外來兒童帶來了不同的風(fēng)土人情，我們采用“請進(jìn)來”的方式，邀請東北兒童的奶奶說說東北的春節(jié)習(xí)俗，邀請福建兒童的媽媽說說端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗等，帶孩子領(lǐng)略各種不同的文化。事實證明不同層次、不同形式的互補(bǔ)，更有利于全體兒童身心健康發(fā)展，達(dá)到共生的目的。

實踐表明，融合教育能使外地流動兒童更快地融入新環(huán)境，并能使所有兒童在原有基礎(chǔ)上有所提高，這也詮釋了融合教育的初衷，祝愿每一個流動兒童都能擁有燦爛的明天，讓我們靜待“流動之花”美麗綻放！

參考文獻(xiàn)：

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編輯 溫雪蓮endprint