如何快速打開寫作思路？

□ 胡云信

快速寫出一篇內(nèi)容充實、思路清晰、語言優(yōu)美的文章，是同學(xué)們的夙愿。但幾乎每一個寫文章的人，一旦寫起來，往往會有文思枯竭、江郎才盡之感，會有無米下鍋、胡編亂造之嫌。寫作心態(tài)時常處于一種無感作文之中。究其原因，也許有很多，但并不是我們沒有生活，沒有積累，主要是不能迅速打開思路，快速構(gòu)思作文。

在我國文學(xué)的長河中，常有才思泉涌，即席成章的佳話。王羲之在蘭亭集會上，興致盎然，乘著酒興，一氣呵成寫下了千古名篇《蘭亭集序》；初唐四杰之一王勃在都督閆公的宴會上，酒意微醺，一揮而就千古絕唱《滕王閣序》。他們固然是才氣縱橫，但他們快速構(gòu)思文章的智慧值得我們借鑒。兩篇文章都是由宴會引起聯(lián)想，由實到虛，由此及彼，由事及人，借以抒發(fā)胸中塊壘的。

那么，如何快速打開作文思路呢？古人云：“思接千載，視通萬里?！庇衷疲骸耙髟佒g吐納珠玉之聲，眉睫之前舒卷風(fēng)云之色?！惫湃说脑捲娨獾孛枥L了迅速打開寫作思路的經(jīng)驗。本文主要談?wù)勅缦滤狞c：

一、聯(lián)想法

聯(lián)想與其說是一種方法，不如說是一種能力、一種智慧。面對事物，聯(lián)想越豐富，文章也就越豐富，境界也就越開闊。莊子的文章，縱橫捭闔，汪洋恣肆，說到底就是聯(lián)想豐富。屈原寫《天問》，全詩373句1560字，問了170多個問題。他叩問天地，詢問神仙，質(zhì)問古今，對自然和人世等一切事物現(xiàn)象發(fā)問，表現(xiàn)了大膽懷疑和追求真理的探索精神。

舉一個課堂作文的例子。在五一節(jié)前一天，我隨手在黑板上寫了“勞動”兩個大字。然后說，明天就是五一國際勞動節(jié)了，今天的課我們就以勞動為話題，展開討論，然后寫一篇作文。你也許會覺得這是老生常談的問題，是熟視無睹的問題，怎么能寫出好文章呢？其實要寫出感人有力的文章，首先取決于你能否充分打開思路，而打開思路則需要你進(jìn)行豐富的聯(lián)想。

于是，有些同學(xué)聯(lián)想到自己參加勞動的故事。學(xué)校安排學(xué)農(nóng)活動，學(xué)會了采茶和翻地。有的同學(xué)記起小時候幫奶奶種菜的故事，感動于奶奶的勤勞和智慧。有的敘說在學(xué)農(nóng)活動中，認(rèn)識了不少農(nóng)作物，體驗了農(nóng)家生活。

有的同學(xué)聯(lián)想到勞動之美。說勞動就是生產(chǎn)，創(chuàng)造；勞動就是工作，學(xué)習(xí)；勞動需要誠實，需要智慧，需要汗水。還有同學(xué)聯(lián)想到人類的發(fā)展進(jìn)化史，猿進(jìn)化為人靠的是勞動，人之所以稱為人，是因為人會勞動。所以說勞動創(chuàng)造一切，勞動創(chuàng)造了人類自己。

還有同學(xué)聯(lián)想到勞動創(chuàng)造了各種美?！耙黄璐壕戮G，十里稻花香”是豐收的美，“開軒面場圃，把酒話桑麻”是人情的美，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是付出的美。也有同學(xué)聯(lián)想到當(dāng)下的勞動之殤：諸如好逸惡勞，不勞而獲，勞而無功，不誠實勞動，想一夜暴富，渴望天上掉餡餅等等，都是勞動之殤。

也有同學(xué)聯(lián)想到未來的勞動。諸如智慧勞動、科學(xué)勞動、創(chuàng)造勞動，創(chuàng)新勞動、高科技勞動等，于是得出結(jié)論：我們要繼承傳統(tǒng)美德，改變勞動觀念，勇做新時代的勞動者。

二、支架法

“支架”源自建筑行業(yè)術(shù)語，也可稱為“腳手架”，是建筑樓房時為施工者所提供的一種暫時性的支持；用在寫作領(lǐng)域，是指在下筆寫作前，先給文章搭一個支架，按照這個支架，去完成文章的寫作。也就是寫作前，先要有大概的思維路線圖或脈絡(luò)走向圖。

在清明節(jié)鳥語花香的季節(jié)，我校全體高二學(xué)生到江浦行知學(xué)農(nóng)基地實習(xí)游覽，這實在是難得的學(xué)習(xí)勞動的機(jī)會。高中三年僅此一次，必將深深嵌入到我們的記憶里，融化在我們的血脈中。

學(xué)農(nóng)的生活是豐富多彩的。不僅可以感悟春天的美麗，也可以擁抱自然的和諧；不僅游覽藝荷苑的農(nóng)業(yè)科技，而且親自把鍬翻地；不僅在碧綠的茶園里采摘新茶，而且深入農(nóng)家品嘗農(nóng)家美味；不僅聆聽田野里的蟲唱鳥鳴，而且體會農(nóng)村夜晚的深邃星空。

為了將短暫化為永恒，將模糊變得清晰，將零碎變得完整，將感性化為深刻，我們要用自己的筆記錄下自己的心跳、田野的溫度、泥土的味道和自然的節(jié)律。

也許有的同學(xué)未來得及仔細(xì)品味一周的點點滴滴，但只要用心體驗的同學(xué)都寫出了生活氣息濃厚的作文，讓讀者跟隨作者零距離接觸那別樣的田園生活。

于是同學(xué)們紛紛拿起手中的筆，寫出了自己一周時間的學(xué)農(nóng)故事或?qū)W農(nóng)體會。不少同學(xué)文章的不足是明顯的。沒有畫面，缺少詩意；不講文脈，缺少剪裁；內(nèi)容單薄，情感淡?。痪褪聦懯?，缺少理趣；自說自話，沒有人物和故事。

之所以會有這些毛病，是因為下筆前沒能構(gòu)思剪裁，搭建寫作的支架。寫作前，我們必須廣泛搜集學(xué)農(nóng)的點點滴滴，展開聯(lián)想想象，然后選擇加工，搭好思維的支架，醞釀?wù)湎趧拥那樗?，再下筆寫文章，這樣才能順利寫出內(nèi)容充實、感情真摯的文章來。

比如寫“采茶”，可搭建這樣的基本框架：茶——茶園——采茶——采茶人——茶記憶——茶文化。

比如寫吃“農(nóng)家飯”，可這樣搭建支架：菜園——擇菜——燒菜——吃菜——種菜故事——溫馨與憂思。

比如寫“翻地”的支架：土地——鐵鍬——一翻再翻——勞作的人——翻地之后——土地的智慧。

比如寫“藝荷苑”的支架：眼前荷花（大棚荷花）——夏季荷花——大棚荷花的技術(shù)——現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的成果與前景——暢想現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

如果寫的是議論文，則可依照提出問題、分析問題、解決問題的總思路，再細(xì)化為：是什么（界定內(nèi)涵）——為什么（現(xiàn)象、根源、危害或意義）——怎么辦（解決問題的建議、辦法和舉措等），文章有了這樣的總體支架，就不會寫不出流暢的文章了。

三、縱橫法

縱橫法就是將一個事物向時間和空間兩個方向擴(kuò)展。時間上的延伸就是“縱”，空間上的拓展就是“橫”，向兩個方面無限拓展，無疑可以讓你迅速打開思路，寫出內(nèi)容豐滿的文章。

有一次，筆者外出辦事，看到街邊賣桑葚的，桑葚烏黑發(fā)亮，于是花十元買了兩小籃。用水沖洗過后，帶到教室去一籃。

我拿起一棵桑葚，舉得高高的，甚為得意。先賣個關(guān)子，說，“今天我?guī)砹撕脰|西，自然環(huán)保，美味可口。回答出來問題的，獎勵一顆”。學(xué)生七嘴八舌，說這是桑葚。于是向縱橫兩個方面拓展。“橫”的方面，由桑葚想到了桑樹，由桑樹想到了桑葉，由桑葉想到了養(yǎng)蠶，由養(yǎng)蠶想到了絲綢，由絲綢想到了生活，由生活想到了故事。“縱”的方向，有的同學(xué)想到了桑葚的成長過程，色彩變化，想到了自己幼時采桑葉養(yǎng)蠶寶寶的故事，想到了古代的詩文：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“開軒面場圃，把酒話桑麻?！薄傲_敷善蠶桑，采桑城南隅?！庇械恼f起了蠶的奉獻(xiàn)精神，“春蠶到死絲方盡”，甚至想到了歷史悠久的古絲綢之路，想到了勞動人民的智慧。

這里有一篇習(xí)作，我們來看看小作者是如何展開思路的。

又是一節(jié)語文課。我猜語文老師又會像往常一樣遲到。出乎意料，這回老師竟一反常態(tài)，手里端著一小籃一團(tuán)烏黑的東西，定睛一看，哦，好像是桑葚。

老師帶桑葚來干什么？咱這不是美術(shù)課，要畫畫。不會拿來給我們吃的吧？

老師把小籃子往桌子上一撂，回身在黑板上寫下兩個字：桑葚，說，“我這里有一小筐桑葚，已經(jīng)用自來水洗過，開水沖過，待會兒一人一個，放心享用。”

哎呀，這可好吃啦，我可喜歡吃桑葚了。以前賣桑葚的還不多，恰好我家附近有一裸桑樹，那樹長得高啊，足有三層樓那么高。小學(xué)的時候流行養(yǎng)蠶寶寶，我也養(yǎng)，爸爸就帶我去打桑葉。他說桑樹的作用可大了，不僅桑葉可以養(yǎng)蠶，還可以入藥，桑樹還會結(jié)果子，那果子又酸又甜，不過吃多了，牙齒和舌頭就會染上色。

我很期待吃桑葚，后來還是舅媽摘了帶來給我吃。那味道很特別，酸既掩蓋不了甜，甜也不會遮蓋了酸，很是與眾不同。

我在網(wǎng)上搜了許多關(guān)于它的信息，桑葚含有烏發(fā)素，可使頭發(fā)變黑變亮澤；可改善肌膚，血液供應(yīng)，延緩衰老；還能明目，緩解眼睛疲勞干澀。不過兒童不能大量食用。

這么好的一個東西，老師帶來就擱在講臺上，可真是要饞死我了。老師又講些桑葚的生長過程，什么由白變青，又變紅，再變紫，還有的變黑，說了一大串。那桑葚就靜靜地躺在講臺上，好像在向我招手。終于等到發(fā)桑葚，我撿了一顆烏黑發(fā)亮的，用嘴一抿，抽出一條白色的莖，桑葚的清香酸甜在口中彌散開來，真好吃。

這是我頭一次在課堂上吃桑葚，感覺別有不同。

這篇作文，篇幅不長，但思路比較開闊。作者打破時空，縱橫聯(lián)想，既回想到自家附近的桑樹和養(yǎng)蠶故事，又想到了桑葚的營養(yǎng)價值。其實，我們完全可以在這個思路的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步縱橫拓展，寫出內(nèi)容更為豐富的作文。

四、虛實法

虛實法是運用廣泛的一種方法，詩歌、小說、散文、戲劇無不廣泛運用此法。虛實法也就是寫作思路上的由此及彼、由事及理、打破時空的一種方法，實際上也就是一種聯(lián)想法。寫眼前就會聯(lián)想到過去，寫自己一般會聯(lián)想到他人。豐子愷先生的散文《白鵝》，寫眼前的白鵝的散步、吃飯、鳴叫、傲視他人，之后想到雞、鴨的膽小怕人，鳴叫瑣碎，沒有力量，最后又想到抗戰(zhàn)時期，自己搬家、流離、孤獨寂寞的境況。這就是按照由實到虛的思路展開的。

古人說的“寫此注彼”法，也屬于此法。寫此注彼是指先傾其筆墨刻畫某種自然物，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到人，揭示自然物與人的相似之處，點出其象征意義的寫作方法。這樣的詩文例子，實在太多。托物言志、借物抒情、因事說理，皆屬于此法。

古人云：“梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。”說的就是從自然萬物中，我們可以感受不同的生命意蘊，寄托不同的思想情操，折射不同的價值訴求。

總之，如果我們平時多觀察，多讀書，多聯(lián)想，多揣摩，自然可以達(dá)到古人所說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的境界，自然就可以面對一個寫作對象，迅速激活生活儲備，快速激發(fā)情感體驗，順利構(gòu)思文章脈絡(luò)，寫出妙筆生花的好文章。