繆天瑞在“福建音?！钡臍v史及其貢獻

張昱煜，賴登明

1942－1945年間，繆天瑞任福建音樂?？茖W(xué)校(后簡稱“福建音?！?教授兼教務(wù)主任。他常說“國立福建音專和天津音樂學(xué)院是我生活、工作最重要的兩個地方”①汪洋:《淡泊謙遜、求真求實》，《中國音樂》2010年第3期，第121頁。?？娞烊鸬呐畠嚎娕彳綄懙?“100高齡的父親在他漫長的經(jīng)歷中，工作單位將近20個，時間長短不一，短的一年半載，長的達數(shù)十年。而半個世紀(jì)前在福建音樂專科學(xué)校度過的四年時光，是新中國成立前給他留下印象最深刻的一段日子。他時常跟我們講那時(福建音專)的工作和學(xué)習(xí)，講那里的同事和學(xué)生。……他說，這是那種特殊的環(huán)境里，師生在同甘共苦、團結(jié)一致、共同奮斗中凝結(jié)成的友誼;這種友誼特別純潔，特別深厚，所以經(jīng)久不衰”②高燕生、劉連捷:《繆天瑞音樂生涯》，香港藝苑出版社2000年5月，第50頁。?？娞烊鹪凇案＝ㄒ魧！睍r期的學(xué)生葉林更是深情的回憶到:“這些年來，我們福建音專的在京校友，每逢春節(jié)都喜歡在繆老師的家中團聚，特別是每逢繆老師生日的時候，更是及早相約，趨前祝賀③葉林:《藝德雙馨——祝賀繆天瑞師百齡華誕》，《人民音樂》2007年第8期，第13頁?！?/p>

“福建音?！睍r期是繆天瑞音樂生涯一個重要的轉(zhuǎn)折點。他細致入微、卓有成效的教務(wù)和教學(xué)工作，為“福建音?！苯虒W(xué)的穩(wěn)定性、連續(xù)性起了關(guān)鍵性的作用，更為“福建音?！敝饾u成為中國近現(xiàn)代專業(yè)音樂教育領(lǐng)域的知名院校打下了良好的基礎(chǔ)，為海峽兩岸三地的中國音樂事業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻。關(guān)于繆天瑞在“福建音?！钡倪@段歷史及其貢獻，高燕生、劉連捷《繆天瑞音樂生涯》、葉林《藝德雙馨——祝賀繆天瑞師百齡華誕》、中共永安市委宣傳部《弦歌一堂——國立福建音專紀(jì)念文集》、國華《繆天瑞音樂貢獻評述》等均有所涉獵，但大都淺嘗輒止。本文以繆天瑞抗戰(zhàn)后期輾轉(zhuǎn)“福建音?！钡膩睚埲ッ}為線索，對其在“福建音?！钡慕逃芾砗徒虒W(xué)工作進行論述，以紀(jì)念這位學(xué)貫中西、為中國近現(xiàn)代音樂事業(yè)發(fā)展貢獻了畢生精力的音樂家。

一、繆天瑞輾轉(zhuǎn)“福建音?！笔寄?/h2>

繆天瑞輾轉(zhuǎn)“福建音專”緣于他與蔡繼琨的交往。

1936年，繆天瑞在“江西省推行音樂委員會”主編《音樂教育》月刊。一天，繆天瑞得知蔡繼琨的管弦樂曲《潯江漁火》在日本獲“國際作曲家同盟交響曲征募”首獎的消息，便想方設(shè)法找到了蔡繼琨的通信地址，寫信請他介紹獲獎作品及創(chuàng)作情況。不久，蔡繼琨寄來的《我作“潯江漁火”的經(jīng)過》，繆天瑞把該文發(fā)表在1936年第12期的《音樂教育》上了。雖然未曾謀面，他們卻從此書信不斷，成了文字之交。

1936年底，蔡繼琨從日本東京帝國音樂院管弦樂指揮系畢業(yè)后回國，即被福建省政府聘為省參議兼省教育廳音樂指導(dǎo)。鑒于福建省中小學(xué)音樂教師緊缺的現(xiàn)狀，蔡繼琨呈儀要發(fā)展音樂事業(yè)，可以先從訓(xùn)練中小學(xué)音樂師資入手，以順應(yīng)音樂教育和抗戰(zhàn)之需。1937年12月，“福建省音樂?？平虇T訓(xùn)練班”(又稱“福建省第一期音樂師資訓(xùn)練班”，后簡稱“訓(xùn)練班”)在福州舉辦，創(chuàng)辦人蔡繼琨任班主任。1939年10月，第二期音樂師資訓(xùn)練班在福建省臨時省會永安舉辦。然而，“訓(xùn)練班”治標(biāo)不治本，不能從根本上解決音樂教育和音樂尖端人才的培養(yǎng)問題，更不能滿足激勵全民抗戰(zhàn)之急需，蔡繼琨奉命以“訓(xùn)練班”為基礎(chǔ)，籌辦省立福建音樂?？茖W(xué)校。幾乎同時，1939年底，繆天瑞受聘重慶國民政府教育部，在音樂教育委員會任職，與江定仙、陳田鶴、胡彥久共同編輯《樂風(fēng)》雙月刊(后改版為月刊)。由于1940年第一期《樂風(fēng)》刊登了介紹延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的文章，還刊登了李凌、趙沨主編的《新音樂》的廣告，被國民黨政府勒令?？D。復(fù)刊后，繆天瑞被社長熊樂枕推薦為《樂風(fēng)》月刊主編。

1940年4月1日，福建省立音樂?？茖W(xué)校在永安縣(現(xiàn)永安市，隸屬三明市)上吉山正式成立，成為當(dāng)時國內(nèi)僅有的三所高等音樂學(xué)校之一，蔡繼琨為首任校長。上海淪陷后，東南數(shù)省有志于音樂的學(xué)生，紛紛來到“福建音?！保惯@個避靜的小山村成為了培養(yǎng)音樂人才的搖籃?！案＝ㄒ魧！背闪⒅?，教學(xué)設(shè)備簡陋，師資嚴(yán)重匱乏，學(xué)校的發(fā)展和教學(xué)遭遇瓶頸。為爭取學(xué)校急需的教學(xué)設(shè)備，蔡繼琨不但冒犯了福建省教育廳長，還得罪了省政府主席，遭遇牢獄之災(zāi)。出獄后，蔡繼琨深感“省立”“福建音?！痹诮?jīng)費和管理等方面的局限，認為只有爭取“國立”才有發(fā)展的希望。

1941－1942年間，繆天瑞兼任重慶(青木關(guān))國立音樂院講師，任教樂理、和聲及鋼琴。1941年冬，蔡繼琨來重慶，辦理“福建音?！睆摹笆×ⅰ备摹皣ⅰ钡氖隆Ｒ虼饲安汤^琨與繆天瑞“神交已久”，已有所了解，所以他們一見如故。蔡繼琨跟繆天瑞談及“福建音?！睅熧Y十分缺乏的狀況，希望他能去那兒幫忙。蔡繼琨求賢若渴的真誠態(tài)度和“福建音專”的發(fā)展前景打動了他，稍作考慮，繆天瑞就決定去了④高燕生、劉連捷:《繆天瑞音樂生涯》，河北教育出版社2000年12月，第53頁。。由于《樂風(fēng)》自由的言論被扼殺，為了自身安全，繆天瑞只有另尋他路。

1942年3月，繆天瑞從重慶起程赴閩。當(dāng)時交通非常困難，顛沛流離20天后，他抵達閩中永安，正式就任“福建音?！苯淌诩娼虅?wù)主任?？娞烊鸩坏哂胸S富的辦學(xué)經(jīng)驗和號召力，而且還有正確的辦學(xué)思想和方法。他清楚加強師資隊伍建設(shè)是保證教學(xué)質(zhì)量的根本，辦好學(xué)的關(guān)鍵是師資。在繆天瑞的感召下，“福建音?！钡膸熧Y力量逐漸加強，教學(xué)規(guī)模進一步擴大。即使在烽火連天的戰(zhàn)爭歲月，繆天瑞始終堅持學(xué)校以教學(xué)為中心的理念，悉心管理、認真教學(xué)，保證教學(xué)秩序和規(guī)范，按照藝術(shù)教育規(guī)律辦學(xué)，“福建音?！钡慕虒W(xué)很快走上了正軌。

抗戰(zhàn)后期，社會矛盾日益尖銳復(fù)雜，“福建音?！卑l(fā)生了逮捕學(xué)生、毆打教師事件。由于繆天瑞始終站在進步師生一邊，同情并救助被捕學(xué)生，不免被國民黨當(dāng)局找去談話，并加以威脅。1945年9月，繆天瑞終于被令“自請離職”?？娞烊鸨黄然氐綔刂輲煼秾W(xué)校任教。1946年10月，應(yīng)臺灣省交響樂團之聘，繆天瑞輾轉(zhuǎn)臺灣，先后任臺灣省交響樂團編譯室主任、副團長，主編臺灣本土第一個音樂期刊《樂學(xué)》(季刊)。1949年5月，正值國民黨政權(quán)崩潰之時，繆天瑞避開審查和扣押，乘一葉小舟，冒生命危險，經(jīng)千難萬險，從臺灣“偷渡”，返回大陸。

二、繆天瑞在“福建音?！?/h2>

1942年4月至1945年8月，繆天瑞擔(dān)任“福建音?！苯淌诩娼虅?wù)主任期間，除了事無巨細的教務(wù)管理工作之外，他還先后擔(dān)任對位法、曲式學(xué)、和聲學(xué)、鋼琴和音樂教學(xué)法、音樂欣賞等課程的教學(xué)，并在極為艱苦的條件下，系統(tǒng)翻譯該丘斯音樂學(xué)著作為授課講義，為中國音樂提供了前沿的學(xué)術(shù)著作。

1．廣攬人才，穩(wěn)定教學(xué)

“福建音?！钡靥庨}中永安郊外偏僻的小山村，時值抗戰(zhàn)，師資非常缺乏。繆天瑞剛到“福建音?！钡臅r候，他除了力所能及地多開幾門課之外，就是“利用”主編《音樂教育》和《樂風(fēng)》、任職教育部音樂教育委員會的“人脈”，四處發(fā)函，招賢納士。僅1942年上半年，他一次就向全國發(fā)出三十多封聘請書，正可謂求賢若渴。

不拘一格，廣攬人才。當(dāng)時，李嘉祿還是一個不知名的青年?？娞烊鸹貞浀?“有一天，一個素不相識的青年來找我，說自己能教鋼琴。他抱了一捆樂譜，還有演出節(jié)目單，都是西方古典、浪漫樂派名家的經(jīng)典作品給我看，他就是李嘉祿先生。我看他天真而有朝氣，手掌大，手指長，正是天生的鋼琴人才，就大膽地介紹給盧前校長。⑤繆天瑞:《悼念蔡繼琨先生》，《人民音樂》2004年第8期?！痹诳娞烊鸬臉O力推薦下，李嘉祿當(dāng)即就被“福建音?！绷粝?，任鋼琴教授。解放后，李嘉祿成為上海音樂學(xué)院鋼琴系副主任，培養(yǎng)了顧圣嬰、朱賢杰等鋼琴名家。

黃飛立一生從事音樂工作，是從“福建音?！边@個轉(zhuǎn)折點開始的。⑥中共永安市委宣傳部:《弦歌一堂——國立福建音專紀(jì)念文集》，海峽出版社2015年5月，第174頁。1941年底，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海淪陷。1943年初，上海滬江大學(xué)生物系畢業(yè)并留校任教的黃飛立一行決定逃離日寇占領(lǐng)區(qū)，去重慶工作。由于水陸交通都被破壞，他們?nèi)〉栏＝?，途徑南平，輾轉(zhuǎn)永安，造訪新成立的“福建音?！薄｜S飛立從小便隨上海工部局交響樂團副首席兼上海音專小提琴教授蓋索夫斯基學(xué)習(xí)小提琴，曾先后參加中學(xué)、大學(xué)和教會的管弦樂隊、室內(nèi)樂隊演出，參與電影配音，因此他的演奏非常規(guī)范。當(dāng)繆天瑞和盧前校長知道這些情況后，熱情地挽留了他們，說“福建音?！焙苄枰銈儯谶@里也可以為抗戰(zhàn)服務(wù)。“福建音?！敝茫瑥氐赘淖兞它S飛立的人生軌跡。解放后，黃飛立先后擔(dān)任中央音樂學(xué)院管弦系主任、指揮系創(chuàng)系主任。從此，我國少了一個醫(yī)生或生物學(xué)家，而多了一個享譽國內(nèi)外的指揮家。

繆天瑞利用自己的影響和魅力，不久就請來了顧西林、顧宗鵬(國樂、昆曲)、劉天浪(基本樂理)、李嘉祿(鋼琴)，挽留了途經(jīng)福建永安的黃飛立(指揮)、章彥(小提琴)、程靜子(視唱練耳)，后來又請來了陸華柏(作曲、和聲)、薛奇逢(聲樂)、徐志德(小提琴)、蕭而化(作曲、和聲)、王沛?zhèn)?國樂)等人，教師隊伍不斷充實，日益擴大。由于繆天瑞沒有門戶之見，人緣好，很能團結(jié)人，被聘的老師總是樂意接受，“福建音?！币粫r人才鼎盛，高手云集。雖然學(xué)校數(shù)度更換校長，由于繆天瑞始終主持學(xué)校的教務(wù)工作，一直堅守教學(xué)崗位，為“福建音?！苯虒W(xué)的穩(wěn)定發(fā)展做出了重要貢獻。

2．洋為中用，編創(chuàng)教材

繆天瑞一生翻譯和撰寫了大量的西洋音樂技術(shù)理論與音樂學(xué)理論著作，是我國著名的音樂理論翻譯家?？娞烊鹛岢鬄橹杏?，他的譯著和教學(xué)密切結(jié)合，大多離不開教學(xué)實踐。美國現(xiàn)代音樂理論家該丘斯(P．Goetschius，1853－1943)的音樂理論知識叢書，20世紀(jì)20年代才在美國出版。受聘“福建音?！逼陂g，為解決學(xué)校教材困難的問題，繆天瑞陸續(xù)翻譯了該丘斯《對位法》、《和聲學(xué)》與《曲式學(xué)》等三部，為國立福建音專和聲、曲式、對位等課程的教學(xué)教材和講義。

正值抗日戰(zhàn)爭時期，科研條件十分艱苦，晚上只有昏暗的燈光。還因為供電不足，繆天瑞的翻譯工作更多的時候只有在如豆的油燈下進行。⑦繆天瑞:《在油燈下譯作——抗日戰(zhàn)爭時期的音樂生活》，《繆天瑞文存》第一卷，人民音樂出版社2007年6月，第238頁。許多時候都是在初稿完成之后，又經(jīng)過了從“講義到修訂”的反復(fù)修訂和增補中完成。在教課前，繆天瑞總是先把書中的習(xí)題預(yù)做幾遍，把和弦連接的幾種可能性都掌握好，在琴上彈奏試聽效果，并加以比較，做到真正的理解、掌握。此外，為適用于音樂院校的課堂教學(xué)又方便自學(xué)，繆天瑞的《和聲學(xué)》還附錄了“習(xí)題選答”，大大減輕了學(xué)習(xí)上的困難，加強了教材的實用性特點。

繆天瑞主張譯文應(yīng)該從實際出發(fā)，強調(diào)力求在忠實原作的前提下，完整、系統(tǒng)地闡釋原作的學(xué)術(shù)體系。為使讀者方便閱讀，繆天瑞對該丘斯《曲式學(xué)》一書進行了多次修訂，在修訂過程中，他常常補充整個段落甚至重寫整個部分:增加了各章節(jié)的小標(biāo)題，在末尾附錄“參考書目”，列出了該書引用的樂曲，甚至配上樂譜詳細說明——這“已經(jīng)遠遠超出翻譯或一般編譯的范圍，是繆先生在徹底理解、掌握該丘斯理論體系以后的再創(chuàng)造”。⑧倪軍:《繆天瑞翻譯的該丘斯的音樂理論體系簡介》，《天津音樂學(xué)院學(xué)報》1999年第2期，第80頁。

繆天瑞的譯著并不是照章硬譯，而是盡量把書的內(nèi)容闡述清楚，加以實用性的通俗化，新穎的觀點、嚴(yán)密的邏輯及其譯文的清晰通暢，深入淺出。在遇到相關(guān)音樂理論知識與中國音樂實踐相結(jié)合的問題時，繆天瑞則通過“譯者序”的方式加以闡述。如在《和聲學(xué)》的“譯者序”中，他就專門講到了“中國音樂”的和聲問題，并在《和聲學(xué)》的書末加入附錄“和聲學(xué)的運用”，這是繆天瑞從原著者另一本和聲學(xué)書籍中引來加入的，就是為了使讀者從和聲進入學(xué)習(xí)作曲時可起橋梁作用。而在《曲式學(xué)》的“譯者序”中講到“和聲學(xué)”是建筑材料，“曲式學(xué)”是告訴學(xué)習(xí)者如何運用這種材料，并把書中闡述的技術(shù)手法如何在音樂中的具體運用進行了詳盡的敘述。⑨國華:《繆天瑞音樂貢獻評述》，首都師范出版社2007年8月，第160頁。可見他的編譯本，具有“再創(chuàng)造”的性質(zhì)。⑩高燕生、劉連捷:《繆天瑞音樂生涯》，香港藝苑出版社2000年5月，第19頁。1948－1949年間，繆天瑞翻譯的《和聲學(xué)》、《曲式學(xué)》、《應(yīng)用對位法》，由上海萬葉書店出版發(fā)行，為后來作曲家們學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)作做出了重要的貢獻，也標(biāo)志著繆天瑞學(xué)術(shù)研究的一個新的里程碑。

自繆天瑞任江西省“中小學(xué)音樂視察員”以來，他就開始了對國內(nèi)外“中小學(xué)音樂教材及教學(xué)法”相關(guān)資料的搜集工作，并對中小學(xué)音樂教育進行了系統(tǒng)和細致的研究。受聘“福建音?！逼陂g，繆天瑞再將該研究成果進行了從理論到實踐、再從實踐到理論的升華，整理成《小學(xué)音樂教材及教學(xué)法》一書，作為“福建音?！睅煼秾I(yè)的教材。該教材對小學(xué)音樂教育中五、六種常用的教學(xué)法作了較為詳細的闡述，并針對各種教學(xué)法的特點和優(yōu)劣進行評析，如聽唱法和視唱法的問題、使用簡譜還是五線譜的問題、固定唱名法和首調(diào)唱名法的問題等等對普通音樂教育中國普遍存在的問題均有所論及，并提出了許多切實可行的建議。1947年，該教材由萬葉書店印制成書，出版不到一年，就連續(xù)印刷三版?！缎W(xué)音樂教材及教學(xué)法》既繼承中外優(yōu)秀音樂教育理論，又有個人創(chuàng)新的普通音樂教育理論探索，集中體現(xiàn)了繆天瑞對基礎(chǔ)音樂教育的研究成果，得到時間的檢驗，對上個世紀(jì)中葉我國普通音樂教育產(chǎn)生了巨大的影響力。

繆天瑞《小學(xué)音樂教材及教學(xué)法》倡導(dǎo)重視“本國的民歌”，應(yīng)“多多采用為教材”，認為學(xué)校音樂教育必須“以音樂審美為核心、以興趣愛好為動力、面向全體學(xué)生、注重個性發(fā)展、重視音樂實踐、鼓勵音樂創(chuàng)造、弘揚民族音樂、完善評價機制”的教育觀點，就是在今天仍然有它的學(xué)術(shù)價值和指導(dǎo)意義。

3．中西并存，開放辦學(xué)

繆天瑞主張在專業(yè)上互相尊重、互相切磋，提倡教學(xué)內(nèi)容體系的多樣化。以“福建音?！崩碚撟髑n的教學(xué)為例，繆天瑞、蕭而化、陸華柏三人采用“三家”不同的理論體系教學(xué):繆天瑞使用該丘斯的音樂理論體系，蕭而化則全力介紹普勞特(E．prout)的音樂理論體系，陸華柏卻極力推薦柏紹頓(T．H．Bertenshaw)的音樂理論體系，這種各人介紹一家理論體系的做法，實際上暗合了新中國提倡的“百花齊放、百家爭鳴”的藝術(shù)方針，這在當(dāng)時的音樂學(xué)院的教學(xué)上是很少見的。

該丘斯的《對位法》、《和聲學(xué)》以巴赫的創(chuàng)意曲、賦格的創(chuàng)作實踐為基礎(chǔ)。他認為:“和聲與對位是不能分開的”，把和聲與對位融為一體，在學(xué)對位同時學(xué)和聲，打破了“先學(xué)和聲，后學(xué)對位”的通常慣例。而該丘斯《曲式學(xué)》的結(jié)構(gòu)單位短小，從樂句式到聯(lián)合歌式的一系列曲式的各種擴充法和不同類型，都作了十分細致的分析，有利于初學(xué)者掌握。

蕭而化則全力介紹的普勞特《曲體學(xué)》與《應(yīng)用曲體學(xué)》是最早翻譯成中文的國外教材。普勞特的教材優(yōu)點是內(nèi)容豐富，很多作品分析，該曲式學(xué)已不是單純地作為一種作曲技法，而成為分析音樂作品的手段。缺點是曲式結(jié)構(gòu)沒有分類，理論不夠清晰，體系缺少歸納、提煉。

而陸華柏覺得柏紹頓的音樂理論體系更適合音樂師范專修科的程度和需要。柏紹頓《和聲與對位》(陸華柏譯)靈活運用和聲，主要講述為低音配和聲，具有音樂創(chuàng)作的成分。此外，該教材習(xí)題中列有改錯題，給出四部和聲進行的片段，要求學(xué)生指出錯誤并改正。把“和聲與對位放在一起同時學(xué)習(xí)的方法，仍然值得現(xiàn)代的音樂教育家們深思”。?倪軍:《繆天瑞翻譯的該丘斯的音樂理論體系簡介》，《天津音樂學(xué)院學(xué)報》1999年第2期，第80頁。

繆天瑞清醒地認識到，借鑒西方的作曲技術(shù)理論研究，但不能照搬西方，借鑒的目的是為了構(gòu)建中國民族音樂理論體系。這些不同的理論體系為后來的音樂理論家們建立更加科學(xué)、完善的音樂理論體系做出了開拓性的貢獻。強調(diào)“洋為中用”和發(fā)展民族音樂，踐行音樂教育的民族化，是繆天瑞音樂教育的出發(fā)點和準(zhǔn)則。

在繆天瑞提倡和鼓勵下，抗戰(zhàn)后期的“福建音專”，中西并存，小提琴與二胡相互學(xué)習(xí)，鋼琴與昆曲并行不悖。1944年夏，“福建音?！苯淌陉懭A柏為劉天華十大二胡獨奏曲編配鋼琴伴奏，更是開創(chuàng)了鋼琴為二胡曲伴奏的先例。陸華柏“二胡、三弦、鋼琴三重奏”的革新嘗試，更是轟動一時。顧西林、顧宗鵬的“昆曲研究會”、“國樂練習(xí)音樂會”，顧西林與劉天浪、王沛綸等的國樂合奏《靈山梵音》，陸華柏清唱劇《汨羅江上》、《白沙獻金》的演出，以及師生每年暑假省內(nèi)外的巡回演出，充分展示了“福建音?！敝形鞑⒋妫_放辦學(xué)的階段性成果，提升了“福建音?！钡慕虒W(xué)質(zhì)量和社會影響。

4．愛護學(xué)生，關(guān)心時事

繆天瑞11歲的時候，父親英年早逝，年少的他嘗盡了人間的艱辛。所以，他對在生活上有困難的學(xué)生總是關(guān)懷備至。1943年初，“福建音?！庇媱澱惺?名公費5年制本科生，當(dāng)時有3人通過了考試，其中一位是靠親屬資助路費才有機會赴考的窮學(xué)生，如果自費，只能棄學(xué)，乞討回鄉(xiāng)。當(dāng)繆天瑞知道了這個學(xué)生的窘?jīng)r后，召集教務(wù)會議討論對策，最終將三人都作為公費生錄取。當(dāng)繆天瑞聽說一位廣州考生沒考上，又身無分文，走投無路時，他就想方設(shè)法安排該考生在教務(wù)處刻蠟板，邊工邊讀，準(zhǔn)備來年再考。一次，國民政府教育部下文，說“福建音?！钡膶W(xué)生有的學(xué)歷不合規(guī)定，不準(zhǔn)入學(xué)?？娞烊鹁挖s緊找校長商議，與教務(wù)處的同事們一起把學(xué)歷不夠的學(xué)生檔案，分別加以“改造”，或改名字或換學(xué)歷等保留住學(xué)籍，使之“符合”上面的規(guī)定?福建省藝術(shù)研究所:《國立福建音專校史資料集》，福州，內(nèi)刊，1988年1月，第137頁。?？娞烊鸩坏珪r時為師生著想，在學(xué)生前途的問題上，總是為學(xué)生做力所能及的實事，深受全校師生的尊敬和愛戴。

繆天瑞關(guān)心時事，傾向進步，這一點從他早期選擇翻譯《論音樂藝術(shù)的階級性》中有所反映，而在其主編《樂風(fēng)》創(chuàng)刊號就有介紹延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的文章和《新音樂》的廣告。1942年，他還與其弟繆天華共同創(chuàng)作了《從軍別》，宣傳抗日。他總是抽空學(xué)習(xí)新思想、新理論，與師生們一起討論左翼刊物《文藝思潮》，學(xué)習(xí)魯迅作品。1944年初，繆天瑞應(yīng)邀參加進步學(xué)生組織的校外活動，與同學(xué)們漫談文藝與音樂的關(guān)系，做了有關(guān)國內(nèi)音樂形勢的講話——這次會議被國民黨當(dāng)局認為是“福建音?！惫伯a(chǎn)黨組織的一次重要集會。當(dāng)進步學(xué)生把《新華日報》及其轉(zhuǎn)載的《在延安文藝座談會上的講話》拿給繆天瑞看時，他看后肯定地說:“蠻好的嘛!”。?同上，第51頁。

抗戰(zhàn)后期，社會矛盾日益尖銳復(fù)雜，“福建音專”多次發(fā)生逮捕學(xué)生、毆打教師事件。當(dāng)學(xué)生因為參加進步活動橫遭逮捕時，許多人缺衣少食，繆天瑞總是不顧個人安危，想法設(shè)法給關(guān)押在監(jiān)獄的學(xué)生送衣送飯，因為繆天瑞總站在進步學(xué)生一邊，據(jù)理力爭，替師生說話。由于，繆天瑞始終堅定地站在師生一邊，保護進步學(xué)生，國民黨當(dāng)局就不斷地恐嚇?biāo)?、排擠他，甚至在墻上刷出“打倒繆天瑞”的大標(biāo)語，加以威脅，并含沙射影地對他施加壓力。1945年9月，繆天瑞終于被國民黨當(dāng)局要求“自請離職”。

結(jié) 語

從 1937年12月“訓(xùn)練班”的舉辦，到1950年8月“福建音?！辈⑷胫醒胍魳穼W(xué)院華東學(xué)院(今上海音樂學(xué)院)，“福建音專”只有短短的13年歷史。在繆天瑞和歷任校長的悉心管理下，“福建音?！币哉?guī)和高質(zhì)量的教學(xué)，造就和培養(yǎng)了一大批卓有成就的音樂家:中央音樂學(xué)院黃飛立教授、趙方幸教授、王連三教授、朱永寧教授，上海音樂學(xué)院沙漢昆教授、汪培元教授、楊民望教授、李嘉祿教授，武漢音樂學(xué)院孟文濤教授，文化部藝術(shù)局專員、原音樂舞蹈處處長葉林，北京電影樂團副團長池志立，中央實驗歌劇院首席小提琴唐敏南，廣州音樂學(xué)院作曲系副主任蘇細克，廣州音樂學(xué)院教務(wù)主任方耀枚，廣西藝術(shù)學(xué)院院長甘宗容，廣西藝術(shù)學(xué)院音樂系副主任羅慧南，以及臺灣“最早設(shè)立唯一音樂高等學(xué)府”——臺灣省立師范大學(xué)音樂系主任蕭而化、臺灣省交響樂團團長鄧漢錦、臺南師范?？茖W(xué)校音樂科主任顏廷階、臺北市交響樂團團長陳鐓初、臺灣省音樂學(xué)會負責(zé)人汪精輝，香港清華書院音樂科主任楊育強等等優(yōu)秀音樂專家，為海峽兩岸三地中國音樂事業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻。

從1942年3月到1945年9月，繆天瑞在“福建音?！敝挥卸潭痰娜臧霑r間，但繆天瑞在“福建音?！敝饾u形成的中西并存、洋為中用、開放辦學(xué)、提倡國樂的校風(fēng)，以及重視師資建設(shè)、尊重藝術(shù)規(guī)律、強調(diào)藝術(shù)實踐的辦學(xué)傳統(tǒng)，對今天的中國音樂教育仍具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。在當(dāng)下重文憑、輕能力，重職稱、輕水平，重技能、輕理論的“實用主義”背景下，“福建音?！钡膬?yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)和“精神風(fēng)貌”，更是一種寶貴經(jīng)驗，一種精神財富?陸華柏:《抗戰(zhàn)后期的“福建音專”》，《音樂藝術(shù)》1990年第2期，第49頁。。我們今天懷念繆天瑞，懷念短暫而又輝煌的“福建音?！睔v史，最重要的就是要像繆天瑞那樣去為人，像抗戰(zhàn)后期的“福建音?！蹦菢尤閷W(xué)，以重新喚回學(xué)術(shù)的靈魂和根本精神。