“只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原”（下）

文/董燕翔

何謂識(shí)人強(qiáng)于征伐？如果說(shuō)，諸葛的外交戰(zhàn)略屬功德圓滿(mǎn)，“內(nèi)修政理”雖有瑕疵，總體也可稱(chēng)作稇載而歸的話(huà)，那么在識(shí)人、用人方面，諸葛所為則最多只能算作得失相得，功過(guò)參半了。個(gè)中原因，固然與蜀人不滿(mǎn)現(xiàn)狀、人心思變的心態(tài)有關(guān)，但更為直接的，怕是與諸葛本人擇人標(biāo)準(zhǔn)的偏頗輔牙相倚。

劉焉、劉璋、劉備三劉治蜀，有一個(gè)共同特征，即“賦斂煩擾”，“割剝百姓”。劉璋就曾說(shuō)：“父子在州二十余年，無(wú)恩德已加百姓。百姓攻戰(zhàn)三年，肌膏草野者，以璋故也”。常年的調(diào)度征求，不僅百姓苦不堪言，就是蜀中士人，也是怨氣沖天。他們“言曹者眾也，魏者大也，眾而大，天下其當(dāng)會(huì)也”，努力盼望北方的曹氏集團(tuán)橫掃六合，兵鋒向蜀，早日實(shí)現(xiàn)天下大定。此種情況下，諸葛開(kāi)始理政，在識(shí)人、用人方面，必然出現(xiàn)兩難問(wèn)題：不用蜀人或劉璋屬下，則會(huì)大失人望，埋天怨地，使他們更加傾心曹氏政權(quán)，導(dǎo)致蜀地社會(huì)八方風(fēng)雨，國(guó)事蜩螗；如果重用他們，又恐出現(xiàn)整個(gè)官衙在蜀言曹、心猿意馬的尷尬局面。真是識(shí)與不識(shí)，用與不用，都存在著巨大的政治風(fēng)險(xiǎn)。

那么，面對(duì)跋前躓后、進(jìn)退觸籓的格局，諸葛又當(dāng)如何破解呢？《出師表》給出了答案。文中明確提出，國(guó)家成員構(gòu)成雖然復(fù)雜，但用人標(biāo)準(zhǔn)必須劃一。這就是“志慮忠純”。即各級(jí)官員的選任與提拔，都必須恪守志向和心思忠而純正，由此才可“裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。應(yīng)該說(shuō)，諸葛制定的這項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于那些三心二意、浮想聯(lián)翩的人來(lái)說(shuō)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。在“益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋”的特殊時(shí)期，各級(jí)官員如果不能效忠蜀國(guó)而左顧右盼，那就勢(shì)必四維不張，國(guó)將不國(guó)，又何談“深追先帝遺詔”這樣的大事？只是，這項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)屬人的心理特質(zhì)界定，略顯飄忽，與外在表現(xiàn)并不一定契合。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一生遭際諸多，忠誠(chéng)之心可以貫穿始終，也可以隨性變化，甚至可以陽(yáng)奉陰違、大奸似忠。如此嬗變，又該如何把持呢？這就產(chǎn)生了新的難題。就諸葛本人而言，雖然是這項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的制定者，但從實(shí)際操控結(jié)果看，也僅僅算是勉強(qiáng)及格。比如他選拔的蔣琬、費(fèi)祎、姜維、鄧芝等都可算是忠貞之士，在維護(hù)朝廷穩(wěn)定方面也能恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)；土著中如王平、李恢、馬忠、張嶷、楊洪等在維護(hù)地方治安上也是盡職盡責(zé)，卓有成效。但從總體上看，諸葛的用人之道仍不免于形成本部人士為主，占據(jù)關(guān)鍵崗位；土著人士為輔，填補(bǔ)閑職或外放地方的格局。這種格局從“志慮忠純”的角度看，當(dāng)然比較容易理解。畢竟，從開(kāi)始就追隨自己的人，“志慮忠純”的成分自然要多一些。但從國(guó)家一體，用人交融的角度看，怕是就會(huì)弊端叢生了。何況，諸葛本人就一定能慧眼獨(dú)具么？我們?cè)嚺e幾例。

忠而無(wú)能說(shuō)馬謖。馬謖其人，曾任劉備的荊州從事，跟隨劉備一同入川。由于他本人“才器過(guò)人，好論軍計(jì)”，深得諸葛賞識(shí)?！懊恳?jiàn)談?wù)?，自晝達(dá)夜”。所以很快就被擢升為參軍。就忠誠(chéng)而言，馬謖自己曾說(shuō)，“明公（諸葛）視謖猶子，謖視明公猶父”。對(duì)待諸葛，已經(jīng)構(gòu)成父子關(guān)系，完全算得上既忠又純了。但忠純是一回事，真正施展才干、為國(guó)效命則是另一回事了。諸葛出軍北伐時(shí)，眾將都認(rèn)為先鋒應(yīng)由宿將擔(dān)任。但諸葛卻力排眾議，堅(jiān)持要讓夸夸其談的馬謖“統(tǒng)大軍在前”。結(jié)果街亭一戰(zhàn)，馬謖大敗。搞得諸葛“進(jìn)無(wú)所據(jù)”，最后只能“退軍還漢中”。一場(chǎng)轟轟烈烈的北伐就因諸葛所用非人而簡(jiǎn)單夭折了。

忠而嫌忌說(shuō)李嚴(yán)。與馬謖不同，李嚴(yán)原屬劉璋帳下，后來(lái)轉(zhuǎn)投劉備。此人尚武，“復(fù)有能名”，在平定蜀中地方叛亂時(shí)建有輔弼之勛，深得劉備喜愛(ài)。所以永安托孤時(shí)，“（李）嚴(yán)與諸葛亮并受遺詔輔少主”，地位僅次于諸葛亮，是降將中少有的占據(jù)中央攝權(quán)的人物。若論忠誠(chéng)，李嚴(yán)曾說(shuō)：“吾與孔明俱受寄托，憂(yōu)深責(zé)重”，似應(yīng)沒(méi)有問(wèn)題。按照劉備遺言，諸葛總領(lǐng)內(nèi)政，李嚴(yán)“統(tǒng)內(nèi)外軍事”，屬于軍事上的一把手。但實(shí)際上，由于李嚴(yán)為降將，諸葛對(duì)他并不放心。軍權(quán)也一直都在諸葛的把控之中。你看，既然“統(tǒng)內(nèi)外軍事”，當(dāng)然應(yīng)該坐鎮(zhèn)朝廷，北伐曹魏也應(yīng)是他分內(nèi)之事。但諸葛卻讓他“留鎮(zhèn)永安”，防范東吳。而其時(shí)，吳蜀已經(jīng)交好，東線已無(wú)戰(zhàn)事。此種情況下，又何須三軍主帥在此扎營(yíng)？出師北伐，諸葛自領(lǐng)三軍。照理說(shuō)，這回可以輪到副手在朝廷主事了。但諸葛卻認(rèn)為，“宮中府中，俱為一體”，全由郭攸之、費(fèi)祎、董允等掌管，“事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行”。干脆沒(méi)有李嚴(yán)什么事。那么，這時(shí)的李嚴(yán)干什么呢：“催督運(yùn)事”，即向前方運(yùn)送糧草，干起了壓糧官的活計(jì)。后來(lái)因?yàn)椤爸堤炝赜?，運(yùn)糧不繼”，致使運(yùn)糧失期，引得諸葛無(wú)奈撤軍。這在戰(zhàn)爭(zhēng)期間當(dāng)然已經(jīng)觸及刑律。于是，諸葛盛怒之下，便以“安身求名，無(wú)憂(yōu)國(guó)之事”，“逼臣（諸葛）取利”等罪名，將李嚴(yán)廢為平民。從判決書(shū)上看，李嚴(yán)有邀名、懶惰、自私和誤期四大罪狀。其中，前三項(xiàng)罪名，諸葛曾認(rèn)為“在于榮利而已”，早就給予寬宥。倒是第四款罪狀，很值得玩味。諸葛自己出兵，街亭一戰(zhàn)，損兵折將，大敗而歸。雖然“自貶三等”，地位稍損，但“行丞相事，所總統(tǒng)如前”，權(quán)力并未受到影響。李嚴(yán)運(yùn)糧失期，導(dǎo)致三軍回撤，自當(dāng)有所懲戒。但整個(gè)過(guò)程并未折損一兵一卒。由此便直接罷黜為民，是否稍顯其過(guò)？可見(jiàn)，上述四宗罪名都是李嚴(yán)倒霉的理由，但卻不是癥結(jié)所在。關(guān)鍵在于，李嚴(yán)由于有職無(wú)權(quán)，多年受壓，早已心生怨謗。此次，欲借諸葛退兵之事，挑起事端。所以在劉禪那里參了諸葛一本。對(duì)此，諸葛當(dāng)然不能容忍。于是，才有了李嚴(yán)被一擼到底，永不敘用的結(jié)果。但，這個(gè)悲劇僅僅應(yīng)由李嚴(yán)一人承擔(dān)么？

大奸似忠說(shuō)楊儀。由于楊儀事件牽扯到魏延，所以在此一并比較述說(shuō)。諸葛帳下有兩個(gè)能吏，一個(gè)是楊儀，一個(gè)是魏延。楊儀性格“狷狹”，但辦事干練，案無(wú)留牘。從兵曹掾疾步升遷，一路升至丞相府長(zhǎng)史并加綏軍將軍。魏延則性情“矜高”，目空一切。但勇猛過(guò)人，數(shù)戰(zhàn)有功，被進(jìn)封為征西大將軍。兩人都為諸葛不可或缺的左右手，但相互之間卻冰炭不洽，勢(shì)同水火。對(duì)此，諸葛雖然盡量持中，但內(nèi)心卻更加偏袒楊儀。我們來(lái)看《三國(guó)演義》是怎樣描寫(xiě)諸葛對(duì)魏延的態(tài)度的：“云長(zhǎng)（關(guān)羽）引魏延來(lái)見(jiàn)，孔明喝令刀斧手推下斬之。玄德（劉備）驚問(wèn)孔明曰‘魏延乃有功無(wú)罪之人，軍師何故欲殺之？’孔明曰‘……吾觀魏延腦后有反骨，久后必反，故先斬之，以絕禍根’?！背醮我?jiàn)面，諸葛就能從頭戴銅盔、發(fā)濃鬢重且當(dāng)頭對(duì)面中，看到魏延腦后有反骨，日后必將反叛，豈不怪哉！實(shí)際上，這只是后來(lái)諸葛對(duì)魏延反感的一種文學(xué)鋪墊而已。后來(lái)事件發(fā)生的情況是，諸葛北伐途中病重，交代撤軍后事。因?qū)ξ貉佑谐梢?jiàn)，所以他把軍權(quán)直接交給楊儀，并說(shuō)“若（魏）延或不從命，軍使自發(fā)”。就是說(shuō)，如果魏延不服從命令，可以便宜行事。而這時(shí)，身為前敵總指揮的魏延對(duì)諸葛的密令渾然不知。得知撤軍命令后，魏延很不服氣。甚而提出，“丞相雖亡，吾自見(jiàn)在?！嶙援?dāng)率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪”。可見(jiàn)，拒不從命有之，若說(shuō)反叛確屬空穴來(lái)風(fēng)。最終，楊儀挾正義之名殺掉魏延，一代將星隨之隕落。那么，之后的楊儀又是如何表現(xiàn)的呢?楊儀回到成都，本以為會(huì)接替丞相職務(wù)，沒(méi)曾想?yún)s落了空。失望之余，楊儀說(shuō)了一段能讓諸葛再次氣死的話(huà)：“往者丞相亡沒(méi)之際，吾若舉兵以就魏氏（投降曹魏），處事寧當(dāng)落度如此邪！令人追悔不可復(fù)及?！标P(guān)鍵時(shí)刻，一心提防反叛的人要“率諸軍擊賊”，而腹心股肱之人則要“舉兵以就魏氏”，諸葛識(shí)人，此時(shí)又何其謬也。

實(shí)際上，諸葛強(qiáng)調(diào)“志慮忠純”本有必要，畢竟蜀國(guó)形跡乖張者眾多。如不梳理，難以治國(guó)。但若過(guò)于追求人的“忠純度”，或者只去追求“忠純度”，就不現(xiàn)實(shí)了。就一般情況而言，有作為的人往往自立主張，行不茍合。即如魏延、李嚴(yán)、廖立、彭羕，乃至于劉巴之流，身份復(fù)雜，也都各有毛病，但均非池中之物，皆為棟梁之才。只是在諸葛眼中，這些人的“忠純度”都不達(dá)標(biāo)，自然都需限制利用。但“人至察則無(wú)徒”，如此識(shí)人、用人，必然呈現(xiàn)“此士之所以不至也”的窘狀，最終落得“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”的結(jié)局。反觀曹操，“唯才是舉”，不拘一格，既能吸納志同道合者，也能包容反對(duì)、甚至謾罵過(guò)自己的人。由此才會(huì)謀臣如雨，猛將如云，最終成就統(tǒng)一北方的偉業(yè)。兩廂比較，猶如天壤。高下、勝負(fù)亦在其中矣。

何謂征伐最不成功？諸葛擔(dān)任丞相后，治理內(nèi)政雖然急迫，但“北定中原，……攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”才是其最為根本的目標(biāo)。為了這個(gè)目標(biāo)，諸葛曾先后進(jìn)行過(guò)南征與北戰(zhàn)。南征是為了平定地方叛亂，屬于內(nèi)部事務(wù)，目的在于為北戰(zhàn)穩(wěn)定后方。北戰(zhàn)則是與曹魏集團(tuán)直接交鋒，以期實(shí)現(xiàn)“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。從結(jié)果看，南征收到一定效果，但并不理想。北戰(zhàn)則干脆徒勞無(wú)功，一無(wú)所成。

先看南征。夷陵之戰(zhàn)，劉備拿出壓箱底的兵力與東吳交戰(zhàn)，結(jié)果大敗。整個(gè)蜀軍土崩瓦解，元?dú)獯髠?。劉備本人逃到永安后，也是重病不起，一命嗚呼。外?zhàn)失利，不僅削弱了蜀國(guó)的政權(quán)力量，也使常年受到重壓的蜀民看到了與官府抗衡的希望。于是，他們奔走相告，鷺約鷗盟，準(zhǔn)備利用“天降喪亂”之機(jī)，改弦易調(diào)，另謀新主。其中，“南中諸郡，并皆叛亂”，就打響了反蜀易幟的第一槍。邊陲混亂，蜀地不穩(wěn)，理政惟艱，出師北伐就更無(wú)可能。因此，剛剛接手理政的諸葛只能放下其他事務(wù)，親自率部南征予以平叛。建興三年春，諸葛正式出征，“以除國(guó)難”。他采用“攻心為上，攻城為下”的策略，盡量縮小攻殺對(duì)象，分化瓦解敵軍，在軍事打擊方面獲得成功。只經(jīng)半年，便斬殺南中叛首雍闿，活捉從犯孟獲，最終在得到孟獲“丞相天威，南人不復(fù)反矣”的保證后凱旋。對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，《三國(guó)演義》通過(guò)七擒七縱孟獲來(lái)表現(xiàn)“攻心為上”策略，惟妙惟肖，引人入勝?？上У氖?，南中地區(qū)并未因一句保證的話(huà)而終止叛亂。事實(shí)上，諸葛大軍剛剛北歸，“南夷復(fù)叛，殺害守將”就持續(xù)發(fā)生。之后，則頻頻再現(xiàn)“擾亂諸郡”的惡性事件。究其原因，當(dāng)然還在于蜀中百姓依舊攻苦食淡，祁寒溽暑，并未在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得實(shí)際利益。幾句安撫的話(huà)，怎么可能慰藉嗷嗷待哺、啼饑號(hào)寒的心？南征以軍事打擊成功，政治安撫失敗而告結(jié)束。整個(gè)蜀國(guó)仍然是一呼三顛，動(dòng)蕩不定。不僅如此，南征的事倍功半，又造成“丞相諸葛亮連年出軍（北伐），調(diào)以諸郡，多不相救”的局面，最終影響了北戰(zhàn)。

（未完待續(xù)）