(棲霞市牟氏莊園管理處,山東 棲霞 265300)
人類文明進(jìn)步重要的標(biāo)志之一就是博物館,它形象地代表了國(guó)家、民族、地區(qū)的歷史文化和現(xiàn)代文化。博物館的講解工作是實(shí)現(xiàn)博物館社會(huì)教育職能的重要手段和途徑,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)博物館宣教功能的渠道多種、形式多樣,面對(duì)面講解的方式最能讓講解員與觀眾進(jìn)行溝通與交流,這是其他方式無(wú)法代替的,在此時(shí)講解員的業(yè)務(wù)素質(zhì)與服務(wù)質(zhì)量就在一定程度上體現(xiàn)了博物館的公眾形象。
正確的指導(dǎo)思想離不開(kāi)正確的理念,理念往往會(huì)隨著形勢(shì)的發(fā)展以及工作的需要而改變。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)與科技一體化、文化和政治的多元化局面為文博工作帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn),這就需要我們徹底轉(zhuǎn)變思想觀念以及工作方法,適應(yīng)新形勢(shì)的需要?,F(xiàn)階段,部分博物館從業(yè)者存有偏見(jiàn),他們繼續(xù)在傳統(tǒng)博物館中以“收藏”為宗旨,注重收集、收藏文物和標(biāo)本,但不重視研究、傳播和展覽,使博物館成為了文物和標(biāo)本的冷庫(kù)。博物館需要不斷征集文物、標(biāo)本,但博物館不僅是收集機(jī)構(gòu),也是科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和宣教機(jī)構(gòu)。好的文物和標(biāo)本如果被藏入倉(cāng)庫(kù),那它們跟普通的物品也就沒(méi)有什么區(qū)別了,更重要的是人們無(wú)法從它們身上獲知?dú)v史信息,這就會(huì)阻礙博物館激勵(lì)、鼓舞人們的民族自信心的作用[1]。我國(guó)曾出臺(tái)《博物館工作條例》,明確說(shuō)明:“關(guān)于文物以及標(biāo)本的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、宣教機(jī)構(gòu),收藏機(jī)構(gòu)是博物館,它也是中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的重要核心部分?!边@意味著博物館不僅是一個(gè)收藏機(jī)構(gòu),收藏也不是其最終目的,博物館的宗旨應(yīng)該是通過(guò)收藏文物和標(biāo)本進(jìn)行科學(xué)研究,把研究帶入展覽館,通過(guò)使用科學(xué)語(yǔ)言和其他輔助表達(dá),由講解員將歷史和科學(xué)文化知識(shí)、愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育講解給觀眾聽(tīng),從而使全民族的科學(xué)文化水平得到提高,貢獻(xiàn)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?;诖耍谡麄€(gè)博物館工作中,講解工作起著不可忽視的作用。
首先,在博物館講解工作中,最重要的服務(wù)理念是“以人為本”。對(duì)博物館宣教工作而言,講解具有神圣的職責(zé)。它是觀眾認(rèn)知陳展內(nèi)容的橋梁,是連接現(xiàn)實(shí)與歷史的關(guān)鍵因素。齊吉祥先生曾說(shuō):“講解員是觀眾與文物建立聯(lián)系的重要媒介……”當(dāng)展品凝聚了豐富的社會(huì)歷史文化內(nèi)涵,靜靜地陳列在展柜中時(shí),它可以集中一段歷史,代表一種獨(dú)特的文化信息。但僅僅依靠展覽本身,還不足以傳達(dá)它所包含的所有信息,高超的展示手段只是一種形式。因此,有必要針對(duì)博物館學(xué)術(shù)研究與展示展覽的兩種功能對(duì)觀眾進(jìn)行講解。
觀眾是促進(jìn)博物館事業(yè)充滿生機(jī)的動(dòng)力。為了讓來(lái)有所盼的觀眾歸有所獲,博物館講解工作者肩負(fù)著重要的責(zé)任。這是一個(gè)關(guān)于“服務(wù)于人”的課題。進(jìn)入21世紀(jì),社會(huì)文明的步伐在不斷前進(jìn),人們的精神需求日益增加,對(duì)品味和服務(wù)的需求越來(lái)越高,講解工作者的主要對(duì)象是不同階層、差異文化背景和不同年齡群體的觀眾。為了能夠提供個(gè)性化服務(wù),講解員必須要做大量的研究工作,研究觀眾進(jìn)入博物館的目的和希望獲知的信息。同時(shí),觀眾對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)程度等也應(yīng)被納入思考的范圍內(nèi)。講解員要將“人性化”帶入到學(xué)術(shù)博物館,使理性化、專業(yè)化的歷史更具有感性的親和力。
在過(guò)去,博物館的解釋模式比較簡(jiǎn)單,講解員背誦一遍講解詞,從不思考來(lái)訪者在思考什么,宣教效果不理想。所以,為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),講解員有必要改變單一的講解模式,將部分話語(yǔ)權(quán)交給參觀者,與受眾的互動(dòng)。首先,讓參觀者說(shuō)出他們對(duì)展品的看法和感受,以此來(lái)增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感。其次,講解員可以通過(guò)互動(dòng)來(lái)了解參觀者的思想感情,探索出最適合他們的講解方式和途徑,從而達(dá)到參觀者從講解員那里增長(zhǎng)才識(shí),接受教育,獲得情感上的愉悅[2]的效果。最后,講解員通過(guò)觀眾反饋獲得新的講解思路,進(jìn)一步提升自身水平,實(shí)現(xiàn)講解員與參觀者之間真正的交流與提升。
以往因受經(jīng)濟(jì)和科技落后等因素的制約,博物館文物展覽滯后,宣傳教育水平低下?,F(xiàn)在,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的推動(dòng)下,硬件設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng),大部分博物館都配備了現(xiàn)代化技術(shù)和設(shè)備,文物的展示方式也越來(lái)越多樣化。要充分利用這一優(yōu)勢(shì),提高技術(shù)裝備的利用率,提升文物展覽的質(zhì)量。在創(chuàng)作上,堅(jiān)持知識(shí)、興趣、藝術(shù)相結(jié)合的原則,選準(zhǔn)策劃、編排制作的突破口,使文物展覽更加科學(xué)化、現(xiàn)代化,從而提升觀眾對(duì)講解員所講內(nèi)容的興趣,增強(qiáng)講解的凝聚力,使講解效果達(dá)到最佳。
隨著博物館觀眾的逐漸增多,來(lái)自不同地區(qū)和國(guó)家的游客也越來(lái)越多,特別是對(duì)于外國(guó)游客,他們對(duì)博大精深的中國(guó)文化興趣頗深。在這樣的背景下,有必要增加博物館講解的語(yǔ)言。特別要針對(duì)不同教育背景、不同國(guó)籍的觀眾撰寫不同的演講詞,注意修辭,演講詞要能夠起到鼓舞人心和催人奮進(jìn)的作用,這是創(chuàng)新語(yǔ)言講解的重中之重。此外,為活躍講解氣氛,講解員還可以適當(dāng)引入網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,用幽默詼諧、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言提高講解的趣味性。
對(duì)于博物館這種特定的人文環(huán)境,講解員的知識(shí)儲(chǔ)備應(yīng)同時(shí)具備廣度和深度,也就是專和博的要求。專,即在嚴(yán)格的史料和歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,講解員的理論是有依據(jù)的,言論也是有道理的,重點(diǎn)在于闡述博物館的嚴(yán)肅性、歷史性和科學(xué)性;博,指豐富的知識(shí),深厚的文化背景,這是講解員自由選擇、組織講解材料的基礎(chǔ),是整合歷史背景、歷史事件和相關(guān)歷史人物的知識(shí)庫(kù),這有助于提升博物館的專業(yè)品味,塑造博物館的文化品牌。
博物館講解不但是工作,更是一門藝術(shù),它對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了間接創(chuàng)造。利用講解員的語(yǔ)言或者其他輔助方式,能促使靜態(tài)展品得以活化。要實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程,必須要求講解員具有極大的工作熱情,這份熱情應(yīng)來(lái)源于對(duì)文博事業(yè)的熱愛(ài)和高尚的敬業(yè)精神。
博物館展示的基本技能和專業(yè)素養(yǎng)也體現(xiàn)在對(duì)“新詞”的追求上?!靶隆卑▋蓚€(gè)層次:一是要求講解員要以歷史為前提,了解當(dāng)前學(xué)科研究的最新思路和研究成果,及時(shí)整合和充實(shí)講解內(nèi)容,不斷接收新信息,傳播新知識(shí),樹(shù)立推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)的博物館學(xué)術(shù)形象;二是要求講解員善于學(xué)習(xí),了解多渠道、多風(fēng)格的學(xué)習(xí)平臺(tái),掌握更全面的信息,積極參與職業(yè)培訓(xùn),向書本學(xué),向師長(zhǎng)學(xué),甚至向觀眾學(xué)。
首先需要達(dá)成一種社會(huì)共識(shí):博物館講解不等于青春職業(yè)。講解隊(duì)伍要不斷更新,吸收新生力量。應(yīng)遵循優(yōu)勝劣汰原則,而不單純以年齡為衡量標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)博物館的社教專業(yè)理論還沒(méi)有形成完善的體系,特別是尚未形成講解員的專業(yè)理論。所以,在教學(xué)講解工作理論時(shí),往往需要在總結(jié)長(zhǎng)期工作實(shí)踐的基礎(chǔ)上,依靠資深家講解員的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行[3]。實(shí)際上,它對(duì)現(xiàn)實(shí)的講解工作具有很大的指導(dǎo)作用,博物館講解專家王玉君的示范性指導(dǎo)作用就是一個(gè)很好的例子,深厚的專業(yè)素養(yǎng)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是一種資源,博物館的繼承和主導(dǎo)作用是切實(shí)可行的。
無(wú)論從對(duì)陳列內(nèi)容的科學(xué)性認(rèn)識(shí),還是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的專業(yè)性、儀容儀表的技術(shù)性而言,都離不開(kāi)專業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。所以,國(guó)家文化管理部門以及地方和市級(jí)博物館應(yīng)結(jié)合自身?xiàng)l件,建立提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)的制度,將講解培訓(xùn)工作納入人才培養(yǎng)項(xiàng)目,結(jié)合人事制度,成為獎(jiǎng)勵(lì)和晉升的關(guān)鍵依據(jù),它將對(duì)培訓(xùn)工作進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化管理,并發(fā)揮積極的作用。例如定期舉行講解培訓(xùn)和講座,制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),每年給出初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)講解專業(yè)評(píng)估,不同級(jí)別對(duì)應(yīng)相應(yīng)待遇,使培訓(xùn)工作有機(jī)地、動(dòng)態(tài)地進(jìn)行。
綜上所述,自從改革開(kāi)放以來(lái),博物館講解工作在新的形勢(shì)下,還有許多地方需要改變和創(chuàng)新,要在實(shí)際講解工作中大膽探索,并做到對(duì)待工作一絲不茍,刻苦鉆研,才能夠在新時(shí)期的背景下,打開(kāi)出博物館講解工作的新局面。