于雪蓮
摘要:中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,幾千年的發(fā)展,產(chǎn)生了大量的詩(shī)歌,豐富的詩(shī)歌理論,詩(shī)歌理論有推動(dòng)了詩(shī)歌的繁榮。文章從四個(gè)方面解析了自己在詩(shī)歌教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì),闡述了古詩(shī)教學(xué)的重要性。
關(guān)鍵詞:解題 識(shí)字 釋詞 析句 意境 朗讀
古代的中國(guó),是一個(gè)詩(shī)的王國(guó),我國(guó)古代的詩(shī)歌有幾千年的發(fā)展史。豐富的詩(shī)歌創(chuàng)作,產(chǎn)生了豐富的詩(shī)歌理論,詩(shī)歌理論又反過(guò)來(lái),推動(dòng)了我國(guó)詩(shī)歌的創(chuàng)作,使之更加繁榮。作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文老師,如何進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué),也成了比較重要的一環(huán)。
在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于古詩(shī)教學(xué),也可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智者。下面我結(jié)合自己教學(xué)的一點(diǎn)做法淺談一下自己的體會(huì)。
一、解題
一篇文章,一首詩(shī),一支歌曲,總得有個(gè)題目,葉圣陶老先生曾對(duì)此作了充分的闡述“從作者方面說(shuō),有了題目,可以表示自己所寫(xiě)的中心。從讀者方面說(shuō),看了題目,可以知道作品的內(nèi)容。題目的必要就在乎此?!币虼耍磐駚?lái)的詩(shī)人,作家都把題目喻為詩(shī)文的“眼睛”。
所以在教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論哪一首古詩(shī),我都會(huì)給學(xué)生認(rèn)真解題。當(dāng)然,也鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)利用手中的參考書(shū)自己理解。如教《題西林壁》 ,我就告訴學(xué)生“題”是書(shū)寫(xiě)的意思,這里作“題詩(shī)”解,“西林”即西林寺,是廬山的一座廟宇?!邦}西林壁”是指寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī)。再如教學(xué)《逢雪宿芙蓉山主人》 一詩(shī)中,我在教學(xué)時(shí),告訴學(xué)生:其實(shí)“宿”字后面省略了“于”字,“主人”之后省去“之家”,整個(gè)題目應(yīng)是“逢雪宿于芙蓉山主人之家”,解為“旅途遇風(fēng)雪,夜里投在芙蓉山主人家里”等等。
有時(shí)根據(jù)需要,解題還得簡(jiǎn)介作者或者時(shí)代背景,以幫助學(xué)生理解詩(shī)作的思想內(nèi)容。如要求學(xué)生背誦龔自珍的《己亥雜詩(shī)》,我就先告訴學(xué)生,龔自珍是生活在我國(guó)封建社會(huì)日趨沒(méi)落、解體的時(shí)代,他是一位著名的思想家和文學(xué) 家,能夠比較清醒地看到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)存在著的嚴(yán)重危機(jī)。在他的政論文和部分詩(shī)歌中,都表現(xiàn)了對(duì)于清王朝腐朽統(tǒng)治的不滿和批評(píng)。又如教《江雪》一詩(shī)時(shí),如果能告訴學(xué)生這是作者被貶之后的作品,學(xué)生就能夠理解詩(shī)的寓意了。當(dāng)然,現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),這些內(nèi)容也可以讓學(xué)生主動(dòng)去了解,我們只需在旁邊指點(diǎn)即可。
二、識(shí)字釋詞
小學(xué)生學(xué)古詩(shī),不容易理解古詩(shī)中的字詞。字包括形、音、義三要素,在單音詞中占優(yōu)勢(shì)的古詩(shī)中,字義往往也就是詞義。即使是復(fù)音詞,詞也是由字組成。詞不離字。識(shí)字教學(xué)又是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。難字如《登鸛鵲樓》中的“鸛”字,要告訴學(xué)生:“鸛”,形聲字,從鳥(niǎo),讀雚(guàn),鸛鵲又寫(xiě)為鸛雀,形似鶴,是羽毛灰白色的食魚(yú)類(lèi)水鳥(niǎo)?!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》中“遍插茱萸少一人”的“茱萸”二字讀“zhūyú”是一種有著濃烈香味的植物,也是形聲字,屬于植物類(lèi),從草字頭等等。
另外,古詩(shī)中還有一些通假字也應(yīng)及時(shí)向?qū)W生解釋。如王維的《鹿柴》的“柴”字,也寫(xiě)作“砦”,同“寨”,讀zhài,不讀chái。另外,要讓學(xué)生明白詞不離句,對(duì)于詩(shī)中關(guān)鍵性的詞,舊稱“詩(shī)眼”,應(yīng)作重點(diǎn)解釋。如王安石《泊船瓜州》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字,我給學(xué)生講了“推敲”的故事,從而告訴學(xué)生:作者用這個(gè)字,曾經(jīng)反復(fù)斟酌,幾經(jīng)推敲,先是用“到”,又改為“過(guò)”,又改為“滿”,又改為“入”,又改為“滿”,一連改了十幾次才最后選定這個(gè)“綠”字。“綠”本來(lái)是形容詞,在這里作動(dòng)詞用,“使……變綠”的意思,形容春風(fēng)吹過(guò),大地回春,滿眼春光,到處出現(xiàn)一片碧綠的顏色?!熬G”字實(shí)在是用得再好不過(guò)了。如果用“到、過(guò)、入、滿”等字,就無(wú)法 使人具體感覺(jué)到春的到來(lái);而“綠字就不僅包含了“到、過(guò)、入、滿”的意思,而且色彩艷麗,形象鮮明,發(fā)人聯(lián)想,使讀者仿佛看到了江南綠草茸茸、生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。
三、析句并體會(huì)意境
古詩(shī)的特點(diǎn)就是凝煉,要求用極為有限的詞句,表達(dá)盡可能多的意思;同時(shí)又要求整齊押韻,還有種種格律規(guī)定。因此,詞序的顛倒,詞語(yǔ)的省略,甚至句子成分的省略等,在古詩(shī)中比比皆是。所以要想理解詩(shī)句的意思,析句變得格外重要。
如孟浩然《春曉》中“處處聞啼鳥(niǎo)”的“啼鳥(niǎo)”就是“鳥(niǎo)啼”的倒裝。盧綸的《塞下曲》中“林暗草驚風(fēng)”,不是草驚動(dòng)風(fēng),而是風(fēng)驚動(dòng)草等等。要使學(xué)生真正懂得語(yǔ)意,就需要扣住句中字詞,并聯(lián)系上下句子來(lái)理解;另外對(duì)于一些重點(diǎn)語(yǔ)句則應(yīng)作深入分析,如葉紹翁的《游園不值》后兩句“春然滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”是一句千古傳誦的名句。詩(shī)人從露出墻頭的一枝紅杏,想象出滿園的春色美景,這兩句不僅形象地概括了春色,而且成為蘊(yùn)含著深刻哲理的警句。它給人以無(wú)窮的聯(lián)想:一切有生命力的新生事物,一切美好的事物,一切真理,都是禁錮不了,封鎖不了的。
四、朗讀
培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,是《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確的要求,也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。古詩(shī)以它特有的音韻美、節(jié)奏美和狀物抒情之美,最能激起孩子們的朗讀興趣。朗讀也最有利于矯正孩子們?cè)S多語(yǔ)病和不良的發(fā)聲習(xí)慣,從而加深他們對(duì)詩(shī)歌的理解。在教學(xué)時(shí),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出邏輯重音,把握韻尾,讀出感情來(lái)。另外,讀的過(guò)程中,還應(yīng)注意掌握變調(diào)的規(guī)律。如《游園不值》中“春然滿園關(guān)不住”一句的“不”,因?yàn)樵谌ヂ暎ㄗhú)之前,所以應(yīng)改讀陽(yáng)平bú,而題目的“不”和久不開(kāi)中的“不”,均在非去聲(值z(mì)hí)(開(kāi)kāi)之前,仍讀本調(diào)去聲。
總之,古詩(shī)教學(xué)任重而道遠(yuǎn),需要我們共同努力。
(作者單位:奎聚街道奎聚小學(xué))endprint