練劍良
摘 要:德育教育是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分。學(xué)校德育教育的途徑、方式盡管千差萬(wàn)別,但德育教育的基本目標(biāo)是一致的。在全球化深入發(fā)展的浪潮中,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處在重要的發(fā)展轉(zhuǎn)型期。在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的大背景下,學(xué)校作為培養(yǎng)新時(shí)代接班人的重要陣地,應(yīng)當(dāng)通過(guò)有效的德育教育方式將新時(shí)代的各種發(fā)展理念滲透于教育教學(xué)之中。本文側(cè)重于從新的角度去考慮新時(shí)代背景下,學(xué)校德育工作的新途徑。
關(guān)鍵詞:德育 國(guó)際視野 跨文化 多元價(jià)值
德育教育是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分。學(xué)校德育教育的途徑、方式盡管千差萬(wàn)別,但德育教育的基本目標(biāo)是一致的。德育的目標(biāo)是:培養(yǎng)中學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),擁護(hù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線;初步樹(shù)立為人民服務(wù)的思想和為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的志向;具有良好的道德品質(zhì)和文明行為;具有誠(chéng)實(shí)正直、自尊自強(qiáng)、勤勞勇敢、開(kāi)拓進(jìn)取等品質(zhì)和一定的道德批判能力及自我教育能力,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。中學(xué)德育教育包括思想、政治、道德品質(zhì)、個(gè)性心理素質(zhì)和能力等方面。[1]
在全球化深入發(fā)展的浪潮中,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨重要的發(fā)展轉(zhuǎn)型期。全球化(Globalization)的發(fā)展意味著世界各國(guó)相互依賴(lài),依賴(lài)性增強(qiáng)。這種增強(qiáng)體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等維度上。黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重要論斷,提出要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型必然帶動(dòng)文化轉(zhuǎn)型和教育轉(zhuǎn)型,進(jìn)而促成學(xué)校德育教育體系的重新建構(gòu)。因此,在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的大背景下,學(xué)校作為培養(yǎng)新時(shí)代接班人的重要陣地,如何通過(guò)有效的德育教育方式將新時(shí)代的各種發(fā)展理念滲透于教育教學(xué)之中,內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的行為,是新時(shí)代學(xué)校德育教育必須要著重考慮的重要方面。以下是本人對(duì)于新時(shí)代背景下學(xué)校德育工作的一些新思考。[2]
一、多學(xué)科滲透,培養(yǎng)具有國(guó)際視野的人
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020)對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)質(zhì)量要求要“加強(qiáng)國(guó)際理解教育,推動(dòng)跨文化交流,增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家、不同文化的認(rèn)識(shí)和理解”以及“適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)外開(kāi)放的要求,培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才”。
德育是學(xué)校全體教育工作者的職責(zé),而不是某一部分人(如:班主任或是德育工作者)的專(zhuān)屬工作或是專(zhuān)屬權(quán)利。通過(guò)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的滲透,逐步培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際化視野,是全體教育工作者,在新時(shí)代教育中必須予以高度重視的德育教育發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)高中階段各學(xué)科教學(xué)大綱中,基本上都有培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際主義精神、增強(qiáng)參與國(guó)際事務(wù)的能力的相關(guān)要求。因此,各學(xué)科教學(xué)之中,應(yīng)當(dāng)重視國(guó)際化視野的培養(yǎng)。在教育教學(xué)中,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生從總體上把握事物。各學(xué)科的教育教學(xué)不應(yīng)只滿足于表層學(xué)習(xí),而應(yīng)探索學(xué)科本身的深層信念和價(jià)值觀尤其是語(yǔ)文、英語(yǔ)、政治、歷史、地理等含有較多意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的學(xué)科,更應(yīng)該努力滲透學(xué)科的內(nèi)在價(jià)值觀。[3]
二、跨文化交流,增強(qiáng)對(duì)異質(zhì)文化的理解
全球化帶來(lái)了世界范圍內(nèi)的文化交流熱潮,多種文化并存已滲透到世界各個(gè)角落,多元文化對(duì)我國(guó)德育工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。德育文化作為文化建設(shè)的核心內(nèi)容和靈魂,融合著世界觀、政治觀、人生觀、道德觀和價(jià)值觀,是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要元素,在校園文化建設(shè)中占據(jù)著主導(dǎo)地位。
所謂“跨文化教育”(intercultural education)是指對(duì)呈現(xiàn)某一文化的人類(lèi)群體受教育者進(jìn)行關(guān)于其他人類(lèi)群體的文化的教育活動(dòng),事實(shí)上是面向全體學(xué)生和公民而設(shè)計(jì)的、促進(jìn)對(duì)文化多樣性的相互尊重與理解和豐富多彩的教育。其目的應(yīng)是從理解本民族文化發(fā)展到鑒賞相鄰民族的文化,并最終發(fā)展到鑒賞世界性文化,并同各種歧視現(xiàn)象作斗爭(zhēng)”。[4]
因此,學(xué)校德育工作應(yīng)努力推動(dòng)跨文化交流活動(dòng)的開(kāi)展。這種跨文化交流活動(dòng),可以是校內(nèi)的各國(guó)家文化展演、主題知識(shí)競(jìng)賽、情景創(chuàng)設(shè)小品等;也可以是跨校之間文化的交流。與此同時(shí),隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,基于云平臺(tái)的跨國(guó)文化直接對(duì)話也是跨文化交流的重要形式。學(xué)校應(yīng)充分利用社交網(wǎng)絡(luò),積極鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)跨文化交流的基本技巧和方法。此外,學(xué)校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)有條件的學(xué)生參與出國(guó)夏令營(yíng)等活動(dòng),通過(guò)參與各類(lèi)活動(dòng),增強(qiáng)彼此之間的理解,培養(yǎng)其合作精神。
三、化解多元價(jià)值沖突,創(chuàng)新德育教育的方式
學(xué)校德育教育面臨多元文化價(jià)值的挑戰(zhàn)。學(xué)校德育工作應(yīng)當(dāng)努力適應(yīng)多元文化的時(shí)代背景。在德育教育工作中,化解多元文化價(jià)值引起的沖突,提高學(xué)生的判斷能力和選擇能力非常重要。學(xué)校應(yīng)充分利用校內(nèi)外資源,逐漸引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊重、寬容、平等、開(kāi)放的精神。一方面,學(xué)校德育工作應(yīng)立足課堂,充分挖掘德育教育資源。通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、擴(kuò)大視野,增強(qiáng)其對(duì)多元文化價(jià)值的理解。另一方面,學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用課外時(shí)間,依托學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展德育教育體驗(yàn)活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展德育教育體驗(yàn)活動(dòng),使學(xué)生直面德育教育中的多元價(jià)值選擇,逐步提高其道德判斷和選擇的能力。此外,學(xué)校德育工作應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用,建設(shè)德育教育與交流的資料庫(kù),為學(xué)校德育教育提供充足的資源。
我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代。學(xué)校德育工作的有效開(kāi)展,需要全體教育工作者,在新時(shí)代的教育大背景下,為德育教育注入新時(shí)代的內(nèi)容。在德育教育工作中,逐步提高學(xué)科德育內(nèi)容的滲透,使學(xué)生從感性層面理解新時(shí)代的教育趨勢(shì);努力推動(dòng)跨文化交流活動(dòng),使學(xué)生從實(shí)踐層面把我跨文化交流的技能;創(chuàng)新德育教育的方式,使學(xué)生勇于直面生活中的道德兩難沖突,逐步提高其道德判斷能力和選擇能力,是新時(shí)代德育教育工作可以嘗試的新選擇。
參考文獻(xiàn)
[1]顧明遠(yuǎn).教育大辭典[M].上海教育出版社,1998年.
[2]孫曉峰/孫曼嬌.全球化背景下高校的文化德育與德育文化探析[J].思想政治教育研究,2010(05).
[3]UNESCO:教育對(duì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)[M].1992.
[4]李遼寧.論全球化背景下的跨文化公民教育[J].福建論壇(社科教育版),2010年(12).