高職院校職業(yè)素質(zhì)課程社會(huì)服務(wù)實(shí)證研究

曹慧萍

摘要：現(xiàn)代女性大都掌握著各種專業(yè)技能，但只具備這些能力，并不一定能使她們?cè)诒拘袠I(yè)凸顯出來，而能使自己在眾人之中脫穎而出的往往是散發(fā)著獨(dú)特魅力的氣質(zhì)與內(nèi)涵。事實(shí)上，很多人在這方面是比較缺乏的?！笆缗畬W(xué)堂”采用面向社會(huì)服務(wù)的形式，以豐富多樣的課堂內(nèi)容成為廣大職業(yè)女性進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化教育新的途徑。

關(guān)鍵詞：高職院校；職業(yè)素質(zhì)；社會(huì)服務(wù)；淑女課堂

一、高校服務(wù)社會(huì)的理念與實(shí)踐源起

高等學(xué)校作為社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，其職能具有社會(huì)性并伴隨歷史發(fā)展而演變——從最早以牛津大學(xué)為代表的單一教學(xué)職能漸至以柏林大學(xué)為典范對(duì)科研與教學(xué)相統(tǒng)一的崇尚，而今則表現(xiàn)為肇始于威斯康星大學(xué)的教學(xué)、科研與服務(wù)多元職能并重，美國(guó)可謂是高校服務(wù)社會(huì)的理念與實(shí)踐發(fā)源地。1755 年富蘭克林創(chuàng)立的賓夕法尼亞學(xué)院被后世譽(yù)為高校服務(wù)社會(huì)的鼻祖，1862年的《莫雷爾法案》則進(jìn)一步以法律的形式引導(dǎo)、提倡高校服務(wù)社會(huì)特別是服務(wù)農(nóng)業(yè)及其他生產(chǎn)行業(yè)，該法案催生了以服務(wù)農(nóng)民等普通人群為要?jiǎng)?wù)的“贈(zèng)地大學(xué)”，使服務(wù)作為高校職能之一得到了法律和實(shí)踐依據(jù)，此后又有1914 年的 《史密斯——來沃法》，鼓勵(lì)高校向社會(huì)傳播實(shí)用信息。伴隨著高校與社會(huì)間有機(jī)聯(lián)系的建立，服務(wù)方式與種類逐漸多元，總體上高校的師生不再是幽居于 “象牙塔”，而是與社會(huì)密切結(jié)合為一體，高校服務(wù)社會(huì)的觸角逐漸延伸至社會(huì)各個(gè)角落，并形成了一批具有示范意義的典型高校代表。

二、社會(huì)服務(wù)功能內(nèi)涵

高校社會(huì)服務(wù)功能含義有廣義和狹義之分。廣義的社會(huì)服務(wù)是指高校的社會(huì)功能和角色，包括培養(yǎng)人才、進(jìn)行科學(xué)技術(shù)研究以及直接為社會(huì)服務(wù)等。狹義的社會(huì)服務(wù)，是指高等院校完成國(guó)家指定的教學(xué)與科研任務(wù)之外，以各種形式為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做的經(jīng)常性、具體性、服務(wù)性的活動(dòng)。

2010年7月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》 。作為我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)后出臺(tái)的首份教育體制改革的綱領(lǐng)性文件，《綱要》明確要求，“充分發(fā)揮高校在國(guó)家創(chuàng)新體系中的重要作用，鼓勵(lì)高校在知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、國(guó)防科技創(chuàng)新和區(qū)域創(chuàng)新中作出貢獻(xiàn)?！薄案咝Ｒ喂虡淞⒅鲃?dòng)為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)，全方位開展服務(wù)，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合，加快科技成果轉(zhuǎn)化?！?/p>

三、“淑女課堂”服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐意義

（一）創(chuàng)建和諧社會(huì)的必然要求

和諧社會(huì)一直以來是人類向往和追求的目標(biāo)。傳統(tǒng)禮儀文化在歷史上曾對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)揮過重要作用，在新時(shí)期社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建中，禮儀修養(yǎng)在促進(jìn)人與人的和諧、人與自然的和諧、人與社會(huì)的和諧中依然有重要的意義?，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，人的形象、氣質(zhì)等越來越受到人們的重視，尤其是在職場(chǎng)上，淑女注重體形和穿衣打扮，正契合了一些女性的心理。在這樣的社會(huì)條件下，淑女班，甚至以后很可能也會(huì)出現(xiàn)紳士班，都是人們的需求促成的。當(dāng)然，培養(yǎng)淑女氣質(zhì)或紳士風(fēng)度，從孩提時(shí)代就要開始，家庭環(huán)境、受教育程度、社會(huì)氛圍等都在起作用。

（二）搭建職業(yè)素質(zhì)教育平臺(tái)，育魅力職業(yè)女性

酒店管理類高職院校凝聚校內(nèi)外多方優(yōu)質(zhì)教育資源，創(chuàng)辦面向社會(huì)的“淑女課堂”，并將此開發(fā)成為一門“系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、特色化”，包括有形象素質(zhì)、行為素質(zhì)、文化素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)快速深度提升的系列女性素質(zhì)的美育課程。由“內(nèi)修”、“外塑”、“才技”三大模塊組成，并結(jié)合一年四個(gè)季節(jié)的變化推出“春意、夏趣、秋思、冬悟”四季服飾色彩搭配課程?！笆缗n堂”選擇一些高雅、靈動(dòng)、適用的才藝和技能，既培養(yǎng)女生心靈手巧，又修煉女生內(nèi)涵氣質(zhì)。使學(xué)習(xí)后的學(xué)員從個(gè)人儀表儀容、儀態(tài)、風(fēng)度、品味、藝術(shù)修養(yǎng)、社交、待人處事、職業(yè)生涯、心靈成長(zhǎng)等全方位得到發(fā)掘。以氣質(zhì)培養(yǎng)與形象塑造為重點(diǎn)，以職業(yè)魅力與個(gè)人形象管理為基礎(chǔ)，培育女性的內(nèi)在修養(yǎng)、氣質(zhì)形象、才情才干，進(jìn)一步提升女性綜合素質(zhì)與整體形象，促進(jìn)職業(yè)女性的全面發(fā)展。

（三）加強(qiáng)了企業(yè)員工高雅靈秀的氣質(zhì)與職業(yè)自信的提升

職業(yè)素質(zhì)是一種內(nèi)在的、穩(wěn)定的品質(zhì)，需要長(zhǎng)時(shí)期地磨礪和培養(yǎng)。而審美修養(yǎng)是衡量新時(shí)代淑女審美素質(zhì)高低的重要標(biāo)尺。現(xiàn)代女性應(yīng)注重德育與藝術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合，將之視為淑女教育的另一個(gè)重點(diǎn)加以培植。比如，通過實(shí)踐與欣賞兩種方式學(xué)習(xí)：一是傳統(tǒng)才藝——琴、棋、書、畫。琴棋書畫是國(guó)學(xué)精神、民族風(fēng)貌的外在表現(xiàn)形式，能陶冶性情，磨礪心志，提升品位；二是現(xiàn)代技能——養(yǎng)身保健、茶道美食、插花攝影、個(gè)人形象設(shè)計(jì)。高雅靈秀的才藝可以裝點(diǎn)女性獨(dú)有的風(fēng)韻，女性有了才藝，更是達(dá)到一種極致的美，嫵媚中帶有書卷氣，嬌嗔中帶有超凡脫俗的靈性。

“淑女課堂”學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常精細(xì)，比如在公共場(chǎng)合站立的姿勢(shì)，頭、肩、胸、手、腿等都要各就各位，光是眼神就有二十多種。一家單位的負(fù)責(zé)人表示：“自信和能力很重要?！蓖ㄟ^“淑女課堂”的系統(tǒng)培訓(xùn)，能把形象和品位提升得更好，讓人變得更有自信，“淑女課堂”還是起到了作用。

（四）內(nèi)外兼修詮釋美麗內(nèi)涵

形象是一種競(jìng)爭(zhēng)資本，也是一種職業(yè)態(tài)度?，F(xiàn)代女性在職場(chǎng)中的形象是其綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在復(fù)雜多變的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，現(xiàn)代淑女尤其是職業(yè)女性，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單任務(wù)執(zhí)行者以及角色扮演者，而是逐漸成了在思想、研究、實(shí)踐、創(chuàng)新等方面需要不斷發(fā)展的專業(yè)工作者。所以，為了充分符合時(shí)代變化、發(fā)展的需要，必須按照專業(yè)工作者的相關(guān)要求塑造現(xiàn)代女性的良好形象，從而將女性自身內(nèi)涵和外在形象實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合。每個(gè)職業(yè)女性都應(yīng)該把美作為一生的必修課，從形象到修養(yǎng)，從學(xué)識(shí)到風(fēng)度。綜合素質(zhì)越高，魅力指數(shù)越高，唯有外在美與內(nèi)涵美雙贏，才能給現(xiàn)代女性帶來真正自信和好人生。

當(dāng)代社會(huì)給了女性前所未有的選擇，淑女氣質(zhì)和風(fēng)范的涵義早已不是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的禮教名詞，它是在新的歷史條件下，女性儀表、談吐、舉止、思維和行為上高雅獨(dú)特的外在魅力，能真正表現(xiàn)出知識(shí)女性純潔、溫柔、真摯的人格和善良且有修養(yǎng)的內(nèi)心。

“淑女課堂”是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化相融合，開展極具特色的傳統(tǒng)文化的社會(huì)實(shí)踐課程。“淑女課堂”把握了當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新要求和新趨勢(shì)，有效開展社會(huì)文化服務(wù)，滿足人民群眾尤其是現(xiàn)代職業(yè)女性的精神文化生活的需。作為高職校找準(zhǔn)了與社會(huì)文化服務(wù)的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)各部門與高校之間信息渠道的暢通。 由高校提供人力和技術(shù)支持， 建立高校與社會(huì)文化需求互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)傳播、文化信息交流、文化服務(wù)支持等功效，高校服務(wù)社會(huì)、引領(lǐng)文化建設(shè)與發(fā)展也就有了可能。

參考文獻(xiàn)：

[1] 高等職業(yè)教育發(fā)展論[ M].王明倫 教育科學(xué)出版 社.2004.

[2] 高職院校女大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)研究[J]. 閆娟，林莉，黃鸝.山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào). 2015（09）

【基金項(xiàng)目】2016年度青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研基金資助。endprint