孝文化視野下高校學生感恩教育現(xiàn)狀與對策研究

邵慶

摘 要：孝文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是中國特色社會主義文化的重要組成部分。高校作為“立德樹人”的主要戰(zhàn)略陣地，結(jié)合當今高校經(jīng)濟困難學生資助管理及感恩教育現(xiàn)狀，從孝文化視野角度出發(fā)完善校園資助管理管理工作，切實讓學生將感恩內(nèi)化于心，外化于行。

關(guān)鍵詞：孝文化；感恩教育；高校學生

孝文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分為中國特色社會主義文化的建設(shè)提供源源不斷的養(yǎng)分，也對我們針對當代大學生尤其是受助學生開展感恩教育具有十分重要的指導意義。

一、相關(guān)概念界定

（一）孝文化

中國孝文化源遠流長，隨著社會發(fā)展的不斷變遷而發(fā)展，孝文化的含義也不斷發(fā)生變化著，但其始終與仁、禮、忠、慈密不可分，其內(nèi)涵和外延在不斷變化，從孝敬父母，尊敬長輩，推恩及人到社會、國家乃至全世界，基本內(nèi)容可以歸納為“敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終”[1]，但是感恩始終是孝文化永遠不變的主題。

（二）感恩教育

感恩在中國更多的是以“孝”來體現(xiàn)，中國的新型孝文化是個泛化的概念，不僅僅局限于感恩父母，感恩親人，更飽含忠、悌、道、義等豐富內(nèi)涵?！按髮W生感恩教育就是教育者應(yīng)用有效的感恩教育內(nèi)容，并通過合適、有效的教育引導方法，對大學生進行認識感恩、懂得感恩、學會感恩并能推恩及人的一種思想道德教育行為。”[2]

隨著中華民族偉大復興中國夢的提出，中國傳統(tǒng)文化同樣需要取其精華，去其糟粕的辯證性復興，方能為中華民族自信屹立于民族之林提供堅強后盾。運用馬克思主義辯證的觀點對孝文化進行批判性繼承，對于當代大學生尤其是受資助學生的感恩教育具有十分積極的作用和意義。

二、孝文化視野下高校學生感恩教育現(xiàn)狀

（一）感恩教育取得的成果

作為高校大學生德育的重要組成部分，日益得到社會各界的廣泛共識，經(jīng)過個人、家庭、學校乃至社會的各方共同努力取得了諸多成果。

1.社會形成良好氛圍。2004年，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，強調(diào)要加強和改進大學生思想政治教育，為高校大學生開展感恩教育提供契機；2007年，全國政協(xié)十屆五次會議委員提出高校要教學生懂得感恩的相關(guān)議案；2012年廣西兩會上，“感恩教育”首次被寫進政府工作報告等等，與此同時社會媒體也對感恩事件、典型人物進行宣傳報道，從學校、政府到國家自上而下營造了良好的感恩教育氛圍。

2.學校重視程度提高。2015年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，指出做好高校宣傳思想工作，加強高校意識形態(tài)陣地建設(shè)，是一項戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程。高校針對大學生的特點開展了形式多樣的感恩教育：①開設(shè)感恩課程。廣西大學開設(shè)《誠信與感恩》課程，把資助與育人有機結(jié)合。②舉辦感恩活動。周口師范學院舉辦“暖情家書，愛傳千里”系列感恩節(jié)主題活動。③開展理論研究。以知網(wǎng)為例，感恩教育為關(guān)鍵詞的期刊七千多篇，碩博士論文四百多篇。

3.自我感恩意識增強。2017年，韓紅柳、王飛通對蘇北三所大學500名貧困生進行調(diào)查，感恩和知恩因子均值在 3 以上，數(shù)據(jù)表明大部分貧困生具有感恩意識。[3]2011年，貧困出生的姜嵐昕感恩社會，聯(lián)合一百單位籌辦中國收所免費大學；2014年感動中國人物之一徐本禹扛起貧窮孤獨，義務(wù)支教回饋社會；2016年，全國學生資助管理中心組織專家組評選出了全國100名勵志成長成才優(yōu)秀學生典型，他們用自己的行動為眾多寒門學習樹立了良好榜樣。

（二）感恩教育存在的問題

1.感恩教育目標模糊。我國高校感恩教育目標多傾向感恩知識的傳授及學生對感恩內(nèi)容的掌握，強調(diào)感恩理論的系統(tǒng)教學，而忽視學生在感恩教育過程中應(yīng)有的情景體驗，而真實存在的體驗是引出共鳴、實現(xiàn)教育目標的必要條件。[4]正式在這種目標指導下，感恩教育的成果也多表現(xiàn)為文章、繪畫、照片等文字材料，而對于學生是否真正做到感恩社會、回饋社會的行為難以考察。內(nèi)化于心，外化于行，真正做到知行合一。

2.感恩教育內(nèi)容單一。感恩教育的內(nèi)容包括識恩、知恩、感恩、報恩和施恩等方面，每個方面都有各自的特點與原則，共同構(gòu)成了一個完整的感恩教育體系，但是在學校教育過程中，容易出現(xiàn)顧此失彼的情況。例如廣西科技大學開設(shè)《誠信與感恩》課程，課程設(shè)24個課時，授課教師為具有資助工作經(jīng)驗的老師和領(lǐng)導，選修課+課時少+缺少專業(yè)性老師，都是造成感恩教育內(nèi)容單一的重要原因。

3.感恩教育方式陳舊。（1）課堂講授為主。目前高校感恩教育主要通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，以課堂授課的形式進行傳授，側(cè)重理論知識的學習，缺少內(nèi)化于心，外化于行的實踐機會。（2）主題活動缺少長效性。高校由于時間、資金等原因，多集中性、階段性舉行一些感恩季的主題征文、演講比賽、志愿服務(wù)活動，缺少一系列計劃性、長期性、持續(xù)性的感恩教育漸進體系。

三、孝文化視野下高校學生感恩教育對策研究

家庭經(jīng)濟困難學生一直是高校重點予以關(guān)心的特殊群體，無論是國家、學校、企業(yè)都給予了支持，讓不同困難程度的學生享受到不能程度的資助，以幫助其減輕家庭負擔，順利完成學業(yè)實現(xiàn)人生理想。然而隨著國家政府以及個人對資助的不斷重視，如何在物質(zhì)上給予幫助的同時，讓受助學生感受到黨和國家的政策關(guān)懷，發(fā)自內(nèi)心的想回饋社會、回報社會，為社會做出自己力所能及的貢獻離不開感恩教育的開展落實。

（一）助學——完善資助體系落實課程思政，喚醒感恩意識

1999年教育部成立“全國學生貸款管理中心”，負責落實國家助學貸款政策；2006年為進一步做好各級各類家庭困難學生資助工作更名為“全國學生資助管理中心”，出臺了各項關(guān)于高校學生資助政策，形成了“獎、貸、勤、補、減、免”的資助體系，以保證受助學生覆蓋面最大化。全國學生資助管理中心關(guān)于高校學生資助，一共出臺了49項政策文件，資助體系包括學費減免、綠色通道、助學貸款、勤工助學 等8大部分，教育部召開專題新聞發(fā)布會6次，各類資助主題活動達近千次。本人在擔任輔導員負責獎助工作期間，負責了國家層面的國家勵志獎學金、國家助學金、勤工儉學等；學校層面的校內(nèi)助學金、伙食補貼、路費補貼、醫(yī)保補貼等；系部層面的愛心基金、校企合作等，通過定期、不定期和集中、個別進行政策宣講，以保證相關(guān)政策通知到每一位學生，讓每一個同學都能夠感受到國家、政府、學校對其的關(guān)心與幫助，喚醒其感恩意識。

（二）筑夢——發(fā)揮模范作用鼓勵積極向上，堅定感恩信念

在每位學生進入大學伊始，通過對學生有關(guān)資助政策的宣講，讓學生了解國家和學校的關(guān)心，為學生順利完成學業(yè)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，保證教育實惠落實到每一位貧困生；與此同時我們通過梳理典型模范，發(fā)揮榜樣的作用為學生“筑夢”——通過自身的勤奮刻苦，也可以像自己的學長學姐一樣實現(xiàn)自己的夢想。為貫徹落實黨的十九大精神，浙江省學生資助管理中心舉行2017年國家獎學金獲得者典型事跡巡回報告會，通過對浙江音樂學院、紹興文理學院等13所學校進行巡回報告，獎學金獲得者與在校師生分享自己的成長經(jīng)驗，講述自己的奮斗歷程。通過對一些先進個人、典型事跡的宣傳，讓廣大師生尤其是一些家庭條件差不自信的學生有了很大的啟發(fā)與勇氣，讓在校困難學生對自己有一個明確的目標，更好的規(guī)劃自己的將來。通過榜樣的力量，讓自己在成長過程中也有了目標與力量，成為督促自己實現(xiàn)理想道路上源源不竭的動力。

（三）鑄人——根據(jù)學生特點推行精準幫扶，落實感恩實踐

家庭經(jīng)濟困難學生是大學校園中的一個特殊群體，他們自立自強，勤奮努力，但是也存在自卑、內(nèi)向、孤僻等心理負擔。感恩教育是一種叫人識恩、知恩、報恩、施恩的人文教育，我們的教育終極目標是讓其體味人性的力量，接受人文的關(guān)懷，感受人文的熏陶，讓生之為“人”的“人”，在大學中完成“人”之為“人”的使命。[5]在受助學生感恩教育的同時，除了政策宣講、榜樣學習，更重要的是落實到個人，讓其感恩意識、感恩信念真正內(nèi)化于心，外化于行。關(guān)注其內(nèi)在精神成長，了解其心理情緒發(fā)展動態(tài)，對于未來充滿信心的學生提供必要的幫助，鼓勵他們參加各種學科競賽、社團活動、班級管理、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；對于未來一片迷茫的學生及時給予指導，幫助其樹立信息規(guī)劃自己的大學學習、生活、工作規(guī)劃。學生資助工作是一種有著內(nèi)在規(guī)律的活動，面對的是一個個有個性的學生，更關(guān)注廣大學生的自身發(fā)展，主張每個人特色的發(fā)展，在工作層次、方法和能力上真正為學生發(fā)展精心設(shè)計與實施，逐步推進精準幫扶，是感恩教育成果落實、落地。[6]

參考文獻：

[1]李翠華.對孝之義的感悟[J].科教文匯，2016（7）：15-16.

[2]周亞軍.基于傳統(tǒng)孝文化的大學生感恩教育研究[J].青少年學刊，2017（5）：31-34.

[3]韓紅柳，王飛通.高校貧困生感恩教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2017（15）：124-126.

[4]王燦燦.大學生感恩教育研究[D].昆明理工大學碩士畢業(yè)論文，2016.

[5]周航.高校學生資助工作精致化管理的探索與實踐[M].西南財經(jīng)大學出版社，2016：200-207.

[6]張彥.以精致化要求推進大學生思想政治教育新發(fā)展[J].思想教育研究，2010：33-25.