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      基于領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己的理性探析

      2018-01-19 11:48:04李武初
      青年時(shí)代 2018年28期
      關(guān)鍵詞:嚴(yán)以律己領(lǐng)導(dǎo)干部

      李武初

      摘 要: 嚴(yán)以律己,具有十分豐富的內(nèi)涵,它是立身之本、成事之要、齊家之方、治國之道。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)通過牢記一個(gè)宗旨、做到兩個(gè)“堅(jiān)定”、堅(jiān)持三個(gè)“自覺”、算好四筆“賬”、做好五種“人”來真正實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以律己。

      關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)干部;嚴(yán)以律己;理性探析

      習(xí)近平總書記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。”習(xí)總書記關(guān)于嚴(yán)以律己的這一重要論述,深刻指明了領(lǐng)導(dǎo)干部的行為之要、為官之道,具有很強(qiáng)的思想性和針對(duì)性、指導(dǎo)性。

      一、嚴(yán)以律己的科學(xué)內(nèi)涵

      嚴(yán)以律己,充分彰顯了馬克思主義政黨鐵的紀(jì)律觀,具有十分豐富的內(nèi)涵。

      (一)“心存敬畏、手握戒尺”是前提

      自古就有“驥走崖邊須勒韁,人至官位要縛心”。心存敬畏是講我們領(lǐng)導(dǎo)干部要以人為本、執(zhí)政為民,為人民服務(wù)。主要表現(xiàn)在:一是敬畏群眾,不忘宗旨,不辱使命,凝聚全院之力,一心一意謀發(fā)展;二是敬畏組織,珍惜教育培養(yǎng),竭力干事創(chuàng)業(yè),不負(fù)師生所望;三是敬畏法紀(jì),常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,常修為師之德,不負(fù)師生所盼。手握戒尺是講懂得規(guī)矩,懂得紀(jì)律,遵守黨的章程。若心無敬畏,就會(huì)高高在上,自以為是,獨(dú)斷專行;若手無戒尺,就會(huì)無視底線,膽大妄為、用權(quán)“任性”。這樣既害了自己,又毀了事業(yè)。

      (二)“慎獨(dú)慎微、勤于自省”是方法

      宋代王安石就曾發(fā)過感嘆,“百年養(yǎng)不足,一日毀有余”。慎獨(dú)慎微,是一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨。領(lǐng)導(dǎo)干部,獨(dú)處時(shí)要能慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行,更要能反躬自省、自重、自警、自勵(lì)。任何時(shí)候都要努力做到不以物惑、不以情移,見微知著、防微杜漸、潔身自好,恪守“不以事小而不為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為”。只有慎獨(dú)慎微、勤于自省,才能走得正,不失足;行得端,不后悔;做得好,不虧心。

      (三)“遵守黨紀(jì)國法”是內(nèi)容

      “欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”國不以法紀(jì)則亂,人不以規(guī)矩則廢。黨紀(jì)國法高于一切,是律己核心。堅(jiān)決抵制以權(quán)壓法、以言代法、徇私枉法,堅(jiān)定捍衛(wèi)法律;切實(shí)做到法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為,辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法,真正做到“依法治校、依法執(zhí)教”。領(lǐng)導(dǎo)干部遵守黨紀(jì)國法,最根本的是要政治上忠誠、組織上守紀(jì)、行動(dòng)上規(guī)矩,真正做到:政治上跟黨走,做明白人;經(jīng)濟(jì)上不伸手,做清白人;生活上不丟臉,做正派人;工作上要努力,做帶頭人;感情上要親民,做貼心人。

      (四)“做到為政清廉”是結(jié)果

      “政不勤,則百事怠”,“公生明,廉生威”。習(xí)近平總書記指出,“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心”。為政清廉,是共產(chǎn)黨人的生命線,是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己的最終落腳點(diǎn)和歸宿。

      二、嚴(yán)以律己的重要意義

      嚴(yán)以律己,在“三嚴(yán)三實(shí)”整個(gè)構(gòu)建中,起著橋梁、紐帶作用,是做人底線、為官本分。嚴(yán)以律己,是一個(gè)由他律到自律的過程,是一個(gè)共產(chǎn)黨人的思想由一個(gè)高度攀上另一個(gè)高度永葆青春活力的有效方法。它關(guān)乎個(gè)人事業(yè)的進(jìn)步、單位的發(fā)展,更關(guān)乎國家的前途和命運(yùn)。

      1.立身之本。嚴(yán)以律己是一個(gè)人安身的根本。元代張養(yǎng)浩指出:“自律不嚴(yán),何以服眾?”自古以來,凡是成就大業(yè)的人,無不把自省自律作為安身立命的重要手段。領(lǐng)導(dǎo)干部常懷律己之心,既是對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé),也有利于個(gè)人健康成長。

      2.成事之要。清代思想家龔自珍說過,“不能勝寸心,安能勝蒼穹?”“善禁者,先禁其身而后人?!眹?yán)以律己是卓越人士成就一番事業(yè)的前提。小者大之漸,微者著之萌”,有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始,漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。當(dāng)遇到“第一次”,聽到“下不為例”的時(shí)候,堅(jiān)決守住防線,才能讓“病毒”無機(jī)可乘。

      3.齊家之方。曾國藩為清中興名臣,治家有方,通過“三戒”與“三練(戒貪、戒淫、戒奢;練字、練棋、練志),嚴(yán)以律己,其所著的《曾國藩家訓(xùn)》更是從為人處世、從政治軍、謹(jǐn)守家風(fēng)、保養(yǎng)身心等幾個(gè)方面嚴(yán)格約束自己與家人,影響深遠(yuǎn)。

      4.治國之道。岳飛的治軍之道:“不愛錢,不惜命,乃太平根基,名將名言,貪婪者跽跪;取束芻,取縷麻,定斬徇軍律,保民保國,正氣壯河山”(見杭州西子湖畔的岳飛廟楹聯(lián))。”諸葛亮的治國之道:“能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴(yán)皆誤后來治蜀要深思?!保ㄒ娝拇ǔ啥嘉浜铎糸郝?lián))今天,黨中央作出全面從嚴(yán)治黨的決定,就充分吸取了古人治國理政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有嚴(yán)以律己,才能凝聚民心,我們的事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。

      三、嚴(yán)以律己的主要做法

      領(lǐng)導(dǎo)干部如何嚴(yán)以律己?我體會(huì),可以通過以下“一二三四五”的具體做法來實(shí)現(xiàn):

      一是牢記一個(gè)宗旨——全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們領(lǐng)導(dǎo)干部想問題、做決策、辦事情,首先要看師生支持不支持、擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意,切實(shí)把師生的利益維護(hù)好、發(fā)展好。今后我們要始終把教職員工對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)和歷史使命,做到放下架子、俯下身子、耐住性子,堅(jiān)持與教職工一起做、一塊過、一同干,盡心竭力辦實(shí)事、千方百計(jì)辦好事,讓師生實(shí)實(shí)在在地共享學(xué)院改革成果、分享學(xué)院發(fā)展紅利。

      二是做到兩個(gè)“堅(jiān)定”——堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定跟黨走。加強(qiáng)理論武裝,筑牢理想信念這個(gè)根本,堅(jiān)定馬克思主義信仰、中國特色社會(huì)主義信念。政治上清醒堅(jiān)定,始終同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致,做到在黨言黨、在黨研黨、在黨愛黨、在黨聽黨,用實(shí)際行動(dòng)為黨添光加彩;行動(dòng)上高度自覺,做到緊跟學(xué)院黨委步伐,貫徹學(xué)院黨委部署,落實(shí)學(xué)院黨委要求,用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)院發(fā)展添磚加瓦。

      三是堅(jiān)持三個(gè)“自覺”——堅(jiān)持自覺遵守“法律”、堅(jiān)持自覺堅(jiān)守“紀(jì)律”、堅(jiān)持自覺恪守“德律”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來講,黨紀(jì)國法是最大的規(guī)矩,法律是“高壓線”,紀(jì)律是“警戒線”,操守是“生命線”。只有自覺遵守“法律”、堅(jiān)守“紀(jì)律”、恪守“德律”,經(jīng)常以“高壓線”自危,以“警戒線”自律,以“生命線”自持,才能扛得住誘惑、耐得住寂寞、守得住操守,才能真正成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

      四是算好四筆“賬”——算好“利益賬”、“法紀(jì)賬”、“子孫賬”、“良心賬”。首先,要算好“利益賬”,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持國家、學(xué)院利益第一,不謀取政策和法律之外的利益,正確處理好義與利、公與私的關(guān)系。其次,要算好“法紀(jì)賬”,嚴(yán)格堅(jiān)守黨紀(jì)國法,以法治校,依法行政,依法執(zhí)教。再次,算好“子孫賬”,一人獲罪,全家蒙羞,子孫抬不起頭。最后,算好“良心賬”,“吃菜根淡而有味,守廉潔夢中不驚”,大廈千間,夜眠七尺,珍饈百味,無非三餐,完全不必因貪欲而惶惶不可終日。身為教師,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只要算清楚了這四筆“賬”,我們做人就有“底氣”、做事就會(huì)“硬氣”、 工作就接“地氣”、育人就出“正氣”。

      五是做好五種“人”——做好自重之人、自省之人、自警之人、自勵(lì)之人、自潔之人。首先,做好一個(gè)自重之人,就是要尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名譽(yù),對(duì)自己要求嚴(yán)格,“在人之上,以人為人;在人之下,以己為人”,要求別人做到的,自己首先做到;禁止別人做的,自己堅(jiān)決不做。其次,做好一個(gè)自省之人,我們領(lǐng)導(dǎo)干部,更要經(jīng)常反省自己的行為、自己的作風(fēng),看是不是符合馬克思主義的基本理論?是不是符合政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?是不是符合共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)?是不是符合領(lǐng)導(dǎo)干部身份?第三,做好一個(gè)自警之人,時(shí)刻用黨的政治規(guī)矩、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律等法律法規(guī)來警醒自己、告誡自己,增強(qiáng)自身的抵抗力、免疫力。第四,做好一個(gè)自勵(lì)之人,國家改革開放、學(xué)院建設(shè)發(fā)展,要探索就會(huì)有風(fēng)險(xiǎn),要開拓就會(huì)有荊棘,這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部不斷激勵(lì)和鞭策自己,以飽滿的精神狀態(tài),強(qiáng)烈的事業(yè)心,高度的責(zé)任感,繼續(xù)弘揚(yáng)“三光榮”、“四特別”的地質(zhì)人精神,獻(xiàn)身于黨的教育事業(yè)。最后,做好一個(gè)自潔之人,古人曾將“廉”者分為三等:“有見理明而不妄為者,有尚名節(jié)而不茍取者,有畏法律、保祿位而不取者”。在今天這個(gè)偉大的時(shí)代,我們領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要嚴(yán)守紀(jì)律,而且應(yīng)成為自覺的行動(dòng),在心中自設(shè)“籬笆墻”,不越雷池,不蹈悔海,真正做到嚴(yán)以律己。

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