文化承載視角下高校美術(shù)教育課程改革研究

馬蓉

【摘 要】在素質(zhì)教育環(huán)境下，美術(shù)教育具有非常重要的現(xiàn)實意義，其核心就在于文化傳承，而發(fā)揚(yáng)文化需要以教育作為載體，所以，在美術(shù)教育中融入文化勢在必行。而在高校美術(shù)教育中，課程改革是追本溯源、素質(zhì)育人的關(guān)鍵所在，是美術(shù)技能教育與美術(shù)文化性相融合的重要途徑。文化承載對于高校美術(shù)教育課程改革而言，既是精華又是保證，促使課程能夠展現(xiàn)出復(fù)合性、人文性與交叉性等特性。本文對高校美術(shù)教育現(xiàn)狀，以及高校美術(shù)教育課程改革中文化承載所承擔(dān)的作用進(jìn)行詳細(xì)分析，提出了文化承載視角下高校美術(shù)教育課程改革途徑。

【關(guān)鍵詞】文化承載 高校 美術(shù)教育 課程改革

引 言

我國擁有幾千年的文化歷史，是以文化立國的，應(yīng)在此基礎(chǔ)上，以高校美術(shù)教育的特質(zhì)與目標(biāo)作為出發(fā)點(diǎn)，深入理解文化對于美術(shù)而言是根本，同時也是把美術(shù)教育轉(zhuǎn)化成以文載道、立人教育的重要保證。在文化承載要求下，高校美術(shù)教育課程改革已經(jīng)成為必然趨勢，而且已從重視技能、忽視理論的課程安排上轉(zhuǎn)換為注重文化積累的課程，不斷嘗試吸收各式各樣的美術(shù)文化，從而實現(xiàn)了以文化為引導(dǎo)的美術(shù)教育課程改革。

高校美術(shù)教育課程改革中文化承載的重要性

1.傳承和弘揚(yáng)文化

目前，高校美術(shù)教育從整體上嘗試借鑒西方的美術(shù)教育體系，追求自然、直觀，對客觀物象進(jìn)行全面探究，從整體上把握和體現(xiàn)物象。高校在進(jìn)行美術(shù)教育課程設(shè)置時，有涉獵西方美術(shù)思想史等文化性課程，但是與我國民族文化和地域文化相關(guān)的課程尚未得到合理安排，其中的文化資源也尚未得以充分挖掘。如果系統(tǒng)地把文化課程與美術(shù)理論、技能等各項課程相融合，不僅有助于傳承和發(fā)揚(yáng)文化，還能夠促進(jìn)民族和地域美術(shù)文化的傳承。

2.培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，構(gòu)成整體審美觀

以美術(shù)育人，以文化養(yǎng)人是高校美術(shù)教育的終極目標(biāo)。不同形式的美術(shù)作品都是在獨(dú)特的文化環(huán)境與價值基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的。不管是西方美術(shù)，還是我國美術(shù)，其發(fā)展都具有十分明晰的文化現(xiàn)象與思潮相隨。我國大多數(shù)美術(shù)形式都結(jié)合了儒家、道家等文化，而西方美術(shù)也和宗教文化息息相關(guān)。所以說，各種形式的美術(shù)作品都是以文化為中心進(jìn)行的，都承載著一定的文化元素。對高校美術(shù)教育課程進(jìn)行改革，在課程設(shè)置中滲透文化教育理念，可以使學(xué)生全面系統(tǒng)地了解、掌握中西方美術(shù)歷史與文化，在文化理念的影響下形成整體審美觀，為后續(xù)開展美術(shù)教育活動奠定基礎(chǔ)。

3.促使美術(shù)教育更具人文主義情懷，美術(shù)學(xué)習(xí)更具張力

高校美術(shù)教育課程改革十分注重文化承載的作用，在其中引進(jìn)文化，能夠促使學(xué)生形成獨(dú)立的審美觀、創(chuàng)造力與想象力，讓教學(xué)成為以文化為基礎(chǔ)的教育。由于高校美術(shù)教育中依舊存在一系列問題，尤其是知識不足、文化缺失，文化承載視角下的高校美術(shù)教育并非單純地培養(yǎng)美術(shù)人才，而是為學(xué)生提供更加自由、廣闊的發(fā)展空間，在了解、認(rèn)同文化的同時，設(shè)計并創(chuàng)作美術(shù)作品，使學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)張力進(jìn)一步加強(qiáng)，將高校美術(shù)教育課程的獨(dú)特性全面體現(xiàn)出來[1]。

我國高校美術(shù)教育教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教學(xué)形式缺乏創(chuàng)造性與創(chuàng)新性

現(xiàn)階段，大多數(shù)高校在美術(shù)理論課程教學(xué)過程中依舊十分重視繪畫技能的傳授，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新性，太過單一，尚未做到與時俱進(jìn)，根本無法滿足學(xué)生的多元化需求。不僅如此，在教學(xué)過程中也沒有體現(xiàn)出不同專業(yè)或不同學(xué)生之間的個體性差異，沒有因材施教、因人而異。高校美術(shù)教育主要是為了幫助學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、積淀繪畫知識與技能，并陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。但是，現(xiàn)階段只有些許學(xué)校將此作為教育目標(biāo)，大多數(shù)高校和美術(shù)教師在很大程度上都有所忽視，使得美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生在就業(yè)時，實踐能力與專業(yè)素質(zhì)相對不足，難以滿足企業(yè)對人才的要求。在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動下，一些高校在美術(shù)教育中引進(jìn)了現(xiàn)代化的、先進(jìn)的教學(xué)手段與設(shè)施設(shè)備，但是，部分學(xué)校受經(jīng)費(fèi)不足等問題的限制，尚未構(gòu)建充足的、健全的、多元化的多媒體教室，依舊利用傳統(tǒng)方式開展教學(xué)。另外，由于部分年齡較大的高校美術(shù)教師沒有及時更新自身能力與素質(zhì)，不會應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)施，從而直接影響了高校美術(shù)教學(xué)的效率與水平。

2.師資隊伍的綜合素質(zhì)相對偏低

任務(wù)繁重和資金緊張，使得高校難以投入充足的人力、物力、財力在美術(shù)教育中，導(dǎo)致硬件設(shè)施和師資隊伍培訓(xùn)等相關(guān)工作無法優(yōu)化完善，教師的教學(xué)能力沒有明顯提升，這樣一來，勢必會影響學(xué)生實踐技能的培養(yǎng)。由于年齡結(jié)構(gòu)不完善，年齡較大的美術(shù)教師雖然教學(xué)經(jīng)驗豐富，但是跟不上社會發(fā)展的新形勢，知識難以及時更新，長期忽視自身專業(yè)知識與實踐能力的提升，造成師資隊伍結(jié)構(gòu)老化，無法有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與興趣。另外，教師在創(chuàng)新意識上存在一定缺陷，也是高校美術(shù)教育的一大不良現(xiàn)象，這就需要教師不斷吸收新知識和技能，提高審美和創(chuàng)新能力，從而促使教育教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)。

3.美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和積極性嚴(yán)重不足

高校為了獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益，在激烈競爭的市場環(huán)境中處于不敗之地，單純擴(kuò)招，忽視學(xué)生的素質(zhì)與能力，這是不可取的。在現(xiàn)代化社會，功利主義與浮夸之風(fēng)的存在會直接影響大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀。其中，多數(shù)學(xué)生過于講究藝術(shù)的獨(dú)特性，卻忽視通過吸收專業(yè)知識來培養(yǎng)繪畫能力。而部分教師在教學(xué)過程中，只注重為學(xué)生講授繪畫知識和技巧，忽略了思想道德教育，學(xué)生不具備良好的專業(yè)素養(yǎng)和道德會對其審美能力與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。創(chuàng)造輕松自由的校園文化氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境對于學(xué)生而言非常重要，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，還能夠有效防止學(xué)生課堂上的一些小動作，從而進(jìn)一步保證美術(shù)教育教學(xué)的效率與質(zhì)量。

4.忽略了文化課程學(xué)習(xí)與實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)

受高中應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致一些文化課程成績不理想的學(xué)生嘗試選擇美術(shù)等藝術(shù)類專業(yè)，這主要是因為藝術(shù)考生的文化成績有一定的寬限政策。受這一教育制度政策影響，多數(shù)高校直接忽略了文化課程的重要作用，這樣一來，學(xué)生畢業(yè)后只具備繪畫知識與技能，但是文化底蘊(yùn)明顯不足，難以相互輔助，就會與社會、企業(yè)的人才要求相脫節(jié)[2]。

文化承載視角下高校美術(shù)教育課程改革途徑

1.基礎(chǔ)課程設(shè)置

在美術(shù)教育課程中，基礎(chǔ)課程屬于文化基礎(chǔ)。高校美術(shù)教育課程是美術(shù)專業(yè)的教學(xué)課程，其中所涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，多學(xué)科交叉，具有一定的時代性。因此，在進(jìn)行課程改革的時候，必須注重基礎(chǔ)課程的設(shè)置，利用文化視角，有機(jī)融合多學(xué)科、各種美術(shù)內(nèi)容與思想，促使學(xué)生形成良好的美術(shù)觀念，提高學(xué)生的審美與創(chuàng)造能力，從而為學(xué)習(xí)專業(yè)課程內(nèi)容奠定堅實的基礎(chǔ)[3]。

2.專業(yè)課程設(shè)置

首先，傳統(tǒng)的綜合性專業(yè)課程要求學(xué)生熟練掌握美術(shù)技能和繪畫技巧，以滿足學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需求。在綜合性專業(yè)課程中融入文化，需要教師清晰梳理美術(shù)表現(xiàn)形式的文化脈絡(luò)，并描述技巧和方法所形成的文化背景，幫助學(xué)生構(gòu)建完善的哲學(xué)思維模式，從文化視角全面把握專業(yè)知識。其次，依托高校所在區(qū)域的文化特色合理設(shè)置專業(yè)選修課程。就地方高校的具體情況以及發(fā)展方向而言，專業(yè)選修課的設(shè)置還可以根據(jù)專業(yè)的具體發(fā)展?fàn)顩r轉(zhuǎn)換成必修課程。對于文化承載來講，地方性的文化美術(shù)教育課程只占據(jù)了其中一部分，其最終目標(biāo)是實現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)向文化學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，將太過單調(diào)的繪畫和設(shè)計等美術(shù)形式轉(zhuǎn)換成復(fù)合型的文化活動，以提高美術(shù)教育的實效性，確保美術(shù)作品體現(xiàn)出深層內(nèi)涵[4]。

3.特色實踐課程設(shè)置

美術(shù)教育課程利用教材深層挖掘其中所蘊(yùn)藏的文化性，而文化需要感知與認(rèn)同，因此，在進(jìn)行實踐課程設(shè)置時，積極組織寫生和采風(fēng)等活動是非常有必要的。目前，國內(nèi)部分高校受各種新型科學(xué)技術(shù)的影響，開始開展AR和VR采風(fēng)活動，學(xué)生只需在校內(nèi)就能夠博覽各國的藝術(shù)風(fēng)采。在進(jìn)行虛擬化游覽時，學(xué)生還能夠切身感受異域文化的魅力，通過文化領(lǐng)略美術(shù)作品的深層底蘊(yùn)。教師可以合理安排特色實踐課程，引導(dǎo)學(xué)生親身體驗國內(nèi)的文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)；在采風(fēng)過程中不斷開發(fā)新型教學(xué)課程，進(jìn)行多元化的教學(xué)活動；參觀藝術(shù)家的工作室和藝術(shù)作坊，促使學(xué)生深入了解藝術(shù)創(chuàng)作的整個過程，以及其中所蘊(yùn)藏的人文色彩。教師與學(xué)生通過不斷挖掘民間藝術(shù)資源，突出地域色彩，凸顯民族個性，大力吸收校外的美術(shù)課程資源，實現(xiàn)與校內(nèi)教學(xué)資源的融合。在設(shè)置美術(shù)調(diào)研課程的時候，有機(jī)聯(lián)系理論知識與藝術(shù)資源，從而強(qiáng)化藝術(shù)的生動性、形象性、直觀性，提高學(xué)生的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力[5]。

4.人文基礎(chǔ)課程設(shè)置

重新構(gòu)建一支具有人文主義精神的基礎(chǔ)性學(xué)科，要適當(dāng)增加傳統(tǒng)文化教學(xué)比例，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促使其可以全面了解美術(shù)與人、生活、歷史之間的密切聯(lián)系。在實現(xiàn)高校美術(shù)教育的綜合性發(fā)展后，為學(xué)生展示出一種文化與藝術(shù)相融合的觀念。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力是高校美術(shù)教育的一大主要目標(biāo)，這一目標(biāo)的實現(xiàn)與文化密切相關(guān)，多元化的文化藝術(shù)內(nèi)涵和底蘊(yùn)可以在很大程度上推動學(xué)生對理論知識與繪畫技能的深層學(xué)習(xí)。因此，高校不僅要重視美術(shù)教育專業(yè)課程，還要進(jìn)一步注重人文基礎(chǔ)課程的設(shè)置，通過采取行之有效的、多樣化的教學(xué)方式方法，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)與文化素質(zhì)。在美術(shù)教育教學(xué)過程中，教師則應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，著重培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，確保實現(xiàn)學(xué)生專業(yè)知識、技能與人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展。另外，高校美術(shù)教育人文基礎(chǔ)課程的設(shè)置需要嚴(yán)格遵守人文課程內(nèi)容和美術(shù)密切相聯(lián)，以及基礎(chǔ)性與工具性等原則。同時，可以設(shè)置一些中外美術(shù)史、中國民間美術(shù)、中國古代文化名著選讀等選修課程。在進(jìn)行人文基礎(chǔ)課程設(shè)置時，有效整合已有課程體系，據(jù)此建立獨(dú)立的新型課程體系[6]。

結(jié) 語

綜上所述，高校美術(shù)教育的最終目標(biāo)是在美術(shù)知識與繪畫技能掌握中，融入文化傳承和審美能力、創(chuàng)造能力。在時代不斷變化發(fā)展，美術(shù)教育內(nèi)容包容性逐漸增強(qiáng)的形勢下，美術(shù)教育的延展性開始隨之?dāng)U大。在高校美術(shù)教育課程設(shè)置改革上，以文化中所蘊(yùn)藏的人文精神引導(dǎo)美術(shù)教育，才是美術(shù)教育發(fā)展的主要趨勢，其不僅可以提高美術(shù)教育的真正價值與意義，還能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的情緒情感、專業(yè)素養(yǎng)等，從而提高學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張元：《文化承載視域下的高校美術(shù)教育課程改革探討》，《美術(shù)教育研究》2018年第3期。

[2]王檀：《新課程背景下高校美術(shù)教育教學(xué)改革研究》，《改革與開放》2016年第16期，第26頁。

[3]翟俊豪、孟達(dá)：《區(qū)域文化視角下高校公共藝術(shù)課改革的探索和實踐》，《神州》2016年第2期，第145頁。

[4]袁志正：《地域文化視野下的高校公共藝術(shù)教育課程建設(shè)》，《藝術(shù)科技》2015年第1期，第28頁。

[5]張寶生、張思明、祁曉婷：《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下的藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究》，《藝術(shù)教育》2015年第11期，第112-113頁。

[6]李佳：《“非遺”視野下高校公共藝術(shù)教育和地域文化的融合統(tǒng)一》，《教育教學(xué)論壇》2016年第23期，第49-50頁。

作者單位：榆林學(xué)院 陜西榆林