“明甫干”給人的啟示

陳賢文

【中圖分類號(hào)】K892.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）49-0161-01

溫州人喜歡吃海鮮，對墨魚情有獨(dú)鐘。墨魚即墨斗魚，又稱烏賊。其味道鮮美，營養(yǎng)豐富，藥用價(jià)值高，是海洋奉獻(xiàn)給人類一味美食和良藥。把墨魚用鹽水煮熟晾干，溫州人稱其為“明甫干”。為什么墨魚干稱為“明甫干”呢，其中緣由即使是溫州本地人，也許大多數(shù)不知道來龍去脈。一日偶然看到清人郭鐘岳《甌江小記》記述一個(gè)小故事，才豁然開朗。溫州人俗稱墨魚為“明府”，不知何故？原來清某貪官任永嘉令，其君貪瀆也喜食墨魚。一日與士人閑談曰：“此魚何名明府？”答曰：“以君故。”某曰：“豈以余喜食？”答曰：“否。以墨故?！蹦沉钅?。原來這位永嘉令以為自己喜歡吃墨魚，老百姓贊揚(yáng)自己是“明府”，是開明府令，心中竊喜。孰不知老百姓罵他貪腐黑心堪比墨魚吐出的黑水，“明府”與“明腐”諧音，諷刺貪官明目張膽腐敗，食其肉不解心頭之恨，還要用鹽水反復(fù)煮，風(fēng)吹暴曬。老百姓的眼睛是雪亮的，貪官難免心悸膽寒。流傳過程中，“明府干”又稱為“明甫干”。

中國歷代不乏廉潔之士，他們矗立起中華民族的脊梁?！耙谅逦⒀猿志词?，永嘉前輩讀書多。”溫州自古多清官廉潔之士，像謝靈運(yùn)、韓彥直、孫隆、章綸、高友璣等都頗有政聲。今日讀先賢們的高風(fēng)亮節(jié)，擇其一二進(jìn)行剖析，對當(dāng)前防腐倡廉或許仍有所裨益。

明朝王祚昌為瑞安縣令，他廢除苛政，以德化民，民不忍欺。大小案必親為，斷案黑白分明，是非清楚，宣判前必問被訟方心服否，如不服尚能展辯，即虛心再審，以理服人，如是者再三，被訟人人服罪，甘愿受杖，杖至三五杖，多不過十杖，民受其杖者，若犯嚴(yán)刑。公居官僅四月而卒，百姓哀號(hào)，如喪考妣，為之罷市者七日。（明鄭仲《玉塵新譚》）

我們現(xiàn)在提倡以廉政代替苛政。執(zhí)法如山，鐵面無私固是執(zhí)法者應(yīng)有的品質(zhì)，以情感化干戈，以廉政代替苛政，以儒家的道德感化人，攻心為上，是非分明，更不會(huì)黑白顛倒，百姓心服才是儒家之道。古人云“民心如鏡”。為官是否清廉，百姓看得很清楚。有的官員見神就拜，辦公室擺位專門找風(fēng)水先生，哪里可進(jìn)財(cái)，哪里能破煞，升官與否也找“活神仙”，這在溫州的官場早已不是什么新聞。例如楊秀珠、楊向洪等不問蒼生問鬼神，不信馬列信風(fēng)水，在百姓中影響極差。信仰危機(jī)帶來一把手個(gè)人獨(dú)裁，亂干事、亂收錢財(cái)，逢年過節(jié)成為發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)。

當(dāng)前，職場競爭異常殘酷，不跑不送原地不動(dòng)，又跑又送提拔重用，那些有才能而囊中羞澀的人，只能眼睜睜地看著身邊的庸才來領(lǐng)導(dǎo)自己。當(dāng)官不清廉，子女耳濡目染，視貪腐為榮，自然好不了哪里去?？v觀近幾年的腐敗貪官，那個(gè)不是一家子一起跌倒，真是一人腐敗，禍及子孫。清代永嘉令任文儀在書齋書聯(lián)云：“大化最包含，惟是報(bào)酷吏子孫，只爭遲早；小民何知識(shí)，偏能數(shù)貪官姓氏，不令遺忘。”以自我警示，當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。眼下手握特權(quán)的官員們也該捫心自問，免得夜半有人敲門。

明代何文淵宣德五年任溫州知府，在任六年，一郡大治，時(shí)稱浙江第一。何到任，每月十五召集耆老征集治郡意見，察民情，革奸弊，吏民咸畏服，他親自踏勘，興修水利，疏通石崗陡門，修筑瞿溪壩，獎(jiǎng)掖后學(xué)，親自到府學(xué)講課，樂清章倫（榜眼）永嘉周旋（狀元）均是他提攜。宣德七年，永嘉縣丞和一些士人看何太守清苦便以黃金相贈(zèng)，被他婉言謝絕。有好事者題他所住的館舍為“卻金亭”。民間流傳何文淵的勸世詩：“袞袞諸公著錦袍，不知民瘼半分毫。滿斟美酒千人血，細(xì)切肥羊百姓膏。燭淚落時(shí)人淚落，歌聲高處怨聲高。為官若不行方便，空受君王爵祿叨?！绷勖裰穆啡患埳?。

古人云：“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。沒有規(guī)矩，不成方圓，何太守以身作則，廉潔奉公，起到良好示范帶頭作用。何太守為官，深入基層，明察暗訪，兼聽則明，偏聽則暗。他善于調(diào)查，關(guān)心民瘼。民間之疾若，政事之弊端，他心中自有一本賬，由于治郡內(nèi)行，又是清廉執(zhí)法，自然一郡大治。現(xiàn)在我們某些部門干部大事干不了，小事又不干，眼不離手機(jī)，忙著刷微博，曬微信，尸位素餐，還抱怨獎(jiǎng)金福利待遇不好。何太守清廉為官，不使人間造孽錢，確實(shí)有很高的思想境界。反觀當(dāng)今一些為官者，工資基本不動(dòng)，老婆基本不動(dòng)，整天酒吧桑拿，什么丑事都干就是不會(huì)辦正事。他們信奉金錢萬能，貪圖享樂。

讀地方史，歷觀先賢們的事跡讓我們深有感觸，官氣正則民風(fēng)清，上梁不正下梁歪，社會(huì)需要領(lǐng)導(dǎo)干部引導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)干部的行為以及體現(xiàn)出來的思想境界、道德情操，會(huì)直接影響一個(gè)地方、一個(gè)單位的風(fēng)氣。以古人為鏡，常修為政之德，以古人為鑒，常思貪欲之害。endprint