也論新聞?dòng)^

摘要：可從三個(gè)維度把握新聞?dòng)^：新聞及其傳播、新聞媒介、新聞事業(yè)與產(chǎn)業(yè)。其中第一個(gè)維度是狹義上的新聞?dòng)^，第二、三個(gè)維度是廣義上的新聞?dòng)^。新聞?dòng)^涉及這三方面的是什么和應(yīng)怎樣。新聞是有新聞價(jià)值的信息，有反應(yīng)、告知、宣傳、監(jiān)督等作用。應(yīng)真實(shí)、全面、客觀(guān)、新聞價(jià)值大、社會(huì)效益好。新聞媒介、事業(yè)和產(chǎn)業(yè)應(yīng)與社會(huì)的價(jià)值觀(guān)相一致，服從、服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。為此，應(yīng)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，關(guān)心、幫助、引導(dǎo)人;反映真實(shí)、揭示真相、堅(jiān)持真理、監(jiān)督權(quán)力。黨的新聞媒介、新聞事業(yè)還應(yīng)保持黨性與人民性的統(tǒng)一，做好黨和人民的耳目喉舌。馬克思主義新聞?dòng)^就是符合辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀(guān)和方法論的新聞?dòng)^，可稱(chēng)為“科學(xué)的新聞?dòng)^”，是開(kāi)放的、發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的，不斷吸收人類(lèi)文明的相關(guān)成果。

關(guān)鍵詞：新聞;傳播;媒介;新聞?dòng)^

中圖分類(lèi)號(hào)：G21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672 - 8122（ 2018）09-0006-04

一、何謂新聞?dòng)^

所謂“觀(guān)”，是指對(duì)事物的根本看法，不同于一般的觀(guān)念、觀(guān)點(diǎn)。新聞?dòng)^就是對(duì)新聞及相關(guān)問(wèn)題的根本看法，包括關(guān)于新聞及其傳播、媒介、事業(yè)、產(chǎn)業(yè)是什么和應(yīng)怎樣。例如有的人認(rèn)為新聞就是新的聽(tīng)聞和見(jiàn)聞，應(yīng)有聞必錄;有的人認(rèn)為新聞就是一種報(bào)道，應(yīng)根據(jù)宣傳需要用事實(shí)說(shuō)話(huà);有的人認(rèn)為新聞是一種信息，應(yīng)客觀(guān)、中立地提供。

可從三個(gè)維度來(lái)把握新聞?dòng)^。一為新聞及其傳播，二為新聞媒介，三為新聞事業(yè)和產(chǎn)業(yè)。三個(gè)維度密切關(guān)聯(lián)，構(gòu)成完整立體的新聞?dòng)^，也可據(jù)以構(gòu)成新聞學(xué)的基本框架[1]。

其中第一個(gè)維度包含新聞的內(nèi)涵、特點(diǎn)和作用等。這方面的根本看法堪稱(chēng)狹義上的新聞?dòng)^。

第二個(gè)維度——新聞媒介，處于新聞傳播七大環(huán)節(jié)——信息源、傳者、內(nèi)容、媒介、受傳者、效果、反饋——的中心，承前而啟后，且與其它各環(huán)節(jié)密切相關(guān)，又與社會(huì)直接相連——直接產(chǎn)生社會(huì)影響和受到社會(huì)的直接影響控制。該維度涉及新聞媒介的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用，社會(huì)責(zé)任及其實(shí)現(xiàn)等問(wèn)題。第三個(gè)維度涉及新聞事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用，影響因素和管理控制。

如果說(shuō)，上述第一個(gè)維度是原點(diǎn)和基礎(chǔ)，那么第二個(gè)維度堪稱(chēng)主體，第三個(gè)維度堪稱(chēng)重點(diǎn)，這三個(gè)維度之總和，便構(gòu)成廣義上的新聞?dòng)^。目前我們?cè)趶V義上和狹義上的新聞?dòng)^方面都仍有不少模糊乃至偏誤，限于篇幅，下面僅擇要提出本人的看法。

二、新聞的內(nèi)涵、特點(diǎn)與作用

現(xiàn)在我們一般是從廣義上談?wù)撔侣動(dòng)^[2]和馬克思主義新聞?dòng)^，而對(duì)狹義上的新聞?dòng)^，對(duì)新聞及其傳播是什么和應(yīng)怎樣的根本看法，我們還較少新的探討，亟需關(guān)注。

（一）新聞的內(nèi)涵

1943年9月，時(shí)任中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》總編輯的陸定一提出：“新聞的定義，就是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道?！痹摱x沿用至今。一般認(rèn)為，陸氏定義強(qiáng)調(diào)新聞的本源是事實(shí)、報(bào)道要真，又強(qiáng)調(diào)報(bào)道要新，是唯物主義的，實(shí)事求是的，符合客觀(guān)實(shí)際的，是馬克思主義的。

然而這只應(yīng)是陸定一所處時(shí)代、或者說(shuō)印刷媒體時(shí)代關(guān)于狹義上的新聞報(bào)道作品的操作性定義，不應(yīng)是電子媒體時(shí)代、尤其是當(dāng)今新媒體時(shí)代關(guān)于新聞的學(xué)術(shù)性定義。

第一，許多新聞不是“新近發(fā)生”的。考古發(fā)現(xiàn)的事，或許多光年之前的天體活動(dòng)，是“過(guò)去發(fā)生”的，只是新近發(fā)現(xiàn)的?？ㄍ⑸謶K案發(fā)生于1940年春天，但在1990年被披露時(shí)仍是大新聞。廣播電視直播的重大事件，是“正在發(fā)生”的。1980年6月，美國(guó)有線(xiàn)電視新聞網(wǎng)Ca-ble News Network、簡(jiǎn)稱(chēng)CNN創(chuàng)辦，向有線(xiàn)電視網(wǎng)和衛(wèi)星電視用戶(hù)提供全天候的新聞節(jié)目，在新聞的及時(shí)性和突發(fā)事件報(bào)道方面有明顯優(yōu)勢(shì)，被許多其他國(guó)家的電視機(jī)構(gòu)效仿。這時(shí)的電視正成為受眾最多、影響最廣泛的新聞媒體，CNN的創(chuàng)舉也被認(rèn)為改寫(xiě)了新聞的定義，使新聞成為正在發(fā)生的、而不只是新近發(fā)生的?，F(xiàn)在人們又在突發(fā)事件的第一時(shí)間，通過(guò)手機(jī)實(shí)時(shí)發(fā)出有關(guān)圖文和視頻。

此外重大活動(dòng)預(yù)告，自然災(zāi)害預(yù)報(bào)，政府決策預(yù)判等預(yù)告性或預(yù)測(cè)性新聞，是關(guān)于還沒(méi)發(fā)生、“將要發(fā)生”的事實(shí)。

在陸定一提出新聞定義的時(shí)代，報(bào)道中不是“新近發(fā)生”的事很少，作為操作性定義可以忽略不計(jì)。而現(xiàn)在已很多，并越來(lái)越多，作為學(xué)術(shù)性定義更不能熟視無(wú)睹了。

第二，“新近發(fā)生的事實(shí)”不一定能成為新聞，即使被報(bào)道了。我剛才喝了口水，絕對(duì)是新近發(fā)生的事實(shí)，但哪個(gè)媒體報(bào)道了也不是新聞，至多只是瑣聞。許多新聞形式的軟廣告也是如此。總之，新聞還必須是傳播對(duì)象需要的信息。作為操作性定義，可將此作為不言而喻，但作為學(xué)術(shù)性定義，則要盡可能?chē)?yán)密。

第三，不是“報(bào)道”也可以有新聞。許多評(píng)論、報(bào)告、公告（如疫情通報(bào)）中也有新聞。新聞發(fā)布會(huì)上發(fā)布的是新聞，不是報(bào)道。生活中還有許多口頭新聞。如果說(shuō)，這里的“新聞”是狹義上的，僅指新聞媒介上的報(bào)道，那么上述第一、第二點(diǎn)問(wèn)題仍然存在。

竊以為：新聞是一種有新聞價(jià)值的信息，即真實(shí)的、新鮮的、傳播對(duì)象需要的信息。廣義上的新聞，是指以各種形式存在的有新聞價(jià)值的信息，包括口頭、書(shū)信、文件、微信或大眾傳媒等各種媒介中的，演講、新聞發(fā)布會(huì)、新聞公報(bào)、時(shí)事評(píng)論、報(bào)道作品等各種形式中的，經(jīng)過(guò)或未經(jīng)公開(kāi)傳播的?！般氪ǖ卣鹆耍　薄袄撬懒?！”這樣的信息在第一時(shí)間發(fā)出時(shí)，不論是口頭的還是書(shū)面的、短信的還是視頻的，不論是通過(guò)手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)還是廣播電視，都是新聞。

新聞是事實(shí)性信息，否則是文藝作品、理論文章、心靈雞湯等等。不過(guò)在定義中也可不提“事實(shí)性”。因?yàn)檫@里的“信息”指的是狹義上的信息;這里的“真實(shí)”已與事實(shí)相關(guān)聯(lián)，即使是說(shuō)觀(guān)點(diǎn)真實(shí)、情感真實(shí)，一般也是事實(shí)判斷，即把有某種觀(guān)點(diǎn)、情感作為一種事實(shí)，而不是認(rèn)識(shí)判斷或價(jià)值判斷，不是論其對(duì)錯(cuò)、好壞之類(lèi)。

狹義上的新聞，是指大眾媒介上以新聞樣式存在的有新聞價(jià)值的信息，包括標(biāo)題新聞、一句話(huà)新聞、圖片新聞及其它各種報(bào)道，簡(jiǎn)而言之就是報(bào)道作品，如我們常說(shuō)的頭版頭條新聞、新聞寫(xiě)作、新聞獎(jiǎng)等。它們是廣義新聞的一部分，但其傳播對(duì)象不是很少、個(gè)別人，而是廣大受眾，因而其定義應(yīng)該是：真實(shí)、新鮮、受眾需要的信息。

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，人們對(duì)大眾媒介中報(bào)道的新聞更關(guān)注，而在新媒體時(shí)代，尤其是在社交媒介大行其道的當(dāng)今，大眾媒介以外的、報(bào)道以外的新聞傳播十分方便，其數(shù)量和影響與日俱增，猶如大眾媒介以前的時(shí)代。這也是一種螺旋式上升、波浪式前進(jìn)，需要我們及時(shí)更新新聞的概念，及時(shí)重視廣義上的新聞，更好地搜集、發(fā)現(xiàn)、制作、研究、利用那些零散片段的新聞，長(zhǎng)期存在、正在發(fā)生、將要發(fā)生的新聞，人際傳播、群體傳播中的新聞，聊天、演講、評(píng)論等媒體報(bào)道以外的新聞。

（二）新聞的特點(diǎn)

新聞的特點(diǎn)首先是有新聞價(jià)值，即真實(shí)、新鮮、傳播對(duì)象（或受眾）需要。狹義上的新聞還有如下特點(diǎn)：

一是時(shí)效性。僅在一定的時(shí)間內(nèi)有效，越及時(shí)效果越大。

因而新聞報(bào)道要迅速及時(shí)，越快越好。既不同于宣傳要講究時(shí)機(jī)、選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行傳播，也不同于文學(xué)可以雋永，值得反復(fù)修改提煉，“十年磨一劍”。有些新聞被延遲報(bào)道，只是考慮到社會(huì)影響、宣傳效果等其他因素，與考慮到保密的需要而不予報(bào)道一樣，并非出于新聞傳播的本性。

因而新聞報(bào)道、新聞媒介的制作和更新周期較短，并盡可能快速地送達(dá)受眾。

二是公開(kāi)性。非公開(kāi)的新聞如內(nèi)部參考、情況簡(jiǎn)報(bào)中的，不屬于狹義上的新聞。公開(kāi)不僅能沖破阻撓封鎖，迅速?gòu)V泛地傳播，還能產(chǎn)生特別的效果，如公諸于眾后產(chǎn)生公論，如對(duì)被揭露者產(chǎn)生強(qiáng)大的輿論壓力。當(dāng)然公開(kāi)也會(huì)擴(kuò)大負(fù)面影響。

三是主客觀(guān)統(tǒng)一。好的新聞報(bào)道應(yīng)客觀(guān)反映事實(shí)，但仍會(huì)帶有主觀(guān)性。材料的選擇，內(nèi)容的加工制作，包括角度、主次等安排，詞語(yǔ)、編輯手段等使用，都不免帶有主觀(guān)的影響。深度報(bào)道還要積極發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。

這些特點(diǎn)影響了、在許多方面決定了新聞的作用。

（三）新聞的作用

新聞主要有如下作用：

1.反映及相應(yīng)作用。從新聞的本源（事實(shí)）來(lái)看，新聞?dòng)蟹从匙饔谩？煞从呈聦?shí)、反映環(huán)境、反映世界，反映問(wèn)題、反映輿論、反映民情民意。通過(guò)反映，可起到溝通作用，嘹望社會(huì)作用，輿論監(jiān)督作用，實(shí)現(xiàn)公民的知曉權(quán)、監(jiān)督權(quán)，也是實(shí)現(xiàn)參與權(quán)、表達(dá)權(quán)的基礎(chǔ)——不了解情況就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，也就無(wú)法參與?？梢?jiàn)新聞是民主政治、民主社會(huì)建設(shè)的重要條件。通過(guò)反映，還可起到記錄活的歷史的作用。

2.告知和宣傳作用。從傳者來(lái)看，新聞?dòng)懈嬷饔?，讓人及時(shí)了解真相實(shí)情。進(jìn)而有宣傳作用，用事實(shí)來(lái)樹(shù)立形象、證明觀(guān)點(diǎn)、推翻“雄辯”，影響人們的思想和情感、態(tài)度和行為，如影響輿論。要防范為了宣傳而夸大或縮小、歪曲或顛倒、編造或隱匿事實(shí)，進(jìn)行片面報(bào)道，損害反映作用，喪失媒體的公信力。

3.了解和消遣作用。從受者來(lái)看，新聞?dòng)辛私庑畔?、獲取咨詢(xún)和知識(shí)作用，認(rèn)識(shí)世界、讓主觀(guān)符合客觀(guān)作用，軟新聞還有消遣作用。

4.造就新聞媒介作用。從媒介來(lái)看，新聞?dòng)形⒁饬?、提高媒體的知名度和美譽(yù)度、構(gòu)建傳播力和影響力作用，創(chuàng)造社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益、包括帶來(lái)廣告投放的作用。新聞媒介的嘹望社會(huì)、設(shè)置公眾議題、授予報(bào)道對(duì)象地位等作用，都主要是通過(guò)新聞實(shí)現(xiàn)的。

應(yīng)在科學(xué)認(rèn)識(shí)新聞本體的基礎(chǔ)上，全面、充分地發(fā)揮新聞傳播的積極作用。為此，應(yīng)力求新聞的真實(shí)、全面、客觀(guān)、公正，新聞價(jià)值大、社會(huì)效益好。

三、新聞媒介、事業(yè)與產(chǎn)業(yè)

廣義上的新聞媒介是指能傳播新聞性信息的各種媒介，包括公開(kāi)的和非公開(kāi)的、大眾媒介和非大眾媒介，如招貼、郵件、微信等。狹義上的新聞媒介則僅指以新聞和時(shí)事評(píng)論（其中也有許多新聞性信息）為重要內(nèi)容、連續(xù)傳播的大眾媒介，如新聞性報(bào)刊、廣播電視、手機(jī)客戶(hù)端等。新媒體收發(fā)終端、尤其是手機(jī)和平板電腦，把各種傳播及其媒介融合在了一起。

可從三個(gè)維度來(lái)看新聞媒介的作用：一般（普遍性）功能帶來(lái)信息、宣傳、文化、娛樂(lè)等一般作用，具體（特殊性）功能帶來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等具體作用、也即具體表現(xiàn)出來(lái)的作用，具體功能的發(fā)揮方式帶來(lái)相應(yīng)的社會(huì)溝通、整合、革新、控制和輿論作用。其中既有積極正面的作用，也有消極負(fù)面的作用[1]。

事業(yè)是指有較大規(guī)模、系統(tǒng)和影響的經(jīng)常性活動(dòng)，包括這些活動(dòng)的主體和直接條件。新聞事業(yè)就是新聞傳播事業(yè)，包括新聞機(jī)構(gòu)和媒介、體制和管理、教育和研究等。

新聞產(chǎn)業(yè)與新聞事業(yè)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。新聞業(yè)起初只是一種行業(yè)（trade），約等于報(bào)刊業(yè)，而現(xiàn)在則成了多個(gè)行業(yè)的集合體，成了一種產(chǎn)業(yè)（industry），包含了以新聞和時(shí)事評(píng)論為主的報(bào)刊、廣播電視、新媒體、通訊社等，包含了各種新聞信息、新聞媒介等產(chǎn)品和服務(wù)，是新聞事業(yè)的主要部分，也是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一部分。

科學(xué)地認(rèn)識(shí)、利用新聞業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)和規(guī)律，不僅能提高其經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，而且能提高新聞質(zhì)量和新聞媒介的質(zhì)量，有力推進(jìn)新聞事業(yè)的發(fā)展。反過(guò)來(lái)，新聞產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也有賴(lài)于新聞事業(yè)的體制、政策、管理等改進(jìn)，新聞媒介的傳播力、影響力提升。

新聞媒介、事業(yè)和產(chǎn)業(yè)應(yīng)與社會(huì)的價(jià)值觀(guān)相一致，服從、服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)——人的解放和全面發(fā)展，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)具體目標(biāo)上[3]。為此，應(yīng)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，關(guān)心人、幫助人、引導(dǎo)人;應(yīng)實(shí)事求是、認(rèn)真負(fù)責(zé)、理性客觀(guān)，反映真實(shí)、揭示真相、堅(jiān)持真理、監(jiān)督權(quán)力。黨的新聞媒介、新聞事業(yè)還應(yīng)保持黨性與人民性的統(tǒng)一，做好黨和人民的耳目喉舌。

四、馬克思主義新聞?dòng)^

我們很少看到馬克思主義思想家和革命家對(duì)新聞本身的直接看法，他們的許多有關(guān)論述反映的是報(bào)刊思想、宣傳思想、傳播思想，例如關(guān)于報(bào)紙是革命武器、思想中心、理論陣地等看法。有的論述也涉及新聞，然主旨仍是宣傳等，而非新聞，仍屬于報(bào)刊觀(guān)、宣傳觀(guān)、傳播觀(guān)。但既然報(bào)刊、宣傳、傳播與新聞?dòng)忻芮械年P(guān)系，或多或少、或大或小地影響著新聞傳播，也可把有關(guān)的根本看法歸為廣義上的新聞?dòng)^。

有的論著盡管有不少馬克思主義名詞、革命導(dǎo)師原話(huà)，穿了“馬克思主義”紅馬甲，但仍不是馬克思主義的，如教條主義、違背馬克思主義實(shí)事求是精神的，如“文革”中打著馬克思主義旗號(hào)撈取政治資本、甚至搞陰謀詭計(jì)的。而有的盡管沒(méi)提及馬克思主義、沒(méi)引用領(lǐng)袖語(yǔ)錄，仍是馬克思主義的，如當(dāng)今中國(guó)的馬克思主義發(fā)展觀(guān)，名稱(chēng)為科學(xué)發(fā)展觀(guān)。新聞?dòng)^也是如此，機(jī)械的、教條的、脫離客觀(guān)現(xiàn)實(shí)和歷史環(huán)境的看法，即使搬用了馬克思主義者的許多原話(huà)，也不是馬克思主義的，反之，我們有許多新聞思想、觀(guān)點(diǎn)、論著，即使沒(méi)貼馬克思主義標(biāo)簽，也是很馬克思主義的。因?yàn)轳R克思主義新聞?dòng)^，就是符合辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀(guān)和方法論的新聞?dòng)^。

辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)，因而科學(xué)的才是馬克思主義的，可把馬克思主義新聞?dòng)^稱(chēng)為“科學(xué)的新聞?dòng)^”。反之則不是馬克思主義的，例如不符合新聞本體、要求、規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理論。

開(kāi)放的，發(fā)展的，不斷吸收人類(lèi)文明成果、與時(shí)俱進(jìn)的才是科學(xué)的，才是符合唯物辯證法原理、馬克思主義精神的。不能把文革中或之前的新聞?dòng)^，或馬克思主義者曾說(shuō)過(guò)什么，都作為今日的馬克思主義新聞?dòng)^。反之，外國(guó)的新聞與傳播理論中的有益成分，我們自己從新聞傳播的新發(fā)展中總結(jié)提煉出來(lái)的思想觀(guān)點(diǎn)，也可吸收進(jìn)馬克思主義新聞理論，乃至印證、發(fā)展馬克思主義新聞?dòng)^。

參考文獻(xiàn)：

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